面相分析工具很多，其中最重要的有「五官」、「三停」与「十二宫位」这三种，分别叙述如後。
面相的「五官」指的是什么？
大家常常说「那个人的『五官』怎样怎样…；这个人的『五官』怎样怎样…」，但是大家不见得很清楚什么是「五官」，其实「五官」是相学上的东西。
所谓的「五官」，指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：
（1）耳：名为「采听官」。 （2）眉：名为「保寿官」。 （3）眼：名为「监察官」。 （4）鼻：名为「审辨官」。 （5）口：名为「出纳官」。 透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。
面相的「三停」指的是什么？
三停 相学家分人的颜面与身体为三部，称上、中、下三停，据此测断人的命运休咎。面相三停的部位是：上停，从发际到印堂；中停，从印堂到鼻准；下停，从人中到地阁。身相三停的部位是：上停，头部；中停，从肩至腰；下停，从腰至足。对各停所主命相的评判，古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发，以均衡对称者为佳相。《麻衣神相》即有"三停平等，富贵荣显"的说法。《神相全编·身相三停》亦称："身分三停，头为上停，人矮小而头大长者，有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱……中停要匀称，短则夭寿，长则贫穷，腰软而坐行俱动者夭寿……下停，要与上停齐而不欲长，长则多病。若上中下三停长大短小不齐者无寿。一身三停，相称为美。"面相三停也同样以各部位间均衡对称为善，与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔，即吉祥昌盛；若尖狭低陷，则多有形厄之灾，为卑贱之相。中停丰隆端峻，寿命长久，事业有成；若短小偏塌，为人不义，且愚顽驽钝，必定破败。下停圆实丰厚，晚年安乐，福寿齐全；若尖薄无肉，则无田无室，劳碌终身。三停之说在实际运用时往往与"三主"之说相结合，这样可以测断一个人整个生命历程中各个阶段的吉凶良厄。
3停的图片示意图面相除了前述的「五官」之外，还有所谓的「三停」之分。
说明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程，执掌15岁～ 30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ，执掌51岁以後的运势。
基本上，「上停」高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而「中停」隆而有肉的话，主富而寿。而「下停」圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，「耳朵部位」执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。
面相的「十二宫」指的是什么？
「面相」分析的工具，除了前面的「五官」和「三停」之外，还有一个很重要的分析，那就是「面相十二宫」。说明如下：（1）命宫：位于两眉之间「印堂」的部位。影响一个人的基本运势。（2）财帛宫：位于「鼻头」的部位。关系到财富的吉凶。（3）兄弟宫：「眉毛」是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。（4）夫妻宫：位于「眼尾」部位。关系夫妻关系吉凶。（5）子女宫：位于「下眼皮」隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。（6）疾厄宫：位于两眼之间「山根」的部位。关系到健康方面的吉凶。（7）迁移宫：位于「上额两端眉际」部位。看迁徙与出门在外的吉凶。（8）奴仆宫：位于「面颊下端」部位。关系交友与部属关系吉凶。（9）官禄宫：位于「额头正中」部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。（10）田宅宫：位于「眉与眼中间的眼皮」部位。关系一个人的家运吉凶。（11）福德宫：位于「眉上方偏外部」部位。关系财运和福气的吉凶。（12）父母宫：父位于「左额中间偏上」、母位于「右额中间偏上」。关系与父母之间的缘分吉凶等。
透过「面相十二宫」的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道「兄弟」之间的关系，就看「兄弟宫」；想知道「事业发展」，就看「官禄宫」吉凶；想看「爱情」，就看「夫妻宫」吉凶，断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。
一、鼻子窄小肉薄而陷的人 1．身体健康不佳。2．财帛较差、作事易受阻滞、反复且困难。3．如为女人、其丈夫必定长得不美。
二、鼻子上有横纹的人1．易得暗疾、不易治疗。2．婚姻与事业易造成失败。
三、鼻子有直纹的人1．易为养子或收他人为养子2．如在准头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。
四、鼻梁低鼻头尖的人1．财帛不佳。2．身体不佳。3．如为女人没有好的丈夫运。
五、鼻孔仰露的人1．财来财去、不易守财。2．为人较浪费、不为节制。
六、鼻子弯曲断节的人1．婚姻易遭失败。2．三十五至四十岁时身体不佳。3．经济状况有挫折。
七、准头太接近唇边的人1．处世经验差、眼光浅。2．做事没有原则、易受牵制。
八、鼻子气色赤红的人1．象征是非口舌、犯小人、破财。2．长期赤红、必见贫穷狐独。
九、鼻子有黑尘的人1．生病的迹象。2．不易存残、财源不佳、有破财迹象。3．宜防水难、或肾脏有疾病。
十、推荐面相算命专业平台
十一、鼻子丰耸直的人1．表示财帛富足。2．表示健康长寿。3．表示地位与名望日趋上升。
十二、鼻子圆匀高贯的人1．圆匀则多福、生活享受美好。2．高贯则事业崛起、地位崇高。
十三、鼻子端方整齐的人1．有强大的活力、从事各项工作。2．如为女人必嫁一个好丈夫。
十四、鼻子气色润泽的人1．表示目前财源广进、事业顺遂。2．如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。
鼻梁低则聚，高则会花。长在鼻翼上的黑痣会漏财。
