我国从古代以来风水学主张庭院应广种植物、花草，认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”之功效。以下是由学习啦小编整理关于植物风水知识，希望大家喜欢!

　　植物风水知识——植物分类

　　平安类：苏铁、金钱树、红掌、橡皮树、平安树、君子兰、罗汉松、水仙、绿公主、小天使、玫瑰、佛手、散尾葵、银杏、龟背竹

　　健康类：龙铁、厥、春芋、君子兰、绿萝、芦荟、菊花、百合、桂花、兰花、菩提树、石榴、仙人掌、长春藤、吊兰

　　发财类：火炬、黑金刚、百合竹、九里香、君子兰、富贵榕、开运竹、发财树、巴西木、金钻、金银花、黄金万两、虎尾兰、黄金葛、九重葛

　　以上花卉选数种，按五行所属搭配成风水布局，采用覆盖法作用于室内环境及人体，达到预期的效果。

　　植物风水知识——室内植物风水

　　植物与花卉不仅仅只有食用与观赏的价值而已，它们亦象征着生命与心灵的成长与繁荣。它们可以降低你的压力，提供你自然的屏障，让你免受空气与噪音的污染。我们发现将植物放置在室内可以提升气的活力，在风水领域里，它们提供了一种无的疗效。

　　在风水领域里，植物是最为吸引人且较为实用的治疗方式之一。不论在任何地区，栩栩如生的气会产生非常大的影响-它能影响气的能量与方向，它亦可帮助气回复平衡状态。

　　风水最原始的目的是在加强人与自然世界的联系，而植物藉由产生生生不息的自然气氛，编造了这一座重要的联系桥梁。它们可以预防气在阴暗的角落渐渐沉滞，也可以平缓刚流通过回廊而波动较大的气。

　　在特殊的情况下，植物会产生与众不同的能量来与当时的环境状况相配合。例如：在会放射电幅射的电器设备附近，植物会产生与静电相抵消的能量﹔在毒素飘浮的空气中，植物具有净化的作用，可以产生新鲜的空气。当植物以有特殊意义的方式放置时，它们会是气的重要来源，例如：根据八卦方位放置时，它们可以催生、活化人生八大欲求。

　　健康、茂盛的植物是气的重要促成者，它们可以将生生不息的能量带进家里。

　　花卉-尤其是在盛开时期-代表着幸运，因为它们鲜明的色彩若与正确的五行结合，可以促进八大欲求的达成。当你在选购植物时，要特别注意叶的形状。有些种类的植物，特别是其叶子是尖状的-会产生毒素或煞气，即我们所称「不好的风水」。选择圆状、叶茎多汁的植物比较好，它们带有吸引「好兆头」的潜在能量。

　　人造花卉所能产生的疗效较少，但若能将其长久保持干净、整齐仍是可用的。然而，如果你无法保持植物、花卉健康、有足够的水份，而使其奄奄一息时，即象征着死亡与不幸。所以，大前提是：健康的气来自于健康的植物与花卉。

　　植物风水知识——室外植物风水

　　有些植物不以花出众，而以叶取胜。它们最大的特点是不受花开花落的限制，可以一年四季随时观赏。其中有观形的，如龟背竹、八角金盘、棕竹、文竹、肾蕨等。也有观色的，如红木、红枫、红背桂、紫鸭跖草等。也有形色 并茂的，如彩叶草、紫鹅绒、花叶万年青等。还有既观花，又观叶的君子兰、珠兰、四季令箭等。在家庭居室中，摆放几盆，别具一番优美新奇乐趣。下面介绍几种适合家庭的容易栽培的种类：

　　(1)彩叶草，多年生草本。叶对生呈卵形，顶端尖，叶缘有锯齿，叶有黄、绿、红、紫等色，同一叶片也有混杂几种颜色的，或具各种彩色斑纹的，五彩缤纷，十分绚丽迷人，是一种极好的观叶花卉。它喜温暖湿润半荫环境。用扦插繁殖。夏季置室外荫棚下，或不受阳光直射处，冬季摆放书房客厅中，十分清雅大方。

　　(2)苏铁，俗称铁树。茎干粗壮直立，无分枝，棕黑色。羽状复叶，簇生于茎顶，潇洒飘逸，坚挺苍绿，显得庄重而有气魄。它喜阳，好温暖，耐干旱，忌渍水。虽耐半荫，但在夏秋萌发期中，如缺乏光照，新长出来的叶片就会又长又瘦，观赏价值则大为逊色。一般每年追肥2-4次，常施硫酸亚铁，则叶色翠绿。2-3年换盆1次，入室越冬。家庭阳台栽培者，取小巧、干曲的更为美观。古有千年铁树开花之说，但现今20年以上就开花的也不稀见。摆一盆小型的苏铁在沙发旁茶几之上，可赏“南国风光”之微缩景观。

　　(3)肾蕨，又名蜈蚣草，为蕨类植物，多年生常绿草本。具块茎，叶簇生，一回羽状，羽叶无柄。喜荫湿，耐寒，喜微酸性疏松土壤，用分株繁殖。夏季置阳台庇荫处，勤浇水、洒水，常喷叶面水，增加阳台空气湿度。冬季入室越冬，要控制浇水，以盆土不干为度。

