现在家居住宅装修时，很多人都会选择用字画来装饰各个场所，餐厅空间也不例外。餐厅是家居生活中一个重要的场所，是家人交流增进感情、招待客人，享受美食的地方，其挂画的选择不能马虎。
家里餐厅挂什么画好?好的字画不仅能装点空间，烘托用餐氛围，还能提振家居风水。今天就随小编我一起看看颜值高、寓意好、风水佳的餐厅挂画是什么吧，希望对你有所帮助。
餐厅挂画分享一：高颜值画作 富贵芳颜牡丹图
国礼书画家石开斗方牡丹画《翠玉红楼》(作品来源：易从网)
牡丹素有“冠绝群芳”、“国色天香”、“花中之王”的美誉，国画牡丹一直是高颜值的挂画代表。画家石开笔下的牡丹艳丽醉人，典雅贵气，于方寸之间，尽显富贵神韵。有诗说的好“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”， 餐厅挂上一幅牡丹画，能够让枯燥、单调的墙壁充满活力，美化家居，养眼养气。
画家石开斗方国画牡丹《富贵神仙》(作品来源：易从网)
这幅《富贵神仙》，构图饱满严谨，布白置景虚实有度，描绘几株牡丹与水仙数丛，牡丹枝干遒劲，枝叶茂盛，墨绿色染化，用笔一气呵成，叶筋勾勒有力，颇有精神，大朵牡丹花，灿然盛开，颜色各异，明艳动人，郁郁生辉，一派富贵繁华景象;水仙仙风道骨，叶子随风飘摇，用笔劲爽，用线流畅疏朗，设色清新雅致，花朵粉嫩白皙娇小可人与艳丽繁华的牡丹、苍劲的岩石形成鲜明对比，构成一幅气韵生动，美不胜收的画面，挂在餐厅不仅装饰性强而且寓意很好!
餐厅挂画分享二：好寓意画作 硕果累累葡萄图
新生代潜力羽墨最新斗方葡萄图《硕果图》(作品来源：易从网)
成熟的葡萄颗粒饱满、晶莹剔透，让人谗言欲滴，增强食欲，国画葡萄图可谓烘托用餐氛围的佳选。此外，传统观念上，长长的、蔓延的葡萄藤往往寓意飞黄腾达、连绵不绝、久盛不衰、兴旺发达;成串的葡萄往往寓意丰衣足食、美满富足、硕果累累、多子多福等，正好贴近了人们祈盼子孙绵长、家庭兴旺的愿望，所以成为人们喜闻乐见的家居装饰题材!
羽墨老师最新斗方葡萄图《紫玉》(作品来源：易从网)
这幅画作构图饱满，绘一篮子盛满葡萄，满载而归，是大丰收的象征。所绘葡萄颗颗饱满，晶莹剔透，如宝石般灿烂耀眼。篮子里葡萄层叠，密匝匝的葡萄，似座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一颗葡萄都像一颗又大又光泽的猫儿眼，使人口生蜜意，甜沁心脾。那两只跳入画面雀鸟，用笔工细造型准确，生动传神，挂在餐厅增进食欲，烘托餐厅绝美的艺术享受。
餐厅挂画分享三：风水佳画作 日日进财白菜图
画家羽墨白菜图《秋收盈丰图》(作品来源：易从网)
我国不少地区的老百姓在过春节的时候，都要吃两道家常菜，即长叶白菜和青菜，寓意天长地久，清清白白。而且在国画中，“白菜”第一个寓意，因其谐音“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意;第二个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。
羽墨斗方花鸟画《清白为本》(作品来源：易从网)
白菜，青中有白。画面中的白菜和萝卜组合在一起，展现了日常生活的一角，画面精致、细腻，富有浓厚的生活气息，挂在餐厅中，能够增添舒适、愉悦的氛围。同时，“白菜”谐音“百财”，“萝卜”在闽南语中叫“菜头”与“彩头”谐音，祝愿有好彩头。萝卜白菜——财越摞越多，一步一财，是一款经典家居旺财风水画，适合餐厅装饰悬挂!
