明水外露：水主财，宜藏不宜露，家中明水忌外露，例如，水龙头装在室外、水龙头对门、金鱼缸受门路冲等情况，这种明水外露的风水格局。家人容易出现钱财外泄的情况。
门太多：有些主人喜欢炯然不同的风格，喜欢无阻跟畅通。因此在家中设门太多，同时也设了不少暗阁，进出要开不少门，这样神秘跟炯异的家居风水却给家人的财运带来了损财的风水隐患、使得财气不通，财进不来。
餐桌被克：餐桌风水，餐桌是一家人进餐的地方。同时它也左右着家里人的财运。假如餐桌有横梁压顶、蜡烛吊灯、门路相冲等现象，均视为餐桌被克。家居中有此风水格局者，便意为着财运被克，家人容易出现破财败运之事，而且家庭成员之间也容易出现口角纷争，家庭关系难和谐。
梁柱压灶：这种风水特别针对家中的女主人。家中主卧室看男人的运气以及钱财，而女人则是看厨房。因此，当女主人经常出现破财的现象，不妨检查一下家中灶台。
聚财位置做厕所或放鱼缸：家中的正中心点为太极，属聚财的位置，假若厕所处于中间，财源根本留不住，厕所和卫浴间若在中间的话，还会对心脏、肝脏、脾胃有一定的影响;如果中心放了鱼缸的话，钱财很容易流光。
前后门相通：大门进来后直接看到后门就是前门后门相通。而财本来就要藏风聚气，前门后门直接通的话就是一箭穿心，钱财就会留不住了。
财位受阻：从风水的角度来看，每个家庭里都有若干财位，可以根据主人年命喜忌结合家居格局风水找出自己家中财位，家居中的财位掌管着一个家庭的财运，财位受到困阻会使家中成员的财运受阻，赚钱艰难，或者常常破财。
镜子太多：镜子在风水来说它很阴寒容易会招邪，那若是家中镜子太多则会造成夫妻耗财，也就是指这对夫妻很奢侈、很浮华，不要的东西买一大堆，那他们的支出就会超过他们的收入，久了之后家里的经济可能愈来愈糟糕了。
门柱跟门扇有弯曲或是破裂：门柱就是门的四个面柱子，门扇就是门的本身，那门柱或是门扇竟然有点弯曲或者有点破裂，代表财神不进来，穷神反而进来了。
炉具或者饭锅破裂：有些人对于炉具或是饭锅坏掉就是懒得丢，但是在风水来说，这样会害你永远不能翻身，财神也不会找上你。
家中四大风水注意事项
客厅的风水
1、在一般的家居中，一进门看到的就是客厅，所以客厅在现代风水上是会影响关系到家庭的运势和身体的健康。
2、买房子要选择明亮宽敞的客厅，客厅是家人、朋友聚会的地方，太暗给人以压抑的感觉，对财运也不好。
3、客厅最好方位是在房子的正前方，而且最好要有明亮宽广的阳台，可从阳台看到窗外的景色，眼前事业宽。
4、客厅里会摆放沙发，电视，茶几等家具电器，但摆放沙发时不要与大门相反，就是坐在沙发上不能背后就是大门，这样会影响个人运势健康等方面。在客厅里也不宜摆设有尖角的家俱或物品，会有煞气。
卧室的风水
1、卧室分为主卧室，客卧，儿童房等，卧室的面积既不宜太大，但主卧室的面积要大于其他卧室。
2、主卧室要在吉祥的方位，这吉方要根据主人的生辰八字选择才可。
3、卧室的床头要有靠，床头落空摆放，床头的朝向也要注意。床头上方不应有横梁，这样影响运势，健康，会经常有头痛方面的疾病。
4、现在很多主卧内都有卫生间，如不用的时候卫生间的门要关闭，卫生间内有潮气，影响健康，卫生间属阴，对财运也不好，也影响夫妻间的感情，卧房的门也不要与卫生间的门相对。
5、卧室一定要尽量少摆放电器，如电视，音响，电脑等，因这些有磁场会影响人的身体健康，如卧室内有梳妆台镜子，不要正对床，电视屏幕，电脑屏幕都不宜对床，这会产生煞气，给你以不安，对健康有影响。
厨房的风水
1、家里中厨房的门不可与大门相对，即一进门就看见厨房门，这样影响家人身体健，财运，厨房也不要卫生间相邻或相对，厨房是做饭的干净的地方，而卫生间相反，如这样会影响健康。
2、厨房中炉灶切忌与水龙头相对或离的很近，炉灶是火，水龙头是水，水火不相容，会影响女主人的健康，最好能隔一段距离的距离。
