风水是迷信吗?有不少人认为风水是一个虚无缥缈的东西，作为唯物主义着是不认为有风水这个东西存在，它是没有任何科学依据的，那么风水真的只是迷信吗?要如何正确看待风水对人的影响呢?一起来了解看看吧。
风水是迷信吗?自古以来，风水文化非常受推崇，尤其是在中国，对风水文化都是非常信服的，运势不好就觉得风水不好，想通过改变风水来改变自己的运势，这是一种很普遍的做法，不仅是求安心，而是真的有一定的改善作用。
风水是迷信吗吗?风水文化其实包含着天文、地理、易经、数理、宿命、道、佛、法、儒等等思想文化的结合衍生，与它们相关联，又独立于它们，有着自己特定的理论构架，风水非常神秘，所以导致了很多人存在相信它有觉得它是迷信的矛盾心理。
风水是迷信吗?其实风水在一定意义上只是一个推断而已，是对过去和未来结合自身的一个可能性发展的推断，信它的人，其实是忽略了自身的优、缺点，没有考虑到主观能动性的发展变化，这也就造成了非常多人认为风水是对人有很大影响的。
影响1、住房
住房中的风水与人是息息相关的，开发商在建房时如果没有找人看过风水或者考虑过风水的问题的话，客户一般是不会买的，特别是对一些特别信风水的老人是很有影响的，风水气场乃是自然环境的重要组成部分，建房动工是破坏了原本的自然，所以需要看风水。
影响2、生意
人们在做生意的时候也是很注重风水的，生意是和钱财挂钩，也就代表着一个人的财运，当财运不佳的时候，做生意是注定失败的，即使你的生意经再好也是赚不到钱的，所以需要强化自身的财运。
影响3、自然地理
人文与地理总是紧密相连的，大自然中的风、水、地等等都对人有作用，风代表空气，空气不好对人的影响是很大的，水是人体日常所需，人体内绝大部分都是由水组成的，而地就是土代表着食物也代表着我们的立身之地。
如何正确看待自己的人生？
《我的人生》
生在贫苦家，
本就劳苦命。
不为自己忧，
常爱忧别人。
性本就耿直，
还带死脑筋。
没事还爱想，
世事偏看清。
看清还爱说，
说了招罪行。
余生愿糊涂，
糊涂求安生。
如何正确看待生死问题？
生死有命，富贵在天，每个人自生下来开始，就注定必将有一天要死去。
生死病死是自然规律，无法强求，更不会长生不老。
生命最重要的是享受其中的过程，而不是汲汲于最终的结果。
世间上最美好的莫过于拥有着生命！当活着的时候：
可以欣赏春华秋实，体悟岁月之代替。
可以观看百花璀璨，嗅闻馨香之沁人。
可以浏览千山万水，享受人生之乐趣。
可以仰望浩瀚星空，感叹宇宙之无穷。
当还活着时候，必将仰不愧于天,俯不怍于人。
人生匆匆百年短，终日忙忙不得闲。
生当志气风云间，死亦无愧笑长眠。
每个人都会踏出那最后一步，当其时，一抔黄土，腐朽枯骨，终将随风飘散，再无痕迹。
然而，有血脉之延续，有儿女之祭祀，有属于自己的故事在流传，却也了无遗憾。
茫茫天地，深邃宇宙，亘古流转之星月，无穷无尽。
而人生须臾，恰如花开一度，以此短又何能慕羡彼无穷？
花有花的美丽，她绽放出色彩缤纷，摇曳出绚烂多姿，让人迷恋，使人沉醉。
即如千百年后，人世变幻不休，其又有何求？
因为曾经绽放，曾经拥有！
如此，便足矣！
如何正确看待日本？
看到这个问题的时候，我还同时看了《日本为什么那么多过劳死》《为什么自杀率高》《不添麻烦到什么程度》之类的问题。其实，这些都是一枚硬币的正反两方。
日本人有2种极端的性格，往好里发展，就是大家所说的素质好，彬彬有礼，不会给别人添麻烦等等，但是也有消极的一面，因为社会的压力 ，公司的压力，容易造成个人的情绪过分压抑，有困难也不会让别人帮忙，以至于有自杀倾向，心里有阴影。其实日本人喜欢周五晚上下班后喝酒，甚至宿醉，倒在车站，路边睡觉，这种现象可以解释为解放情绪。你到日本旅行的时候，会经常看到这种情况。
日本是个纵向社会，日本人很喜欢用长长的敬语，因为有着等级分清，显得很高素质，一到网上，特别2ch，简直不堪入目。日本人很会掩饰自己。但是日本人彬彬有礼，懂得规律，也确实是真的，我们为什么不好好学习日本人好的一面呢？
