今天我们继续探秘长治市武乡县泉之头村的神秘文峰塔。
上期说到,泉之头村的文峰塔和太阳有神秘关联。到底是什么关联呢?那就是著名的塔影探河!影响了数百年的文脉风水,小山村人才辈出。泉之头村西有一条古河道,很窄,三米来宽,平常干涸,只有夏季偶发洪水才有水流。文峰塔是长治市武乡县泉之头村的著名古建筑。位于村东边小山半坡上。
石塔砂石砌成,为五层多形体石塔,没有塔基,塔座较高,塔身从二层往上逐层收缩,各层高低不一,用厚薄不一的条石砌成,富于变化。三层朝向村子一面有个小神龛;顶层为覆钵状,宝顶被盗,现在的是是村民根据资料照片后配的。整个石塔并不高,只有7米多点,虽然气势不够高大,但古朴庄重中不乏精巧细致,颇有神韵。
文峰塔是文风塔的谐音,是当地的文脉所在,关系一地的文风,是古人风水学说和封建科考制度双重作用下的产物,建立在这里,会补山水形胜之不足,助文风之兴盛。它还有一个鲜为人知的秘密:每年冬至早晨,初升的太阳照到石塔上,长长的塔影就会从60多米高的山上,探到山下的河里。而其他日子,无论塔影随太阳照射角度如何变化移动,都不会探到河里。这是该村的一大奇观,也是古人建塔精确技艺的展现。
也许是文峰塔真有灵应,也许是山环水绕的自然美景养育出了不一般的人民。泉之头村数百年来文风昌盛、人才辈出,尤以陈氏家族为最。最兴盛时期在清乾隆年间,陈氏家族在朝廷任职的多达30多位,最大的官做到刑部员外郎,大约五六品官。也有习武做官授有军功的,最高有军功六品官;还有外出北京、广州、太谷等地经商的。他们虽不是大富土豪,但也有自己的商号,比如商号有“鑫胜泉”、“兴晋源”、“广胜堂”等,经营银艺、典当等。
新中国成立后,陈氏家族在外工作的有100多人,仅县团级以上的干部就有几十名,他们都在各自的工作岗位上兢兢业业工作着。这里的好山好水不仅养育着泉之头的村民,在抗战期间,也曾为抗日志士提供过滋养。
由于这里地理地势特殊,三面环山,东西临河,又直通榆社、左权,加之粮丰林茂,水源充足,所以抗战期间,在这里驻扎有八路军太行三分区独立营、部队轻伤医院、武西县抗日政府、武西县抗日高校、县大众剧团、县毛纺厂等机构。
七星泉水长流,文峰塔影横斜,古宅沧桑藏着历史的年轮,精美民居雕饰刻进了时代的故事。山明水秀,古韵深藏。泉之头,一个充满芳华的水润古村。本期就到这里。下期介绍泉之头村的门匾文化,从中我们又可以学习到一些国学知识。
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东古塔叛军被撤离到阿夫林附近,土军为何不向俄叙联军抗议?
土耳其为什么要抗议?伊德利卜地区是土耳其负责的冲突经济区之一,土耳其也没有理由进行抗议。
1.阿夫林地区被土耳其暂时“刮地皮”成功,但是未来依然面临巨大战略压力,所以现在忙着巩固阵地还来不及。
2.越境出兵叙利亚阿夫林,土耳其本身就没有站在“道德高地”,而美俄都不想让土耳其站在对立面,这也就造成了现在全世界基本上没有抗议土耳其的声音。虽然之前法国有抗议,但是在美国“关照下”也没有了声音。
本身自己在阿夫林地区就“师出无名”,怎么好意思抗议?
3.伊德利卜地区是俄罗斯核心控制区,土耳其不敢抗议的。在伊德利卜地区,还有俄罗斯重点保护对象——军事基地。
4.伊德利卜地区本身就是土耳其深度参与的地区,之前大家应该还记得苏25战机被击落,俄罗斯还是委托土耳其将俄罗斯飞行员尸体找到并运回俄罗斯。可见,土耳其在伊德利卜地区的势力非常强大。
再说,很多从东古塔地区撤离的叙利亚反对派本身跟土耳其的同根同种的人,土耳其也不好抗议。
5.伊德利卜地区距离阿夫林很近,不到85公里,几乎开着坦克一个小时多就到达阿夫林地区了。所以,土耳其现在更需要跟俄罗斯加强沟通,看看接下来要迎来恶战的伊德利卜地区,如何进行协调?
广安和合川哪个发展得好?
广安好,因为是我家乡
四川广安历史上有哪些名人?
四川称得上伟人的只有一个。他就是朱德总司令。
东古塔民众目前危险大不大?
