我们是早上挺晚才从黄陵出发，在黄帝陵的陪伴下，我今天早上果然是大致的写出了陕西线的线路框架，并且自己还挺满意的，我们离开黄陵县前吃了顿正宗的肉夹馍做早餐，的的确确味道棒棒的，我们今天的计划是乾陵和法门寺。乾陵我从来没去过，但这次来陕西对唐朝的历史了解的比之前要多，而且看了一些武媚娘传奇，更想看看乾陵了，这是武则天和高宗李治的合葬墓，而且那块正宗的无字碑早就名扬天下，很想看看。
我们按导航走的，拐来拐去的，一直走乡间的路，这腾讯地图我必须给它下掉，太不靠谱。不过也因为它的不靠谱，把我们弄到一座很古老很原始的古城墙的烂土坑路中，我觉得这城墙如果在我们淄博无论如何也早早保护起来，弄成好几A的景点了，但是人家陕西文物太多，弄得那一片成了坟推，周围好像全是现在人的墓地，大概大家觉得这是在乾陵附近，风水宝地，沾沾光吧。
乾陵是唐高宗李治和大周皇帝武则天的合葬墓，“一陵葬两帝”，在中国皇陵中是唯一的一座。到了乾陵后，这里还真有几个团队，只有一个团队的导游讲解非常好，神道啊，无字碑啊，六十一蕃王雕像啊，包括为什么没有头啊，还有乾陵的碑啊什么的，我从头跟到尾，收获了很多知识和故事，但是讲真，如果没有这么个导游，来乾陵参观，来一个后悔一个的感觉，地面建筑没有，后来建了俩阙楼的基座，而且是现代建的，地宫没有挖掘，如果不讲很多李治和武媚娘的故事，基本就是没啥看的，我是做旅游的，本不应该这么讲，反正这是我的个人空间，这只是我自己个人的真实感觉吧，反正我是不会给我的行程中加上乾陵的。
不过导游的一个故事我想分享给大家：与昭陵陵址是陵主李世民自选不同，乾陵的选址很专业，据说由当时掌管大唐阴阳和天文历法的太史令、风水大师李淳风敲定，曾为李世民昭陵选址的袁天罡也参与了。说到乾陵选址，这里我多写几句。唐高宗在东都洛阳病逝以后，武则天昭令当时朝野闻名的风水大师袁天罡和李淳风，要他们为皇上选卜风水宝地。二人寻龙九州，回来后交旨都说选好一个地方，原来就在雍州境内，离咸阳城并不十分远，此地即今乾县梁山上。武则天派大臣去察看，到了梁山主峰顶上，各人所点之穴竟然在同一处。袁天罡说他在这里埋下了一枚铜钱，李淳风说他在这里插下了一枚铁钉。刨开吉壤，在场的人惊呆了——李淳风的铁钉正好扎在袁天罡所埋的铜钱方孔中，在场的人无不拍手惊奇。有了这个传奇，武则天更坚信这里是真龙宝地，把陵址选在了梁山，即现在的乾陵。
从乾陵到法门寺挺近的，几十公里，法门寺始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”，因安置了佛教界至高圣物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”，而成为举国仰望的佛教圣地。
我们住到佛光阁酒店，我们决定了早上再去参观寺庙，我妈妈是喜欢法门寺的，我怎么给她讲寺庙是教导我们减少痛苦，有一个好的心态，快乐的生活的地方，她都不这么以为，她就以为寺庙能保我平安，能让我一切顺利，她说那年我来法门寺之前每年到冬天钱就不够花，跟李总借钱交旅行社房租什么的，自从四年前我们全家来过法门寺后，我的旅行社就干得越来越好了。这次来法门寺是她千嘱咐万叮咛的，让我烧香，让我再去找主持为我带的那些东西加持，今天晚上七点多的时候她又专门打电话，让我必须一定去。上次我带着爸妈和孩子们住在这个佛光阁酒店里的时候，妈妈早上快天亮的时候做梦，一团佛光照着她，醒来，这件事她至今得谁给谁讲，好吧，明天我要早起，为她烧头香去，不是为了迷信，是为了孝顺，她高兴就好吧。
