看看那石是否值钱，值钱，拿去卖了，换钱，不值钱放到化粪池一泡，红色就没有了。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
有懂风水的大师吗？我家院子边是别人的地,他家死人了！埋在我...
中国著名风水大师求前大师经典语录：【1】如果从一个地方摔倒了，就要学会从另一个地方站起来。
（从哪里摔倒就要从哪里爬起来，在某些情况下是行不通的）【2】找准对方的优点，等待时机你会打败他（她），把握对方的缺点，抓住时机你一定能打败他（她）。
在生活当中，如果每个人太依赖自身的优点，有时候他（她）的优点反而成为自己致命的弱点。
【3】光说不做是吹牛，说到做到是能力。
【4】为别人出主意，而不是打别人的主意。
【5】只有真心帮助别人才能体会到快乐。
【6】求助于算命的人缺乏的是一种判断能力。
【7】别人嫉妒你是因为你与他之间的距离太近，羡慕你是因为你与他之间的距离太远。
【8】有油水的地方往往容易摔倒人，有黑暗的地方常常看不到仁。
【9】自信的人创造财富，自卑的人制造痛苦。
求大师指点…院子里挖了个坑想栽颗苹果树,,里面顺便埋个盆子对风...
院子里挖了个坑想栽颗苹果树，，里面顺便埋个盆子对风水好吗？——瓷类盆器可埋，但不能埋在正树蔸下，正树蔸下一定会破碎。
种树种花棵数以一排，一块，一片，一堆，一山都可以。
最好不栽一棵树，数不清最好。
这叫做：有钱人不数钱，无钱人数几遍。
种树种草，烦恼极少。
树大合围，定出贵人。
种高贵花，育儒雅士。
植珍奇树，护诗文才。
1、自然生存之树，天然恩赐，不论何树种，用心护事。
2、自种选取长寿、常绿、珍希树种为主。
楠木、桂花树、油茶树、松树、铁树、樟树、竹、香榧树、玉兰树、梅花树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树等等都可以。
3、任何事物，有利必有害，利害必相存。
种树可以美化环境，降低污染，清淅空气，抵除暴晒。
但也可能招来蚊子和虫子。
树叶降落，也会使瓦屋背填塞。
关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。
长寿、常绿、珍稀树种可以首选。
龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为大乔木）。
房前屋后，尤其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。
特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。
生为阳，死为阴。
生总是阳气旺盛的表现。
十年树木，百年树人，树大人成才。
只要家庭兴盛，办公场所舒心，就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。
本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，得出的结论和体会如下：1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。
尤其是植物种群自然不明死亡，百分之百应大灾。
有树，就要特别爱惜保护。
非人为栽培，自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。
2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。
树大合围，必出贵人，一点也不假。
3、树冠高大，树根深远，根系绵延数公里，深达几百米。
这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集、集中、靠拢。
4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，很活跃，很舒心。
无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。
5、事例举证，《慈喜光绪斗风水》。
光绪亲生祖父坟墓前100米左右，有大白果树一棵，需四五人才能抱住。
光绪变法前，有人献策慈喜，此树不倒，光绪再也不可驾驭。
慈喜听后，亲自带人上山锯砍此树，光绪晚去了一个时辰，刚到山上，看到大白果树倒地，光绪立即全抽筋，筋骨疼痛难忍，紧接着大病一场。
从此光绪心恢意冷，心无大志，平庸至死。
见于中国林业报1980年9、10版：彭德怀元帅1959年被打倒，1960年彭德怀元帅家乡村院前的一棵大樟树从此不发叶，1979年彭德怀元帅评反，1980年此樟树又重新枝繁叶茂。
袁天罡怎么死的？他真的是个奇人吗？有什么真实故事？
姓名：袁天罡民族：汉族籍贯：唐朝地区：益州成都国家：中国道名：天罡本名：天纲职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家信仰：道教袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。
唐时，为火山令。
著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。
通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
久佚。
袁天罡在隋朝时曾出任盐官令。
在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。
并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。
果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。
三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。
袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。
到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说严君平是生不逢时，臣要比他强得多！在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。
《唐书》记载袁天罡最著名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。
当武则天还在幼年襁褓中时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人法生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，可是袁天纲一看说可以官至三品，只不过是能保家的主儿，还不算大贵。
杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：可惜是个男孩儿，“若为女，当作天子！”历史进程已被他提前言中。
袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋未知识渊博的高道。
袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前，李淳风因久慕其名，故带着条金自远而来，拜于门下。
在民间传说中，袁天罡的神奇故事就更多了，流传最广泛的传说就是武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去踏勘选择陵园龙穴。
先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱；又让袁天纲出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去。
武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。
在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。
民间传说之军师瞪眼唐太宗李世民手下有两个军师，一个叫袁天罡，一个叫李淳风。
两人能掐会算，天下闻名。
有一天，两人相跟出去游玩，碰见一棵两扒权树长在当道上，就坐在树下歇息。
他们刚坐下，就照见远远过来一个人。
袁天罡说：“咱俩算一算，看这人是从树哪一面走呀，看推算哩准。
”李淳风说：“行。
