近些年,“夜观天象”这个词被算命先生附了身,每当有小道消息出现,爆料者总会来上一句“老夫夜观天象…”于是,很多人便认为“夜观天象”就是封建迷信活动中的一种。其实不然。
在古人眼中,天与人间的关系密不可分,冥冥之中那股支配季节更替与群星运行的力量,同时也支配着尘世间的各种事件。星空是人间在天上的投影。天垂象,见吉凶,王朝更迭,国运兴衰,帝王命数,苍生祸福,皆可从星象中得到映射与预警。
自然规律农耕守则
人们通过观察不同星象变化总结得出不同规律。比如预告旱涝灾害等,在农业时代起到了极为重要的作用。
因此,历朝历代都极为重视这个工作。这个部门的职称也从秦汉南朝时的“太史令”一直演变到明清宫廷的“钦天监”,现在负责勘查天象的则叫“天文台”。
政权更迭托此为兆
当然,无论是野史传说还是文学创作,夜观天象的这群人,在观测、占卜到与众不同的天象时,总能与政权更迭产生或多或少的关联。
举个例子,“太白星现,唐三代而亡,女主武氏代之。”
也正因此,天象的观测被覆盖了一层神秘面纱。到底如何观测天象?不同天象又有哪些“秘密”?要是一一道来,估计用几年功夫都难以说清楚。今日与大家一起简单了解一下彗星。
在中国古代,由于时代不同,慧星种类不同,所以慧星在史籍中的名称也不相同。
慧星最为常见的名称是“慧”或“慧星”,其次也常称为“孛星”或“星孛”;除此之外,还有其他名称,如客星、天欃、星、蓬星、长星、异星、景星、蚩尤旗、天冲、旬始、天狗、白气、含誉、格泽。
第一类:确定是慧星,称作“慧”、“慧星”、或“孛星”、“星孛”;
一、慧
「壬申,彗出于张;甲戌, 彗出灵台。」——《新五代史·司天考》
二、彗星
「七年,彗星先出东方,见北方,五月见西方。将军骜死;彗星复见西方十六日。夏太后死。」——《史记·秦始皇本纪》
「六年二月丁巳,彗星见东方,长六七尺,色青白,西南指营室及坟墓里。丁丑,彗星在奎一度,长六尺;癸未,昏见,西北历昂、毕;甲申,在东井,遂历舆鬼、柳、七星、张,光炎及三台,至轩辕中灭。营室者,天子常宫。坟墓主死。彗星起而在营室、坟墓,不出五年,天下有大丧。后四年,孝顺帝崩。」——《后汉书·天文志》
三、孛星
「二十三年三月,孛星晨见东方二十余日,夕出西方,犯历五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、后妃、太微,锋炎指帝坐。占曰:“除旧布新之象也。”」——《后汉书·天文志》
四、星孛
「秋七月,有星孛入于北斗。」——《春秋·文公十四年》
「有星孛入于北斗,周内史叔服曰:“不出七年,宋、齐、晋之君皆将死乱”。」——《左传》
「秋,七月,有星孛入于北斗。孛者何?彗星也。其言入于北斗何?北斗有中也。何以书?记异也。」——《公羊传》
「元延元年七月辛未,有星孛于东井,践五诸侯,出河戌北,率行轩辕太微,后六日度有余,晨出东方」——《汉书·五行志》
(汉墓帛书中的彗星样式,图片源自网络)
第二类:可能是慧星、新星、或超新星,如“客星”、“天欃”、“星”、“蓬星”、“长星”、“异星”、“景星”、“蚩尤”、“天冲”、“旬始”、“天狗”、“白气”、“含誉”、“格泽”。
五、客星
