中年丧偶，女人一般不会选择再婚，理由有三
其实一个人到了五十到六十岁就是人生的一个新的阶段，有些呢还是婚姻状态，但是很多呢就是一个人独自生活了，因为活着那么久终究会归于平静，任何人也逃脱不了这个命运。但是当两个人只留下一个人独自生活的时候，那么就有些孤寂清冷，于是就有很多人就会劝告再来一次老年恋，再一路相伴走过余生。但是很多的人不会选择再次恋爱。这就是为了什么呢？
第一个：有人说过中年时期的丧偶是一个人生中最不幸的事情之一。这种事情的悲痛程度不是一般人能够接受的，但是命运摆在眼前，即使又多么的不容易还是要自己一个人独自的去面对。一个生活在一起一辈子的爱人突然离你而去，试问又有多少的女士能从悲痛中走出来呢？除非两个人的感情原本就不好，其中一个离开了也没有什么大不了啊。但是即便你从这段悲痛中走出来了你也会很难再找到一个很适合自己的人 。除非心中已经有了这种想法，不然一般情况下，很多人是很难走进他的心中了。
第二个：男人选择结婚恋爱对象的时候一般会再年轻女性之间挑选，这是无法避免的。但是如果你一个年入中年的女人还想找一个跟自己同龄的人却还是很难得因为你这个年纪家过去之后不是当保姆的就是当奶妈子的啊，一个女人都到了这个年纪，又怎么能够受这份累呢！
曾经有一位电视剧的女主角王茜嫁给了这部剧的导演的时候，很多人都很不看好他们两个人的婚姻。因为当时的他不仅离异而且还是带着一个离异的女儿。并且比王茜还大了二十多岁，但是尽管这样，王茜还是嫁给他了。两个人再婚后十分的恩爱，但是好情不长久的，爱人几年前旧病复发去世了，当时的王茜因此伤心欲绝。现在的王茜已经五十多岁了，独自一人抚养他留下来的女儿。再也没有再婚，这或许就是爱的太深才会走得如此坚定吧。
第三个：再婚未来的担心。一段再婚的关系是很难处理的，这也是很多人不愿意再婚的原因。因为很多时候，这样子再婚的双方都是在此之前有一定的家庭基础，双方可能都有孩子了。再处理对方孩子的观点和双方亲戚对彼此关系的态度，还有彼此之间的婚前婚后财产问题。这些关系都是在一段感情生活里面最难以解决的。因为你们的再婚没有共同的利益需求和孩子。所以一旦涉及到这一方面的话题可能就会处理的不是很妥当，难免会有隔阂。所以如果再婚的对象不是相当的信任的话，就不会轻易的踏出这一部，更加的不会跟对方交心。这应该是每个丧偶人的通病吧，缺乏足够的信任，所以这种再婚对于他们而已已经很难了，也变得更加的沉重。
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中老年丧偶再婚，有选择吗？
中年人可以根据自身条件，碰到合适的可以再婚，至于过了60岁以后，除非你遇到一个极有缘份的人考虑再婚，一般的情况下不考虑此事，只考虑自身的健康，调正心态找点喜欢干的事干干，想出去玩约几个合的来人为伴走一走。老年再婚牵扯两个家庭子女许多事，稍处理不好，弄得生气又伤身，何必呢?
四十岁中年妇女，丧偶，如果再婚能找到什么样的？
描述你四十岁中年妇女丧偶，有车有房有工作有存款，这个属于正常范围，不要认为有啥优越感哈！
如果和你同龄四十岁左右男士，且条件各方面优秀的。一定会找一个比自己小十岁左右的女人。
如果比你条件差一无所有的男人，（包括小鲜肉）不在乎你多少岁，有地方住有软饭吃就行了。
这个主要就看你自己，再婚就不要谈什么真愛，能凑和打平伙差不多，要想没有负担条件好就找六七十岁左右老头，儿女都大了没啥负担。想找年轻一点你就要付出，出钱出力当免费保姆。
这个年龄也可以不婚，但不拒绝爱情。再婚夫妻没啥真情，同床异梦互相利用，何必拴住自己还添堵。
而我认为哈，你没必要再婚了，好不容易单身，单身是最美好的奢侈，快乐过好自己就行了。
五十多岁的中年男女，离异或丧偶后，还有必要再婚吗？
谢谢邀请！
这话说的，岁数大了难道就没有选择幸福的权利了吗？
作家王蒙曾说过：每一个女子不分老幼，个个皆是风情万种。
这位八十多岁的老人，丧偶后又邂逅了爱情，结婚之日，忍不住大声欢呼：生活万岁！爱情万岁！他就像一位初坠情网的年轻人，让人忍不住感喟爱情的巨大魔力。
所以说啊！年龄和经历只能代表过去，只要你向往爱情，希望得到幸福，那么就要勇敢的迈出那一步，别在乎别人的想法和看法，他们体会不到你的生活。日子是自己的你选择什么心态活，你就能享受什么生活。加油！
丧偶中老年人，究竟过多久才能合适再婚？
谢谢邀请；俗话说，年轻夫妻老来伴，中老年人丧失配偶，找个伴很正常，但必须注意以下几点。
第一，突然丧失了配偶，特别是没有儿女陪伴在身边的孤寡老人，是很寂寞，很痛苦的。这就需要调整心态，常出去走走，多参加点中老年人的活动，慢慢走出孤独的阴影，心态修正好了，在老年人活动中通过与异性的交往，了解，寻找能陪伴自己走完一生的伴侣。中老年人还是要讲爱情，选择在物质上和自己旗鼓相当的，兴趣，爱好，各方面都有共同的语言，这才是完美的结合。切记不能将就，婚后有矛盾，晚年就很不幸。
