真龙怕凶与假 所谓的真龙就是龙脉，来的时候直冲冲的，到一结穴处之时，突然间就断了， 另外一种就龙脉出来，旁边没有护护左右两条龙互的这个假龙，

然后另外点龙脉旁边的水是往外流的

那就是逆龙逆方向走的龙脉，没有回龙回头结穴之处也是凶龙假一龙

龙虎怕凶顽

如果两边龙虎边都是非常的均等的话就是龙虎斗，龙虎斗的话，龙为阳，虎为阴， 阳为高为明就要举高的， 阴为低为阴就得居下，龙虎相等，也等于说白虎抬头，白虎抬头就是为女为阴，在此处阴宅就是阴盛阳衰，然后变成说阴阳交战，阴阳交战的话自然没有吉祥运气 山峰怕八煞 八煞的意义就是八方就四面八方，等于说八个方位都是低，只有一个山峰，孤独的耸立起来就是八个方位没有形成阴阳配合高低砂水来配合这个山峰

南京的“龙脉”现在还在吗？

导读：南京，简称“宁”，古称金陵、建康，是江苏省的省会。

南京有着7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史。

南京还有“六朝古都”、“十朝都会”之称。

“六朝古都”是唐代之前的称呼。因唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代而得名；这六个朝代是：东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈。

十朝都会是指前面的六朝，加上唐代之后的：南唐、明、太平天国、中华民国。这四个先后在南京定都，故有十朝都会之称。

最早建都的是孙权，三国志中称之为“石头城”，说此地风水好，是帝王之地。

南京有长江这一天堑。南方政权依靠水军优势，进可渡江支持淮河，退可依大江据险而守。南京城四周防御条件也是得天独厚，但聪明的读者发现，除了明朝刚开始在南京建都，国运有277年外，其他的政权都很短暂。这到底是什么呢？

正文：关于南京的风水，当年诸葛亮顺江而下时，看到金陵古城，不禁失声惊叫：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也!”东晋大臣王导也曾说：“建康，古之金陵。”

然而，所有在南京建立的朝代，东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐23年，梁55年，陈32年，南唐39年。后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年（后来朱棣迁都北京）。太平天国建都南京，仅维持了9年。

为什么都如此短命呢？原来南京经过几番折腾，龙脉不在了。

最早春秋战国时期，南京城还没有成为城的时候，先是吴王的属地，后来被越王占领。接着，楚王又赶走越王，驻军江边的狮子山。

有一次，楚王登上狮子山，环望四周，看到此处风景雄丽，喜悦之情油然而生。

然而跟随他的术士却说：“这地方风景虽好，但王气太盛!”楚王忙问，如之奈何？

用黄金镇压此地的王气，可保不再出帝王，就是出也是短命的。此乃黄金“镇王气”。术士言道。

楚王同意后，大臣们马上操办在狮子山顶挖坑砌砖，埋下一批黄金。以后南京又有金陵之别名了。

接下来是秦始皇当政的时候，有一天，术士告诉他说南京那地方有王气。

秦始皇最信天命之说，于是很担心，加之谶语“二世而亡”的流传，便命令术士想办法消灭那王气。

术士用了两个办法，一是挖断紫金山脉。

在风水的说法上，紫金山龙盘虎踞，是王气的一个来源。而术士的办法和以后的刘伯温斩龙脉是一样的。即杀死猛虎、斩断蛟龙。于是，秦始皇命大军挖断了南京龙脉了。

据说秦淮河的作用是可以“泻”掉这里的王气，我觉得这有点道理，秦淮八艳不就是亡国之优吗？

（撰文：秉烛读春秋，欢迎点评加关注）

大清朝的龙脉到底在哪里？

在中国风水学之中，延绵起伏的山脉，因为高低起伏和不同的走向，生气聚集，形成所谓的龙脉。

昆仑山是万山之祖，龙脉之源。由昆仑山向东，发源延伸，形成大量的风水宝地。据说历朝历代都有自己的龙脉，统治者拥有好的龙脉，就会国运长久，一旦龙脉被毁，亡国的时候也就到了。