今天下午我们还去了扶风县城，为了给我们的团队寻找一个能吃饭的地方。
老年团来法门寺，估计大家都会像我爸妈一样喜欢，磕个头就能让子孙们幸福平安，他们心里得多开心啊，但我的学生团就不来了，这样我为我的学生团再安排一些适合孩子们的活动，前几天一位老师告诉我，说高考前来趟西安旅游，至少多考二十分。好吧，接下来，我要多挖掘些能和孩子们课本的知识挂勾的地方，让孩子们更深刻的记住他们学过的或者将来要学到的知识吧。
明天参观完法门寺后我去西安博物馆，继续求大家帮助，你们对于西安线，陕西线中有什么要求和愿意呢，提些建议给我吧，让我把线路做的更完美些，谢谢大家了。
为什么法门寺归西安管？
题主提问简介“坐火车的时候介绍西安有哪些景点把法门寺也纳入了西安，法门寺明明是宝鸡市的为什么归西安？”——咳咳，估计听叉了吧？从古至今，没哪本书或者历代官方文件说，法门寺属于西安。
国务院2006年5月25日公布了全国重点保护文物单位“法门寺遗址”遗址的介绍是酱紫说的：
法门寺位于宝鸡扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺院”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举世仰望的佛教圣地。
这里，才是法门寺的重点。摄影/勒克儿
事实上，法门寺因舍利而置塔，因塔而成寺。东汉末年间，初建的这寺院叫阿育王寺，隋朝改为成宝道场，唐代之初才改名为法门寺。
走过1800多年风风雨雨后的法门寺，在中华人民共和国成立后，法门寺香火又开始渐旺，1984年人民政府落实宗教政策将法门寺交由佛教界管理，1987年政府决定重新修建宝塔，在清理塔基时发现了自唐懿宗咸通十五年封闭的唐代地宫……从此，法门寺揭开了佛元新的一页。1988年，法门寺开始对外开放，并陆续修建了大雄宝殿、长廊角亭、钟鼓楼、禅堂、佛学院、寮房等仿唐代建筑。1998年，又对宝塔地宫进行了装饰。
法门寺遗址处，近30年的仿唐代建筑群一角。摄影/勒克儿
法门寺遗址处，近30年的仿唐代建筑群一角。摄影/勒克儿
法门寺遗址处，今年正好30年的重建宝塔。摄影/勒克儿
法门寺遗址处，装饰近20年地宫一角。摄影/勒克儿
法门寺遗址处。虽然是近20年装饰的地宫，但游客感兴趣的不是地宫的辉煌，而是地宫里的舍利和其他文物。相比新建的法门寺门可罗雀，地宫显然更是游客关注的焦点。摄影/勒克儿
法门寺遗址处。法门珍宝馆的地宫出土文物，那才是价值连城！摄影/勒克儿
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2008年，陕西曲江旅游文化集团托管了法门寺，并投巨资征得大片土地修建了新舍利塔和佛光大道。应该说，这新建的舍利塔和佛光大道，视觉上的确凌厉震撼，在中国所有寺院规模上，它说第二，没哪个敢说第一。
新建的法门寺，气场不是一般的强大。摄影/勒克儿