　　(4)印度橡皮树，常绿乔木。叶片长10-30厘米，椭圆形或长椭圆形，革质较厚而平滑，上面呈暗绿色有光泽，下面淡绿色。喜高温多湿和阳光充足环境，又甚耐荫，是适合阳台栽培的观叶植物。用扦插繁殖，6月份取新梢为插穗，用温水洗去切口流出的白色乳汁，干后直接插于盆中，置荫处月余生根。虽耐阴，但阳光充足处，生长快速，扦插当年就可长至1米以上。耐粗放，易栽培，冬季室温在5℃以上,就可安全越冬。2-3年换盆一次。

　　(5)一叶兰，又名蜘蛛抱蛋。叶生自地下茎，根茎匍匐，具鳞片，从茎节间抽柄，一柄一叶，呈丛生状。叶长40-65厘米，中部宽15厘米，四季翠绿，姿态优美。从开花到结果，均在土内完成。其浆果呈球状，犹如蜘蛛抱蛋，故得名。有两个变种：洒金一叶兰，叶片布满白金色星斑;白纹一叶兰，叶片上镶嵌黄白色纵条纹，两者观赏价值均较高，但耐寒发根性较差，叶片略为稀疏。一叶兰宜室内盆栽，摆设在厅堂、书房、走廊、窗台，使环境清秀素雅，给人以生机盎然和美的享受。一叶兰喜温暖荫湿，忌干畏寒，盆土宜用含腐殖质的沙质壤土。夏季宜置通风阴凉处，保持盆土湿润，每半月施1次腐熟、稀薄的饼肥液;冬季入室越冬，保持0℃以上可不受冻害。春季换盆时，行分株繁殖，每丛分蘖宜留4-5片叶。留叶不能过少，以免影响根茎蔓延和发叶。培土不宜太深，注意遮荫浇水，容易成活，无需特殊管理。

　　(6)四季令箭荷花，又称“小种令箭荷花”或“小令箭”因叶形似“令箭”，大红的花朵又似“荷花”故而得名。它的花期特长，从4月起开花延续至5月凋谢。培养得法时，秋天还能再度吐艳，是多肉植物中的佼佼者。

　　(7)珠兰，叶似茉莉花，枝杆柔韧，飘洒下垂，在衣橱或书橱上置一盆，妙趣横生。还能开出象米一样的花朵，芳香宜人。珠兰耐阴性最强，有“晒不死的茉莉，阴不死的珠兰”之说。

　　(8)龟背竹，大型观叶植物，适于布置在面积较大的室内。龟背竹叶形奇特似芋艿的叶片，中间有椭圆形的孔洞，活像乌龟的背壳，象征着“长寿”。有的华侨和外宾回国结婚，往往要买一棵龟背竹，期望他们的爱情，能象“千年龟”那样长存。

　　(9)棕竹 枝杆似竹节，叶形象棕榈，起伏有序，培植于长方形浅盆之内，旁配乳白色山石，或其他亭台楼阁及泥塑人物，具有野林风光。此外，还有文竹、水竹、广东万年青、橡皮树、丝兰、冷水花、吊兰、鸭趾草、凤尾竹、金山葵、书带草、悦景山草、常春藤等，也是室内装饰的绿化佳品。其中水竹、丝兰、广东万年青等还可以水养。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

上联: 生铁是铁，熟铁是铁，锤子一敲，铁打铁。如何对下联？

宇宙之大，无非天地人。

生铁是铁，熟铁是铁，锤子一敲，铁打铁。

苍天是天，青天是天，太阳一照，天连天。

高地是地，洼地是地，大水一冲，地压地。

恩人是人，仇人是人，恩怨一解，人爱人。四季轮回无非春夏秋冬。

生铁是铁，熟铁是铁，锤子一敲，铁打铁。

早春是春，晚春是春，东风一吹，春暖春。

苦夏是夏，盛夏是夏，金蝉一鸣，夏热夏。

冷秋是秋，凉秋是秋，霜风一扫，秋哭秋。

寒冬是冬，残冬是冬，大雪一落，冬寒冬。

君子之风无非梅兰竹菊。

生铁是铁，熟铁是铁，锤子一敲，铁打铁。

红梅是梅，白梅是梅，寒冬一到，梅香梅。

山兰是兰，谷兰是兰，春风一吻，兰雅兰。

紫竹是竹，青竹是竹，大雪一压，竹傲竹。

金菊是菊，银菊是菊，秋风一过，菊笑菊。

红尘恩怨，无非爱恨情仇。

生铁是铁，熟铁是铁，锤子一敲，铁打铁。

亲爱是爱，恩爱是爱，相爱一生，爱恋爱。

长恨是恨，短恨是恨，心头一过，恨忘恨。

真情是情，假情是情，考验一来，情归情。

国仇是仇，家仇是仇，大仇一报，仇忘仇。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

家用的，标志308、雪铁、龙世嘉C4、别克新英朗和卡罗拉，哪款车安全配置最高？

别克优惠力度最大，卡罗拉优惠力度最小，C4世嘉和308销量实在是太低了，月销量三四百辆，新英朗和卡罗拉销量一直靠前。具体驾驶感受请自行试驾体验。参数对此如下：

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

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