导读:
不管书房空间的大小,书房的布置和格局在风水上都是有讲究的。一个不好的书房风水会阻碍您的工作效率,好风水的书房可以帮助您更好地投入到工作或者是学习中,让您事半功倍,事业顺利。
书房也是家居环境风水中重要的一环,是“家庭办公”的场所,对屋主的事业尤其是男主人的事业万分重要。书房布置的好坏甚至可影响男人们的前途发展。那么,一个好的书房风水应该如何来布置呢?
从整体来看,书房的布置应该注意:
光线要求
书房作为主人读书写字的场所,对于照明和采光的要求很高。人眼在过于强和弱的光线中工作,都会对视力产生很大的影响,写字台最好放在阳光充足但不直射的窗边。写字台一般与窗户成直角而设,这样的自然光线角度较为适宜。
灯具选择:书房内一定要设有台灯和书柜用射灯,便于主人阅读和查找书籍。但注意台灯要光线均匀地照射在读书写字的地方,不宜离人太近,以免强光刺眼。灯具一般应配备有照明用的吊灯、壁灯和局部照明用的写字的台灯。此外还可以配一小型的床头灯,能随意移动,可防于组合柜隔板上,也可放在茶几或小柜上。书房灯光以单纯些为好,在保证照明度为前提下,可配乳白或淡黄色壁灯与吸顶灯。
灯光不宜太亮:写字台最好与窗户呈直角,不宜直对窗户,避免阳光直射时对眼睛的刺激。呈直角写字台的采光比较柔和适合看书写字。书房整体照明也不要太亮,最好是稍微暗一点的暖黄色灯,模仿自然光线,这样会缓解视力疲劳,也会让人精神饱满,最好是有台灯,但角度要适宜,不要太刺眼。
忌面积过大
房间讲究小而聚气,房间过大会让人没有安全感,从而分散注意力难以专心致志,尤其是老板,书房过大会容易影响思绪,不仅没有什么好的想法产生,还会影响平常的决策。对于学生来说,这样的书房会让人难以专心复习功课,所以书房面积不是越来大越好,小而雅致才是上上。
隔音要好
安静对于学习的重要性不言而喻,如果太过嘈杂势必影响心绪,所以书房装修的时候尽量选择一些隔音效果好的材质,可以选择吸音石膏吊顶,墙壁采用软包装吸音板,地板上可以铺上地毯,等等,尽量保持书房的安静,创造一个好的环境,才能发挥出学习的最大潜力。
颜色要浅
书房的颜色要尽量选择浅色,首先深色会让人有压抑的感觉,心情不舒畅怎么有心思学习呢。书房最好是选择浅绿色,绿色不仅可以缓解视疲劳,而且在风水上,文昌属木,绿色也会增加书房的磁场,使人学习工作都可以效率更高。
清新雅致
书房中的装饰最好简单明了但有点小情趣,挂一幅清雅的字画,或者买一些陶瓷的的小装饰品来装饰一下书房,插花或者盆栽等都是可以的,毕竟书房布置的清新雅致才会让人更有读书的欲望,那种文化气息越浓,让人心里越舒服,人们才越喜欢在里面学习工作。
要想有好的书房风水,还得注重细节,了解以下布局要点:
1、书房不宜摆放家电,家电尽量不要摆放在书房,家电辐射大,易导致头痛,不能用心学习。
2、书桌不宜靠窗和位于中央,书桌靠窗,易造成空中无望的感觉,书桌摆放在中央,易有四周无靠孤立无援的效果,无论是事业还是学习,都会不明显。
3、书房上方不宜有梁压着,梁压书房,易使人精神萎靡。还有一种就是黄粱美梦,这样的环境下的工作和事业都是不佳的,就像梦境一样不现实。
4、书桌尺寸大小应适中材料木质为佳,书桌大小有其吉利尺寸,千万不可弄错。书桌不宜过大,也不宜过小,适合自己的吉利尺寸就像给自己量身定做的衣裳,穿着看起来那么的协调。书橱书柜宜用木质材料为佳。5主春,木质书橱有助于增加阳气,木又带有柔性,使人心境平和,有利于学习。
5、书房不能设置在主卧之中,以免犯胎神之位,我们很多人在生活正喜欢书房和卧室共用,节约空间也方便阅读。有的人喜欢将书房放在卧室,睡觉前那本书坐在或者躺在床上,累了就顺势睡了。但是从风水学角度来说,书房不宜设置在主卧室之中,否则会犯胎神,对屋中女主人不利。
6、书房书桌上的东西摆放不能对着大门,也就是说您站在书房门口往前往后看,在您眼角直线范围内不能摆放东西,否则易犯门冲,会导致书房的阅读或者工作者注意力不集中,事业或者学业不佳。
7、书房的颜色不要太复杂,书房颜色一般以浅色为主,如浅绿色、浅蓝色等,这样有利于精心学习。而太复杂的颜色易造成人的精神恍惚,容易困顿,学习和工作起来都费劲。