军事问题,星辰大海和大家一起来了解。
对于题主说的:东古塔民众目前危险大不大。只要是发生战争。受到伤亡的就是平民,危险程度那是很大的。
先来了解下,东古塔。我们知道东古塔地区是反政府武装在大马士革郊区的重要据点。叙利亚政府军集中优势兵力对东古塔发动围攻。“叙利亚人权观察组织”说,到目前为止政府军已经夺回该地区四分之一以上面积。该地区是从叙利亚首都大马士革东郊延伸到南郊的一片区域,距离市中心仅几公里,把大马士革与叙利亚沙漠分隔开来。当地水资源充沛,盛产粮食、水果和蔬菜,是大马士革附近主要农业产地。
其次,面对目前还有40万居民,他们现在的状况会怎么样?主要有二个方面说明:
一、 近一段时期政府军持续进攻下,反对派尽管处境越来越被动,但依然不愿放弃上述主张,一个重要原因在于反政府武装还占据着东古塔。反对派认为,他们随时能够以东古塔为跳板,对大马士革发动进攻,以武力推翻巴沙尔政权,也就意味着他们可以继续在谈判桌上拒不妥协。但是,如果丢掉东古塔,那么他们就将失去坚持其主张的“底气”。
二、另外,节节败退的反政府武装如果再失去东古塔,还可能引起其外部支持者的失望和不满,如果他们因此减少对反政府武装的支持,势必会让后者的处境更加艰难。东古塔地区和西古塔地区分别发生化学武器袭击事件,导致多名平民伤亡,并引发所谓“叙利亚化武问题”。至今,西方国家还抓住这个问题不放,甚至不排除以此为借口对叙利亚实施军事介入的可能性。西古塔此前已经被政府军收复。而东古塔之战则有可能让有关“化武问题”真相大白于天下。
最后,面对东古塔地区的武装战争。希望东古塔地区政府考虑平民。毕竟袭击事件导致多名平民伤亡。战争是残酷的,只有和平,才是大家想要的。
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目前广安农民的社保如何缴费?
农民如何缴纳社保,我们当地的做法是这样的:
1,由镇政府根据各村年报人口数向村委会下达指导性征收任务;
2,各村接到任务后配合镇财政所乡镇专管员一家一户上门核实征收人口;
3,乡镇财政专管员开票征收并据实登记造册;
4,每天向财政所结报票据,票款两清;
5,征收任务完成后财政所与人社中心进行对帐,征收人口进入数据库;
6,征收票据分四联,一联存根装订成册后存入财政所档案室,以备查;二联交由缴纳户保存;三联入帐凭证;四联交社保中心;
7,财政所负责票款入库,人社中心负责数据入库分户造册并发放社保证;
8,征收旺季后的零星用户可以由村干部代收,也可以直接去财政所便民服务大厅缴纳;
9,从2018年11月15日起,农民缴纳社保已由财政所征收划归到税务分局征收,请缴费户注意。
成都和重庆哪个离广安近?
谢谢邀请。
我查了2个城市到广安的车。重庆的又近,车次又多。坐火车只需要1个小时。从成都去,坐火车要2个小时。所以,尽量从重庆去广安吧。方便快捷。
为什么如今中国人不建造古塔了?
我觉得从以下几个层面进行剖析,回答会更系统点。
一、古人为什么要造塔?
1.1塔最早的来源!塔,梵文称作Stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。相传佛祖释迦牟尼涅槃化作作舍利子,弟子们造塔将其供养了起来,珍藏于佛塔地宫。佛教认为:信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜,就可以在来世获取无上的功德和福报。在两汉之际,佛教开始从印度传来中国以后,中国最早的造塔的首要原因是佛教传统因素。(嵩岳寺塔是现存最老古塔,砖砌结构,密檐式,建于建于北魏宣武帝永平二年)
1.2古人造塔第二原因是出于风水问题,藏风纳气,需要高点镇压。
1.3造塔的第三原因是出于造景所需。
举江苏的虎丘塔为例。虎丘塔位于苏州城西北郊,位置建于山丘的最高点。原重林密布,山路环绕,塔建于山丘制高点,可予人行走丛林之中不会迷失,另远观亦可作景。
二、古代造塔的主要技术。古代之塔有“楼阁式、密檐塔、亭阁式塔”等,结构形式有木结构、砖砌结构。塔最难的地方是其高度。举应县木塔为案例,其建于辽,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。为中国现存最高亦为最古的一座木构塔式建筑。塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。如此体量及高度的塔,却纯为木结构、无钉无铆。且在一千多年的历史长河里,经历了数次的地震,依然完好无损,这是何等的技术!!
三、做古塔的意义。
任何一个历史上的东西,若它不能反应当时的社会思潮与科技技术,而是采用当下的技术再去装历史的表皮,那它就是失真,而失真的在历史上的意义是大打折扣的。所以,当下的事物应该反应当下的技术及社会背景,而不是利用造皮去临摹历史。
综上所述,当下出于寺庙佛教的因素、造景的因素,现在还是会继续去造塔的,因为塔本身就是一个具有意义与社会认同的美的形势。但是,由于古代那种造塔的技术的失传与匠人的缺失,导致没法再用以前的技术去造纯真的古塔,而是变成了更多的是钢筋混凝土结构去造一个批着羊皮的狼。若我们现在要造塔,更应该是以一种发展的眼光,利用现代的材料,现代的科技技术,去造能反应当下的社会思潮与当下审美观的塔。
(广州小蛮腰与琶洲古塔的相互映衬)
应县木塔虽难以再现,但若过了几百年或上千年,我们当下的塔也会变成未来的古塔。
广安为什么没有划归重庆?
1983年重庆成为中国第一个享有省级经济管理权限的计划单列市。1992年,重庆辟为沿江开放城市。1996年重庆市代管四川省万县市、涪陵市和黔江地区。1997年全国人大第八届五次会议批准设立重庆直辖市,重庆直辖市辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区,1997年重庆直辖市政府机构正式挂牌。
1993年广安地区从四川南充地区分离而成,1998年经国务院批准撤销广安地区设立广安市,总辖广安区、前锋区、岳池县、武胜县和邻水县,代理管辖华蓥市。
三峡大坝工程于1994年12月14日正式动工修建,2006年5月20日全线修建成功。
不知同志们注意到没有,重庆市最终的区域界定,是以长江三峡库区沿线地市而定的,不是以距离重庆远近而定。因广安未靠近长江,所以没有划入重庆市。
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