也许你完全不懂面相学知识，但是你肯定也知道，如果一个人看上去面色红润，状态很好，那么他最近肯定心情比较好，运势也很不错。相反，如果一个人看上去无精打采，垂头丧气，自然运气不佳，事事不如意。

今天，家居风水一点通就来跟大家说说如何通过面部不同部位的气色来判断一个人近期各方面的运势，快来自测一下吧。

观气色最好的时间，就是每天起床后，在光线比较亮的地方看脸色判断。另外，相不独论。不能单一地通过一个部位的气色去判断某一方面的运势，要结合着去看。

先来说额头和鼻头。我们都知道额头又称为天庭，而鼻子主财富，如果一个人天庭饱满，额头和鼻头肤色都呈透亮的黄色，看起来有弹性有光泽，都代表最近财运很不错。

为什么呢？因为鼻子五行属土，黄色是土的本色。

相反，如果一个人的额头肤色暗沉，鼻子发黑发青发红，都代表近期财运不佳，有可能要出财。如果这两个部位长期处于这种状态，就说明财运长期受到压制，很不好。

再来说印堂位置。印堂又称为命宫，正常情况下是黄色莹润有光泽。如果印堂发白，说明最近容易祸不单行，各方面感觉都不怎么顺利。若是此部位发黑发青，则会严重地影响官运。当官的人可能工作上有问题要被批评或降职，普通人则可能会陷入官司、纠纷里。

接下来说眉眼。我们以前说过，眉眼代表的事情比较多，比如说感情、财运、健康、与朋友、兄弟姐妹的关系等，因此眉眼这个位置非常重要。

理想状态下，眉毛是清秀自然、灵动有采的，女性的眉毛要略长于眼，男性的眉毛短一点也没有关系。眼睛要黑白分明、明亮有神。这样的眉眼相才是比较好的，对应地，感情、财运、健康等都会非常好。

相反，若是最近眉眼有异常，眼睛发暗发青或红血丝比较多，眼神暗淡无光，那么感情、财运、健康等方面就要多多注意了，特别是感情和健康方面，要及时去检查预防。

再来说驿马位。驿马位是迁移宫的一部分，是指额头两侧，眉尾上方靠近发际的部位。若驿马位黄润明亮，说明最近比较适合变动，比如说出差，出差可能会遇到贵人或是好运，可能会赚到一笔财富。因为有变动，也比较适合搬迁。

如果驿马位长痘或发黑，则尽量不要走动。若是出差，则出差途中可能会遇到小灾祸等，总之不太顺利，所以要谨慎。这个时候搬迁也会有影响，尽量不要搬迁。

再来说山根的部位，也就是疾厄宫。鼻子代表的事情也非常多，除了代表财富，还代表感情、健康等。如果山根处肤色暗沉、发青，最近要注意两件事情：第一，身体健康方面要多注意；第二，可能有事情要有求于人，不求别人办不成。

接着说奸门的位置，也就是夫妻宫，在我们两只眼睛的外眼角处。顾名思义，夫妻宫是主感情的。如果这个位置最近泛红，那么就表明最近有桃花运，或者是快订婚了快结婚了，总之是代表感情方面有喜事。

已婚者如果这个部位泛红，说明最近心情比较好事情比较顺利，特别是感情方面比较滋润。相反，如果这个部位肤色暗沉、发青，都是不太好的，最近可能就要注意了，在感情方面会不太顺利。

最后我们说一下人中的位置。人中是指鼻子以下，上嘴唇以上的部分。如果女性这个位置肤色暗沉、发青，都代表健康方面需要注意。虽然还没有感觉到不舒服，但是它可能已经在朝不好的方向发展了。尤其是最近已经知道自己生病了，那么它肯定是已经恶化了，要及时检查治疗。

除此之外，人中部位肤色暗沉、发青也会影响到其它方面的运气，比如说福气、福报，最近可能会比较操劳受累，不容易享福。这种累不一定是身体上的累，更多地是心累。

好了，今天的美运传就到这里了，你近期运势如何呢？

为什么有人看房子要带狗狗？

　　我身边买过房子的人，在看房时，但凡家里有狗的都会带过去一起看看。12年我自己买房时，爸爸也开车把家里的德牧拉过来，拉着它在毛坯房里转来转去。房产销售员也表示：见过带狗看房的，没见过带这么大狗看房的。对此我很无奈。看到大壮在屋子里转悠半圈后安安稳稳的躺下来休息了，老爸才表示这个房子可以要。