「九年正月戊申,客星出牵牛,长八尺,历建星至房南灭,见至五十日。」——《后汉书·天文志》
「三年十月,有客星三,一 大二小,在虚、危间,乍合乍离,相随东行,状如斗,经三日而二小星没,其大星后没。」——《新唐书·志卷二十二》
六、天欃
「孝文后二年正月壬寅,天欃夕出西南。」——《汉书·天文志》
七、星
「光宅元年九月丁丑,有星如半月,见于西方。」——《新唐书·志卷二十二》
「十一年九月甲戌,有星见于五车东北,发芒丈余。扫内阶,入紫微宫,扫北极五星,犯东垣少宰,入天市垣,犯天市。至十月己未,阴云不见。」——《明史·志卷三》
八、蓬星
「孝昭始元中,汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如,见蓬星出西方天市垣东门,行过河鼓,入营室中。」——《汉书·天文志》
九、长星
「大业三年三月辛亥,长星见西方,竟天,干历奎、娄,至角、亢而没;至九月辛未,转见南方,亦竟天,又干角、亢,频扫太微、帝座,干犯列宿,唯不及参、井,经岁乃灭。」——《隋书·天文志》
「七年十二月丙寅,有长星于参下。其长亘天。长星,彗属。参,唐星也。」——《新唐书·志卷二十二》
十、异星
「中和元年,有异星出于舆鬼,占者以为恶星。八月己丑夜,星陨如雨,或如杯碗者,交流如织,庚寅夜亦如之,至丁酉止。三年十一月夜,星陨于西北,如雨。」——《新唐书·志卷二十二》
十一、景星
「开宝四年八月癸卯,景星见。」——《宋史·志卷九》
十二、蚩尤旗,或蚩尤之旗
「蚩尤之旗,类彗而后曲,象旗。见则王者征伐四方。」——《史记·天官书》
「景福元年五月,蚩尤旗见,初出有白彗,形如发,长二尺许,经数日,乃从中 天下,如匹布,至地如蛇。」——《新唐书·志卷二十二》
「十二月壬申,蚩尤旗见。」——《新唐书·志卷二十二》
十三、天冲
「天祐元年四月,有星状如人,首赤身黑,在北斗下紫微中。占曰:“天冲也。 天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。」——《新唐书·志卷二十二》
十四、旬始
「旬始,出于北斗旁,状如雄鸡。其怒,青黑,象伏鳖。」——《史记·天官书》
十五、天狗
「四年十月庚戌,天狗见西南。占曰:“有大兵,流血”。」——《晋书·志卷三》
「十三年闰月戊辰,天狗东北下,有声。占曰:“有大战,流血”。」——《晋书·志卷三》
十六、白气
「至壬午,星复有芒彗,长丈余,阔三尺余,东北指,历五车,白气为岐横天,贯北河、五诸侯、轩辕、太微五帝坐内五诸侯及角、亢、氐、房宿。」——《宋史·志九》
「元丰三年七月癸未,彗出西北太微垣郎位南,白气长一丈,斜指东南,在轸度中。」——《宋史·志卷九》
「元嘉二十六年十月,彗星入太微。十一月,白气贯北斗。」——《宋书·志二十六》
十七、含誉
「大中祥符七年正月己酉,含誉星见。其年九月丙戌,又见,似彗有尾而不长。」——《宋史·志卷九》
「明道二年二月戊戌,含誉星见东北方,其色黄白,光芒长二尺许。」——《宋史·志卷九》
十八、格泽
「格泽星者,如炎火之状。黄白,起地而上。下大,上兑。其见也,不种而获,不有土功,必有大害。」——《史记·天官书》
(原载《中华传统文化》)
山东哪里的女孩漂亮?
