厨房是煮食之所，五行属火，最适合的方位是住宅的东部与东南部。因东与东南的五行均属木，与水，火都能和平共处。厨房不宜设在住宅的南部，因为南面属火，厨房也属火，火上加火，则对居家不利。厨房最忌设在住宅的中央，风水学有“水火不留十字线”之说，“水”即厕所，“火“就是厨房，”十字线“就是指住宅的中心线，住宅的中心方位最忌受污染，受污主凶而不吉，特别需要避忌。

　　炉具的坐向

　　炉具是厨房最重要的器具，它代表了创造和贡献的能力，在厨房风水中占有极其重要的地位。安法正确可有利于健康，婚姻，事业和财运。

　　1、炉具最宜“坐吉向吉”。“解凶灶法”指出：“灶乃养命之源，万病皆由饮食而得，灶宜安生气，天医，延年三吉之方，不宜凶方。“例如在坐北向南的坎宅中，生意即指东南方，称之为上吉;天医即指东方，称之为中吉;延年即指正南方，称之为小吉，这三个方位都是吉方。故有利于安置炉灶。

　　2、炉具也宜“坐凶向吉”。所谓“坐凶”是指炉灶放在不吉利的方位，镇压着凶神，但却一定要“向吉”，即是炉灶的火门一定要向着吉利的方位，籍以收纳吉气。“八宅明镜”云：“火门者，锅底纳柴烧火之口，得向吉方，发福甚速，期月之间即验。”“火门”即是炉口，若是电炉，石油气炉即正面的开关即是火门，而火门面向吉方为吉。以坐北向南的坎宅为例，炉灶最宜坐西北向东南，因为这坐“六煞“(凶方)想”生气“(吉方)，符合”坐凶向吉“的要求，是属于”生气“吉灶，主大贵，青云直上，子孙荣显，其次，是坐西向东，即是坐“祸害”(凶方)向“天医”(吉方)，是属于“天医”吉灶，主大吉，财源广进，健康长寿。

　　3、炉具不宜“坐吉向凶”，更忌“坐凶向凶”，均为不吉。

厨房装修颜色风水

　　1、从卫生角度看

　　咱们就单从使用的角度来议，厨房是做饭的地方，白色至少可以表明，这样的卫生状况良好，一尘不染，饮食大可以放心。你看，饭店厨师的工作服都是白色的，你觉得很习惯，很舒服。可倘若换上别的颜色，譬如穿个黑袍什么的，那么，恐怕更像是女巫在调配什么神秘药物，看上去难免有些心里没底，菜端上来都不怎么敢吃。

　　2、从影响食欲角度

　　因为家里吃饭，通常有人炒好菜之后，别人要进去端的，也就是说，一家人到了饭点都得进厨房，那厨房的颜色当然就会在潜移默化中对人发挥影响，尽管你不一定意识的得到。事实上，很多颜色都和人的情绪有关，能调动起人相应的情绪。可是，不管什么情绪被调动起来，人的食欲都会受到抑制，因为你的兴奋点转移了嘛，当然就不觉得饿了。只有白色，最干净、最纯洁，和任何情绪都没有关系，所以才不会对食欲产生干扰。而且白色非但不能唤起人的情绪，反而有助于人各种情绪的平伏。通常，白色象征的就是平静，什么情绪都在渐渐放送、渐渐淡化。对吃饭的人来说，常常在饭前做着各种各样的事情，可能就会带着各种各样的情绪。等到进厨房端菜，倘若四面白墙能帮他平复情绪，再加上饭菜的香味，那不反而就唤起食欲了吗？

　　3、从影响情绪角度看

　　说做饭的人，谁生活中都有放不下的事，尤其是女主人，完全看男人的脸色活着，心里有的时候就是很悲苦。对女人来说，厨房才是真正属于自己的天地，做饭有时还是人生的一大乐趣呢。选择白色的好处，就是把心里所有不好的东西通通放掉，把自己变成空白，在锅碗瓢盆之间重新找回生活的乐趣，找回女人的信心，找回柔和和多情。那样的厨房，仿佛就有了一种魔法，能在忙碌间抚平一切创伤。白色厨房的真实含义，是要我们学会释放一切不好的情绪，找回属于自己的平静与健康。即使是男人，倘若心情烦躁，也可以尝试着做一顿饭。也许忙了一阵之后，你的心情能够大为改观呢。