比如传说中秦朝的龙脉在咸阳，但是八百里秦川的风水宝地，被修长城而阻断了龙脉，秦朝灭亡。

传说汉朝的龙脉在沛县，唐朝的龙脉在长安一带，宋朝的龙脉在开封洛阳，明朝的龙脉在安徽凤阳，而清朝的龙脉，在东北。

武侠小说、野史笔记以及民间传说，都对清朝的龙脉所在地很感兴趣。最有名的，当然是《鹿鼎记》中的所说的，清朝的龙脉在关外的“鹿鼎山”。

民间传说中，首先发现清朝龙脉的，是明朝崇祯帝。崇祯帝某日发现辽东地区有紫气滚滚而来，就像百条神龙翻滚一样。崇祯帝担心自己皇位不保，于是安排了风水高人去破坏龙脉。

风水高人带人来到了东北，只要发现龙脉，就让人挖一条沟，意味着割了龙首。就这样，一连破坏了99条龙脉。最后看到看到一条离地三尺的“悬龙”，风水先生认为悬龙成不了气候，也就没管它，回去复命了。正是这条“悬龙”，成了清王朝的龙脉。

这是民间传说，不足为信。

但是清朝历代统治者，确实相信龙脉的说法。所以作为关外的龙脉所在地，一直是他们重点防守的地方。

清朝历代帝王都认为，龙脉所在的圣地，决不能让汉人进入。所以禁止汉人去东北，想办法隔离开来，还派兵把守。直到清末，内忧外患，这道禁令才慢慢解开，无数人涌进了东北。

那么清朝的龙脉到底在哪里？据说这条龙脉，就是当年没有被破坏的“悬龙”，位于清永陵后方的启运山。

清永陵位于吉林省永陵镇，埋葬着努尔哈赤以及他的祖辈们。后方的启运山，有高低不等的12个山头组成，正暗示了清朝的十二个皇帝。不仅如此，这12个山头高低不等，也暗合了清朝每个皇帝的在位时间。比如康熙、乾隆、光绪在位时间长，所对应的山头就高大，雍正、咸丰和同治正好相反，所对应的山头就矮小。

这个不知道是不是巧合，但是龙脉之说源自风水，在现代社会已经有很多人不相信了。

不管怎样，清朝的灭亡还是其自身的问题，闭关锁国、不思进取、腐败无能，灭亡是必然的事情。

龙脉之说是封建迷信吗？

据说，清王朝的龙脉跟一颗神树有关。

明末，崇祯皇帝当政的时候，钦天监夜观天象，忽然发现在辽东方向有一团紫气滚滚而来，就像百条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝大惊，他怕这是混龙出世，担心自己皇位不保，于是就从南方找来一个道行高深的风水先生去东北破除这些龙脉。

风水先生经过实地测算，发现了100条龙脉，他就带着一班人马走东串西，一连破了99道龙脉。只剩下最后一条离地三尺的“悬龙”。风水先生正要破坏龙脉，忽然突然狂风大作，电闪雷鸣，根本没办法继续工作，而他看见云雾中一条金龙对他们左顾右看，然后腾空而去。他马上领着人去追赶，想要把它杀死，但是根本追不上龙的速度，最后连个影子也没看见。他仰天长叹：“如此悬龙，无法捉拿！不过既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，谁也葬不上，就成不了混龙，不破也罢！”于是，风水先生带着人马回到了北京。

悬龙见风水先生不再追赶自己，便栖身于一棵老榆树身上休息，等待着真龙天子的到来。恰在此时，努尔哈赤在长白山被其他部落打败，被人追杀，他背着祖父的尸骨，沿着长白山逃下来，打算找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，准备先住进附近一个小店。但是当地人认为客人带着骨灰入住，怕犯忌讳，说什么也不让他住店，无奈中努尔哈赤只好把祖父的骨灰盒取下来夹到了山前的一棵树杈上（当地习俗骨灰盒是不能着地的，不然就等于落葬了），准备第二天来取，然后回客栈住下。

第二天，努尔哈赤到树上取骨灰盒，却发现怎么也拿不下来，于是他拿出腰刀猛力朝小树杈砍去，但转瞬间，小树杈上被砍开的口子又合上了。他觉得很奇怪。这时，有一位老者来到他面前说道：“此乃天意，这位施主，树上的骨灰是你的什么人?”