女子命运看夫星（看鼻相）鼻长为脸长的三分之一，高度是鼻长的三分之一。 鼻子太长，教人多生疑虑，太短易于暴躁。 鼻低而陷夫婿必多劳碌，鼻有雀斑，丈夫外遇特多。 鼻高无梁，婚姻终须触礁，除非作继室，或可自保无妨。 脸大鼻小，加上小腿削瘦，乃是情妇姘头之命。 鼻高观配才好，否则丈夫恐怕受不了欺凌，结果在外金屋藏娇。 端正纯和、善良多福。 丰隆有势、高贵任侠。 肥厚不露、贪食财丰。此外鼻梁要茁壮力强、意志坚定、少年得志、家长 爱护。 女命鼻子长瘤，易长子宫癌或切除。 准头须以光润为佳、纵无财喜亦必健康、切忌发红、会破财。 亦忌发赤：赤则贪而奔波，赤而焦名为「火烧中堂」，百事无成、易遭凶死。 常红：奔波、野心、诡计过人、易成易败：易得罪他人，宜修身养性、易得 罪他人而官司刑讼。 鼻头淡黑防疾病将生：呈不洁垢秽、则主波奔劳苦。 准头有痣，虽免破财，益多布财施，也主好色，男为女败、女为男劳、女性 所嫁之人必是刚暴、恶劣且心计尖毒之人。
命宫（双局中间印堂部位）一、命宫有直纹的人此种有悬针纹，影响所及势必神经衰弱，个性偏激，易遭失败。疑神疑鬼，易遭失败。
二、命宫低陷的人除自卑外，生活较艰苦孤独。命宫低陷的人，易遭生命危险兼保护力弱。
三、命宫狭窄的人碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。
四、命宫有皱纹冲破之人运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。
五、命宫气色的看法如何？1．赤红色，必须防止口舌是非，官非诉讼。 2．青色，必有惊恐之事发生。 3．黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。
六、命宫宽大的人1．是一个成功的人 2．智能和器量都相对的增加。
七、命宫丰的人是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。 附注 ： 命宫：位于两眉之间。太宽：二指以上、无主见、理想高不切实际。太窄：低于一指、考虑太少。眉头交锁气量狭窄。 隐性悬针纹（此人头脑聪明与人说话之际其脑筋不停的转动）属内劳型、劳心伤神。 印堂宽广双分入鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。朝中无交眉之宰相。
迁移宫（前额两侧靠发际的部份，包括边城 驿马，上至山林下至辅角，眉毛上方外侧部）一、迁移宫低陷的人1．出外无力，白奔波。 2．不适合外务工作，不宜创业管理。
二、迁移宫狭窄不平的人1．财源少，不适合国贸。 2．安份为妙，免将祖业败光。
三、气色黑暗的人1．出外不力。 2．阴灵侵入。
四、有恶痣、刀疤之类的人1．出外小心，会屡遭危险。 2．不适宜经营国贸，出外旅行最好投入保险业。 3．屡为工作不稳定而为迁移变动所苦。
五、迁移宫丰隆的人1．出外有良好的契机，可以大发展。 2．最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。
六、迁移宫有骨耸起的人1．出外掌握权势。 2．投入军旅界必能显赫一时。 备注：流年--迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。
官禄宫（左前额的中央部，上至发往下至印堂）
一、官禄宫有疤痕或黑痣的人1．小心傲上或犯上，自以为才华受长辈的压抑。 2．代表父母或家庭有事发生。 3．宜从事服务行业。
二、塌陷的人1．事业有严重的无力感。 2．命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。
三、有横纹截过的人1．少年环境差，挫折多，相当劳苦。 2．好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦。 3．是个神经质的人，夜晚睡不着的人。
四、有悬斜纹冲破的人1．做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌。 2．个性固执拗强，很霸道。 3．极易碰上意外灾难，宜投保险。
五、最忌黑暗气色，因此有黑暗气色的人1．小心降调失 ，破产失业，官司口舌。 2．防止身体上疾病，宜赴医院检查以免不可收拾。
六、端正丰隆的人1．端正代表事业根基的雄厚，事业未来展望极佳。 2．丰隆则代表声名，地位劫如破竹，大展雄风，再见骨耸透发际更易成功，人人敬仰。 七、气色黄明透紫的人 1．运气极佳，万事如意。 2．在官升官，仕民进财，堪称福禄双至。
福德宫（在眉尾的上方，而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位）一、福德宫尖削无肉的人1．很劳碌，但总是劳多获少。 2．个性孤独，不易获得知音。
二、低陷或有缺陷的人1．可以说是一个无福的人，劳碌命不妨外出创业，也许会有一番新气象。 2．小心农历四月份及七月份有灾祸。
三、饱满明洁的人1．福气很大，福泽不小。 2．可以安心享乐，事业成功的人，一生很少挫折。
父母宫（在日月角至辅角的部位,左父右母）一、日月角低陷或凹凸不平的人。1．父母亲的缘份淡薄。 2．父母亲在其早年时生活环境、不佳难受良好照顾。 3．日月角偏斜或有伤痕的人。
二、日月角偏斜或有伤痕的人。1．显示父母亲的健康情形及目前状况。 2．显示父的居家情形。
三、明角气色暗滞的人。1．父母亲有疾病发生。 2．显示考试不能过关。
四、日月角气色黑暗的人。1．父母亲的身体有疾、很危险。 2．是重病。
五、日月角黄润光泽的人。1．表示父母身体健康。 2．表示父母亲有喜事。 3．表示考试顺利过关。
六、日月角丰隆明亮而相对匀配的人。1．父母亲的健康情形良好。 2．福气而长寿。
七、日月角有痣或疵的人。1．表示父母有暗疾或受伤的情形。 2．其位置何处视痣或疵的位置而定。
夫妻宫（眼晴的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位）
一：若低陷肉薄的人1．婚姻生活易生障碍、不易协调。 2．婚姻有问题须防止离婚。
二：若见其上有十字纹的人1．会打老婆，而且对老婆很凶。 2．防止婚姻有始无终。
三：若见鱼尾蚊的人1．此人劳碌。 2．性神经衰弱、不能持久的人。
四：若见黑痣的人1．易搞七捻三，有克妻或夫易兼猜差。 2．若从事娱乐事业，则人缘特别好。