”两人掐指一算，一个说是走左面，一个说是走右面，不想那人过来后，也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒杈中间钻了过去。
袁天罡和李淳风十分惊异，急忙问那人：“你怎么不走路从树上走呢？”那人嘿嘿一笑说：“这叫‘大路朝天，不走两边’！” 两人听了，你看我，我看你，两眼瞪哩一般大----敢情还有算不准的时候哩！民间传说之脚后跟胜军师袁天罡和李淳风出来游玩，赶黑住了一个老婆婆开的客店。
刚吃罢饭，听见老婆婆吩咐说：“天要下雨呀，谁有什么放在院里头，赶紧拾掇拾掇。
”两人算了算，没雨呀，就说：“这么晴哩天，俺们算没雨呀？”老婆婆说：“我说有就是有哩，你俩不拾掇，下湿了可不要埋怨。
”正说哩，唿喇喇一个忽雷，大雨从天而降。
两人大吃一惊，急忙问老婆婆，“大娘，你怎么有这么高哩才能哩！俺们怎么没算出来？”老婆婆说：“哎----孩，我有甚才能哩，就是凭哩两脚后跟。
左脚后跟一痒，就要刮风；右脚后跟一发痒，就要下雨。
”两人说：“脚后跟这么准哩？”老婆婆说：“准哩。
袁天罡、李淳风也不抵老娘哩脚后跟！”一下把两人说了个透心凉，再不敢自高自大了，回家死心塌地学了三年，才又出来做事情。
《新唐书》还记载：当时高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？袁天罡逊谢说：“我自知相命，到今年夏天四月，我的阳数即尽。
”果然如期逝世于“火山令”职位上。
在《旧唐书》记载袁天罡所职“火山令”为“火井令”。
“火山令”也好，“火井令”也好，是何官不好考证，推测可能所职卜筮巫祝之事，应属于宫廷“神职”类官员。
袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。
袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。
他既预知自己阳数生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵...
坟上长芭茅草好不好,请风水师解答
详谈这些坟墓风水禁忌要牢记 所谓的坟墓其实就是先人安息长眠的地方，自古以来人们便开始重视坟墓的风水，对于祖坟阴宅的风水也颇为讲究，因为着不仅是自己逝世后长眠的地方，更是关系着子孙后代运势的地方，所以对于坟墓的风水我们必须要注意，对于坟墓的风水禁忌也千万不能触碰！ 详解这些坟地的风水禁忌必须要牢记 〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。
葬经云：「气乘风则散。
」 在这情况下，墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背后即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。
如新马师曾墓正犯以上两点， 内外气皆不足，后人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响后人健康。
〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。
况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。
如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 （ 即先人亡者出生年份卦 ），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
详谈这些坟墓立碑的风水禁忌要牢记 1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。
2、不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。
5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。
6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。
7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。
8、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会易有灾 9、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。
10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。
11、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。
13、墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。
14、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。
上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。
要外出才有发展机运。
15、坟墓凹陷者，主易伤家人。
墓碑裂损，主车祸、血光、损财。
16、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。
17、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。
18、坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19、坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。
20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。
21、坟墓上有插入木棍（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。
22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。
坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。
23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。
24、有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成 25、坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼等 26、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。
切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉）。
27、坟墓整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。
28、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。
29、坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。
排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。
30、坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。
31、坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
32、坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。
在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。
33、坟墓四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。
34、坟墓旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。
35、坟墓之土是火山灰或黑...
