米兰花叶片观赏价值高，花香怡人，花语也是非常的好，而且米兰花是无毒的，那么很多朋友就会想是不是可以放在卧室里与它朝夕相处，那米兰花可以放在卧室里吗？它对我们的身体有没有什么影响或者对我们的身体有什么好处呢？带着这些疑问我们来看看吧！

米兰花可以放在卧室吗？

从对人的身体健康角度来讲

米兰花是很适合摆在卧室内的。米兰花可以吸收空气中的二氧化硫、氯、乙醚、乙烯、一氧化碳等有害气体。

从观赏角度来讲

米兰花花放时节香气益人，朝气蓬勃，是很好的观赏性植物。

从风水学角度来讲

米兰花是阳性生的植物，放在卧室，可以象征主人健康长寿。

四季植物网提醒大家：米兰花不适合长期放在卧室，室内光线和通风条件欠缺，不利于米兰花的长期生长。开花期如果遇到家中有小孩或者有对花粉过敏的人，也是不适宜放在卧室里的！

米兰花不旺？

米兰虽喜阳光，盛夏中午时要适当遮荫，以避免烈日灼伤叶片。

米兰喜肥，夏季生长旺盛期，应勤施用碎骨末、鱼肠、蹄片泡制成的矾肥水。适当多施一些含磷质较多的液肥，能使米兰开花多，花香浓郁，色彩金黄。 　　

盆栽米兰，一般两年需翻盆换土1次，宿土不要打碎，在无根处去除部分陈土，剪去烂根。加新土时，适当加一些磷肥作基肥，不可太多。上盆后放阴凉处养护，约一星期后移置向阳处。换土一般在春季出房后一周左右进行较为适宜。 　　

米兰怕寒，越冬较难。气温在12℃以下进入休眠期，应停止施肥，减少浇水。霜降前须移入室内向阳处，温度保持在lO一12℃左右。为保护叶片，适当用温水喷洒枝叶，如果气温低，还可用塑料袋罩一段时间，但上方要留孔透气。 　　

米兰喜光照、通风和湿润的土壤，与其他植物相比最需要的就是保持土壤的酸度，可经常在浇水时在水中以1：1000的比例兑入硫酸亚铁（这很重要，硫酸亚铁在花鸟市场上很容易找到，也很便宜）。 　

　注意事项 　　米兰忌讳在阴湿的环境下再连续浇大水，每次浇水后一定要促其接受阳光，促使叶面蒸腾。相信细心护理，米兰一定能重新育蕾，花香四溢的。

夏季如何给米兰花浇水？

夏季如何给米兰花浇水？其实只要在米兰的生长季节浇水的方式都是一样的。冬季由于我们北方养殖温度比较低，所以说浇水的原则就是保持盆土的湿润，盆土快要干透的时候直接给它浇上水就行了。

米兰是在不断地生长，不断地开花儿的，而且它对水的需求量比较大。如果她在孕育花苞或者开花的时候缺水了就会导致她的花苞大面积的脱落，还会导致它的花苞开不起来。所以一定不能给米兰缺水，米兰一定要放到通风良好的环境中去养护，在通风好的前提下，盆土土表干下去，直接给它浇水就行了，小齐浇水就是每次扣一下盆土。盆土土表下去一公分左右是干的，直接给它浇水。这样浇水就非常的不错。

还有一点最主要的，养米兰一定要配置疏松透气的土，盆土在疏松透气的前提下哪怕您多浇上一两次水，她也不容易出现烂根的情况，这是养好米兰花的关键，在一个定期的去给它施肥，因为他在不断地生长，不断地开花，只要生长季节尽可能选择磷钾元素为主的多元素混合肥料，一个月给他用两到三次的肥料，补充米兰花一定能够长得非常的好。

小齐喜欢养花，每天更新养花的视频和知识，如果你也喜欢养花，关注小齐，帮忙转发支持一下，小齐在这里谢谢大家。

米兰花怎么施肥？

题主你好百花杂坛希望与你交流。米兰，就是鱼子兰，也有的叫作米仔兰。盛花期在夏秋时节，米兰枝条上，一般能够开放70-100朵黄色小花，花朵很小，又是黄色，状如小米或者鱼籽，故得其名。