8、书桌背后不要靠着门,书桌背后靠门,有被忽视或者不自信的含义,这样如果是学生,将得不到老师的重视,而工作的人在事业上得不到领导的重视和提拔。
9、书房内不宜设厕所,厕所是满足我们一定的生理需要的地方,但是厕所的性质决定了它不能随便设置。书房内设有厕所,易使书房染上污浊之气,埋没人的聪明才智。
10、纱窗色浅事业旺,房的窗帘一般选用既能遮光,又有通透感到的浅色纱帘比较适宜如白色、米色等,高级温和的白色百叶帘效果更佳,这样猛烈的日照通过窗幔折射会变得温暖畅快,是室内环境优雅,改善书房的风水运势,以催旺事业。
11、书房中的书柜不可太高,否则主身体软弱,书柜太高容易产生压抑的感觉,破坏流年运程,影响事业晋升。
12、书桌不宜四方无靠,书桌不宜放置在四方无靠的位置上,书桌如人,书桌无靠,这让主人无同砚情孤独,事业无靠。
13、电脑要应放在空气流通但忌阳光直射处,电脑摆放风水中要注意不要让阳光直射电脑,否则这样易招君子是非,惹是生非的口舌会从天而降,但同时尽量不要摆在阴湿昏暗的位置,应该放在相对空气可以正常流通的位置,否则会造成你对外界反应的缓慢和迟顿,又或是出现思路不清晰的环境,所以尽可以不要让周围有太多的杂物。所以,电脑摆放空气要流通又要避免阳光直射,以便事业亨通。
14、小房间勿用大显屏,如果房间比较小的话就要避免使用大的显示屏,因为如果你的房间太小而你又用了相对来讲较大的显示器,这样子会形成亲人同伴的疏远,从而阻碍了有助事业的贵人,所以用显示屏时务必相协调为上。
15、电器太多有碍事业发展,书房应尽量简洁,其书房电器类不可太多,否则主头痛,影响主人的精神状况,从而影响事业运。
关于书房布局风水,您或许还会有这些疑问:
书房大小有讲究吗?
书房大小要适当,太大或者太小都会成问题;相比较而言,书房宁可小而雅致,忌大而无当。有些朋友书房很大,其实在这样的书房里看书或者写作,都难以集中精神,因为“聚气”是风水学中基本原理之一,在这样大的书房里,实在是难以达到“聚气”的,难免精神会分散。而且如果你是老板或是经理,在如此之大的书房里“运筹帷幄”,对事业的发展有极大的妨碍,不可不慎。
选哪间房间当书房?
现在家庭,大多数朋友都有书房,但是选哪个房间当书房呢很多朋友是根据开发商的意愿定的,开发商说哪个房间是书房就认定那就是书房,这往往会“误入歧途”。
书房选择应该遵循位理学的风水原则,而且还要根据人的命理来定。
通常来说,书房需要坐北朝南或者坐东朝西,其次,书房要有靠山,最好与客厅相隔。
另外书房不能有“横梁压顶”,如果实在无法避免也要装设天花板将之挡住。当然,更忌横梁压在坐者的头顶或书桌上,否则事业或学业都会有麻烦,也会影响健康。
书房布置应该以什么颜色为主?
书房的颜色,应该按照各人不同的命理和屋宅格局来定。通常来说,书房的颜色应以浅色为主比如浅绿色,因为文昌星五行属木,故此便应该采用木的颜色。
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拐角书桌和书柜的组合怎么样?要注意什么?
拐角书桌书柜就是我们常说的转角书柜了,在小空间的书房特别常见,我个人也是很喜欢这样的设计,优势有两个:
1、空间利用更加合理、不浪费
空间利用是最明显的一个优点,一般的转角空间很难利用到位,转角书柜书桌的设计可以充分利用起来。除此之外,整个空间的装饰性也会得到提升,更加的美观。
2、收纳储物功能更加强大
不管是书柜的储物还是桌面的收纳,两种组合在一起,变会形成一个强大的储物功能,就像下面这套案例一样,储物功能无处不在啊!
转角书柜组合虽然好用,但是装修时也是注意几点:
1、尺寸问题
我个人偏爱定制,所以在尺寸方面有一个要特别注意的地方,除了测量书桌和书柜的尺寸,我们还要注意两者的长宽高的差值,主要是确保能适应空间结构。除此之外,整个空间的窗户和房梁尺寸也需要测量,以免出现遮挡问题。
2、注意位置和转向
在购买转角组合书柜时,摆放位置和转向是需要注意的,可根据个人的使用习惯和空间的结构来选择最合适的,如果你嫌弃选购麻烦,可以选择定制,多花点钱而已。
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书房的书柜如何设计合理呢?