金剪子在风水上好不好
金剪子在风水上不好！ 剪刀，是风水中非常需要注意的煞物。
别小看这小小剪刀，如果摆放不当，影响风水，则可能会影响家宅平安、夫妻和睦、身体健康等等方面。
剪刀的六大忌 千万别忽视！ 一、刀剪乱放于包里带着出走，会影响你一天的运势 许多姑娘很喜欢把指甲刀、剪鼻镊、修眉刀等放到她的随身包包里，因为要用到这样做可行，但是要注意千万不能随意的就放在包包里，提醒还是拿一个专放这些小刀具的收纳盒里，这样不危险拿的时候又安全。
而且整洁，好看。
二、刀剪乱放于客厅，不宜于事业运，还会带来厄运 放于客厅的刀剪一般都是水果刀，或是客厅摆放带刀的饰品。
客厅是招呼宾客的地方，如果没有慎重的放好刀剪则会影响到你的事业跟人脉。
因此，智德师傅建议像水果刀这样经常要用到的小刀具不放便放于柜子里，那么最好给小刀戴上刀套。
这样方便又安全。
三、刀剪乱放于厨房，不宜于家人健康，不宜于财运 厨房是提供膳食的地方，它有一点的不干净都会对人体造成伤害。
刀剪带煞，但厨房做饭菜不得不用到菜刀或削皮刀等，由此一来就有冲突，智德师傅还是建议朋友们用完刀剪后清洗干净放于抽屉或是柜子里。
而平时将菜刀等摆放在案台或案板或是将之插在刀架上的做法是错误的。
因为刀具外露易破财。
四、刀剪乱放于卧室，不宜于夫妻感情，不宜于生育 刀剪摆放于卧室，会影响婚姻感情。
夫妻感情疏远，经常闹不和可能原因就出自于刀剪。
刀剪有剪断情缘的能力，智德师傅据悉有朋友还把刀剪放于床头下面，为的就是把生活中的烦恼事情统统剪掉。
其实这种做法是不正确的，很危险，同时也不利于夫妻生育，不利于孕妇安胎。
智德师傅在这里还是建议大家平时用了刀前就要收拾起来放于抽屉为宜。
五、家中的刀剪不宜于摆放在北方，西方或东方 家中刀剪放于这几个方位明显就触犯了五黄、二黑和四飞星。
不利于健康运势。
特别就是犯太岁的朋友，运气更不佳，生活身体健康极度不好，人际关系也非常紧张。
六、家中的刀剪不宜对着有人的地方摆放 刀剪不宜于对着他人，学过礼仪的人都会知道这一点小常识，传递小剪刀的时候尖的地方不宜于对着他人，对着他人的一种不礼貌。
一个人的言行举止很重要，如果平时有注意到这些细节问题。
风水剪刀煞 化解不利危害大 除了不可以乱放置剪刀，“剪刀煞”也是家宅中常犯的大忌。
在居家风水中，遇到剪刀煞对屋宅和人非常不利，有句俗语说了：路剪房，见伤亡。
实践也验证，处在“剪刀口”的建筑，多灾害，这类用地适于街头绿化，进行化解，特殊处理，不宜建楼。
那么 风水化煞剪刀煞如何化解呢？ 什么是剪刀煞 剪刀煞的危害 就像我们拿剪刀要剪东西一样，因此是非常不利的风水格局之一。
家中成员需防意外灾祸、离婚、破财、疾病、口舌官非、血光之灾。
若该栋建物是商业大楼，易造成业务不顺、公司倒闭等危机。
1.屋宅、大楼位于多叉路口其内角度通常低于90度者成锐角，形成剪刀煞。
2.屋宅、大楼群由于设计原因自身形成类似剪刀形结构，从而也导致剪刀煞。
由于屋宅、大楼整日面对“路剪”或者自身建筑群就是“剪刀”，因此。
对屋宅、大楼内人员带来极端伤害，导致财富、人丁伤害，尤其对屋、大楼的主人极其不利。
如意外灾祸、疾病、口舌官非、血光之灾。
剪刀煞风水的影响 一般来说，原则上，剪刀口（两路汇集处尖端）若不正朝东方，应无冲煞问题，有人认为，在剪刀口处的房子开店做生意，若经营打铁店、钥匙店就不会受冲煞影响，因为会造成冲煞的气属“木”，而打铁店等属“金”，可以克“木”，这种说法符合风水上的认知。
宅基地不宜处在两条街道斜交叉的“剪刀口”上，实践也验证，处在“剪刀口”的建筑，多灾害，这类用地适于街头绿化，进行化解，特殊处理，不宜建楼。
楼盘犯“剪刀煞”，一度销售平平，最终在门口放了一块十几吨重的泰山石才得以破解，局面才开始改变。
风水化煞剪刀煞 剪刀煞化解方法 1、写字楼商业楼等在刀口的地方放置了一个莲花状的雕塑，雕塑上面有中国四大神兽用来化解：青龙、白虎、朱雀、和玄武以杀止杀。
2.可用屋宅前方山海镇或泰山石敢当来化解。
3.使用具反射作用的器具，有凹、凸透镜、山海镇、八卦镜等，后2者须经由风水老师开光、加持才能发挥功效。
也可在家中针对煞位摆放水晶、茶树等，建议可于阳台处，面对岔路口的位置，摆放红竹或石敢当等。
岔路不仅影响正对的住家外格局，也会影响两侧住家，建议可于岔路口立上石头，并红颜料写“石敢当”等3大字，一并解决煞气。
4、在泰山石刻上五岳真形图（五岳真形图就代表五座山），埋在剪刀口，效果非常好。
求助办公室风水化解
出生公历：1976年10月30日0时46分（北京时间），星期六。
出生农历：丙辰年 九月 初八日 子时。