“祖父。”

“听我一言，你就将你的祖父葬在这里吧！”

“为什么?”

“不为什么，如果你信得过我，我将为你今后的路指点迷津，不信，我为你预测一件事，不出二十年，你一定有能力在此建一座陵宫。俗话说：二山夹一杠辈辈出皇上。这座山形似一条龙，南面那座山形似凤凰，中间平原上有一条河(苏子河)，这在风水上称为龙风夹一杠，预示着后辈必当皇上。” 这时，努尔哈赤才明白，原来后面的龙岗山就是一条龙脉，不着地，是一条悬龙悬在半空中,而自己在无意中放骨灰盒压中了龙脉。

于是努尔哈赤听了老者的话，将龙岗山作为爱新觉罗·觉昌安的坟地。安葬完祖父，努尔哈赤就回到了离龙岗山不远的赫图阿拉，一步步扩充自己的实力，直至实现龙脉赋予他的使命。

明万历二十六年（公元1598年），努尔哈赤为了得到祖上更多的庇护，就在这颗神树附近选择了一块平地，动工为其祖辈修建陵寝，原名“兴京陵”，在顺治16年（1659年）改称为永陵，那棵有着神奇传说的“瑞榆”后来也在乾隆年间被封为“神树”。

努尔哈赤做了后金国的始祖皇帝后，他不忘自己由一介草民到后金国王的启运过程是由祖父择地龙岗山开始的，因此，努尔哈赤将龙岗山封为启运山。

关于对神树的保护，清代制定律法，规定永陵四周的树林近者百里，远者数百里，均属“风水”禁地，其树木为“陵树”，一律受到大清法律严格保护，盗伐陵树者从重治罪。

此后，清代逐渐繁荣，并出现“康乾盛世”。不过，随着清王朝的衰落，“神树”的生命也变得很脆弱。据记载，1863年，“神树”被大风连根拔掉，巨大的树枝将永陵启运殿的屋顶都压坏了。紫禁城的同治皇帝感到此事不吉利，为了保住清朝的“气数”，他急忙命令两位大臣赶往东北，用木敦子撑住神树。然而，所有努力都无济于事，神树的“天根”最终还是抵挡不住天意，连根烂掉了。

若干年之后，神树旁边又长出了一棵小榆树，名曰“配榆”。人们原以为这棵配榆会给清朝带来新的生机，而正如风水师所预言的那样，这棵小树也渐渐地枯萎，大清帝国到了第12代便落下了那长长的历史帷幕。

现在，神树已经不存在了，只有一段残根陈设在陵园，成为证明自己曾经存在的历史见证。

永陵宝地

祖坟葬于龙脉之地是否就能辈辈当皇帝，这个不得而知。不过清王朝非常看重风水，每一座陵园选址都是经过钦天监地理官员测量，这既是对祖先的敬重，也是一种祈福方式。

在今沈阳，有三座陵寝格外引人注目，它们分别是清太祖努尔哈赤的福陵、清太宗皇太极的昭陵和肇、兴、景、显四祖的永陵，并称“关外三陵”。在这三座陵寝中，清永陵被誉为“关外第一陵”，是大清皇帝爱新觉罗氏族的祖陵，也是关于龙脉传说较多的陵寝。

前文已提到，清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。始建于明万历年间。初称兴京陵，顺治十六年（1659年），改兴京陵为永陵，至今已有400余年的历史。这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。顺治五年清世祖福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。并追封礼敦为武功郡王，塔察篇古为恪恭贝勒。

民间流传，满人能入关，爱新觉罗氏能坐拥天下，都和祖坟——永陵的风水有着最千丝万缕的关系。

永陵背靠启运山，前朝烟筒山，左有青龙之首，右有白虎之尾，因此，永陵之龙，形势俱佳，有万乘之尊之势。再加上苏子河如一条玉带一般缠绕其中，波光潋滟，二道河、错草河、苏子河三条河流形成“三水入库”（“库”意为“墓”）之势，实乃天下难得的风水宝地。

令人称奇的是，启运山上有十二个山头，“青龙，白虎，近案”这些山距永陵都是十二里，龙须水（苏子河）流经此地长度正好也是十二里，另外永陵的风水地势所有的数据都与十二相吻合。这似乎与清朝共产生十二代皇帝有某种玄妙的联系。