3、现在有很人买的房子，厨房非常大，而为了清洁方便等把炉灶单独摆放出来，这样炉灶的面就四周无靠，这也是风水忌讳，装修摆放炉灶的时候一定要有依靠才可。
卫生间风水
1、卫生间通常都与淋浴洗澡的地方在一起，而卫生间最好的方位，是在凶方，因卫生间本属凶，这样凶凶可以化解。
2、假如卫生间在房子中的吉方，也没有关系，化解的办法是卫生间内悬挂镜子反照，或用相关吉祥物来化解也可。注意在儿童房间和书房内都不应该设有卫生间，卫生间应该保持干燥，干净，空气清新，这样对健康等方面都有益处。
厨房
厨房上面的风水，则关乎女主人婚姻感情及家庭财运情况。在厨房布置方面除了需要遵循五行方位、命理八字、颜色喜忌外，还需注意厨房不宜采用开放式，以及厨房门、冰箱、电器水路等都应遵循一定的相关事项，避免出现五行或命理相克的情况，具体还需咨询专业人士问答。
在厨房一切布置妥当后，日常使用中还应当注意维持厨房的干净卫生及米粮满仓（备用食物充足）等情况，只有这样才能人在回家后有满足幸福感，才能使得家庭和睦，财运兴旺。
卫生间
卫生间是一家中排泄洗洁的重要场所，一般都布置在家庭四角通风方便的位置。对于卫生间内，最重要的风水部分则是马桶和镜子。除了需要关注卫生间门朝向（不宜朝向卧室、厨房、大门）外，再有就是卫生间内异味秽物的清理问题了。
可借助食盐、风水植物的方法来除去卫生间的异味，或是采用风排的方法也行。卫生间风水布置好的话，不仅居住的人能够避免呼吸道、心血脑方面的问题，还能起到促进夫妻感情以及事业财运等作用。
睡床
首先，睡床的朝向摆放最为重要，一般是南北朝向最佳，以顺应地球旋转磁场，提高睡眠质量。
其次就是睡床周边风水布置，要求光线、环境、装饰及色调等都需符合命理喜好，特别是床头放置镜子、不靠墙，是布置中的大忌。
若是睡床风水气场调节好了，不仅能够睡得香，精神好，还能促进夫妻感情，有益身心健康，成为睡着也能旺运的最佳场所。
居家风水真有那么讲究吗？
现代家居当然有很多讲究，一是根据家人命理布局，二是根据风水布局，但现代城市商品房买了过后基本很难改动了，所以建议在选房设计时就请专业人士看风水!此房客厅可以在大门入口做一玄关，化解大门与阳台气流直通之煞!
龙珠未解之迷？
我来回答你全部的问题
1、悟空的瞬间移动不教人也不加强。
首先，瞬间移动是别人教他的，除了官方不承认的龙拳，没有任何招式是悟空自己发明的，就算加强，也只是原有功率变大而已。要让悟空从寻气瞬移进化到任意地点瞬移是不可能的。
另外，悟空除了欧布，没教过其他人（打沙鲁进小屋那个不算）他也说了自己不是一个好老师。
2、为什么沙鲁自爆前不再瞬移回来。
首先时间很短来不及了（不过剧种中瞬移后还说了几句话，显然时间是够用的），悟空说了，以后的战斗就靠后辈年轻人了（布欧篇有说），自己被炸死也是一种解脱（而且人家死了以后更自在）（现在看这个形象有点邪恶）
3、未来的死掉的悟空为何不通过占卜婆婆回人间1天干掉人造人。
这个非常简单，因为能带他们回来的占卜婆婆被人造人干掉了。漫画中，死人来到人间都是占卜婆婆带回来的。同时那美克星人也没有收到报信，也不会插手复活，此外，只要人造人不威胁其他星球宇宙，界王神也不会插手。
4、龙珠有多个未来，但是只有一个特兰克斯？
问题我们看懂你要表达什么。反正只有剧情中的那个特兰克斯穿越回来了，其他宇宙没有和主线宇宙交织，所以就不表了吧。
5、50倍超光速这个没什么好说的
时光机都研发出来了，你跟我讨论超光速？而且她们当初到那美克星都是用的外星科技
6、主线世界诞生的沙鲁被谁干掉了
主线的，被大和和小林（我忘了是谁了，具体在人造人开篇那里，大特和另外一个人，两个人找到了罗格博士的基地，并找到了正在制造的沙鲁雏形幼苗，然后他俩一锅端了）
- 大特世界诞生的沙鲁被“参加完沙鲁游戏的大特”回到未来干掉了。（因为大特参加完沙鲁游戏后，知道了沙鲁会在自己的某一次穿越杀掉自己）