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遗憾的是，在法门寺遗址隔壁修建的这一宏伟工程，与中国其他地区人造的、与寺院关联的大型建筑群一样，并未得到广大游客普遍认可。比如，乐山大佛旁修建的东方佛都，其间甚至有仿阿富汗的巴米扬大佛（巴米扬大佛是联合国教科文组织列为的世界文化遗产，2001年遭到塔利班政权的残酷轰炸，几乎全毁。），但是游客就是不买账，至今亏的一塌糊涂。
新建的法门寺佛光大道，排场恢弘。摄影/勒克儿
新建的法门寺佛光大道一角。摄影/勒克儿
新建的法门寺佛光大道上的佛像。摄影/勒克儿
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至于题主的提问“为什么法门寺归西安管？”感觉含混其词，颇有歧义。在汉字里的管，即管理之意，既有行政区域方面的，亦有行业垂直方面的，还有部分权属托管的。行政区划自不待言，法门寺地盘归宝鸡，毋容置疑。旅游垂直管理方面，陕西省旅游局管全部，但是只管旅游业国家职能方面，西安与宝鸡没有隶属关系，西安旅游局也管不了宝鸡的景区。而部分权属托管，就非常复杂了，不在本回答谈论范围。
新建的佛光大道走路观光还是很 具体，尤其大热天。于是，景区里了环保小火车接送往返游客。要靠小火车的接送，你可以想象，这大道有多长。摄影/勒克儿
新建的法门寺佛光大道尽头，就是新建的舍利塔，其造型颇有艺术感染力。摄影/勒克儿
站在新建的舍利塔台阶上回望佛光大道。摄影/勒克儿
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题主提问中的“管”，实际上是每个地区都存在的一种傍“景区超级大款”的现象，说白了就是蹭“热点”——西安以兵马俑为代表的景区群傲视全球，官方的文旅集团也好，各大旅行社也罢，宣传、推荐西安旅游时再做相邻景区套餐，打组合拳，总比单打独斗游客流量来得更多啊！市场经济哒，宣传、推荐反正年年都要做，就像一家人吃饭突然来了一位朋友，不就添双筷子加个碗的事么？顺便捆绑销售，何乐而不为？更何况，法门寺名气也是日如中天哒。
新建的舍利塔，气势恢宏，建筑艺术堪称一流。摄影/勒克儿
作为游客而言，大老远从自己呆腻的地方到别人家呆腻的地方，“来都来了”的心理，成为“明知故犯”的理由。你既然不远千里到了阿坝九寨沟县的九寨沟，未必不去松潘县的黄龙？你去看了乐山大佛，难道不顺道去峨眉山看看？
新建的舍利塔内部，其实就是仿造的庙宇殿堂，只不过，规模巨大，气势不凡。摄影/勒克儿
你相信国内的这些风水大师吗 ？
国内易经协会内也真风水大师，也有广吹牛很得行之人，但真正有水平的是在民间凭实际操作的风水师，他可运用星斗功夫绕一家四周一圈即下断语，农村最好看，甚至看整个村子都行。第二层次运用金龙诀依坐向而断，有些也能准，但此类人不肯找中心而分八方则假，合中心而分八方而断者更准，。第三层次的，只会今年大利南北，立南北向，明年大利东西，立东西向，做道场做法事，而脱离风水气运，山形，现中国百分之八十都是此类风水师，出了问题找不到，流年五黄，大运五黄不知，金龙诀更不会，这类地师全凭主人运气，钱花了也白花，而第二类与第一类有真功夫者收费又贵得多，最少上万，多者几十万，上百万，但有能力的主家在鉴定了对方有功夫者宁愿请懂行之行做，目前稍为有能力出名的大贵或大富都请有风水顾问，所以别人能风生水起。
法门寺为什么没有被盗？