更让人觉得离奇的是永陵后山有十二山峰，后人评说为：山峰高的对应的皇帝在位时间就长，山峰低的对应的皇帝在位时间就越短。在这十二山峰中，中间的三个山峰最高，正好与顺治、康熙、乾隆时期之鼎盛正相对应。从嘉庆帝以后，清朝逐渐衰落，到最后一个山峰隐约难见，几乎不能称其为峰，被民间解释为第十二个皇帝溥仪成了末代皇帝、亡国之君，就是证明。回顾清朝历史，居然一一对应。也许是巧合，也许是冥冥之中的注定，这一切都给龙脉之说涂上了一层更加神秘的色彩。

清朝是我国最后一个封建王朝，统治中国长达近三百年。也许天命说和风水说只是为渲染皇权色彩，但是清王朝在中国历史上却写下了不能磨灭的一笔，并永远镌刻在中华民族的记忆里。

努尔哈赤是清史中一位传奇人物，他虽未称帝，却是满洲开疆拓土的先祖，大清开国皇帝的父亲。他的陵寝位于沈阳城东的天柱山上，俗称“东陵”，初建时称“太祖陵”、“先汗陵”，后定陵号为“福陵”。

福陵论名气不如永陵，论规模不如昭陵，但是，它却是“关外三陵”中唯一一座完全按照风水学原理所选择的墓址。

相传，在努尔哈赤驾崩后，为了使子孙后代永远称帝，皇太极四处派人寻找埋葬“龙体”的“吉壤”。过了许久，仍旧未能如愿找到一块称心如意的“风水宝地”。

一日，他路过一处山麓，登顶观望，见一条长蛇和一只雉鸡正在嬉戏争斗。发现有人后，雉鸡立刻展翅飞上九霄云外，长蛇则化为一条光柱直冲天际。皇太极很是好奇，于是问身边随行的大臣：“这里究竟是什么地方，竟然能够出现如此奇妙的幻象。”大臣回答：“此地在明朝时被称作东牟山，老百姓叫它石嘴山。先王当年在此地与明军曾经交战，随后又将此地命名为天柱山。 ”

如此详尽的一番解答，让皇太极大为惊喜，随即他脑子里面萌生出了一个念头，便道：“游龙戏凤之地必为福地，想来乃是天造吉壤。而太祖也早有意愿，他将此山命名为天柱，所谓的天柱乃是古代神话中的擎天柱。想必这一处吉壤作为太祖的万年吉地，足可保我大清江山稳固、万世不绝。”

据《盛京通志》记载：“福陵，近则浑河其前，辉山、兴隆岭峙其后，远则发源长白，俯临沧海，王气所钟也。”也就是说，福陵背靠辉山、兴隆岭，前临浑河。（浑河古称沈水，山南水北为阳，沈阳之名的意思即是在沈水之北）按古代堪舆大师选择陵址，“风水”要前有沼(河)，后有靠(山)的标准，福陵确是一块极佳的风水宝地。

清太祖努尔哈赤一生戎马生涯，为大清建国奠定了基础。他的一生跌宕起伏，正应了龙脉之说，起于天池而终于奉天。努尔哈赤的成就和气魄是很多帝王都不能企及的，他死后，子孙也把他葬在了奉天的旁边，希望他用真龙天子的气度守卫满洲龙脉，永葆大清江山。

后来，清朝统治中国长达近三百年，不能不说也归功于这条龙脉的庇护。清朝历代皇帝深知这一点，因此下令封禁边关，保护龙兴之地。时至近代，清廷迫于压力废除柳条边关，开发东北，此后几十年内清朝便走至终点。所以，龙脉被扰之说，未必就是戏言。

在现实生活中风水真的那么重要吗？

作为一名风水师，我认为很重要。

其实现在社会当中的环境学就为风水学，我们行内有一句话：乱为烦恼，脏主病。只要是重病的人家，环境周围肯定脏乱差（这里没有任何贬义的意思），比如城镇大的垃圾场周围，或是电力发射塔附近，重病的概率非常大。不爱收拾干净的人家，大小病缠身，先不说这是不是跟风水有关，首先脏了自然有蚊虫细菌入侵，不导致你生病才怪。