- 主线世界沙鲁游戏的那个沙鲁是被“孙悟饭杀死了”，（这只沙鲁应该是特兰克斯穿越之前，对各个时间线还没有产生影响时的那个世界）
7、特兰克斯那把剑
虽然是剧场版交代的剑，但是官方（也就是鸟山明）并不承认，主线剧情特兰克斯剑只不过是一把普通的剑。
8、琪琪是界王拳创始人纯属恶搞，没有任何可讨论的价值。
一国之崛起，一国之衰落，深层原因是什么？
内能不能安邦，外可不可保国，是一国崛起或衰落的原因。
近百年的世界格局变化，大国衰落和崛起中，我们不难发现，一个国家是长盛不衰还是衰落灭国，都离不开五个方面。
政治
政治这种现象谁也无法考证具体的出现时间。对于一个国家而言，政治制度能否与国内生产力想适应，能不能相辅相成，推动生产力的发展是根本。一个好的，适宜的政治制度对于一个国家的安定稳固起着至关重要的作用。政治制度超过了生产力水平，会导致传统势力的反对；政治制度落后与生产力，又会导致新生势力的反对。不论是哪一种，都会引起社会的动乱，动乱起，社会就有会衰落。
另一方面，政治制度稳定的情况下，吏治清明对于一个国家的长治久安至关重要。中国两千多年的封建社会，大部分时期，封建制度是适宜生产力的发展水平的，而之所以王朝更迭不断，战乱频发，就是因为统治者的昏暗无能，奢侈成风，压迫民众导致的。以人为本，把民众的生死存亡放在政治服务的第一位。人人强，家家强，则国强。反之，则国弱。
经济
民以食为天，吃什么，吃的好不好，这都是经济问题。中国历史上，从没有任何一个朝代，人们安居乐业，吃饱喝足，风吹不着雨淋不着的时候，会起义动乱。生产力提高了，就能生产更多的财富。这些财富，就能转化成民众的生活所需，也是国家发展稳定的基础。不论是民众的日常衣食住行，还是社会城市建设，国家国防建设，都需要足够的物力财力。经济落后，就要挨打，经济强大就打别人。从古至今，都是这个道理。从普通民众到国与国之间的战争，莫不如此。
自然环境
人类国家生存在地球上。人们的正常的生活，需要有适宜的环境。人毕竟不是小强，随便一个地方就能生存。世界四大文明古国的发展崛起，无疑不是在环境优越，土壤肥沃，植被茂密的大河流域，平原地区。古巴比伦和古埃及的没落和消失，很大一部分是由于乱砍乱伐导致的荒漠化，使得两大文明消失。而我们都知道的庞贝古城，就是因为火山喷发覆盖的。中国西部的楼兰古国也是因为沙漠化的原因。秦汉以前，黄河流域，尤其是黄土高坡，曾经是茂密的森林，现在都是荒漠。
科学技术
科技的发展，对于国家的进步和稳定非常重要。中国2000年的封建社会，尤其是汉唐时期，中国四大发明和耕种技术的发展和运用，是我们领先世界的主要原因。明朝郑和下西洋，宣扬国威与外，很大的原因是指南针技术的应用和推广。科学技术需要发展，更需要运用到实际的生产生活中。如果科技只是在实验室里，不能广泛的应用的各个领域，对于国家的发展来说也是没有太多作用。
国防力量
所谓落后就要挨打，不仅仅是经济水平的落后，更多的是国防力量的落后。拥有强大的国防力量，对内能够维护社会治安，对外可以抵挡侵略。
为什么说夫妻「三年之痛，七年之痒」？
三年之痛
为什么原本恩爱的夫妻之间会出现三年之痛七年之痒的问题呢？
三年之痛七年之痒，似乎成了近代人对失败婚姻的经验总结。这句话也无时无刻的太提醒着刚结婚的我们。
生活激情过后总会归于平静，整天的亲亲喔喔也会使人厌倦。三年的时间一个人的优点终会被你一一习惯，而暴露出的缺点，开始使你厌恶彼此。当所有的激情与神秘感悄然离去时，剩下的只有厌倦与讨厌。于是双方缺乏交流沟通，便又会产生别的想法。是不是两个人真的如别人所说的那样不合适。
再加上近年来，年轻人无论是生活压力还是工作压力都在逐年增加。长期的两地分居，长期的工作加班等等使得夫妻两人没有正常的性生活也是加剧问题出现的原因。