考古故事：探究法门寺千年地宫的发掘
距离西安市区约一百公里外法门寺，地宫下的奇珍异宝终于再见天日，揭开了神秘辉煌的大唐盛世之谜，举世瞩目。其中最为惊人却是被奉为万世不朽的佛陀真身舍利出现了！
法门寺距西安120公里，相传建于汉代的桓帝和灵帝之间，这也不是没有根据的，韩伟在发掘法门寺地宫塔基时发现了汉代的瓦当，说明汉代的时候这里有建筑，而且很可能是东汉时期法门寺的庙宇建筑。在唐代的地宫大约可以追溯到唐太宗时期，地宫的上面会建四级木塔，一般的塔都是奇数，法门寺从中国的北魏供奉有佛的舍利和舍利子，但最开始是在庙宇和宫廷里供奉，到了唐代时人们开始建立了地宫。
但是噩耗传来，法门寺佛塔在1981年的8月24日突然倒塌了。地宫下面的石头全都凸显出地面，材质是由大理石和青石构成的，砖塔经过了地震，发掘时才得以被考古专家发现。此次事件引起了国内外的佛教界很大的震动，纷纷希望政府重新修建。
政府决定对法门寺进行挖掘修复，随着考古的进行发现地宫内隧道洒满了铜钱，可以想象当时封闭地宫时信徒们把身上所有带的钱币撒在里面供奉。除此之外地宫的墙壁上大量镌刻着许多参与封管大典的政府官员和将领名字，其中包括有神武军的将领，神武军是一只秘密武装，皇帝的贴身警卫队。
更惊奇的是考古队员在地宫门口发现有两块石碑，碑铭写着供奉谁人真身，此次挖掘统计一共有121件琉璃器，400件杂器，20件瓷器，17件珠宝，700多件绸缎，铜钱大约是3万多枚。
亲吻佛指舍利的人
考古队到5月4日下午5时对地宫进行了第二次清理。发掘中，在地宫北壁的地方，静置着一件套装宝函，它最外边有一个檀香木刻着佛，包裹着织金锦的包袱里边有香料，距今约1113年的神秘木函，考古队员不敢轻易挪动，最后找来自行车的辐条，折为勾状，小心翼翼地勾出地宫。
谁都无法想象，那个沉甸甸的宝函里竟然还套着七重宝函。当发开最后一层时，所有人都惊呆了，里面是布满珍珠的黄金宝函，宝函里面还有是一座纯金塔，打开后，金座子上有个像手指一样的银柱子。
测量一下为12.6克，高度是40毫米，宽度17毫米。考古队员因为不知道它的质地，竟然用舌头触碰了一下，感到非常冰凉，确认为是玉石，佛指舍利确实是玉质的。人民日报以“舔过佛指舍利的人”报道了此次挖掘。
法华寺地宫设计巧妙，保密事项做的非常到位，若不是遭遇一次地震，恐怕至今也不为人所知。
宝鸡法门寺门票多少钱？
法门寺位于陕西省宝鸡市的扶风县，又名“真身宝塔”。是全国重点文物保护单位，5A级景区，距离宝鸡市区90公里，距离西安市区110公里。
具体地址：陕西省宝鸡市扶风县观光路88号（地税局对面）
开放时间：旺季时间（3月~12月）8:30-19:00；淡季时间：（12月~次年2月）9:00~18:00；每逢农历初一、十五、周六日以及四月初八佛诞日的10:00~16:00佛指真身舍利会做公开展示。
门票信息：旺季（3月~11月）120元；淡季（12月~次年2月）90元，一票制可参观法门寺院、法门寺博物馆、和合十舍利塔。
游玩时间：建议2～4小时。
法门寺博物馆是国内最好的博物馆之一，尤其是拥有大量独一无二的唐代文物。走进法门寺，有一股神圣的力量，神圣、干净、清明、肃穆。让人心灵无比的宁静。作为宝鸡、甚至陕西、中国的名片，法门寺值得我们此生去一次。
东晋时期风水大师郭璞，怎样死的大家知道吗？