答:齐鲁大地,好客山东,人杰地灵,美女如云。历史上的曹操、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等的夫人都是山东人,人们说《三国演义》写的就是几个“山东女婿”打仗争天下的故事。现今,山东女性也是名人辈出,齐鲁大地,万芳争艳,姹紫嫣红,春色满园。
济南妹子嘴巴好,说的多来做的少 。
德州妹子心肠好,家里再穷不会跑 。
青岛妹子气质好,水多皮嫩不显老 。
(上图:宋茜,青岛人)
临沂妹子才艺好,不会围着老公吵 。
枣庄妹子思想好,宁愿自己三班倒。
郯城妹子素质好,一心为家无烦恼。
(上图:张雷,郯城人)
烟台妹子身材好,一年四季吃不饱 。
菏泽妹子手艺好,缝衣补裤手最巧 。
淄博妹子能力好,精打细算把活找。
(上图:赵霁,淄博人)
蓬莱妹子脾气好,撒油那拉起床早。
济宁妹子心灵好,兔子不吃窝边草。
滨州妹子作风好,遇到帅哥不瞎搞。
(上图:赵韩樱子,烟台人)
日照妹子皮肤好,天天海鲜吃滴饱。
潍坊妹子相貌好,善良礼貌爱瞎跑。
聊城妹子心肠好,见到贫困把钱掏。(上图:张英,临沂人)
泰安妹子劳动好,干活经常到拂晓。
曲阜妹子品德好,三从四德记得牢。
莱芜妹子性格好,卿卿我我似小鸟。
东营妹子身材好,吃的多来胖的少。
威海妹子姿色好,晚上羞的像小鸟。
…… ……
另外,山东的物产丰富,美女无数:
鲁西的黄牛,鱼台的米,济宁的妹子没人比。
寿光的蔬菜,昌邑的虾,潍坊的妹子人人夸。
烟台的苹果,莱阳的梨,烟台的妹子很稀奇。
宁阳的蟋蟀,河沟的藕,泰安的妹子不分手。
莒南的孙赫,苍山的蒜,临沂的妹子丢脸面。
平阴的玫瑰,东阿的胶,济南的妹子眼眶高。
胶州的白菜,崂山的茶,青岛的妹子是女侠。
齐河的玉米,乐陵的枣,德州的妹子不瞎跑。
高青的大米,淄川的砚,淄博的妹子最好看。
麻湾的西瓜,广饶的笔,东营的妹子数第一。
阳谷的黑猪,东阿的驴,聊城的妹子最富裕。
陈集的山药,单县的羊,菏泽的妹子最疼娘。
阳信的鸭梨,沾化的虾,滨州的妹子顶呱呱。
莒县的葡萄,陵阳的瓜,日照的妹子美如花。
荣成的海带,文登的桃,威海的妹子最妖娆。
滕州的樱桃,台儿庄的面,枣庄的妹子针好看。
吉山的黑鸡,莱城的姜,莱芜的妹子美无双。
…… ……。
山东的高速怎么样?
山东高速烂大街的事就是,限速120,限速100限速80限速60,反复使用,而且还设置摄像头罚喔款,很多人中枪
山东未来的发展在哪里?
作为土生土长的山东人,我来回答这个问题。
今年过完年上班第一天,山东省委书记刘家义的一段工作讲话刷了山东人的朋友圈。刘书记讲话的内容大家可以去网上查看,可以说是字字珠玑,每句话都戳痛了山东人的软肋。网上很多人说山东就是下一个东北,老化的生产思维,束缚着山东人的发展。
那么山东未来的发展在在哪里?我们不能只靠一篇心灵加汤活着。刘书记已经为我们指明了差距,其实方向也为我们指明了。在这篇数万字的讲话中,刘书记讲到最多的就是新旧动能转换,什么是新旧动能转换?在我的理解里就是保持现有工业生产能力,大力发展新兴产业,向江苏、浙江和广东看齐。具体的实施方案如下:
1、继续保持原有生产动力,继续保持家电、钢铁、铝业等重工业的原有竞争力;
2、加快交通建设步伐,将全省十七个地市全部用高铁环绕,加快物流速度;
3、大力支持互联网企业的发展;
4、进一步提高旅游业和服务业的水平;
5、大力引进人才,给人才提供更好的发展环境。
基本的建议就这些吧,希望大家可以补充。
山东的名吃是什么?