再坚贞的爱情也抵不过两地的距离。为了生活我们有时迫不得已两地分居，最初的我们还经常游走于两座城市之间，但久而久之总会有一个人觉得厌倦。谁要不要指望谁能为彼此守身如玉，再坚固的墙角也有被人翘倒的那天。
超负荷的工作量，使我们整天起早贪黑的努力着。更甚至有时连喘气的功夫都没有，跟别说与自己心爱的人聊聊天说说话了。久而久之，原本熟悉的彼此开始变得陌生，后来我们便被陌生的人代替掉了。
夫妻生活中需相互体谅相互理解，坐不了彼此肚子里的蛔虫，也不要整天彼此之间找麻烦。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。如果夫妻之间都能礼让一步，生活中也便不会再有那些繁琐之事。
人的一生真的都要经历这“三年之痛七年之痒”吗？
未必！！！
只要夫妻之间互相体谅互相理解，多多沟通交流，有些生活琐事还是能避免的。所谓的“三年之痛七年之痒”也无非都是一些生活琐事所导致。
七年之痒何为生活之苦，又何为生活之福呢？
我认为生活中的苦，生活中的福不是决定的，两者之间是相互联系的，以下是我对这个问题的看法。
其一:生活中的苦，一个小孩儿出生在一个贫困的农民家庭，是那种靠天吃饭的，好的时候能解决温饱问题。但是好的时候基本不多，很多时候都是连温饱都成问题。但是他有一个疼她，爱她的父母，父母把他视为掌上明珠。
平日里省吃俭用供他上学，小男孩儿也很争气，成绩总是名列前茅，放学了，也很懂事，总是帮着父母做自己力所能及的事。男孩儿很知足，小男孩认为:虽然生活苦是苦了点，但是我的生活是丰富多彩的，生活中父母给我的惊喜也是不断，我很知足。
其二:生活中的福，这个小男孩儿出生在一个富贵家庭。父母都是经商的，从小就锦衣玉食，各种零食，玩具也是五花八门儿，但是小孩儿从小就沉默寡言。因为父母都在忙于做生意，虽然有保姆，但是毕竟不是自己的亲生父母。养成了小孩儿沉默寡言的性格，小男孩整天就像囚禁在一个笼子里，更别谈有什么快乐！
这个小男孩儿认为:虽然我啥也不去，但是我缺少:父母的关怀和疼爱，他们从不在意我的感受，他们认为:只要给我买一大堆零食和玩具，我就会快乐！但是他们错了，其实我一点也不快乐！
我认为生活中的苦和乐并不是绝对的，虽然有时候我们看到有些人他们家财万贯，什么都不缺，是他们也有他们的烦恼；虽然我们有时候看到有的人穷困潦倒，什么也没有，但是他们有美满的家庭。
生活中的苦和乐，并不是唯一的。苦中有乐，乐中有苦，这就要看我们以怎样的心态去面对和领悟！
哪位亡国之君有明君之贤，却无明君之运？
公元1627年，玩了一辈子木匠活的熹宗在临去见太祖的前几日，将他的五弟朱由检叫到跟前说：“来，五弟当为尧舜也。”他将一个内困外患的国家，而且还是阉党把持着的朝政的恐怖局面交给了他十七岁的弟弟。这就是后世称为不是亡国之君的亡国之君，为他的朝政和国家奋力挣扎了十几年的崇祯皇帝。
崇祯是个亡国皇帝，这是不可否认的事实，但奇怪的是，他是一个比较不挨骂的亡国之君。国人对于亡国之君的印象是商纣王、秦二世、汉献帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗之类的主儿，这些人或残暴无情，或荒淫无耻，或昏庸无道，或懦弱无能，不亡没有道理。陈后主陈叔宝，是个荒淫无耻有了名的皇帝。隋炀帝杨广，不说了，暴君的名气可与秦始皇并列。南唐后主李煜，长于妇人之手，几曾识过干戈?虽有一手的好词，却是以三千里江山为代价，最后做了违命候，连个小周后都保不住，生日都过不了。北宋二帝，徽宗与李煜差不多。这些人在历史上，是骂名多于同情。但崇祯不一样。
先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容他的：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多;臣尽行私，比党而公忠绝少。”(《登极诏》)李自成是在明朝统治下活不下去才铤而走险的，按说与崇祯皇帝有不共戴天之仇，但他这段话却说得客气之极，分明就是“君非亡国之君，臣皆亡国之臣”的文雅说法。连李自成都是这样想的，其他人就更不用说了自登极一十七年，逆贼直逼京师。