　　提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。

厨师怎么样？

我是做厨师的，做了十几年了，现在还在做。我认为厨师这个行业，还是非常好的，工作也非常稳定，工资也还可以。很多人因为家庭条件并不富裕而选择学厨师，因为厨师是包吃包住的，我就是其中一个。也有的人是喜欢这个行业而去做厨师的，也有的人开始学厨师，是想学出来以后自己开饭店，自己当老板。总体来说厨师这个行业还是可以的。厨师这个行业中也有不足的地方，平常休息时间比较少，日常生活个人时间比较少，节假日一般都要上班，陪家人的时间比较少厨师的工作也比较辛苦，一天基本都是站着做事的，夏天在厨房做事那真的非常辛苦，天气太热了，有的时候衣服都湿了，厨师也是一个体力活，一天的体力消耗非常大，下班之后基本洗澡就睡觉了。和别的行业相比的话，总体来说我认为厨师还算是可以的，每个行业都不容易，厨师也不例外，身为厨师的我祝同行们工作顺利，多赚钱，谢谢

海尔电器怎么样？

海尔电器，中国家电第一品牌，值得我们使用，产品的品质控制和售后服务都是标杆级的，可以放心购买。

我是“阿拉宁波家电”从事家电行业资讯服务15年，欢迎大家【关注】，

朋友们如有其他问题也可以在评论区留言，我会及时和大家交流关于电器方面的知识，

让我们“做好家电，用好家电，阿拉宁波家电，加油”！

智慧厨房包含哪些电器？

全自动自制炒煎煮炸全自选智慧，具有电器似人脑思维功能处理选菜制作方式。从主人买回蔬菜往规定处一方，早中午定时自动制作；洗二变全自动，接着又刀功自动切菜定类形，譬如；胡罗卜切丝切块自选功能，又自动进入自动放油炒煎煮炸自动过程，炒好自动进盘还制作花样摆拼盘名称如龙虎斗或炸鱼。厨房做菜做饭全自动自动流水作业线为智慧厨房。洗碗洗菜，碗筷消毒包装全自动的。厨房不用人，用机器人代人做菜做饭。这就称为智慧厨房。上桌菜服务餐厅全由机器人上菜收银元。这就叫厨房革命全是＂智慧厨房＂。

当乐电器的净水器怎么样？

刚从网上查了一下，当乐的产品介绍里没有净水器这一项的介绍，我身边的朋友们也没有用这款产品的，也就没有可供参考的意见了。不过现在国产的商品只要符合国标的，都没有太大的问题。我家用的小米的净水器，感觉不错，价钱也不贵。

家里什么电器最耗电？

正所谓，“节约资源，从我做起”。你知道家里的电器哪个最耗电吗？让我们一起来瞧瞧吧~

　　一个1500瓦的1.5升电热水壶，煮水5分钟，耗电0.125度。按一天至少4壶水来算，每天0.5度，你说耗电不耗电？

　　看看综艺追追剧，一晚就要4、5个小时，要是看着看着还不小心睡着了…岂不是更浪费电？呃，~~悄悄告诉你，同等条件下，液晶电视比等离子电视省电哦！

　　日常工作、娱乐，都离不开电脑，特别是上班族，一天至少8个小时，耗电3.2度，这还没算上加班的呢！嘤嘤嘤，说多了都是泪……

　　俗话说，空调不常用，一用就烧钱。

　　冬天来了，开开制暖；雨天来了，开开抽湿；夏天来了，开开冷气……

　　你说，功率高，耗电大，能不烧钱？尽管如此，它还是只得了第二名呢

　　热水器凭什么pk掉其他电器，登上耗电宝座？如果它一直处于打开状态，为了保证水温，会反复运行加热。在保温状态时，功率1000瓦左右，1小时就要吃掉1度电。呵呵，如此用电大户，想必你也没为它少买单吧？