我是风水师，请关注我，了解更多厂房风水、办公风水居家风水、佛像摆放的风水知识。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

长白山是清王朝的龙脉所在地吗？

据说长白山是清朝的龙脉所在地，在努尔哈赤十三副铠甲建立后金以来，长白山就禁止闲杂人等入内，实际从后金开始就极力保护长白山。

当清朝进京后，努尔哈赤的孙子顺治采纳叔叔多尔衮的建议，开始下令封禁长白山，名义上说是防止汉人践踏长白山，实际是为了保护大清的龙脉不被破坏。直到清朝统治无力的咸丰帝时，看到无法禁止河北、山东汉人闯关东寻找出路的实际情况，迫于无奈才解除了封禁。比如电视剧《闯关东》描写的清末时的朱开山就是实例。

大清所做的这一切，无不彰显长白山在清朝统治者心目中的地位，尤其是清朝统治者进入中原后。更是把长白山乃至整个东北作为根据地加以保护，他们无非就是没有十足的把握问鼎中原，考虑一但失败有个退路。这好比东北王张作霖一样，在北京站不住脚就往东北跑，两者有许多相似之处。据说清朝统治者，把搜刮来的钱财埋藏在了长白山。以至于引起了许多人的窥视。

长白山是世界上最大的潜龙龙脉，被当时的堪舆专家称为『出海龙』。为什么叫他潜龙龙脉呢？这里面有个古老的传说。

在明朝末年，崇祯被李自成和努尔哈赤折腾的焦头烂额，李自成和努尔哈赤不断的收紧包围圈。崇祯心急如焚。

有一天，钦天监的值班官员观察到辽东方向有紫气升腾，好像有百条神龙在空中遨游。这是重要情况，于是就立刻禀报给了崇祯皇帝。当时皇帝就找来了御用堪舆专家老袁，据说老袁是唐朝著名的堪舆专家袁天罡的50世孙。老袁掐指一算，说辽东方向有龙气，要形成龙脉，崇祯一听蒙圈了，赶紧让他去破除。 老袁拿人俸禄，与人消灾。星夜赶到辽东，来到紫气升起的地方。

事不宜迟，老袁手持斩魔剑登上斩妖台，念动咒语，祭起飞剑，接连破了99条龙气。最后有一条悬在空中，上不来，下不去。老袁虽然觉得很奇怪，但没有细想，只是认为“悬”龙不落地，就不会生成龙脉，于是就回京复命去了。 当然老袁会吹嘘一番，他就没有给崇祯说“悬龙”之事。

你道悬龙是怎么一回事吗？原来当时的努尔哈赤被明朝军队打败，正在逃亡的路上，为了不让祖先的骨灰受到伤害，他就将祖先的骨灰带在身上。 晚上在准备住下的时候，店家觉得晦气，不让他住。万般无奈，努尔哈赤来到了野外，把祖先的骨灰放在了一棵树杈上，因为当地风俗规定，骨灰不能落地。

这就是老袁看到一条龙悬在半空，原来神龙附在了努尔哈赤祖上骨灰上了。到了次日天亮，努尔哈赤准备取下骨灰盒，却怎么也拿不下来。就像钉在那里一样，于是就请风水大师老刘过来看，结果风水先生告诉他，这棵树上就是一条龙脉的脉眼，而他正好将骨灰盒放在了脉眼之上了。 老刘还告诉努尔哈赤这地方叫龙岗。

风水大师老刘观察了一下四周，拿出镀金的罗盘，调好角度，用三点定位法，通过掐指推算，通过交汇点放眼望去。在这棵树的不远就是长白山。老刘挨个数了一下，长白山附近有十二座山峰，老刘告诉努尔哈赤，将来后金要问鼎中原，并且将有十二位皇帝出现。山的大小预示着朝代时间的长短，最后一座最小，预示着溥仪在位最短。

当时努尔哈赤听呆了，半晌才回过了神。在努尔哈赤临死前，把这里选中了做祖坟，并且命名这座山叫启运山。后来在这里修建清朝的永陵。据说那棵神树在大清灭亡后也干枯而死了。

撰文/ 秉烛读春秋

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