此桥在易居风水中的阳宅布局十三章可见，为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的人们常说的过尸桥，伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上，不是生病是哭丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁，，追问
可以拆不？
追答可择吉日拆迁
追问门前原先是一条小溪''据住房20余米''后来人工修好了鱼塘''现水面据住房五米''请你解释下此地的风水格局''是否有害
追答皇帝经上说过'宅前及流'乃阳刚志气''接朱雀之气''可成大也''如劳中之水''乃晦也'不呈天灵不接地气''也就是说是活水变是大吉''家中子嗣兴旺''财运亨通，如果是死水''那么会口舌之争，会牵连官司'家里人心不齐，时常多病灾多噩梦''妇女不能怀孕''局你所说'乃割锯水，可在门前引流一条小溪镇住'，具体还得看地形分部''有图片吗？易大师在线为您解答！
更多追问风水中的龙是什么意思
很难对你建议的风水方向：那就我也说上几句吧！大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
风水师的好与坏，决定于这个风水师是否具有福德。
大家学习风水的目的，首要是帮助自己去掌握和控制家居风水。
祝自己成为一个有德行的医生！假如你要为别人看风水，你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀，以善良慈悲之心去帮助有需要的人，方能成为一个好的风水师。
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候，左、右两边都出现*山，有如一个人伸出两条臂胳，拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。
青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量。
右边白虎位代表阴柔，代表女性。
白虎位壮旺，代表拥有捍卫的阴柔力量。
假如家宅偏左或便右，造成青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，白虎过旺代表事非之灾，青龙、白虎必须平衡，方称得上是好风水。
屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。
明堂指位于屋前低陷的空间。
明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人产生退休的念头，全部见屋，容易变成工作狂。
明堂的前端，一定要有关拦，这一种才称得上是藏风聚气之局。
没有关拦，气场无法在明堂凝聚及流转，亦即是财富不能在明堂内走动，所以要做到藏风聚气，一定要有遮挡。
屋背所依*的地方称为玄武，任何风水布局要具备以上特质，才算称得上是好风水。
时至今天，最好风水的屋，亦即是最富有的人所住之屋，都一定是这种布局。
这套理论虽然已经很陈旧，但仍然适用于今天，只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦，要住在这种布局的屋绝非易事，所以这套理论亦日渐被人遗忘。
风水上说的＂大门开在龙边（左边），也就是说是当我们从坐山向前望的时候路线，简单点说是指我们在大门出外面方向的左边。
问题补充：那请问这个龙边，除了大门，还包括屋里面的房间门吗？不包括屋里面的房间门，一间屋位于正东、正南、正西或正北，是看气场，由于每间屋受没年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。
屋里面的每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。
一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房，全部都受四大气场的干扰。
中国人喜欢住在四合院，理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。
基本上一间〔四正〕的屋才可以称为好风水的屋。
所以是两个概念。
风水龙的作用有哪些？
风水龙可以改善人际关系，亦可以增加财运与化煞两种功效。
若因为人际关系不佳而 使得事事不顺的话，可以在家中左手墙壁上或置物桌上朝向大门，摆上一对，其能改善。
开店营业者可以把风水龙摆在鱼缸上效果会更加良好，会有助财运。
假若没有有利环 境的话，我们在家中的北方，北方在五行中被归为水。
摆设风水龙，也可以达到同样的效果。
房间中依照龙的特性摆设来化煞，才能发挥出百分之百的能力。
龙有一种君王气势，有 着极高的权威与威震感，所以对哪些污秽、阴气、邪暗有着强烈的慑震作用，像墓园、殡仪馆、 屠宰场、垃圾场等都可以用这东西做镇物。
龙的风水怎么样
龙鱼与风水「红龙」有如龙的化身，因此被公认为最佳的风水鱼。
在台湾、香港等亚洲人地区，一般人多将鱼缸设置于「财方」，阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，若财位设置得当，则居住其中的人财运会较佳。
素有风水鱼之称的「红龙」，其外形有如龙的化身，故成为阳宅风水鱼的要角，龙鱼身分地位的重要性，可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪，而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。
所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时，就被亚洲人惊为龙的化身，尤其以日本为最。
龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼，所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。
由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性，所以它也因此成为鱼中之王。
以龙鱼之特性，配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字，在屋内的空间中找出其生财方、四煞方，来带动屋内的灵性和人的气场变化，这是其它鱼类所没有的条件。
在鱼缸风水中，水的循环与照明是风水中重要的一环，水在流动，所以属于阳气性质，如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中，再汇集成河流注入海里，这就是水的流动性。
家中摆置鱼缸，就如同自然界河流的流动一样，借着马达作用使水循环不已，如果水不循环的话，那水的动态、阳气性质便无法显示出来，因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸，在风水上几乎是无法发挥任何效果的。
最好的方式是以自然生态为基础，在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件，搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。
而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准，鱼儿吃得好、长得快，就代表水质良好，如此风水效果自然能显现出来，这样才称得上是能招财的好鱼缸。
在台湾、香港等亚洲地区，一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本，最好的除了财方外，还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。
阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，财位设置得当，所居住的人财运较佳，不易破损；反之，财位若布置不当，则会影响家庭经济甚巨，不可小觑。
风水中的龙公龙母龙子是怎么回事
乾丙乙子寅辰六山是龙公、 坤壬辛午申戌六山是龙母、 艮庚丁卯巳丑六山是龙子、 巽癸亥酉甲未六山是龙孙。
子山午向、寅山甲向、丙山壬向、乙山辛向、是龙公向龙母。
子孙满堂、有福有禄、财旺有余。
卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向、是龙子向龙孙、富贵双全、人丁兴旺。
乾山巽向、是龙公向龙孙。
艮山坤向是龙子向龙母。
坐龙公向龙母，子孙富贵双全。
龙母向龙公过了三代出贫穷。
美女发财人丁少，兼加吉利出英雄。
坐龙子向龙孙富贵双全人丁旺，功名伶俐达朝堂。
坐龙孙向龙子单寡孤独去扫清。
坐龙子向龙母先贫后富双荣华。
坐龙孙向龙公出人伶俐亦贫穷，父子分离各西东。
子孙公母一家人，龙行旺向富贵家、龙行衷败连不通。
破财财家出贫穷。
乾坤艮巽是公龙、杨公留下真口诀、媳妇不可葬龙公、乙辛丁癸儿孙妇、甲庚丙壬是媳妇、儿孙媳妇葬可同、媳妇葬了公公穴、公公葬了媳妇穴、公公不葬媳妇位、寅申巳亥是婆婆、十师能有几人通、儿孙代代定贫穷、必定后人绝后宗、子午卯酉是孙位、辰戌丑未儿子位、公葬婆穴婆葬公
风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗
我做风水快四十年了，下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。
寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道（水）的最大弯环处或河道交汇处。
杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴理解在此间”。
由于地气不能越水而过，即气遇水则界，以是河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝聚。
水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。
故《山羊指迷》曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。
此情势有三种环境，其一是两条河道交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。
办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领，其他两种环境可比照操纵。
《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止”。
凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为稳固之理。
以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。
水不合禁，龙脉不止；龙脉不止，则气行未住。
无论此交会是三合水或是两合水，一定有最大的弯环处，垂直最大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，分明在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上，那么此界水有两个浸染，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气，不向子癸丑方（眠弓方）加害。
二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。
此为南边之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。
山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。
2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说，真龙气脉符号有四： （1）凡真龙气脉，一定起顶，必异于护砂。
（2）凡真龙气脉，必有两水相夹送。
（3）凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。
（4）山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。
找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。
正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙去向，两水相交加一龙”。
一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。
定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。
故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。
若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山（352~7.5度）并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。
若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。
这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝”。
决不能在龙气大尽之处点穴。
凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。
3、以砂定穴 风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。
入首一页最为重要，此为气口。
龙神如有生旺之气，必需吉气上聚，穴星特起，受气精湛，可操吉凶。
站在学星上，对一下各项必需抽丝剥茧，一一审阅： （1）坐后有靠，往后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。
（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。
（3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。
（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。
（5）四维八干：丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。
（6）三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸，宏伟透宵。
（7）水口砂：其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门.......均为贵格。
逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。
（8）明堂：应宽敞、周正、明静、不行偏废。
或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，如有水聚天心者更贵。
（9）按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。
按照窝、钳、乳、突出穴形，当真审阅穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。
这就是以砂定穴。
（10）正穴的符号： ① 穴点距水口的间隔，与穴点距起祖的间隔，基内情等。
② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。
③ 穴点附近应有四绝之地呈现。
④ 必有水聚天心。
⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。
⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。
4、以水定向 将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。
故云：“上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走”。
分明看水口者，风水之术已够高了。
针旋转论龙。
壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。
有这方面的问题，你可以咨询我
风水怎样认定入首龙 图解风水行龙
所谓入首龙，就是用穴地段后面能看到的第一座主山峰。
此处箭头指穴位后面那个有圆圈印像的高起部位就是入首龙，从后高峰到圆圈印像高起位的一线称后山（后龙）来脉。
风水地理什么叫龙架仙桥
1、《地理啖蔗录》上说：脉之奇者有仙带仙桥之目。
……屈曲盘旋如带之飘空谓之仙带。
脉两火或两木夹水谓之仙桥脉。
附。
沈六圃地学。
直仙桥必在云山中直长精异。
履之如行桥上有悚惕心。
顾盼云山环卫。
有欣悦心方成仙桥。
主贵而显且出高人。
曹安峯地理源本。
狭直如桥长逾数十丈谓之仙桥脉。
脉从六秀过者。
主出神仙神童。
鼎甲脉从四墓过者主出异人灵神僧道。
其长曲如带者谓之仙带脉。
亦出神仙。
而金桥玉桥为最胜。
按仙桥有两说。
有以两火两木夹水为仙桥者。
有以直狭而长为仙桥者。
今图从前说。
2、《风水峦头图文解汇编》一书内容摘要：仙桥山脉（在360doc网站上有图示）【易海神针】仙桥山脉仙桥有两种：一种是穴后来龙身上，有一节山脉像桥，都统统叫做仙桥脉，一种是穴前朝山，它的形状像桥，两端高高翘起好像桥墩，中间平坦横直像桥面。
不论仙桥脉还是仙桥峰，都有仙圣之气，并且有仙圣之应。
聪敏才子神童，圣贤或者荫生真人，长命富贵，百岁体壮。
仙桥仙峰以及龙脉，地灵是非常重的，但是这种山不多见。
有则极贵。
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风水悬龙指的是什么样的山脉
摆龙杠我是不知道啥意思，估计是有些人自己发明的，不过值得一说的是这个七星钱。
这个可不是乱摆放的，七星钱亦正非邪，需要观望方位摆放，此物用来镇。
所谓镇只得是不佳的风水之地用此来封镇，改变气场格局，古时用法是埋放在附近缺口之处，现在嘛，很多人乱放，还有摆在骨灰盒上的，不要相信村里骗人的流氓，虽然不会改你家人运，但是会影响亡人的转世的因果。
用来镇压的都不是善物。
切记勿乱使用。