我们一直认为，天人合一是很自然的事情，其实对于道教来说，天人合一是很难的事情。人因为后天的沾染，很难天人合一。
如何让俗人天人合一，郭璞做了很深的研究，下面我们就通过郭璞的故事，一起学习学习风水祖师郭璞的天人合一之道。
了解一个历史人物，必须得先了解他成长的背景，这样我们才能明白，他为什么会有那样的选择。
郭璞出生于安稳的西晋，却见识了战乱的东晋。他活着的时候，中国曾经很安稳，但是他成年后中国北方开始狼烟四起，腥膻遍地，这一切都是因为汉人心软，汉人内乱。当时对胡人采取怀柔政策，对打了败仗的胡人，迁入内地，希望他们可以慢慢汉化。但是从人类社会出现开始，一直到现在的历史都证明了，文化不同，人心必异。当汉人陷入内乱的时候，这些胡人就趁势而起，对着那些宽宏大量汉人举起了屠刀，直接导致中国陷入了三百年的内乱。
这是一个东郭先生和狼的故事，而这次整个民族都付出了巨大的代价。三百年的战乱中，佛教是最大的受益者，让佛教从微末的教派，成长为一个巨大的怪物。汉人和胡人的血染红了这段天空，无数儒生道士，为平定这次战乱付出了生命，我们的主角道士郭璞，也为此而亡。
在胡人举起屠刀前，郭璞准确的预测出北方大地要被胡人统治。这是他成名的故事。我们用今天的眼光，看魏晋南北朝的历史，总会觉得荒诞不经，这个故事也是。故事里郭璞用神秘动物救活了一匹马。
在那个时候汉人似乎是在和很多神秘动物居住在一起的，包括鬼怪。
今天没多少中国年轻人，可以理解在战乱的威胁，逃荒的恐怖，我也不能。但相信大家都对中东战乱有所了解，在千年前的逃难，只可能比这个还苦。也许就是这个原因，让郭璞没有选择逃避，而选择在命运前，撞个头破血流。
（古人画作，流民图）
他逃到了南方后，北方很快就腥膻遍地，内乱的汉人，在有组织有预谋的胡人面前，没有多少抵抗就落败了，这时郭璞在南方写下了很多博物地理的文章，其中的江赋更是表现了，那个人鬼妖魔杂居的世界。
当时的东晋，弟弟王导作为宰相，在朝中主持大事，哥哥王敦作为大将军。兄弟两个掌握内外，天下人皆言王和马共天下。
王敦在那时，遭到晋明帝的怀疑，开始慢慢的剥夺他的兵权，这时晋明帝派温峤、庾亮让郭璞占卜，讨伐王敦是吉还是凶，郭璞一开始并没有回答，直到使者表明了身份，才说是大吉，于是温峤和庾亮就劝说晋明帝早日讨伐王敦。
郭璞在很早之前就对周边的人，杀我的人是山宗。正巧在这个时候，有姓崇的人去劝说王敦：“请郭璞来为谋反占卜。”郭璞还是去了，他作为一个神机妙算的人，为什么答应会去？历史没有给答案，但是我想这个可能和他曾经的经历有关，汉人内乱，胡人趁势而起，让北方陷入了地狱，他郭璞，可能只是想去告诉王敦，你会输，别叛乱了吧！我们汉人内斗，只会便宜了在北方虎视眈眈的豺狼。
郭璞去了王敦那里，王敦让郭璞起卦，问叛乱吉凶。郭璞坦然答，大凶！又问郭璞，我命几何？郭璞再答，呆在武昌，长命百岁，叛乱的话，很快就死。我看郭璞的回答，其实在安王敦的心，希望王敦不要叛乱，只要不叛乱就可以好好过。王敦听到后大怒，问了一个很多人都想问算命先生的话，你知道你活多久吗？郭璞答今天中午我必死无疑。
郭璞为了不要汉人再被内乱纷扰，选择了毅然决然的去死。这个是他给我们留下的一份财产。也许比风水，他华丽的文字更精彩的财产。
法门寺到宝鸡的城际铁路什么时候开工？
感谢邀请，宝鸡到法门寺城际铁路2018年开工!