　　民间之所以有这样的习惯，是源自一个传说。相传狗非常有灵性，它们能看见人看不见的东西；能听到人听不到的声音；能闻到人闻不到的气味。所以无论是在农村建新房，亦或者在城市买新房时，都会带着狗去看一看，毕竟很多楼盘所在地以前很多是坟地。

　　如果真的有一些人看不见的东西，狗会非常不安定，并且不断吼叫，这样我们就知道这个房子能不能要了。尤其是黑狗，无论是民间传说，还是电视里，都听说过黑狗血能驱邪一说。所以狗在人看来，不仅可以看家护院，更可以驱邪。时至今日，很多迷信的人，依然会带着狗去看房。如果带来的狗在新房里转悠几圈，或者在走廊、小区里溜达一下发现没任何异常吼叫时。买房人就会觉得这房子是干净的，就可以买下来了。

　　刚开始我比较排斥这种说法，不同意把狗拉到市区来，毕竟比较麻烦。但是爸爸坚持自己的决定。为此我还问过很多有买房经验的人，他们也都说虽然这是一种迷信，但也不是一点道理也没有。婴儿和狗是非常需要安全感的，它们的本体感受非常强烈，尤其是狗，对附近环境、气味、细微的声音变化都很敏感。听到大家的劝说，我也没有特别反对爸爸的意见，带着狗一起去的。

　　事后我还在犬友群里调侃了这个事情，觉得这种封建思想不能再有了，都什么年代了，还搞这些迷信，有啥用啊？但让我意外的是，大多数犬友都觉得带狗看房很有必要，因为这关系到一个家庭今后几十年的生活。

　　有一位老哥的话，我印象深刻，他说如果带狗看房，狗出现十分抗拒的情况，我们就得注意一下自身的本体感受，会不会发毛，会不会觉得阴冷。如果有还是遵从自己的第六感，换一个楼盘吧。因为世界之大，无奇不有。我们看不见就不能说完全不存在。宁可信其有，不可信其无。

　　对于这件事，大伙怎么看？我个人还是觉得迷信了。

　　头条号：爱吹牛的狗狗，原创内容，抄袭必究！

准备回南充看房子了，哪个地段好点呢？

南充的地段好一点的，应该就是在市区内，比如说像五星花园那样的地段肯定就要比较好一些，虽然是一个老城区，但是现在的经济还是主要在五星花园那一边，而且人口流量比较大，而且比较多的大型超市，还有学校也集中在五星花园。除此之外的话就是发展空间比较大的，像火车站或者是学校旁边的地段要稍微好一些。就顺庆区说的话，可以去火车北站，火车北站现在有很多新开发的楼盘，而且也比较的大型开发的面积也比较宽，可以去看一下，火车北站以后交通会越来越便利，所以发展空间比较大。除了这个，还有就是学校旁边，比如说西华师范大学旁边有一些楼盘也在开发，可以去这里看一下，因为有学校学生比较多可以拉动整个经济的增长，然后高坪也在不断的发展，高坪可以买在川北医学院旁边，或者是一些新修的楼盘，也是比较有发展空间的。除此之外，高坪区王府井商场旁边的一些楼盘也比较有升值的空间，毕竟是挨着一个大型的商场，以后肯定会发展得越来越好。