我有一次去东京的一家法国餐厅吃饭，那时候刚好是饭点，我自己坐了一张四人的桌子，在角落，当时有个老太太很客气地过来问我。可不可以也让她使用这张餐桌。她的普通话很好，只是吐字稍微有点生硬。我表示无所谓，于是她很礼貌的道谢。坐下来的时候发现桌子上有些油渍。一般的人都会叫服务员来清理，但是她自己用餐巾纸把桌子擦干净然后放进手包里，我顿时对她好感飙升。后来才知道她是日本人，因为她和其他人吃饭的时候都说日语。
另外只要在日本上过班的都会知道，日企的规矩是非常讲究的，进公司之前会经历一系列的培训，比如说早上上班的时候进门要用日语跟同事说早安，见到领导要微笑鞠躬，说您辛苦了， 所以日企能井然有序的运行下去，但是同时也会很约束自己的想法。之前有一位日本的同事说过他非常喜欢中国，因为非常自由，没有约束，其实我认为人性都一样，关键在于制度。
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如何正确看待大冰的书？
大冰的书烂吗？烂！那为什么还有那么多人买呢？
大冰至今写了四本书，我都看过，当然，最后一本《好吗好的》没看完。你要是问我，大冰的书烂吗？我会毫不犹豫地告诉你：烂！
大冰，主持人、歌手、“作家”。他首先是作为主持人为人所熟知，他主持的《阳光快车道》当时是山东卫视的王牌节目，比现在的真人秀综艺节目领先了十几年，说起来，我真是看着他的节目长大的。歌手和作家的身份是最近几年才在网上看到的，特别是丽江、大理开始成为热门旅游景点、文艺青年圣地后，大冰这两个身份慢慢在“圈子”里流传开来。
大冰
大冰迄今为止写过五本书，分别是《他们最幸福》（2013年）、《乖，摸摸头》（2014年）、《阿弥陀佛么么哒》（2015年）、《好吗好的》（2016年）和《我不》（2017年）。这几本书主要是写大冰和他的朋友们的故事，这些故事多是以梦为马、浪迹天涯的情节，很受“文艺青年们”的喜爱。比如，在他的第一本书里有一章叫《唱歌的人不许掉眼泪》，讲一个叫阿明的青年，穷困潦倒、颠沛流离，栖身丽江一间小酒吧，想一辈子唱歌，同时通过唱歌养活自己。这是一个典型的大冰朋友的故事。描写春天的句子
他的书里还讲了几个名人，比如最近上了《我是歌手》大火的赵雷，还有去年拍了《煎饼侠》的大鹏。赵雷的故事出现在他的第一本书《他们最幸福》里，他们的交集是在拉萨一起开酒吧“浮游吧”，“浮游吧”倒闭后，赵雷流浪到丽江，后又到北京卖唱，最后“堕落”到参加“快乐男声”选秀，并进入全国十二强。
讲大鹏的故事是在《乖，摸摸头》里，那个故事名字叫《普通朋友》。跟其他故事一样，讲的是大鹏的励志故事。大鹏曾一度在塘沽码头靠力气讨生活，还做过流浪歌手，进入娱乐圈后，开始干的“最脏最累”的活，跟其他故事不一样的是，大鹏有个“圆满结局”，因为大鹏到了搜狐视频做主持人后，慢慢“火了”，还做了导演，拍了电影《煎饼侠》。
大冰的四本书
老实说，大冰的书很烂，而且是一本比一本烂，主要体现在下面几个方面。
首先是故事情节“滥”。大冰的书主要写什么内容呢？前面已经说过了，写的是他行走“江湖”结交的朋友们的故事，有的是听来的，有的是经历的。在《他们最幸福》的后记中他这样说：
在开笔此书前，我曾列过一个写作计划。按人名顺序一个接一个去罗列——都是些浪荡江湖，和我的人生轨迹曾交叉重叠的老友们。
在第二本书《乖，摸摸头》的后记中则说：
那次圈下了22个人的名单，第一本书《他们最幸福》只用了10个，剩下的12个人物故事，我在此后的一年间陆续写完。
是为我的第二本书《乖，摸摸头》。
前两本书是这22个人的故事，后面两本书也是类似的故事，说白了，都是“励志+鸡汤”，主人公都是浪迹天涯，给人的印象是这些人都是“打着手鼓唱着歌，背着吉他走天涯”。
初看这些故事都还是很新鲜的，毕竟很多人都有些向往那个远离尘世喧嚣的江湖，无拘无束。我就是被这样的故事吸引才看他的书的。我是在去拉萨的火车上一口气读完了《他们最幸福》和《乖，摸摸头》。回来之后，再读《阿弥陀佛么么哒》就觉得哪里有点不对。今年在出差的高铁上用kindle读他的第四本《好吗好的》，就怎么也读不下去了。