春夏秋是米兰的生长旺季，枝条不断萌发新芽，同时孕育花蕾，绽放花朵。需要肥料也较大。在植株生长旺季，最好一月一次追使有机机肥和高效磷钾肥。有机肥可分为固体和液体。固体有机肥料，以炒熟的芝麻子为最好。黑芝麻白芝麻皆可。上锅将芝麻子炒成焦黄状，切忌炒成黑色。然后，将炒熟的芝麻均匀的撒于盆土表面，喷水或者浇水，等发现盆土表面的芝麻，生出灰白色菌毛之后，待盆土稍微干燥的时候，通过对盆土松土，将已经发酵之后的肥料，划入盆土中，深度不可太深，以免伤根。这样作的目的，就是让炒熟的芝麻在盆土表面发酵，不至于引起肥害烧根。不距离主根太近。液体有机肥，可以用动物的毛骨沤制，当然，最好的还是淡水鱼虾沤制的最好。这种有机液肥的 最大缺点是异味太大。解决这个问题，可以加点橘子皮一起沤制。本办法适宜在庭院栽培米兰。室内盆栽，一般不宜用。室内盆栽，可以用优质复合肥或者磷酸二铵作为追肥，切忌用尿素。

米兰属于喜酸性植物，可以结合浇水，加微量硫酸亚铁，以防止叶片黄化。

在春季孕蕾开花之前能够用磷酸二氢钾喷洒植株二至三次，会提高开花的数量和质量，开花之后不能喷施。

盆栽米兰，最经常发生的问题就是掉叶。

米兰叶子脱落的主要原因有三点：一是盆土水分过多，二是水肥太少。所以，科学把握浇水，是栽培管理的关键。为米兰浇水，不但需要根据盆土干湿而定，还必须按照天情况确定。既要保持盆土湿润，又不能水分长期过多。较高的空气湿度有利于米兰生长，在气候干燥季节，应该每天对叶片喷水。第三个原因就是遭冷风吹袭，早春，室内越冬的米兰，不宜出室过早，阳台栽植，打开窗户的时间也不能过早，尤其初春的夜间，最好将门窗关闭。

米兰花怎么剪枝？

谢邀，很高兴能够为大家解答这个问题，米兰花也是自带清香的一种绿植盆栽，如果查阅资料的话，很多都说它是一年四季都有花开，其实米兰的盛花期是在夏季，然后持续开放到秋季，进入冬季之后就很少有花开，要想让它来年有更好的花开，对米兰进行修剪是不可少的，来和花痴一起看看怎么修剪吧。

米兰最佳的修剪期是在花后，一般进入10月份之后，就可以给它进行修剪，修剪时根据株型需要进行，如果型不太好，可进行重剪，一般将米兰保持一个球型株冠比较好，然后将枝条剪除5-10公分（长度不固定，根据株型确定即可），修剪之后可适当补充些氮肥，让枝条促生更多分枝，也让植株长势更饱满，而其他季节也可随时进行修剪，只是以轻剪为主，比如修剪过长枝、影响内部通透枝，病弱枝条等。

除了对米兰进行修剪之外，平时养护过程中还要注意这些方面，首先就是浇水，米兰不喜大水，平时可保持微干状态，水大会造成落蕾落叶，平时要遵循见干见湿原则；其次就是光照，米兰是比较喜欢光照充足环境的，以充足散射光照最佳，最好是避开盛夏强光照射；再次就是肥料，米兰喜肥，平时每月施加一次复合肥即可，因为米兰是属于喜酸性盆土的绿植，所以要定期施加硫酸亚铁或者稀释的食用醋，来调节土壤酸碱度；最后就是温度，米兰是四季常绿的植物，平时只要正常室温养护即可，但是进入冬季之后，就要保持室温在10度以上，否则易出现冻害。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 米兰花可以放在卧室吗？看完这些，你还把米兰花放在卧室里吗？