伤 财 日元 伤 坤造 丙辰 戊戌 乙卯 丙子 （日空子、丑） 藏干 乙戊癸 辛丁戊 乙 癸 比财枭 杀食财 比 枭 地势 冠带 墓 临官 病 纳音 沙中土 平地木 大溪水 洞下水 吉神凶煞： 年柱 月德 天德 月柱 日柱 福星 禄神 四废 时柱 天乙 太极 月德 天德 桃花 将星 童子 空亡 ☆星座：天蝎座。
生肖：龙。
日元太弱，喜用木，水（比劫、印枭）。
忌仇金，土（官杀、财星）。
乙木生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神：先癸后辛。
八字重量： 【5两8钱】 年0.8两、月1.8两、日1.6两、时1.6两。
袁天罡断：此命推来心直口快，品德纯洁，心灵皆通，女命非凡，骨肉娣妹少力，勤俭持家为贵，早限时运不佳，中限劳累奔波.谋望有成出门可行，夫君来信疾病不安宁，末限顺意，一生衣禄无亏，遇事恩中招怨，二女一子一人送终。
寿元六十五岁，卒于八月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。
※ 职业财运：（测适合职业、财运等） ★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。
事业发展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。
事业发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。
地支不藏。
★正财信息：天干 1透，得时而旺。
地支 2藏，得时而旺。
暗藏入库。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支正财，勤劳节俭，不喜投机、冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的，较容易得父母荫助，自己若能坚持经营，不怕劳苦，日后必富。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
◆伤官坐偏印，本业成功，则副业失败，副业成功。
本业失败，或长辈矢败，导致自己成功，吉凶并存。
◆月支正财，若其近邻有比劫者，则先贫后富或先富后穷。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。
★命带空亡与桃花，多为民间艺人。
◆四柱有财，衣食不缺。
★伤官喜生财，富贵自天来。
◆财多身弱，富屋贫人。
◆财星入墓小气，守财如命无人情。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况） ★命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。
但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★丈夫偏矮小，身材结实，内秀有气质。
★日干支比和，夫妻关系一般。
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。
◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。
★一个贵人为好命。
◆女命正印薄弱，财星旺者，难言良妇。
若再现伤官，恐难守妇道。
★伤官不见官，为贞洁之妇。
◆财多需注意克制自己。
◆柱无官星，不作偏房便继室。
◆官绝休囚，孤孀寒宿。
◆日时相刑，克夫克子。
◆食官皆不见，闺房空守。
◆女命桃花带合，外貌尊重，内意风流。
有利选择：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项） ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖等选择有数字1,2或有0,9比较幸运。
☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择子、申年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
【35岁流年：2010年庚寅 小运：辛丑】流年正官主事，运行帝旺之地。
天干庚金忌神，地支寅木用神。
★流年运势：64分，实际运势：55分。
★庚乙流年与日仁义之合...
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 我朋友家的老宅被人埋了红石头，请问风水师