五：若见青筋的人1．配偶必体弱多病。 2．性冷惑不协调之象。
六：若见眼尾朝下的人1．此人吝啬 2．小心异性纠缠、会造婚姻不幸。
七：眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。
八：若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人。1．配偶相当聪慧贤淑。 2．夫妻生活美满、感情佳。 备注： 1．女人失贞时鱼尾部会有一层薄红。 2．鱼尾纹两三条较好，如果只有一条，表示其人个性厉害，出现多而则为淫乱之相。 3．鱼尾色暗而浊的人或有痣，雀斑、疤痕、肿、病，表示有色难或感情纠葛、对婚姻欠缺忠诚故难偕白首。
兄弟宫（左右两眉毛的位置、左兄弟右姊妹）一、眉毛短促的人1．脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处。 2．兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。 3．兄弟感情缘数几年依流年算之。
二、眉毛粗糙的人。眉稀之人不可交、兄弟无义。1．易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满。 2．易有法律诉讼事件发生。
三、眉毛旋螺的人。1．脾气最坏、杀气腾腾。唐诗：妆罢低颜问夫婿、画眉深浅入时无。 2．易有法律诉讼事件。
四、眉毛有间断的人。1．兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故。 2．小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。
五、眉毛有光彩的人。1．精神活力充足、有服务大众之心。 2．能广受群众的敬重。
六、眉毛有眉带棱骨的人。1．反叛心强、自尊心亦强。 2．眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。
七、眉毛柔细、长顺、清秀的人。1．兄弟感情良好、能互相助益。 2．看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助。 3．性情温和、争执少。 备注： 1．眉上有痣为劫财、忌交有财。 2．眉毛每根长一公分。眉多朋友多。 3．女命眉浓下部毛粗密，其性无厌。 4．女命眉稀下部毛粗稀（又无无自律），其性贪婪。 5．眉毛须要长（眉的长度）或要毛长也要齐（生长的方向好上稻穗子有一定的方，无逆生。） 6．眉毛逆生代表凶祸（立即拔除，并修身养性，洗脸时用热毛巾敷眉，让其平顺。） 7．眉长毫毛（又为彩）10岁见毫毛，20岁死。20岁见30岁死。30岁见40岁死。40岁以后长毫毛又不 同乃属富贵有寿之相。 8．眉细而密多，爱情热烈浓厚：眉疏而白少，主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认 、对先生也不例外。 9．女眉稀薄没多大关系，头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇，33、34左右更须注意。 10．眉毛或眉尾别长：父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。 11．一字眉：感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格.
子女宫（泪堂及卧蚕部位，左子右女）一、若见肌肉干枯低陷或见骨的人1．子女不孝，易有争执意，父母与子女无缘。 2．子女健康有问题。 3．怀孕易生问题，要多看医生，防止不孕或流产。
二、若见皱纹深痕的人1．不易怀孕，要检查生殖是否有缺陷。 2．子女不孝，与子女健康有问题。 3．易收养螟蛉义子。
三、若见有黑痣的人1．防止患有先天性的疾病。 2．注意刑克问题，左眼子女宫代表男，右眼子女宫代表女，痣在眼头代表长男长女，痣在眼尾代表幺男幺女。 3．当心对孩子会操心操劳，甚至过份的宠爱。 4．痣的大小或色恶更象征程度的轻重。
四、若肌肉丰满或有卧蚕的人1．子女必定成器有出息。 2．子女相当孝顺。 3．子女健康良好。
五、若子女宫宽阔的人1．子女落落大方。 2．子女成群。 备注： 1．生男育女速断法： 被相的人：男女都可（孕妇本人或先生） 方 法：(1).概看全脸脸色。(2).快速逼近看卧蚕。 综合气色左和平均脸色不同－生男胎。 综合气色右和平均脸色不同－生女胎。 右卧蚕和平均脸色不同，眼袋较大－生女。 左卧蚕和平均脸色不同，眼袋较大－生男。 2．临盆日期： (1).印堂红主丙丁日火旺，必生男。 (2).水星口角，主壬癸水旺，必生女。 (3).双颧明主甲乙日本旺，必生男。 (4).天仓下库，主庚辛日金旺，必女必难产，必男无妨。
交友宫（下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份）
一、两腮尖削无肉的人1．遇不到知心与忠心的朋友，无法相信他人疑神疑鬼。 2．晚运不佳。
二、破陷、伤疤、痣痕的人1．易遭下属的攻讦或诬告，虽有忠实的部下。 2．宜防水厄。
三、腮骨成 角方形的人1．精神活力充足，肯苦干。 2．老运极佳的人。
四、腮颊肌肉圆丰的人1．性格圆满，个性温和。 2．为人忠厚诚实，以善待人。 备注： 1．承浆有痣忌行船并戒酒，会有水厄。 2．承浆为奴仆宫气色灰暗家中潮湿，反之则干阳光充足。
田宅宫（两眉之间的上眼睑部位）
一、眼睑宽广而美的人1．个性良好温和。 2．居住的环境极佳。 3．能得长辈照顾提携，获得遗产。
二、上眼睑狭窄而陷的人1．个性较急。 2．居住环境较差。 3．做房产买卖极易吃亏，不易赚钱。
三、眼睑有痣或疤的人1．容易变动环境。 2．家内易不平安。
四、眼睑表筋显现的人1．要检查内分泌系统。 2．否则会影向睡眠不足或失眠。 备注： 田宅宫有痣要注意烫伤。
疾厄宫（山根及鼻梁左右位置）
一、山根断裂的人1．经常有疾病发生。 2．意外事件大都与生命的安危有关。 3．应远离故乡，出外谋发展。
二、山根有纹的人1．如为宜纹，易收他人为养子，或自己被人收养。 2．如为宜纹，小心意外灾难，尤其要注意车祸，如为准头上的直纹，则为五马分尸之纹，应小心横祸。 3．如为横纹，小心暗疾或挫折，挫折指婚姻及事业挫折。
三、印堂出现青筋的人1．须预防肾病。 2．须防止身体上的日趋衰弱。