家里挂什么内容的字画最好？要不要考虑风水呢？
家里的墙面如果都是白墙一片，自然显得单调和冷清，因此家里尤其是客厅悬挂字画是必不可少的。那么客厅字画有什么风水讲究呢？
悬挂字画原则
1、字画的高度适中
客厅字画悬挂最适宜的高度是字画中心在人直立平视而偏高的位置上，一般距离地面两米左右，不能选择过高或者过低的距离。
2、字画的大小适中
客厅的大小直接影响着装饰画尺寸的大小。根据客厅的大小原则，选择客厅装饰画时应该注意，大客厅的装饰画，可以选择尺寸大的装饰画，从而营造一种宽阔、开放的视野环境。小客厅的装饰画，可以选择多挂几幅尺寸小的装饰画作为客厅的点缀。这里的大小比例可以依据黄金比例来计算。
3、字画不宜过多
字画悬挂过多会导致人眼花缭乱，最好选择一两幅风格优美，赏心悦目就可以了。与室内风格保持一致，达到和谐统一的效果。
4、字画寓意吉祥
客厅字画要是寓意吉祥和美好祝愿的书法，以及象征荣华富贵、年年有余、健康长寿的挂画，应以光明正大的内容为宜，避免意境萧条的字画。
客厅挂画禁忌
1、不宜挂太多幅的人物抽象画，会令家人的情绪反复，心理不平衡，容易神经过敏。
2、不宜挂日落西沉等消极的画，此类画有令人减低冲劲的效果。
3、不宜挂已故亲人的大头画像，会令人沉湎回忆，心情沉痛，倍增压力。
4、不宜挂瀑布之类的画，主家人运气反复。
5、不宜挂红色太多的画，会令家人容易受伤或脾气暴躁。
6、不宜挂颜色太深或者黑色过多的画，令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。
7、不宜挂凶猛野兽的画，否则家人健康会较差。
8、沙发背后的字画宜横不易竖，与沙发形成相辅相成之效。
丁吉虎心得分享：
1、字画在中国人的心目中，向来充满喜爱之情，但也有许多讲究，比如拿山水画来说，讲究颇多。
山水画也称为“风水画”，中国人自古就有浓厚的山水情节，同时山水画水墨一色，给整个客厅增添高雅的艺术气息和文化品位。从风水学上讲，一幅好的山水画也能提升家庭运势。因此客厅挂山水画，无论从意境上，还是风水上，都是绝佳的选择。
风水学认为，山主人丁水主财，山是表示靠山的意思，在事业上会有靠山相助，人丁兴旺，山一定是土山，代表永固厚实，而且远山与座山层次分明，代表山有势，这样龙才真。
水代表财源，流动的水代表财源生生不息，如果聚成一汪水，形同“聚宝盆”一般，代表财源旺盛。
一般山水画中，还有一轮红日冉冉升起，代表旭日东升，蒸蒸日上。水面上有一叶小舟，代表一帆风顺。有树木郁郁葱葱，代表朝气勃勃，旺盛之气。云雾缭绕，表示祥云瑞气，紫气东来。如此美好的寓意聚于一幅画中，无不为家庭添色不少。
大幅的山水画挂在客厅的沙发墙上是最合适的，但是需要注意：瀑布、溪水水流的方向必须是往屋内的方向流，这样才能让水流入屋内，代表进财，水往外流意为漏财。
2、随着信佛的人越来越多，现在很多人会在客厅悬挂与宗教有关的字画。比如：“佛”字或佛画，佛画悬挂在北方或者西方位为好，不宜挂在沙发后面。同时在家中不宜挂太多佛或者菩萨的画，因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的感情。因此宗教画要点到即止，千万别挂得太多。
什么是风水画？怎么欣赏风水画？
首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。
而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。
卧室挂什么字画好？