　　你说，这都是我们日常必需的电器，

　　这些都是显而易见的用电能耗，

　　我们总不能不用电器吧？

　　话是这么说，但有些问题，

　　稍不留意，防不胜防——

　　1多台电器同时运转，光开不用超耗电？开着电视玩电脑，人走不关灯，充电器充完电不拔……这些你都做过了吗？

　　N台电器同时长期运作，你用或者不用，它们就在那里，增加能耗……

　　这些生活里不必要的耗电现象，都是容易被大家忽视的。

　　2电器老化照样使用，耗电量可能加倍？电器不用到坏就不换？实际上，这种看起来节省荷包的方式反而更耗电！

　　由于超龄电器继续工作，内部机件老化，降低机器工作效率，耗电量大大增加。就拿微波炉来说吧，过了退休时间还继续工作的“老古董”，比新出来的节能型“小鲜肉”，耗电量要多出30%至40%。

　　3电器处于待机状态，电能也在白白流失？要知道，家电不拔插头，处于待机状态，也是会耗电的哦！为什么？

　　在待机状态下，家电设备没有切断电源，也没有运行主要功能，看上去像是关机，但实际上，电器内部还有少部分线路和元件在带电工作，时刻准备着启动，所以也会消耗相当一部分的电能。

　　4待机状态会浪费多少电？就拿机顶盒来说吧，作为“耗电杀手”当之无愧，流失电能于无形——

　　正常工作的时候，机顶盒的功率为15.4瓦，而它的待机功率为15.2瓦，与工作时耗电量几乎“一毛一样”！远高于空调（待机耗电1.11瓦）、微波炉（待机0.32瓦）及电视机（待机0.2瓦）！实在太可怕pia啦~

　　5如何避免不必要的电能损耗？

　　①选择有带开关的插座；

　　②不使用电器时将开关直接关掉；

　　③及时更换老化电器；

　　④购买节能型的家用电器。

　　要是我们养成良好的用电习惯，出门随手关闭电源，不仅省电省钱，还能保护环境资源哦！

　　爱护地球

　　从节约电力资源开始！

电器为什么要接地线？

一般的家用电器插头都有三根线，一根火线一根零线和一根地线，火线和零线是用来输入电流保证电器工作，而地线是为了防止电器漏电专门设置的。家居杂坛下面就来给大家分析一下电器为什么要接入地线和如果电器不接入底线会有哪些危害。

首先家居杂坛给大家分析一下为什么电器要接入地线：

1. 地线也就是PE线，它的一端是与电器的可导电的金属外壳相连接，另一段是通过接地线与大地相连接，保证电器的金属外壳和大地之间是连通的；
2. 当电器发生故障导致电器的可导电的金属外壳漏电时，漏电的电流就会通过地线把漏电电流导入大地，从而避免了对人体可能造成的伤害，如果此时回路中安装了漏电保护器，那么漏电保护器就会跳闸，对线路进行保护；
3. 电器漏电时，漏电电流会通过地线导入大地，是由于接地电阻远低于人体的电阻，接地电阻的要求是不大于4Ω，而我们人体的正常电阻大约是2000Ω，因此漏电电流不会流经人体，而是通过地线流向大地；
4. 因此，地线又被称为生命线，基本上所有的电器都需要接入地线，它能够最大程度的减少漏电对人体造成的伤害。

其次家居杂坛再来给大家分析如果电器不接入地线会有哪些危害：

1. 如果我们的电器没有接地线，只是接了火线和零线，当电器发生漏电时，就会出现以下的两种情况；
2. 如果电路回路中安装了漏电保护器，并且漏电保护器灵敏可靠的话，那么此时就会跳闸，现在很多的农村都还是采用这种方式；
3. 如果电路回路中没有安装漏电保护器或者漏电保护器不可靠不灵敏的话，漏电电流就会通过人体再流向大地，很小的漏电电流就可能导致人窒息，所以就可能发生触电事故了。
4. 所以，我们家中一定要安装地线，因为它是最重要的一重保护；如果实在安装不了地线，那么我们一定要保证漏电保护开关的参数正确，动作灵敏可靠，还要每个月按一下试验按钮，检查漏电开关是否还可靠动作。

关于电器为什么要接地线的问题，家居杂坛都给大家分析完了，希望能够帮助到大家！以上都是个人观点仅供大家参考，如有不足之处欢迎大家留言讨论指正！最后还是恳请大家关注一下家居杂坛，多给家居杂坛点赞评论转发，万分感谢！

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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