书房书柜设计
1、尺寸
柜体尺寸:
进深:30-45厘米 高度:1.8米--通顶。具体根据使用需求,以及家人身高。 长度:根据现场尺寸。
书桌高度75公分左右。长度根据自身条件调整,至少75公分。进深至少45公分。
电脑桌尺寸参考。(尺寸单位:毫米)
2、位置
一般设计在书房书桌后,靠墙放置。或者其它墙面位置。
3、样式
定制家具多为板式。成品书柜样式多些。
根据书柜使用需求设置隔板,柜门。
下地柜,地柜进深450-600, 上书架柜。欧式通顶柜门书柜,均匀分割柜门尺寸,隔板尺寸,罗马装饰柱,帽线装饰。
开敞式不通顶书柜。适用书籍较少储放的书房。装饰功能为主要。
书架,利用铁艺,或者木隔板制作开放式书架。装饰感强。
书柜影视墙
利用灯光加强书柜装饰感。
加装镜面或者不锈钢,灯管,灯带,射灯。
通透无背板书柜隔断,或者镜面背板。
新中式开放式书柜。
书架作为常用的书柜形式。灵活的造型,受到很多人的喜爱。
书柜设计比较灵活,多数为根据现场情况,进行定制设计,主要把握尺寸,材质,实际使用需求来设计。
开敞式书柜装饰性强,展示性好,但是容易积灰尘。一般建议做带柜门的书房。玻璃柜门容易在使用时留下手指印,需要经常打理卫生。
书柜的合理性主要体现在人体工程学上,以及储物需求上。及功能使用上。这几项都是根据实际使用情况来设计。
书台的尺寸多大合适?
跟其他
家具
一样,家用写字台
也拥有不同的尺寸。家用写字台的风格样式也是纷繁复杂,种类繁多,这让我们在选择时经常会头晕眼花,甚至不知道怎样去选择。再者如果选择的写字台与整个风格相出入,就会白费功夫。那么家用写字台的标准尺寸是多少?
按照我国正常人体生理测算,写字台高度应为750mm-80mm,考虑到腿放在
桌子
下的活动区域,要求桌下净高不小于580mm。座东莞办公家具
应该与写字台配套,高低适中,柔软舒适。以方便人的活动需求。单人书桌
可用600*1100mm,台高710-750mm。台面至柜底不可超过125mm,否则在起身时会撞到脚。14岁以下小孩使用的书桌,台面至少应为400*500mm,高度应为580mm-710mm。座椅
也要配合。
转角电脑书桌,带储物
层架
。原色的实木
颜色,清新自然,恰到好处的框架设计,进口芬兰松实木系列,天然的木纹,环保
健康。环保NC底面,细腻的质感,不具有甲醛。书台
和书柜
的绝配,既实用又方便品种齐全 上海文件柜
。打磨圆润的质感,更加贴心的设计以及隐形的保护。演绎孩子纯真的本色,快乐的学习。此款家用写字台尺寸规格为:1000*1000*1430mm。这是一款
韩式
田园
风格的多功能转角书台
。烂漫韩式,散发清新自然的气息。象牙白与实木的结合,实木家具
透露出自然与原始之美。自然与健康的特点更加适合小孩子的使用,让孩子健康快乐的成长。贴合孩童习性的合理设计,为孩子营造最舒适的学习环境。含蓄简约
的造型,多层书架
搭配显得更加时尚。此款家用写字台尺寸规格为:1500*580*1960mm。一款艺术与文化完美结合的珍品。展现高端的享受,内敛的气魄。精选上等的实木,承重力更强,经久耐用,使用寿命更长。霸气奢华的
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开放式书柜怎么防尘?
首先是你把书柜放在了什么地方,是决定了书柜防尘的效果。
你把书柜放在密封好的房间里,房间的防尘效果好了,书柜也就灰尘少了,打理也就方便了。
你把书柜放在密封不好还荣易招灰的房间里,书柜也就荣易招灰尘,灰尘多了还不好打理。
不管说多少,人只要勤快,书柜放那里它都是干净的,人勤百尘衰,人懒尘飞扬。
书桌书柜一体应该如何设计?
作为家居行业从业者,美家来回答这个问题!
我们都知道,在现代家庭装修中书房显得至关重要,不仅可以用来学习,还是一个绝佳的办公场所,可无奈的是,如今房价高企,很多人没有独立的空间作书房,只好想办法节省空间,做起了一体化书桌,进而打造工作区。那么问题来了,书桌书柜一体化该如何设计呢?我们来看案例!
1、利用转角空间将书桌书柜一体化设计。
2、结合榻榻米衣柜,将书桌书柜一体化设计。
3、同上,不过了有了吊柜和竖柜。
4、书柜采用隔板的方式,目的在于扩大空间。
5、里面墙面空间将书桌书柜一体化设计,窗户边采光好。
6、一面书桌,书柜结合到了衣柜。
7、典型的榻榻米书房,衣柜、书桌、书柜一体化设计。
8、整面墙的书桌柜,很大气。
9、利用飘窗四周的空间打造书桌书柜。
10、其他案例大家可自行赏析,方法和思路都挺多的,相信对大家有所帮助。
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以上就是美家的回答啦,希望能帮助大家,谢谢!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
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