都是一样的情节，都是毫无节制地歌颂浪迹天涯的文艺情怀，但又让人觉得故事都只讲了开头，没讲结尾。浪迹天涯的人后来怎么样了？还在浪迹天涯吗？我在网上查了一下这些主人公，多数都从江湖“隐退”，“堕落到”回归柴米油盐了。
其次是写作上的夸大其词、拖泥带水。赵雷曾经说过，大冰书中很多故事都是“捏造”的，我相信大冰不会故意说谎，但有些情节肯定是夸大其词或者曲解了主人公的主观意图了吧。我觉得这个可以理解，尚可接受。但写作上的拖泥带水真的很难让人接受，流水账和生硬地拔高思想高度，在第四本书《好的好吗》中尤其明显，有点凑篇幅的嫌疑。比如第一个故事《夺命大乌苏》，整整写了10页，才写到故事的主人公，前面的文字完全不知所云。
可能你会问，他的书那么烂，怎么还能出到第四本呢？
除了大冰作为主持人的公众人物身份带来的广告效应，以及他一系列有效的推广活动外。在《乖，摸摸头》的后记中他说到他的“百城百校畅聊会”时说：
上一轮的“百城百校畅聊会”曾纵贯中国，从东北到台北，历时半年，参与者数十万。
网上可以找到很多这些活动的文字、图片和视频，比如下面这幅图片。
大冰在参加推广活动
第二个原因是书里面描述的浪迹天涯的生活还是非常令人神往的。去年大火的“世界很大，我想去看看”，之所以能风靡网络世界，说明在压抑的钢铁水泥里很多人都有逃离的想法。在《LOFTER2016文艺青年研究报告》的研究中，作者在新浪微博平台以“文艺青年”为关键词抓取前50页微博，结果11%跟旅游有关，排在第三位，排在第二位的是广告（推荐旅游景点/商品），占比13%。
还有一个原因，书的定义已经变了，有的书需要的是读者，有的书需要的是粉丝，大冰的书属于后者。大冰写书的主观意图我不想去揣测，但在客观上，出书除了暴露他的写作功底确实是高中生水平外，还吸引了大量粉丝，特别是有着文艺情怀的大学生，毕竟写作曾经也是文艺青年的标配。
所以，大冰的书虽然很烂，照样可以一本一本地出版。
如果你没有看过大冰的书，又很好奇，那就把他的第一本书《他们最幸福》找来翻翻就好。真的。
如何正确看待“网赌”的危害性？
久赌必输！不管是什么形式的赌博，都不会有好下埸，害人害己危害社会。赌场做局，耍钱闹鬼，历来如此。没赌的千万不要沾，己赌的下决心收手！
如何正确看待科学？
实践是检验真理的唯一标准。实践也是检验科学的唯一标准。
是不是科学，谁说了都不算，实践说了算。
是不是能够正确描述规律，以至于看起来象科学，而实际也是科学，同样是实践说了算。
实践是什么？实践是人类改造社会和自然的有意识的活动。即人类的一切有效的改造社会和自然的活动，都是实践。通过实践，保留了一部分，抛弃了一部分。一些能够在若干年后卷土重来，而另一些则彻底销声匿迹，湮没在历史的长河里了。
在历史舞台上，大浪淘沙。遗留下来的成为有效实践，消失了的就是无效实践。
真理和科学，都在遗留下来的有效实践中。
科学必须经得起实践的检验。仅此而已。
我们应该如何正确看待外国节日呢？
谢谢。
首先，过什么节跟信仰有关。基督教徒过圣诞节、穆斯林过逾越节。再就是与文化有关。感恩节源于迁徏到北美的清教徒对当地印地安人的感激（后来对印地安人的屠杀另说）；而华人的节日也多与文化相关，春节端午等等。
所以，过不过怎么过就很明白了。中国这么多基督徒穆斯林，我们应尊重他们的信仰，支持他们过。而从文化层面来看，东西方文化的交流是正常的，我们过春节，华人多的国家总统总理还会发表电视讲话祝贺一番。
本来不成问题的事，成了争议很大的事，原因有二，一是西方文化的软实力强大，二是精英和商家炒作，人们反对的实际上就是这个。国外一些洋风俗对年轻人有吸引力，其实也代入了中国元素，比如平安夜吃苹果，就讨了平安的口彩；感恩节，与中国人的孝道、尊师重教、善恶有报等有一致的地方。由此可见，禁不是办法，引导是最有效的。
多少外族入侵都被我大中华同化了，区区几个洋节算个P。
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