通过中介看房子后私下交易要交中介费吗？

私下交易不需要付，但是也的卖方同意才行，现在是卖方市场，卖家不需要承担任何费用的，做为一个过来人，我把我的经历告诉你，你自己分辨如何去做才对，年初我有一套100平的房子要卖，在58发布了信息后各种中介简直把我电话打爆了，之后就是人来人往的看房，后来有一个小青年很诚恳的跟我商量能否不通过中介私下交易，本来我是抵触的，因为我第一次卖房不知道流程，奈何买家出动了未来丈母娘一再来我家说情，讲什么小伙很老实就是穷，要不是女儿看上了说啥都不同意怎么怎么滴，我一时心软就答应了私下交易，对方付了4万定金，然后就自己网上下载交易合同，这时候问题来了……在我眼里很诚恳的小青年竟然说家里人不让现在签合同，因为我带走的东西太多了，尼玛，收定金的时候是在我家，我一样样的给指着什么东西留什么东西带走，在他没有意见的情况下才收了定金打了收条，临签合同又这样说，当时我就不愿意了，我说你不想要了赶紧说，别耽误我卖房子，因为我卖房子是要置换另一套的，小青年不知出于什么心态没再说留东西的事，又说要出差，半个月后办手续，我这个急啊，当时另一套房子已经签了合同要走手续了，不是钱的问题，是他不办理过户我就是二套房，房贷首付、利率、税费什么的要多出一笔不小的费用，最后我看他确实是要出差，我就想既然收了定金，我也不能说不卖他，等他吧……结果事又来了，没过几天，这诚恳的小青年又来跟我说，姐，我咨询了我律师朋友说没过户就付首付款没保障，要求先过户然后再付首付款，当时我心里真是一万头草泥马在奔腾……我上百万的房产先过户给你，你不付我欠的钱怎么办？后来我坚决不卖他了，他还跟我说赔偿，尼玛，我把定金退给你已经是我好说话了好不好！过户后在法律上讲这个房产已和我没有任何关系，当时我也是不懂二手房交易是怎么回事，现在想想，就算我同意欠我一半首付，不管是公积金还是商贷，不见你付我首付的凭证人家能给你批贷吗？让我最终决定不卖给他的原因是不只是上面说的这些问题，他还要求合同价写低想少交税，综合他的所有要求，我觉得就是一个套！先签个低价合同，再少付一半首付， 尼玛，过户完我可就没理由问他要欠的一半首付了！

后来我再次把房子挂上交易，我一再强调不私下交易，我不管你是谁带来的，交易必须通过第三方，别说买房怕被骗，卖房也有被骗的可能！我又不付中介费我干吗和你私下交易

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

如何让气色变好？

一、补品。

不用刻意，平时红枣枸杞泡水喝，早上喝杯杂粮，就像喝芝麻糊，晚上睡前来杯阿胶补血颗粒，价格也低都能接受。平时多吃木耳海带啊，鱼类啊，如果条件允许多煲煲汤等。

二、运动。

平时多做跑步、跳绳之类的运动。不建议去健身房，纯属浪费钱，直接绕小区跑就行啦。

三、多喝水。

早上起床进食前先喝一杯水，然后中午、晚上各喝一杯。

四、护肤品。

勤敷面膜给皮肤补水，皮肤不缺水自然就有光泽啦！还有，一定要用适合自己肤质的护肤品。

五、化妆。

这就属于表面功夫啦。适用于紧急情况，必须需要好的皮肤状态的场合。建议还是坚持做好日常护理，由内而外的改善气色！

各位宝宝们给个赞吧，谢谢大家！

为什么欧阳娜娜看起来没涂口红也很有气色？

哎呀，其实气色这个东西和口红虽然有关系，但是也不是完全有关的。

不然吃土色是怎么流行起来的呢，毕竟谁都不想把自己搞得像大病一场或是非洲饥民。气色这个东西和很多因素有关，最直接的就是脸色。

俗话说，你脸色蜡黄，是不是不舒服。所以蜡黄的皮肤最容易给人气色不好的感觉。此外皮肤又是占地面积最大的，如果肤色白皙透亮，哪怕嘴唇颜色很淡，我只会觉得她仙，而不会觉得气色不好。（注意要透，我可没说死人白。）然后是法令纹。这简直是颜值杀手。你只要有了它，老十岁不是问题。而没有的话，笑起来元气满满的少女，谁不觉得气色好？

还有泪沟和黑眼圈，一旦有了，简直像是吸毒的瘾君子或者熬夜写了三个月论文的苦逼医学生。（coco不是黑医学生，coco自己也是医学生哈）

最后是眼神呀，那种有神有光的大眼镜和死气沉沉的眼神相比，你说哪个气色好？所以人老珠黄不是没有道理滴。

回过头来看娜娜小姑凉，除了嘴唇没有口红，她脸色多好，没有法令纹泪沟黑眼圈，笑起来眯眼甜甜的，元气满满的样子。

再说了，她才十几岁，怎么会气色不好呢？

所以，气色确实不能单看口红喽。

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