项羽（图一）
庞统（图二）
戏曲的脸谱艺术非常有意思。在梨园行，很少有些敢乱用关羽的脸谱。因为关羽已经不在是一个人物，而成了一个神。我们的脸谱要放在脚下。把关羽、赵公明这些人物的脸谱放在脚下，那是大大的不敬。这不是戏曲演员的迷信，而是一种戏曲演员一脉相承的制度。
戏曲脸谱有十字门、三块瓦，戏曲脸谱的颜色代表不同人物性格。脸谱的由来最早可以追溯到远古，因为傩戏本身就需要带面具。宋、金杂剧虽然在脸谱要求上有一定的体制，但谈不上程式。脸谱的发展过程就是戏曲本身的发展过程。在历史长河中，脸谱艺术被完善。脸谱在净角和丑角中最为丰富。
根据《戏剧大百科全书·戏曲卷》的分类，以京剧为例，脸谱的基本谱式有：整脸，用于正面人物，如关羽、赵匡胤；水白脸，用于刻画养尊处优、面带微笑、内藏奸诈的人物，如严嵩；三块窝脸，又称三块瓦，正反面人物都可采用；十字门脸，用于老年正面人物，如姚期；花十字门脸，如司马师；六分脸；元宝脸，用于下层人物；碎花脸；歪脸，表现人物相貌丑陋，如郑恩。
颜色首先是表性格和身份。金色、银色大多是神佛；蓝色的多是鬼魔。绿色的多是强盗。白色的多是奸诈。红色的多耿直。黄色的多凶恶。关羽的红脸表明他的忠义。曹操的白色说明他心中有谋略，但为人奸诈。
项羽的脸谱（如图一），主色是黑白。代表这个人物的刚烈。说到细微处更有意思。项羽的眉毛是倒立着的，代表这个人威武，但在这倒立的眉毛之中，还要加上两个小勾，代表项羽的眉毛常常是皱着的，说明他常常皱眉，很严肃，很忧郁，不苟言笑。项羽的脸谱从脑门到嘴唇有一道长长的黑，这代表项羽的直爽。他的下颌是拉着的，也体现他的威武。最为点睛之处在于项羽的鼻尖，有一个小小的白圈，有点像丑角。这是说明，项羽在本质上还很幼稚，像小孩儿，还有孩子气。
姜维（图三）
姜维的脸谱（如图三）最有意思的是脑门上的一个阴阳太极。那是因为，虽然姜维是净角，是花脸，但这个人拥有智慧，有谋略，心中有城府，能明阴阳。庞统（如图二）也是一样，脑门上有个太极图。
脸谱中，如果眉间有一道冲天的红。那说明，这个人阳气很盛，生体强健。邓艾就是这样。曹操的脸谱大家都很熟悉，但曹操的脸谱有很多种。青年时的曹操，有青年时曹操的脸谱。中年时的曹操有中年时的脸谱。
包公的脸谱底色为黑中透亮，隐隐见红，鲜明地显示出了包公铁面无私的性格特征；脸谱虎额正中，画了一个金灿灿的新月。眉宇周边，精绘了浪花点点，点点浪花之中，射出两股银色的巨浪，随着脸型，分泻腮边。这些图案和花纹，不仅寓意了“文曲星临凡”和“日管阳，夜管阴”的民间传说，非常形象地折射出了包文正的浩然正气与丰功伟绩。”
然而，这些脸谱的程式的形成也是根据人物身份、人物性格出发的。程式也并不是一成不变的套路。比如《汉贞烈》中的王昭君，就是一个金色的脸（具《川剧脸谱选》）。王昭君先被封为明妃，元帝又封她为盖国圣母。因此王昭君死后的鬼魂形象当然与众不同。“顶冠束带，手捧朝笏，脚穿朝靴，在旦角俊扮的脸上添画金脸，是从人物身份出发，戏的风格入手，并看重王昭君‘生时烈性，死后为神’——鬼魂与神像集于一身……”
脸谱虽然有程式，但根据演员又有不同差异。这些差异可能只在毫厘之间，但只要是一丝不苟的演员，每一差异都会有他的心得和想法。京剧名角金少山画的项羽和杨小楼画的项羽就有明显的区别。我们似乎能感觉到，杨小楼的项羽更“愁”，而金少山的项羽更幼稚无谋。还有廉颇，裘盛戎的廉颇跟袁世海的廉颇很不相同。“富有创造精神的演员都是在师法前人的基础上，根据自己的观察、体验和想象，总结自己的脸型和表演技巧，不断改进勾脸艺术。这种改进又离不开广大观众的欣赏、支持。”鲁迅先生说，脸谱是由“优伶和看客共同定义完成的”（《且介亭杂文·脸谱臆测》）。
END
现在的高楼住房有风水的说法吗？
有
高层住宅风水上有三个要素
一是楼层
二是户型
三是门、主、灶。门就是指入户门，在风水上称为气口，如果来气为煞气，需要设置玄关阻挡和扭转，来气为吉气则不需要。主是指常住人的性别、生肖年份，是否适合该房格局。灶就是灶台。
如果常住人的生肖年份、性别与该房格局不适合，则需要调整或改造。
你也可以把平面图发出来，标注东南西北，常住人的生肖年份、性别，我可以看一下。
老人和孩子一起睡，有风水不好的说法吗？
不存在风水不好，只是可能老人有一些病可能会通过呼吸传染给小孩; 还有老人年纪大了，外一小孩在睡觉时发生意外情况，可能反应会比较慢，不能及时处理而发生令人遗憾的事情; 老人年纪大了，身体状况不太理想，小孩在睡觉时可能会压到老人，造成意外的伤害。
有值得一看的风水类小说吗？
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