四、鼻梁见节人1．防止身体上灾病不断。 2．防止婚姻不幸，一结再结。
五、鼻梁出现青筋的人1．防止慢性疾病的出现，如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮。 2．寒气旺小心险邪入侵。
六、山根丰满的人1．身体强壮，对疾病抵抗力强。 2．夫妇婚姻生活美满，百凤和鸣。 3．财气充足，十足好运。 备注： 1．山根低陷或有痣及横纹：一生中易车祸，注意40岁41岁有大难。 2．寿上有骨凸如结节者：一生事业或婚姻会有一次相当大的挫折。
如有痣出现或气色晦滞，休咎与上相同，主身弱多病或贫困。男：易为女色所诱。 女：易为男人所欺，所嫁之人难免多病，百事缠身。 3．看山根须与气色结合，山根气色灰暗为生病之前兆。 4．女命山根灰暗气色漫及山根两旁而达夫座，必有通奸之事实。山根黑气下贯年上，是为家人有病，黑气越重，病亦愈重，甚至死亡。 5．山根有痣主刑克，女会改嫁，男再娶，如在下部正中央主灾劫横死。 6．山根上部之痣，多以牢狱之灾应验，在左右侧多半患胃病。 麻衣神相，柳庄相谱（术、书？？？）（不是世面上的柳庄神相、柳庄水镜相）只有这两本书才是真传可以反复观摩的书。
十二宫任一宫都不可歪斜。否则心术不正。
法令不过口，难过59岁 法令低垂进奴仆（宫），活到82.94或72（还要结合观看具体的气色、肤色、头发……） 铁口断：来人年龄，看法令纹，男左女右。起点男为20岁（女18岁），嘴角位置为40岁 。中间30.然后是25，35？再往下这里是50，再往下这里是60，具体哪里是多少岁靠自己 的直觉。过了30看这里？天上没有地上有，地下没有天上有。看额上的三条纹，过了这里就是前额。
当官者前额都要高广
前额少时有纹，少年无好运。 前额要高耸。 有的小孩前额出现这个情况（特指木形人），长脸，额头延长父角上？，父不在，100％准确。 水形、土形人，脸胖，山根横断母先亡。（特指水形、木形）山根平、几乎没有山根。 女的额头如果圆，像苹果一样，圆、高，个性强，克夫。不依靠父母而自立。一般都是川字掌（智慧线、生命线起点分开）。通常早婚。定二婚。至于是否丈夫早亡，还要看 鼻子是否露节。
女的如果方额头，二婚。
一个人如果眼中有红血丝，考学上不去。 日月角好还要辅角好才行。没有辅角，日月角再好，留下再多财产也会被败光。（煽风耳也是败家） 23、24岁为驿马，左东南右西南（女的相反）。 驿马骨起在军队当兵有大发展、适合在工检法做。如果驿马骨起但没颧骨，有机遇没权力。如果没当兵，发大财，在外地发。 印堂与山根之间，这里叫玉林（雨林，御林？），如果有纹，39岁左右肯定要离婚，或有官非。 眉毛主名望、地位、名声。眉淡则名望不好、犯小人。 长白眉，20岁长30岁死，30岁长40岁。40岁后长主寿，不一定要长得多，一根白眉也行。 如果男孩长了白眉，左眉克父右克母，山根为接气之所，宜高不宜凹。
桃花眼，眼睛生得不好8年没好运蛇眼，狠毒，眼细，眼头大，但蛇眼聚财女的长蛇眼好，旺夫如果双眼皮则破了蛇眼男的长蛇眼易犯病，且狠毒三白眼，心脏病（尤其是女的）女三白眼，定二婚。腹部做手术，剖腹产。最好是晚婚，配大男。28岁后结婚，男大8岁开外。
四白眼，短命鬼。乱草眉，找的老婆岁数大，女的找的男大。
女的眼有怨气，克夫女的走雀步，走路跳着，上下一跳一跳的，不一定平时是雀步，偶尔看到雀步就算。克夫
有以上两条，100％定克夫。
男雀步，牢狱之灾。年上，寿上，无肉起节，男克妻女克夫，破财。有青筋或横纹，破财。发青主破财，赤红血光之灾。如有痣，十男九痔。如有一片痣，十分严重，痔漏。发青有胃病。红赤，肝胆有病，运也不好。没有颧骨别谈官光有鼻子无颧骨，功高盖主，照样不行，有能力也没用。颧骨不能太高，必须有肉，配合鼻高有实权。
女的要旺夫，必须鼻子高耸，年上寿上不露节，颧骨不能太高也不能太低，高于年寿为高低于年寿为低女的，颧骨高，鼻小，妻压夫运，通常为二奶女的颧骨尾高克夫颧骨尾高，则为横肉，性格不好
男的八字眉，兄弟一个，可能三代单传（至少两代单传）。眉浓而有光彩，三代单传。男女见八字眉都是爱人颧骨高，100％！八字眉通常都眉浓。四方脸、不瘦、高颧骨、大嘴、尖下巴。女的长八字眉，克夫。眉压眼，妻夺权。但眼深（眼窝深的人）不怕眉压眼。眉短兄弟无人帮，兄弟帮不上力，但眼圆不怕眉毛短。看爱人鼻高低，看田宅宫。眉与眼距离高，爱人鼻子高。近则塌鼻梁。距离高，且眉毛弯弯，则鼻梁更高。眉毛弯弯，通常都是鹰钩鼻，因为两头弯，中间凸，鼻子自然为鹰钩鼻。鼻头无肉心狠毒，准头为财，不仅无财且狠毒，找合作伙伴一定不能找这样的人。女的鼻头有肉，好，旺夫。赵雅芝，鼻高，颧骨高，婚姻不顺。赵薇，颧骨高，婚不顺。颧眉相争，剖腹产──颧骨、眉骨都高，差不多高，象相争一样，必剖腹产。如果人中有纹，更验。
男，鼻骨犯眉骨难过35。李小龙。鼻子应该是从眉骨自然地下来的，但如果鼻骨象叉到眉骨里去了，为鼻骨犯眉骨。
看爱人嘴型，眉毛到眉尾后散了，往外散不往下收，爱人嘴稍稍有点吹火口。吹火口的女子必二婚，头胎100％是女的。眉毛不散发聚，爱人平口、好看，挺标准的嘴，嘴大而有财。鹰钩鼻的人，妻水蛇腰，稍有点驼背，眉心高弯眉，嘴稍往里洼。鹰钩鼻的人狠毒。如果一个人眼有凶光，杀气，鼻尖削无肉，必毒。
看妻眼型，以男的眉毛为准，眉细长则眼长，眉短则圆眼，眉秀则双眼皮，眉长则眼长，眉短则眼短，眉细则眼细，眉粗则眼粗。眉尾窄，妻尖下巴，准头尖型妻尖下巴。
看爱人腮饱满不饱满，看鼻头有肉且不露鼻孔。露孔露则无腮或塌腮。
男的如果有性病，则塌腮，且这里会塌下去。女的腮大，主贵。
眉尾尖尖，则妻下巴尖，眉尾浓厚，下巴圆。
五行人气色金形肤白，木青，水黑白，火赤，土黄、肥黄黑黄。看气色先看印堂，出门看驿马，财看准头，一点黄光一点财，黄要明润。两眼圈有荧光青气，招邪了或破财，红眼圈红光男女是非。山根有白气男女是非，连接到或法令准头，男女之事惹出大麻烦。法令气发暗发黑，赌博必输。
十二宫气色：驿马宫发红、发赤，出门破财有疾病，发黑死在外地出横事。官禄宫，天中到司空，紫气、紫黄气，近期要当官了，要提升了，近期马上要当官。如果是金形人，5月份问，马上要提升了，5、6月份就要提升，因为5、6月份属土，土生金。如果是3月份问马上要提升了。考试也顺。如果赤色，口舌是非。如果是金形人，5、6月问，口舌是非，官非。黑色牢狱之灾。田宅黄明透亮、发紫，乔迁之喜。发黑，家里有灾。子女宫气色好，生贵子或考上大学，要根据对方的年龄来断。福德宫，祖上留下的积德。疾病宫，发青，受惊吓。如果青一片，青里有黑气，家里有病人。奴仆宫，发青见黑，雇员不听使唤，抗上。如果青一片，连到法令，谋害主人。雇人一定要雇：眼正、鼻直、嘴方，憨厚的人，不要雇：眼发贼、鼻露节，两耳没唇，嘴眉歪。领导选下人，选朋友，也是如此。选下人，水平最好不要超过自己。
