面朝大海,春暖花开,这是许多人美好的憧憬与愿望,有钱了以后一定要买一座靠海边的别墅,每天看着潮起潮落,那该是多么的惬意?随着人们生活水平的提高,很多人更青睐海景房,这样下班后站在家里阳台上看看海景。开发水景住宅已成为一种趋势如今,房地产商为了吸引人的眼球开发了各类的海景房项目
那么面朝大海的住宅风水一定就好吗?海景房在风水上面有什么优缺点呢?我们如何来挑选风水好的海景房呢?
在传统的风水学上面,靠近山湖水的地方通常都有好的风水资源,山环水抱必有气,有气必有富贵者,风水学上将绵延的山脉称为龙脉,水则意味着财富。风水学上,水是代表财的,有水环抱,水局合理,就是发财的风水。
现在开发商也多以此为卖点,咱们别墅面朝大海,大海里这么多水,这不都是财吗,财源滚滚,实际上,这是对古人“以水为财”的理论的片面理解,照搬照套。
风水上面以水为财,要求住宅前面要有弯池水,但是我们要知道,门前有谁也要区分是什么样的水,我们在风水上把水分为死水,活水,有情水和无情水。
死水,是指混浊、污染、发臭的水,不具生命能量,当然是不利于人的生活环境,不利于人的健康,更不可能给人好的心情,例如门前大海水流过于污染不流通,海水中到处是人工垃圾,海藻,导致臭味熏天,这样的海景房是千万不能买的。
活水。缓缓流动的清水,有着丰富的生命能量。流动的活水在自己的居所环绕流淌,风水学上认为这是引财气入室。活水即为有情水,死水即为无情水。此外,还要注意水的态势。究竟楼宇所面对的水是平静的湖泊,还是波涛汹涌的大海。
有情水,若水流舒缓,便是好的风水。如住房面对水池、游泳池、平静的湖泊等。这些都会使人感到心境开朗平和,有利于事业平稳发展。无情水,若水势湍急,会影响人的心境而致心态不稳,从而易致事业速成速败。面水的住宅,如果所面对的大海,波涛汹涌,浪高风急,不具祥和之气,这种海景,除了会导致财源不稳外,对人的心理也会造成影响。由于海浪喧腾,使人每日身处在狂风扑面之地,耳听海涛拍岸之声,久而久之,会使人情绪不宁,清神紧张。
那么大家又有疑问了,要是按照甲午子老师讲的话,那么海景房属于活水无情之水那么是不是一定不是好风水了呢?
不是的,好的风水学建立在天人合一的基础上,是一种结合了地理、建筑和伦理等多方面学识的理论和实践知识,能更好地保存对人有益的能量,海景房面朝大海春暖花开的梦想是可以实现的,但是挑选海景房的时候一定要注意下面两点,
避免直冲水,俗语有“山旺人丁水旺财”,书有“九曲入明堂,当朝做宰相”之说,若是海景房正对角度小弯度缓慢的海湾,这样是非常好的,例如三亚一些五星级的沙滩酒店,都属于这种,以水环绕,有水包围之趋势都是非常棒的,切忌正对直流水和直冲水,海湾狭小,坡度比较急,海浪又急又大,直冲海景房,这样的海景房是不会聚气生财的,对同一处海景景而言,它与四周不同住宅的对应关系不同,每幢楼房的坐向亦可能不同,因此,水景对四周楼房的吉凶作用亦会有很大的差别,购房者必须谨慎。
海水中不能倒影整座楼,直白点说就是面海的住宅要注意切勿过于贴近大海,甲午子老师说过,虽然水为财,但是不能离得太近,若住宅过于贴近大海,便犯了所谓的“割脚煞”,水越大煞气也大,一旦形成煞气,愈近水面愈不吉祥,会使宅运不长久,反反复复,财气难聚。从日常生活中来看,一旦发生自然灾害,近水的房租也是首当其冲的,其次太近水的地方水蒸气浓度过高,长期住在超时的房子里,身体也会受到影响的。
风水讲究‘藏风聚气,得水为上’,达到人与周围环境的和谐。除了注意水外,选择海景房时,最好背后有山。在俗语中,人们常用“找靠山”这个词来形容那种寻求强有力的人或势力作为依靠的行为。
许多人对海景房都蠢蠢欲动,环境优美,海洋资源优质,能享受美好的生活,浪漫有惬意。但是选择海景房还是要小心谨慎,一定要注意上面甲午子老师讲的,这样才能够把家中的风水给提上去。如果大家对这篇文章有疑问,可以关注甲午子
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
直接从客机上跳入海中会死吗?
要看客机在天上,还是在海上!在天上,死。在海上,活。
上联:金龙盘玉柱,怎么对下联?
上联,金龙盘玉柱,
下联,银鳯落仙山。
房子西南角开门风水好吗?
西南方代表老母或女主人,在风水学中西南为坤位,不利宅中老母或女主人身体,风水学中西南有砂为吉,低一寸为水,西南不能低,西南有水为吉水,鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地,东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚,中国有财不外露之说,故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些,最好在夜间无人时,将门位置移到西北角方位。有利于进财。
风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
风水院子有桂花树,梅花,还有黄杨好吗?
帮人别瞎说,风水布局不是随便摆布就行,个人没有功底,没有实地堪察,说不定会害了别人。栽树风水布局要堪察房屋太极,财气来路,水路及流向,气流来向及聚气点。最起马不能栽在财气来路方,犯桃花煞方,否则,后果不甚设想。谨慎!!!
在高空直接从客机上跳入海中会死吗?
1:飞机要是停在海上,且高度不高,跳海是有一定的生还几率的,但是客机是没有悬停功能的,而现在客机的速度一般都在800到900公里时速,你在空中会是抛物线下降。
2:看飞机飞多高,很高的话,重力加速度9.8m/s2,撞向水面,相当于撞向水泥地面,即使高度不高,跳的时候方法不对,没有一个很好的入水动作,一样十分危险,如果会游泳,而附近又有渔船或岛屿,必要的时候可以尝试跳一下。