宝鸡市交通局局长胡公尚今年8月份介绍说投资320亿元建设三条城际铁路。下半年西安至法门寺、法门寺至咸阳机场的城际铁路要开工建设，启动法门寺经岐山、凤翔至宝鸡城际铁路前期工作，为明年开工做准备。
西安至法门寺至西安咸阳机场城际铁路起点位于西安咸阳机场，途径乾县、扶风、眉县、周至、户县到达西安南站，总投资近300亿元。
根据扶风县消息，目前入驻扶风办公的北线项目办负责西安咸阳机场至法门寺段建设工作。城际铁路在扶风县境内全长25.56公里，总投资48亿元，沿途设召公、法门寺、午井三个车站。目前，城际铁路北线项目办已入驻我县办公，工程前期各项准备工作己基本完毕，召公4.6公里的试验段已于9月份开工建设，全部工程计划于2020年竣工通车。
法门寺的历史价值在哪里？
法门寺始建于东汉末年恒灵年间，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。中国有十九处，法门寺为第五处。
公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。
唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。
唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。咸通十五年（874）正月四日，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时，按照佛教仪轨，将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用唐密曼荼罗结坛供养。
佛教从公元1世纪前后由古印度传入中国，至今有近2000年的历史，经过长期的发展演变，又分为汉语系佛教、藏语系佛教（俗称喇嘛教）和巴利语系佛教（亦称上座部佛教）三大支派。汉语系佛教在汉族群众中仍有广泛的影响，但由于佛教没有严格的入教仪式和规定，所以信教群众人数很难统计；藏语系佛教在藏、蒙、裕固、门巴、土族等少数民族中基本上全民信仰；巴利语系佛教在傣族、布朗族、德昂族、佤族等少数民族中基本上也是全民信仰。后来经考古研究表明，唐代都成长安（今西安）地区，是中国佛教重要宗派密宗的发源地，西安市的大兴善寺、青龙寺和扶风县的法门寺是唐密的核心。
1987年4月在真身宝塔下发现了地宫，内藏释迦牟尼佛指舍利和唐皇奉献的大量珍宝。经专家考证，法门寺地宫是供佛指舍利的内道场，即密宗曼荼罗（坛场），这是唐代最具代表性的唐密道坛。地宫内发现的来自青龙寺、大兴善寺的法物及佛教文献证实，以大兴善寺主持智慧轮为首的高僧，是这次供奉唐密曼荼罗世界的策划者和组织者，从而昭示了法门寺居于唐密最高法界的历史地位。
贮佛骨修塔建寺 地宫仿帝王陵寝
世界第九大奇迹的法门寺地宫，是一部追溯历史文化的佛教“史记”，也是一幅再现佛教圣地的历史画卷。
法门寺就是因痉贮佛骨而修塔，因修塔而建寺，因名塔寺。地宫，则是中国佛塔构造特有的一部分，用以瘗藏佛舍利、佛的遗物、经卷等法物的秘室。它不同于古印度把佛舍利藏在“刹竿”里的做法，与中国古代的深藏制度结合。因系盛唐皇家寺院，法门寺地宫，又与帝王陵寝的地下宫殿相仿。
1987年，法门寺扩建重修宝塔再建的地宫，由踏步、平台、隧道和前、中、后三室组成的地宫。导游介绍全长21.4米，虽然面积仅31.48平方米，但却是世界最大的佛教地宫。法门寺所产生的轰动效应，如地宫珍宝的出土、佛指舍利赴泰国、台湾等，均由其内在的价值引起轰动。
简要的说，法门寺的佛文化资源是当今世界绝对神圣性、绝对权威性、绝对珍稀性的佛教资源集合体，是最具唯一性和文化艺术吸引力的特殊资源。而如今在经历毁灭、重建、坍塌、在朱子桥维修护宝，在良卿法师自焚护寺，在87年重修宝塔，在09年148米的合十舍利塔的建成，法门人以自己不屈不挠的精神与信仰，完成了历史性的转变与革新。使法门寺成为“陕西第二个文化符号”，并走出国门传向世界，被称为“世界佛都”。
佛指舍利
佛指舍利是释迦牟尼佛涅盘遗体火化后的坚固遗体，法门寺佛指舍利闻名世界，据传舍利曾放出万道白光，并7次受唐诸帝迎入长安和洛阳内道场供养。据地宫出土的《志文》记载，所发掘的第1、2、4枚质似白玉，为“影骨”，唯独第3枚灵骨微黄质似骨，为“灵骨”。“灵骨”安奉于壶门座玉棺中，其外套刻有45尊造像，据尊造之宝函錾文载，此枚舍利乃释迦牟尼佛真身指骨，其颜色略黄，表面稍有裂痕和斑点，并分泌出些许似骨质的粉粒状物质。
举世仰望的佛教圣地陕西法门寺，为何被誉为世界第九大奇迹？
法门寺确实文明充得上世界奇葩！它的来历它的传奇。称得上佛教圣地！谢谢。
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