谢邀。山东省地大物博,人杰地灵,地方小吃更是比比皆是。比较出名的有济南的九转大肠,淄博博山豆腐箱。还有周村烧饼,潍坊朝天锅等。这里我和大家分享一个很出名但未必大家都知道的地方小吃,它就是诸城烧肉,诸城烧鸡肉历史悠久,据说是起源于清朝时期,使用最原始的烹饪技术烧出来的猪头肉、猪蹄、猪内脏和鸡等原料,经腌制煮熟和熏制成为一种风味独特、口味醇厚,营养丰富的肉食品。自己烤制的烧肉方便实惠飘香十里。
山东哪里的美女最多?
山东哪里的女孩最好?以下是排行榜
淄博
淄博妹子嘴巴好,说得多来做得少。
济南
济南妹子心肠好,家里再穷不会跑。
山东省会,号称泉城。实乃形容女子。大学众多,美女自然不少,且多具知性美,实际上是汇聚了山东全省美女啊!
威海
威海妹子气质好,水多皮嫩不出老。
可谓得天独厚,美女如云不说,最主要的是符合时代要求,肤色好,气色佳!
泰安
泰安妹子素质好,不会围哒老公吵。
地广人多,美女自不缺乏。
潍坊
潍坊妹子思想好,宁愿自己三班倒。
依山旁水,又是山东的后花园,难免沾点齐鲁风月的习气,美女自不待言!
枣庄
枣庄妹子心灵好,做事心灵又手巧。
地方倒真能出点特产,美女不多,贵在有特点。一般都性格豪爽,够朋友。
济宁
济宁妹子手艺好,缝衣补裤手最巧。
最不可思议的地方,说来毫无特点可言,就是出美女,而且身材优美,可说是异数,老婆还是那地方的好,脾气好,身材好!
菏泽
菏泽妹子教养好,贤良淑德起得早。
比不上一线城市,但也颇有些个性。
烟台
烟台妹子能力好,精打细算天天跑。
烟台虽然不是大城市,美女也没有国际范,但那种土生土长的美,还是很让人喜欢。
临沂
临沂妹子力气好,追得老公满街跑。
革命老区,为新中国也算做了不少贡献,美女也是极朴素的。
山东的煎饼好吃吗?
我是泰安新泰人,作为吃了半辈子煎饼的中年人,说说我对泰安煎饼的认识和感情。
我们泰安有句广为流传的话:泰安煎饼新泰出,新泰煎饼楼德摊。这里所说的煎饼,指的是泰安的玉米煎饼,而泰安新泰的楼德镇,是泰安玉米的主产地之一,也是最早把泰安煎饼产业化的地方。
我老家在山区,自小吃煎饼长大。因老家主要作物是地瓜和花生,地瓜面就成了老家人的主粮。地瓜面和成面团,把鏊子烧热,抹上些花生油或者豆油,面团在上面滾两圈,严实地在鏊子上覆盖成一薄层,用篦子抹几下,成为匀实的一张饼,很快就烙熟,揭下来,就成了一张淡白色透亮的煎饼。摊的多了,摞成厚厚一摞,再在一双巧手的折叠下,成为一个方方正正的煎饼,整整齐齐码起来,放在瓮里,吃的时候随时可取。
地瓜面的煎饼,是70年代新泰山区的主食。进入八十年代,随着改革开放和经济的发展,粮食流通使山区获得玉米容易起来,山区群众跟平原区一样,做起了玉米煎饼。把玉米上石磨磨成粗粗的片粒,用水泡透,讲究的把玉米种皮去除以提高煎饼口感。把泡透的玉米粒用磨浆机磨成玉米糊,想吃酸口的煎饼,就把糊放一段时间,让其发酵,想吃甜口的,磨糊后直接上鏊子摊:用大勺子舀起,倒在同样烧热的,擦油的鏊子上,用篦子或者耙子摊开,抹实抹匀,烙熟揭下,一张金黄的玉米煎饼就做成了,后面的工序与地瓜面煎饼一样,叠起,放瓮里存放,吃上几个月没问题。
与地瓜面煎饼相比,玉米面煎饼口感更好,而且不伤胃。根据发酵的深浅,甜口的、半酸的、酸口的,应有尽有。甜口煎饼,香甜酥软,半酸煎饼,酸甜可口,酸口煎饼,开胃消食。煎饼卷上些小菜、炒菜、咸菜、大葱、黄瓜甚至野菜,吃得津津有味,而且无论吃多久,都不觉得厌烦。
工作后,离开老家,到新泰,到泰安,都没离开过玉米煎饼。近些年,泰安的煎饼开发出许多新种类,添加细粮如小米、豆面,粗粮如高粱,还有添加花生、核桃、板栗等等,与玉米一起磨糊,上鏊子摊成营养丰富,口感酥软的泰安煎饼。
曾经吃过临沂煎饼,一样的四四方方,不同的是用小麦面做的,应该也是在鏊子上摊的。与泰安煎饼不同的是这种煎饼太“筋道”,非常难咬,吃着费时费力,让我这个吃惯泰安煎饼的情难以堪。
去过许多地方,尝过许多小吃,感觉都不及泰安煎饼醇香美味,而且百吃不厌。对玉米面做的泰安煎饼情有独钟,算是对育我养我家乡饮食的一种难以割舍的情怀吧……
山东的男人怎么样?