声音：男象女声，不好。女带雄声，鼻子露节，尖鼻，嘴角向下，定二婚。赤色在印堂向上走（气色向上弥漫），有官灾，与公方有官灾。官非口舌、牢狱。（红色象咖啡色）。在眉这一片，有薄黑色、赤色，破大财。因为与哥们姐们做生意破大财。驿马黄色、紫色，远方有好消息，黄色来财，紫色当官提职。赤色，官司口舌。黑色，结合其它宫位，如果父母宫也不好，远方父母有白事发生。山根。女山根有薄黑色或发青带黑（女山根为夫妻宫，男奸门为夫妻宫），丈夫有外遇。何知人家不聚财，但看法令破兰台。法令主财富，气色发黑、发赤，破财，被盗被抢。如果赤色往外扩展，外地人偷。如果没扩展，当地人偷。如果还向外，出门在外被偷被抢。鼻子上有一青筋，青筋成紫黑色，一生生死关头，重则死亡，轻者破大财倾家荡产。如果一个人鼻上出现青筋，赶紧找地方躲起来避灾。赤气，沿鼻弦位置人中左右，由鼻孔发出，破财或身败名裂。
左右山林青黑色，诸事不宜。颧骨（男的左颧骨，女的右颧骨）长小点、粉刺、小红点、小白点、酒刺，口舌官非，干什么都不顺。最好在家呆着。不仅事情办不成还惹是非。男的如果右颧长，与家里或妻子有口舌。 田宅宫长粉刺等，与父母家里或自己家里有琐事、烦恼事发生。长在这边（右边）与丈母娘家、妻子家有烦恼事，或水灾，水把屋淹了、失火等。
纹路如果最的鼻子上总起小包小泡，不顺，尤其是财方面。颧，事业上。日月角，父母。子女宫发青或起小点，子女操心。奸门，夫妻不和，左自己，右妻子有外遇的可能。八字带华盖，或占四正（子午卯酉）中的一个或以上。占四正闻名全国，占三个出类拔萃，占两个高人，占一个普通的预测师的水平。 额纹，天纹长，父亲排行老大，人纹长老二，地纹长老三。
面相三条重要的纹： 悬针破印。 山根横纹（一条则一次大灾，二条二次，三条三次）。 鱼尾纹按古相学上讲一条一妻，实际上不是这样。一条纹，上面分小叉，死亡。下面分 叉，再娶，再分一条再死一个，下面再分叉再娶。越小的纹主事越大，越大的纹事越小 只是犯桃花。 印堂之下山根之上有横纹，不论男女，41岁左右必有官非是非口舌破财。 女的山根太宽，大度，但随便，易未婚先孕。 阴德纹，有大小阴德纹，在阴天更易看见。 麻衣相也属阴，看女的更准。 前额三道纹，下弯，伏犀纹，一点都不能断，主贵，当大官，或将军，风水坟地好。 前额小山字纹，主小贵，往左偏男的主贵，往右女的主贵。大山字纹，大贵。但不能穿 破了，主灾。 前额仰月纹，天贵。 印堂川字纹，不好。加上额头狭窄，父母离婚。前额如果是离宫卦（？），符号在离宫 ，离婚原因在女，坎宫男。 阴鹫纹，阴德纹，做好事得来，消防队员做3～10年也会出现这种纹。大阴德纹，成网状 ，阴天更易看见，儿女宫上。眉上出现，为小阴德纹，天生得来，上辈的余德，降在自己身上。在这里出现覆舟纹，向下的，牢狱之灾，终生牢狱。 山根横纹，如果加上生命线断或有横纹，车灾，如果生命线没断，车惊车险。 鼻子代表人的事业与财运，外国人小时鼻即高，出门闯，中国人长大了鼻子才起来。 鼻子分狮纹，狮子尖上面一道纹，鼻子像分了缝，非常不吉。 兰台廷尉有这种（？）纹，左为惊险纹，右危险纹，或者鼻子太有肉太深也为惊险纹。 一生在惊险中度过，一生多惊险。 颧上长这种纹（？）为破权纹，左侧破权，右侧破家庭破婚。 颧骨旁边这里长这种纹（？）为苦累纹，但一般都到此时人都老了，也没什么运气了。 法令线内长的纹，内桃花纹，外长外桃花，左男右女。法令线有断纹，到该年龄有灾。 小时长法令劳苦。男的40岁后出现法令为好，女的48后出现。 法令中途折断，有灾。两条都折，死。 法令为寿带，可以看寿数。 手链纹，3条完整的，一点不折不断，活81（87？)，4条99～92，2条60多。 人中有横纹，女的为手术纹。 鼻子上（年上寿上）有一条小细纹（不能是粗的），抱养别人的孩子，或有干儿子，干女儿。地阁有纹，水灾纹，或迁坟。 女的法令太深克夫 男看一片，女看一半（右）
【发相】 看发相论尊贵 ——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判流年气运图断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。 ——《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤” ——总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。 【额相】 额定前程 ——“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。 ——《神相全篇》对额相有这样的概论： ——“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。” ——如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。 ——如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。 ——如果额阔面广，贵居人之。 ——如果额莹无瑕，则可享一世荣华。 ——反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。 【眉相】 ——眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。 ——其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。 ——总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善： 眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。 眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。 眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。 眉角入鬓才高聪俊。 ——概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。 ——相理认为下列眉相非善： 眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。 眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。 眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。 眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。 ——概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。 ——总括几种眉如下： ——龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。 ——柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。 ——八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。 ——罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。 【眼相】 ——有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。 ——宋代的《麻衣相法》指出： 眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。 最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。 浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。 细深多是无心腹，眼视之人不可逢。 ——这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。 ——《麻衣相法》善与不善的眼形，下列是善的眼： 目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。 目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。 目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。 目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。 目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。 黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。 ——概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。 ——不善的眼如下列： 目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。 眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。 目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。 红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。 ——概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。 ——人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不善是不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解说。 ——鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。 ——龙眼：龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。 ——桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。 ——不能说得太多，否则学生没有耐性读下去，如你有兴趣的话，可将你的眼形与眼神寄来，等我帮你看看属于哪种眼，帮你免费批上七、八个字。 【鼻相】 ——相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。 ——宋代《麻衣相法》的论鼻说法： 鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。 鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。 又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。 ——意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。 ——相理认为以下几种是善的鼻： 鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。 鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。 鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。 鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。 山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。 ——概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。 ——不善的鼻的有以下几种： 鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。 鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。 露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。 两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。 ——意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。 【耳相】 ——相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。 ——《麻衣相法》说过： 轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。 木星得地招文学，自有声名达帝都。 耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。 命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。 ——大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。 ——善耳如下： 两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。 耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。 耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。 ——总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。 ——相反则为不善之耳，包括： 轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。 耳薄如纸者命易夭折。 耳薄向前、两耳招风者败家之流。 耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。 耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。 粗黑焦黄者愚莽颓之相。 ——总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。 【口相】 ——口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。 ——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法： ——好的口相如下： 口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。 口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。 两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。 两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。 口大可容拳者尊贵之相。 口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。 ——不好的口相则是： 口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。 口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。 两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。 ——清代的《相理衡真》则说： ——口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。
⊙版权声明：我们尊重原创，版权属于原作者。若所引用的图片、数据、文字版权来源标注错误或侵犯其它权利，敬请原作者告知我们，我们将立即改正或删除，并致歉。
圆明园为什么会被火烧？
圆明园被烧是在1860年10月7日，当时清朝政府正忙着镇压太平军。因为当时正是消灭太平军的攻坚战，咸丰皇帝倾全国之力围剿日渐衰落的太平太国，英法联军趁机发动了第二次鸦片战争。
1850年1月，咸丰皇帝即位，同年9月，洪秀全谋划起义。起义前还发生了著名的“迎主之战”，清军前来镇压的官兵被太平军全部歼灭。
1851年1月11日，太平天国举行隆重仪式，正式宣布起义。于是清政府派曾国藩、李鸿章的湘淮军，并联合一些国外反动势力对太平军进行疯狂的绞杀。（圆明园复原图）
1860年10月5日，英法联军兵临北京城下。此时清军正在西南与太平军打的如火如荼，因为太平天国内部集团分裂，清政府认为这是消灭太平军的最好时机。何况清军的强项是对付国内农民起义，见了外国人只能用“胆怯”两个字形容。英法联军一万多人，如入无人之境，北京守军基本没有抵抗。（圆明园复原图）
首先闯入圆明园的是法国侵略军，当法军攻破宫门时，园内太妃董嫔恐受辱而自缢身亡，护园大臣投水自尽。侵略者们见物就抢，口袋里装满了珍品宝物。刚开始士兵们有所节制，后英军赶到，联军司令发出了“自由抢劫”的通知，一万多名士兵军官向疯狗一样，贪婪地扑向琳琅满目的珍藏，进行疯狂的洗劫，能抢就抢，能用就用，对于那些搬不走的大件物器，他们就丧心病狂的砸碎破坏。大肆洗劫后，还不过瘾，干脆放起火来。
10月7日到9日，英军第一师持火烧园，园内300多名太监、宫女、工匠都葬身火海。大火连续烧了三天三夜，这座世界名园化为一片焦土。
1900年，八国联军侵华，圆明园再次遭受劫难，遗址彻底被破坏，只剩下今天我们能看到的一些残垣断壁。
问题留到最后，为什么帝国列强抢走了那么多价值连城的东西，最后还要放火焚烧圆明园呢？其实原因很简单，因为清政府软弱无能，面对列强只知道献媚乞和，割地赔款。好比一个小偷，经常光顾一个人家，而这个人家从不反抗，任凭小偷拿家里的钱财。但是小偷在拿东西的同时，又发现女主人相当的有丰韵，把女人抢走肯定不现实，怎么办呢？干脆劫个色吧！这样也算不虚此行。
英法联军就像小偷一样贪婪无耻！
客厅中堂适合挂什么诗词？
