龙脉是指山川行进走向,如同龙在空中翱翔。是中华民族对地理知识的朴素,是千百年经验的积累。中国人以此来推断王朝的兴衰,为去世的先人寻找风水宝地,以求后代的富贵发达。
然而 在真实历史中,龙脉风水之说却影响了近代中国社会发展,尤其是铁路建设方面。
第二次鸦片战争后,清朝内部的一些有见识的大臣,比如李鸿章,力主学习西方修筑铁路.。1880年,在李鸿章的授意下,淮军将领刘铭传上奏朝光绪帝,请求朝廷建造铁路:认为光练兵制造枪炮是不够的,要有铁路来运兵运送物质。而顽固派大臣通政使司参议刘锡鸿,极力反对修建铁路。刘锡鸿除了危言耸听地指出建造铁路的种种罪状外,还把修建铁路与中国的风水龙脉之说搬出来,胡说:如果允许在中国建造铁路,必将导致“山川之神不安,即旱潦之灾易召”。且破坏风水龙脉。光绪皇帝无奈,颁发了一道“上谕”:批评刘铭传是庸人之论,不可修筑铁路。
官方如此,民间亦然。1876年,外国人擅自修筑了中国从上海到吴淞的小铁路。刚刚通车车,当地一些士绅,裹挟着迷信的民众,阻扰火车的运行,认为这件怪东西冒着黑烟,不用人拉,不用畜力,一定是妖怪无疑。而且破坏了风水。要求拆毁铁路,把铁轨投入海中。吴淞铁路就此夭折。
1904年,国内风气已经大开,没有人反对修筑铁路了,但是詹天佑主持修筑京张铁路时依然遇到咄咄怪事:铁路要经过一皇帝亲戚家的墓地,此人为保护所谓家族风水,要求工程改道。可是北面、南面、西面权贵的墓地更多,要改道更不可能。詹天佑忍辱负重,多次和该权贵商谈,该权贵才让铁路从墓墙外通过。但为保持“风水”,必修另修一条河,要有官员拈香祭奠,路成后,还要立碑纪念。工程人员认为条件苛刻,但詹天佑认为,只要铁路能修过去,其他事都必须忍。1906年9月30日,让国人自豪的京张铁路第一段工程全部通车
风水龙脉之说,蕴含中国人天人合一的思想观念,蕴含古人对地理环境的客观认识。但是在国家发展大计面前,谁重谁轻呢?欢迎讨论