1、首先看山东男人的整体印象。豪爽、正直、高大、顾家,这是山东大汉留给全国人的印象,山东男人做事情比较干脆,说到做到,关键时候也富有自我牺牲精神;山东男人不会恃强凌弱,做事讲道理;山东男人在个人形象上,也是比较高大,平均身高位于全国前列;山东男人从不做月光族,喜欢存钱,在外打工时刻挂念父母、妻儿。当然,山东男人也有很多弱点,比如:比较倔,认死理,容易出现冲突;不大赶时髦,尽管山东的经济实力靠前,但总不是时尚的先锋。
2、尽管对山东男人的总体印象不错,但个体差异还是比较大的。自私自利的山东男人也有很多,不顾家、吃喝嫖赌者也有,身材矮小者也不稀罕,具体了解一个人需要不断的接触,特别是在选对象上,一定要三思而后行。
山东未来的发展潜力怎么样?
直接上图!山东德州宁津县柴胡店镇小辛庄村
山东哪个城市的山东话最正宗?
山东话没有正宗不正宗一说,因为有好几个方言片区,如果非要挑出一个片区来代表山东的话,那么鲁中一代最为合适,为什么这么说呢?
看图
山东方言大体可以分为四个片区,这四个片区中,有两个片区共性比较大,就是东潍片和西齐片,也就是济南德州一带和潍坊青岛一带。
在这两个片区活动,只要说方言就可以了,除了个别词和少部分的语音语调,大部分都相似,语气相同,一听就是那种比较生硬的山东口气。当然,硬的程度有区别,西齐片区较温和,而东潍片偏硬,说起话来叫人想打架。
至于西鲁片,为什么不可以代表了,原因是与河南话比较接近,我至今都无法分辨菏泽话和河南话的区别,所以在省内碰到了,一般都会先问问是河南的还是菏泽的,不敢贸然下断定。
为什么又不选东莱片,也就是烟威话,烟威话也有自己独立的特点,按推断来说,烟威片可能代表了古山东方言的传承,在战火纷争的年代,山东是南北拉锯的战场,白骨露于野,千里无鸡鸣,十户绝了九户,所以才有朱元璋的移民政策。而胶东偏居一隅,很有可能幸免于难,保存了自己的方言系统。
东莱片大概是山东内部最不容易听懂的方言了,菏泽话能听懂90%,而威海话能懂70%就不错了。
但正是东莱片方言偏居一隅,占地太小,所以无法代表大部分的山东。
在影视演员的推动下,山东方言也开始走向全国,其中以黄渤为代表,主演的《疯狂的赛车》《疯狂的石头》《斗牛》,影视剧中一口的青岛话也很是喜人,山东人听了都很有亲切感。
所以这两个片区的方言能代表山东大部,且有独特的山东味道,一听就知道是山东话,如果非要选城市,巧了,济南和青岛。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 山东风水大师李亮德:古人“夜观天象”到底有多神秘?