大概有三千联之多，凭个人喜好而挂。相见亦无事，不来忽忆君。桂香清院落，梅影小纱窗。诗写梅花月，茶煎谷雨春。风清杨柳梦，月淡海棠阴。数竿修竹三间屋，一席清风万壑云。树影横窗知月上，花香入梦觉春来。月浸一帘花影瘦，风摇半榻竹凉荫。明月清风开朗韵，高山流水有知音。喜欢拿去不谢。
被火烧是什么感觉？
问别人都是假的，最好你自去试一下！
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
农村俗语：“虎到中堂，家败人亡”，什么意思？有道理吗？
农村俗语：“虎到中堂，家败人亡”，什么意思？有道理吗？
虎到中堂，家败人亡的意思是老虎进了家里，就会使家破人亡。一般我们只能在动物园中看到威风凛凛的老虎，除此以外老虎生活在野生森林里，很少到人类居住的地方来，那么为什么老人却说“虎到中堂，家败人亡”呢？
其实这里说的“虎到中堂”并不是说的真的老虎到了人家里，而是指不能在客厅悬挂有老虎的字画。中堂指的就是客厅，接人待客的地方，自古至今人们都喜欢在客厅悬挂一些名人的字画，其中很忌讳悬挂的字画中有老虎画像的画。
看到这里便会有很多人质疑怎么电视剧里有很多人家会悬挂有老虎画像的画呢？其实并不是所有人家都适合悬挂有老虎画像的画，一般只有有权有势的人家中才能悬挂，因为老虎是兽中之王，只有能够镇得住兽中之王的人悬挂老虎的画像才不会有弊端。
老虎画像分两种，一种是上山虎，一种是下山虎，如果在客厅悬挂老虎的画像时，要挂上山虎而不能挂下山虎。中国人讲究人往高处走水往低处流，挂上山虎意味着事业和家庭会步步高升。下山虎的寓意就特别不好了，因为每个人都希望自己永远都是走上坡路，都不想走下坡路，再就是老虎下山可能就要吃人了，所以要挂老虎的画也要挂上山虎。
其实老百姓家中很少悬挂老虎画像，家人们住的地方都希望是和谐一片，而吓人的老虎一进门就能看到，有点不好。一般人家中挂一些山水的画比较好。
如何做正宗的火烧？
感谢邀请。火烧，有的地方也叫烧饼，是主要流行于中国北方地区的一种特色传统名吃，产地主要有山东，北京，天津，河北，河南等，主要食材为面粉、鲜肉、花椒、香葱等。火烧色泽金黄，外皮酥脆，香气诱人，非常好吃。既然这么多地方都有火烧，而且火烧有这么多的种类，你到底要学哪种呢？题主问的这题真的让我不好回答。
先说说火烧的种类吧。按形状一般有扁长形和扁圆形；按材料分为无馅火烧、素火烧与肉火烧；一般以肉火烧较为常见，品相似陕西肉夹馍，皮薄酥脆，肉质鲜嫩，比较知名的是河北的河间驴肉火烧。主要特点是面与驴肉单独烤制和炖制，最后巧妙地结合在一起，搭配青椒等蔬菜，有脆饼的酥脆口感又有驴肉的鲜香，青菜去腥，色香味俱全。按面干湿又分为干火烧和油火烧两种。干火烧做法是，把面和好揉到，切成一两左右大小，用擀杖擀成薄皮，皮薄可至纸张一般，抹上油卷起，竖立压开，包入肉陷，再压成直径10厘米左右的圆饼，放在专门打饼子用的鏊子上或铁锅里上烙至外皮焦黄即可。油火烧则直接用面皮包陷，在平底锅浅油中煎熟，食用时，浇蘸上醋蒜汁，清香解腻，更为爽口，其陷多用猪肉剁大葱，但也有用羊肉或牛肉的。
有名的火烧就更不用说了，太多了。像河间驴肉火烧、山西的孝义火烧、河北的威县火烧、河南新乡的延津火烧都非常有名气，我还是给你看一个图表吧。
既然你想学习火烧制作技术，那你得先确定学哪种火烧的制作，然后再确定怎么来学习。现在比较有名的火烧网上都有加盟店或培训的，实在不想在网上学也可以到火烧的产地去实地去考察一下，相信你一定会有所收获的。
我是生活万金油，我愿意和你成为朋友，希望您能关注我，给我点赞点评！
琥珀用火烧会怎样？
我是讲堂空空--珠宝玉石收藏知识传播者，跟大家分享琥珀用火烧会怎样。
随着琥珀市场的火热，市面上琥珀的仿制品也到处可见，懂得鉴别琥珀真假成了玩家们必备的技能，有一种鉴别方法就是用火烧。
琥珀是由树脂经过上千万年石化形成的，主要成分有树脂、挥发油以及微量元素等，还含有琥珀酸，琥珀硬度在2-3之间，密度在1.08克每立方米，可溶于饱和盐水中，熔点在200-300摄氏度之间，易熔，怕高温暴晒，150摄氏度可熔化，用普通打火机就可以将琥珀烧着。
琥珀是树脂化石，通过燃烧加热会散发出淡淡的松香味，当然用火烧琥珀这一方法对琥珀有一定的破坏性。用普通打火机就可以点燃琥珀，波罗的海沿岸的琥珀会散发出淡淡的松香味，而抚顺琥珀在散发松香味时还夹杂着一些炭烧的味道。
不同产地的琥珀在气味上有着细微的差别，与其形成原因有关，波罗的海沿岸琥珀多为海料，颜色为黄色为主，纯净度高；而抚顺琥珀挖掘自矿区，原石包裹着薄薄的煤皮，含有较大的油性。
然而用火烧并不能作为唯一的鉴定方法，而且还有一定的破坏性。像柯巴树脂、松香时常用来冒充天然琥珀，燃烧也会有松香味，一般柯巴树脂遇到乙醚，表面会发黏，而松香颜色较浅，质地更软，用手可以捏出粉末。
用火烧琥珀主要是通过气味来鉴别琥珀，但并不是唯一可靠的鉴定方法，而且琥珀内部含有的杂质、矿物、琥珀酸等也会影响气味。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
书法中堂写什么内容比较好？
中堂一般以书写大字（榜书）为主，但也不能一概而论和千篇一律，一些涵义儒雅！轻松！恬静！闲适的内容也可列入中堂书写的内容！总之应突出客厅整体布局和书法书写内容的和谐！融合！搭配！完美最重要！自认为应注意以下几点:
一是不要书写那些具有动物名称的字眼，比如:虎！龙！鹰！等毕竟客厅不是梁山上的聚义厅应更注意突出和谐！儒雅等主基调！可以写个“寿”字或“福”字！
二是不要书写具有剑啸之气或参禅悟道的一些字眼，比如禅！剑！道！等毕竟客厅只是用来接待客人的地方而不是坐而论道！参禅打坐的地方！
针对以上两点∶自认为在一个字的选择上确实存在一定难度，那么就可以放在多字的选用上比如古典诗词中的名句、名联等或书写成立轴或书写成对联（中间配置图画:梅兰竹菊等）最常见的书写内容有:书存金石气，室有蕙兰香！铁肩担道义，妙手著文章！世事洞明皆学问，人情练达即文章！不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？等等！总之要选用那些与客厅氛围、主人身份相一致的比较儒雅！和谐！平和！静美的联句！忌书写那些充满过多戾气剑气斗气杀气的字眼！
上联:葛中堂采葛制葛中堂，求下联？
上联:葛中堂采葛制葛中堂，
下联:公交车对公做公交车。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 相面术入门基础：面相总框架（麻衣相法）