第二，要通过子女这一关。有很多中老年人，虽然自己很愿意，但是子女这一关过不了，老了，老了，只能偷偷摸摸的成地下工作者，这是很不正常的。要想方设法让子女们充分的理解老人，这才能使晚年的生活更和谐，更惬意。要让晚辈们知道，为了生存，他们不得不在外面打拼，不可能一天24小时陪伴着老人，落单的时候老人有个头疼脑热，连端个水，送个药的人都没有。更要让他们明白，年轻人有年轻人的爱情，老年人有老年人的爱情，老年人身边有了另一半，能唠唠嗑， 一起散步，买菜，才能真正体验到晚年的幸福和愉快。
第三，由于年岁大了，体力和精力都不充分，凡事要有章法，切记不可冲动和草率。有一部分老年人由于表面精力充沛，一旦丧失了配偶，就跟丢了魂似的，急切盼望寻找另一半，这就容易上当受骗，丢财失物不说，捶胸顿足，增添烦恼，重者怒火攻心，一命呜呼。本该是美好的黄昏恋，中招进了黄昏套。
祝天下的中老年人，有情人终成眷属，健健康康，快快乐乐度过幸福的晚年。
丧偶再婚后，去世的时候你认为应该与哪一任妻子（或丈夫）合葬？
人死如灯灭。当生命走到尽头时，不管怎样个葬法，对死都毫无意义了！像西藏的一种葬法叫“天葬”！把死去的人抬到悬崖顶上，秃鹰出没的地方，将死者用斧头剁碎摆在杂草上面让飞鹰啄食！有的将死者掛在悬崖峭壁上的树杈里任由鹰啄或日晒风化。
我们在这里大肆讨论夫妻再婚后应跟谁合葬？殊不知人，生在何处？死在何方？根据时势的发展当一个人死去的时候是火葬还是土葬也无法预知！像人人敬爱的周总理逝世后，遵循他生前的遗愿，也是火葬后将骨灰洒在太空随风飞扬！如果夫妻再婚后，有的在农村去世多半土葬。有的在工作死在城市，就应火葬。葬法不同再言是否合葬有意义吗？
现在各大寺院都设有“凡圣同居”——专门存放骨灰盒的地方。让凡人的骨灰和“西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)”同处一世。死者安稳，生者吉利！这是目前人们最推崇的一种方法！经济且安心！
我的很多老年朋友，不想为后人添麻烦，早几年前就出几千元钱在寺院里定后了位子，准备自已去世后火葬，再将骨灰盒安进“凡圣同居”！他们的说法是:土地金贵，一块墓地随便要大几万，还要大型葬礼，棺材，统统加在一起少说要上十多万。这样多好，一个骨灰盒一百多元，用一人捧着放进几千块钱买的位子里了事，简便快捷。还一个最有意义的想法是:死人不与活人争地盘！
要我说:人最关键的是生前活好！夫妻之间不伤和气，恩恩爱爱、相扶相携走到终点。死后随顺时势——土葬、火葬、天葬均可！更不言刻意要求跟谁合葬！特别是有的夫妻生前分房睡，死后去合葬这有点滑天下之大稽！
中年丧偶的女人如何继续生活？
悲伤过后首先要尽早走出阴霾，找好朋友一起吃饭、聊天，或者一起出去旅游散散心，可以得到她们的帮助，要倾听她们的安慰和建议，好好处理亡夫的后事，规划一下未来。要知道生活还要继续，未来的日子依然有很大的希望。
其次，中年丧偶的话不是还有小孩吗，那就一个人担负起养育孩子，把精力放在孩子身上，因为在小孩身上可以找到亡夫的影子和精神。你的丈夫九泉之下也是希望你幸福的。
最后，要试着进入一段新的感情世界，毕竟中年还算年轻，如果有一个人陪你一起撑起家庭、照顾小孩，也是一件很好的事情。
如果不想再婚，那就尝试培养兴趣爱好或养个宠物，转移心里的悲伤。丧偶不是“世界末日”，尤其在现代，更要去体验美好时光。
丧偶后再婚，是对不起先夫吗？
丧偶再婚，不能认为是对不起先夫的说法，难道丈夫或妻子去世了，多得孤独生活吗？这是旧时代封建意识，遗留下来的残余思想，万万要不得，找个合适自己的伴，一起过日子是完全应该的，这是他她的自由，任何人无权干涉。
如果再婚，是找离异的好还是丧偶的好？
关于再婚这个问题，无法定义选择丧偶或离异的好。关键是当事双方是否是用真情去投入。
凡确定再婚的男女，若能用心去选择，从各自的自身条件去定位，不图名，不图利，只求后半生平平淡淡过日子，穷也罢，富也罢，有难同担，有福共享，心往一处想，劲往一处用，日子会同样过的红红火火，温馨甜蜜，和结发妻沒有二样。
在现实生活中，再婚问题己成社会问题。在二婚的选择上，不少人不是为了过好以后的日子，而是怀着一定的目的，要么地位，要么钱财，一旦目的达不到就各奔东西，这样的例子，在人们的视野中，真的不少。
无论当事双方丧偶或离异，在选择再婚时，以心换心是基石，以真换实是基础，用心去爱去付出，这才是最最重要的。若用真诚的心去爱，沒有不幸福的那一说。
丧偶之后再婚，老年人登记好还是不好？
应该是依法登记，用法律来保护当事人的权益，财产继承问题可以经双方达成共识，既要保护继承人的合法权益，又要照顾老人当事人的生活所必需等权益，还要保障如果一方先逝而另一方的权益。这些问题都可以依法处理，如果不登记仅仅是同居这样不能得到法律的认可，当事人也就得不到法律保护。也可以说是违法的。
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