其实，最早字画是用来给命主家里改善风水、运势的，是趋吉避凶的一种常用工具之一；不过，现在家中字画都是用来装饰的。更多意义上为了人们的审美需求。
即使这样我们还是注意以下几个点：
一是要选择适当的位置。画要挂主人成功卦本命卦位置；字要挂在主人失败卦和衰变卦位置；
二是注意字画内容。要根据主人或常驻者的身份信息去挑选内容，切忌不能形成相冲、相害的局，比如属狗的人，尽量不要挂与龙相关的画；荷花的画就不适合17大蓄卦的人。卧室的字画就适合比较温馨、轻松一些的画，比如王羲之东床快婿的那种类型或者代表亲情、家庭的西式画也不错。
三是注意挂字画的高度。为便于欣赏，高度应以字画的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面两米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
为什么要收藏字画？
图为中国美术家协会江苏创作中心秘书长、江苏省美学学会理事胡杨创作的山水画
从古至今，很多人都热衷于收藏字画，我认为收藏者可以分为三类，一是学者型，收藏字画是为了研究、学习，提高自己的专业水平；二是爱好者，收藏字画是因为兴趣爱好，既可以陶冶情操，也可以获得知识，更是文化身份象征，提高自己的品位和文学修养；三是商业型，收藏字画就是为了投资盈利，获取丰厚利益的回报。
图为中国美术家协会江苏创作中心秘书长、江苏省美学学会理事胡杨创作的山水画
字画是艺术品，是书画家呕心沥血创作出来的，凝聚着自身情感的，富有“生气”的艺术品。好的作品可以陶冶情操，给人以美的享受，引起心灵的共鸣，带给人们满满的正能量。字画承载着历史，记录着各个时期社会、经济、文化等的发展，传承着优秀的传统文化，傅抱石曾说：“中国绘画是中华民族精神最大的表白，也是中国哲学思想最亲切的某种形式。”字画中也有“颜如玉”、“黄金屋”，这其中蕴含的历史价值和艺术价值是无价之宝。
图为中国美术家协会江苏创作中心秘书长、江苏省美学学会理事胡杨创作的山水画
有需求就会有市场，字画本身的价值决定了市场的广阔。“物以稀为贵”，一个画家一生也难有几幅“精品”，而在时代的更替中，很多字画消失在历史长河中了，所以，能够流传至今的很多名画都成了无价之宝。就拿近现代的画家来说，像齐白石，张大千，徐悲鸿等著名书画家的作品从最初的几元一幅，到如今的天价，可见字画是一直不折不扣的潜力股，升值空间相当大。这就让很多甚至完全不懂字画的人都热衷于收藏，以较低的成本获取最大的利益化。
图为中国美术家协会江苏创作中心秘书长、江苏省美学学会理事胡杨创作的山水画
盛世的书画古董，乱世的黄金！书画艺术品就是“软黄金”，中国书画艺术源远流长，涵概中国传统的文化、哲学、美学与历史。比如绘画中的“师法自然”就对一个企业的文化建设、人际关系、管理风格等具有指导意义，一个有文化底蕴的企业才能长久发展，一个有文化根基的国家才能强大。书画艺术作为传统文化的瑰宝之一，随着时间的久远，其各种价值将越来越高。中国美术家协会江苏创作中心秘书长、江苏省美学学会理事胡杨是一位有创作思想、追求艺术高峰的著名山水画家，他的作品有格调有品位，形成了自己的独特风格，潜力无限，是非常值得收藏的。
字画为什么这么值钱？
字画，艺术品它包涵了大师一生创作艺术的精华，独到的技法表现方法和心血。台上一分钟，台下十年或长期的实践探索，来之不易！所以说，字画，艺术品是民族文华的精粹，是无价的！
如何选择办公室的风水字画？
想要一幅办公室风水挂画，就选择易从网签约画家许吉尔老师的大靠山山水画《紫气东来》，装饰在办公室特别有气势，泰山又有着稳固基业、催旺财运的功效，是极适合办公室挂的风水装饰画！