朕虽德薄匪躬，上干天咎，然皆诸臣丧心误我，非朕之罪。每抚心自揣，朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣也。朕死无面目见二祖、列宗于地下。今朕去衣冠，以发覆面，任贼分裂朕尸，以报天下苍生重征滥敛之苦。若贼中有忠义豪杰之士，代朕将文官尽戮，武将全诛，甚勿伤朕百姓一人。
每每读之，热血澎湃，刚明乃是气运不济，首先是宦官把政数十年，又遇千年不遇的小冰河时期天灾人祸不断，内有李自成叛乱造反，外有满蒙鞑子肆虐妄为，瘟疫，饥渴，洪水，哪怕是现代遇到这种千年不遇的小冰河时期应该也束手难测吧，要知道在现代的条件下，甲类传染病现在也无法治愈，我们所熟知的艾滋，禽流感，非典只是乙类传染病！崇祯帝勤勉治国，连自己吃的都是素菜汤水，身上都是打补丁的衣服，奈何气运不济，最后唯一的汉民族政权亡国，唯一的不和亲，不割地，最有骨气的汉民族政权亡国，被外族鞑子灭亡，呜呼哀哉，鞑子统治下的奴性思想一直流传至今！
上联：精辟好文学之悟之贵用之，如何对下联？
精辟好文学之悟之贵用之；
深回味佳卷镀人镀吾受镀。
刘禅真是亡国之昏君、丧邦之庸人吗？
非也，小编认为刘禅在中国古代的帝王中算不上出类拔萃者，不过也不至于是昏君，丧邦的庸人，纵览其人生轨迹，至少有三点是值得称道的，也是可以证明其并非昏君、丧邦之人的重要凭据。
一、秉承父训、委诸葛以重任
刘禅即位后继续委以诸葛亮以执政大权，百分百秉承了刘备的托孤遗训，自古皆是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，此时的刘禅已是万人之上的蜀汉皇帝，但他依旧能够认清蜀汉现实，克制自己内心“皇权至上”的欲望，讲执政权委以经验丰富老道的诸葛亮，这不得不说是一种清醒的自知和睿智，假如刘禅真是昏庸不自知之人，此番在刘备这种顶头大山去掉后定会听信谗言，在蜀汉的朝堂上掀起一阵夺权的腥风血雨，带来只会是蜀汉动荡、给敌国以乘虚而入的机会，刘禅没有这样做恰是说明其并非昏庸之人。
二、稳定民心军心、执国近三十余载
蜀汉第二位皇帝刘禅
从公元234年诸葛亮五丈原去世到公元263年投降，蜀汉在刘禅的领导下又延续了近三十余年。在诸葛亮死后依旧保持对其的敬仰，在接到官员李邈上书污蔑诸葛亮的奏章时及时处理，将李邈下狱处死，没有进行反攻清算迅速稳定了蜀汉的民心军心，同时提拔起用了蒋琬、费祎、姜维、诸葛瞻等一批深得诸葛亮真传的官员，任人以贤，稳定了诸葛亮去世后的蜀汉局势，在当时魏强蜀弱，实力悬殊的情况下，艰苦的支撑，又保蜀汉江山再次延续了近三十余载。
三、识时务、保全蜀汉军民免遭屠杀之祸
蜀汉后期，偏距一隅的蜀汉不管在土地面积、人口数量、军队数量还是人才数量质量上都已经远远落后于大魏，刘禅对此深有自知之明，在魏将邓艾从阴平入蜀汉，攻克绵竹、斩杀诸葛瞻父子后，在你自知敌众我寡，回天乏术后，刘禅没有做困兽之斗，而是识时务地选择投降，保全了自己的身家性命，更重要的是保全了蜀汉百万军民免遭杀戮，自己也安享晚年，公元271年去世，享年64岁，要知道，由于战乱不断，三国时期的人口平均寿命只有26岁，刘禅已经算是长寿了。回头看中国历史，有多少亡国之君能有此寿元？
因此，我认为刘禅并非昏庸之辈，大家印象中的那个傻乎乎的刘禅其实多数是受影视剧作的影响，如果不将刘禅丑化，又怎能神话诸葛亮呢？倘若刘禅真如影视剧中那样是扶不起的刘阿斗，为何蜀汉在诸葛亮死后，在魏强蜀弱的情况下又熬过近三十余载呢？其中原因有一个，刘禅并非扶不起的刘阿斗，只不过在诸葛亮智慧的的巨大光芒下，刘禅的智慧被掩盖了，甚至被人为的弱化了而已。
