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风向:风向秆有表示的是风向。如①,表示该地吹7到8级的西南风,风从西南方吹来,吹向东北方向。②表示该地吹7到8级东北风,风从东北吹来,吹向西南。
地理风水有哪几种五行
真正的地理风水五行有四种:山星五行(即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也)五行之名甚多,所用之法不同。
书云:四经审脉遵三合;三元元空真妙决。
又云:四生三合是天机,双生五行全秘诀。
夫五行之理一也,何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎?盖其用法不同,故其取名亦异,如木、火、水、金、土,是为五行也。
然木东、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宫。
而地理家或用坐山,或用向上,不用中宫,是五行实四行也,故曰四经五行。
若三合者,即四经之中,以类为合而得名,如寅、午、戍合成火局。
已、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。
生、旺、墓三方吊合,名曰三合五行。
又以四隅只有四长生,故曰四生五行。
若夫双山者,两字同宫,干支合而言也。
如艮、丙辛合,寅午戌为廉贞,火。
巽,癸庚合,巳酉丑,为武曲,金。
坤,壬乙合,申子辰,为文曲,水。
乾,甲丁合,亥卯未,为贪狼,木。
二字合为一宫,故曰双山五行。
至于元空五行者,生入克入,生出克出,定吉凶而得名也。
元者,神明变化之谓;空者,无所倚著之谓。
立穴定向,全凭虚灵之水法以取用。
水性元空,故曰元空五行。
向上五行者,乃杨公秘传救贫之诀,盖以水口定长生,则水非吉水而不可用,故立化死为自旺,绝处逢生之法,即以向上起长生,故名曰向上五行。
以上四经、三合、双山、元空、四生、向上,名虽不同,其理一而已矣。
学者能将此六个五行熟烂胸中,用以收水立向,包括已尽。
外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行,种种名色,不下十余家。
或得或失,殊难概信也
风水地理,是如何点来与去水法。
想学风水就要看你学习的目的,看阳宅?阴宅?还是算命?其实这些都存在一点通性,也有《易经》、《八卦》繁染出来的,比如九星是风水中是一门~但也有好几门不同的学术,长生学就说九星是一种谬论,关键在于你能不能遇到好的师傅,不是说在街上随便买几本书看着就是风水师了,那么容易学到的就不是什么智慧了,那么容易出版的就不是什么好书~例如分金吉度、水法来说也分N种门派~要学的东西有罗盘每层的用法,这个可以看《罗经透解》这书,虽然有错的地方,但都大同小异。
入门是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各种五行的用法(五行有十多种,如玄空五行、纳音五行等),然后就是24山坐向啊~水法啊~明气啊~分金啊等~当然选择九星学还要理解河图洛书,但个人的学派里是反对九星学说的,认为用九星的是害人(但现在用九星的灰常多)~如果想学带兵再学奇门遁甲(貌似现在没什么用了),陈子性那本原书感觉不错,但不是大街有卖的那本,那是翻N抄版,不如不看,听说峨眉山有原书。
日家来说感觉彭家有一书真不错,现在我有这本书,里面的六丁六甲之术真神,每用每应验,例如我做过一个坟,书说当日时辰到了会有一对鸳鸯飞到坟堂中心,开始不信想验证下看看,结果真来了,在场的人都傻了眼~好~就先说这么多~如果想学习玄学就必须先找个真有实力的人拜师,大街上的书看坏人的,不如不学~
龙穴在地理风水的要点为何?
青鸟经是秦愕里子所著,其十不相如下:一不相鹿顽丑石,二不相急水争流,三不相穷源绝境,四不相单独龙头,五不相神前佛后,六不相宅墓休囚,七不相山岗撩乱,八不相风水悲愁,九不相坐下低软,十不相龙虎尖头。
入式歌注云:或霹雳所惊,或穷荒之凉,或破坏旧冢,或崩断坑堑,或废弃城市,或半天高陇,或滩声悲泣,或社庙神坛,或四水不归。
其说盖有青鸟之本旨也。
大凡历代圣哲贤人,所见略同,因为堪舆学术所传甚广之故,其中固然有诈伪的口诀出现,或有标新立异的新理论,但都不脱老套真诀,青鸟经十不相,此真诀,恩师清真道长亦然甚重视,特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注,使我读之,并不感觉困惑重重,这十不相,我亦要叫所有堪舆大家熟记背之,遇有如此之地理,不用再看,转头即去,不用再相地也。
兹特别将十不相,解说如下:一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山,经常可以看见山上有大小石块,若石块局部是无所谓,但若石块甚大,且顽丑异常,遍布全山,如此之山,因地灵不透出,为坚硬的石质所包围,如此之山,为第一不相。
(我们晓得,点穴要点婴儿的天窍处,此即是气息出入之地也,若鹿顽丑石,天窍早已封闭,点石穴,无益也。
)二不相急水争流—据我所知,有些地理师为求水神入户,对流水的问题不甚讲究,一遇水流则高呼好地宝地,但,水流若急则反益为害,若有急流漩涡,祸事更近,要知道,地理五大原则,以水的反应最快,一葬即刻就验,笔者撰写「潮水无情,九曲何用」一文,即可说明急水争流之害,要知急水争流,刮墓脚即刻财失,有漩涡马上有灾厄,不可不慎,不可不慎之。
三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地,就是穷源绝境之所,例如我们上山寻龙,到一地,发觉土崩,突现大坑,悬崖绝壁,这些地点不必看之,因为此乃穷源绝境也,葬之无益反有大害,此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中,难以脱身,穷源绝境之地,就是地灵之气的死地,入死地无活路,故曰不葬。
四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现,如同前章所言之孤山也,孤山的种类甚多,有单阳孤山,单阴孤山,和独子孤山,若葬独子孤山,则后代祗有一子单传,若葬孤山绝地,那更是遭遇惨案,势必绝了后代也,所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来,这是非常重要的,无随夹之龙的山势,势必产生孤僻之个性。
五不相神前佛后—青鸟经十不相,神前佛后不葬,这也是重要的一大关键,按地灵秘岌中说明,神前佛后是正邪之气相冲之地,最主官司不绝,也就是主有讼案发生,神前佛后,有些地理师甚为喜欢,认为此乃神明驻足之地,若运用符法也许可以破掉「讼」字,但,青鸟经明言,神前佛后不葬为宜。
六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地,就是地灵已经败退之地也,或者就是旧宅或古墓之地,此旧宅或古墓之地,大半地灵已被吸附光了,成了休囚之地,纵然龙穴砂水向全具,但,地气已无,此反而葬之如入地狱之中,欲逃困难,毫无发展的余地,一般的地理师,若夸自己高明,最好不相此地局。
七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱,此乃地气的乱流,一般庸师不易点中宝穴,其所结之地往往是假穴,真穴不易显露,故青鸟经认为不相为宜,此七不相,我不苟同,因为世上明师并非没有,山岗撩乱,地气乱流之地虽不易点中真穴,但若以网格法一一分别,仔细的寻求,亦可知大地局隐身之处,所花之功夫要甚大,因不划算,所以青鸟经直说不相。
八不相风水悲愁—大凡择地,须多观察数日,若有狂风之日,可至地局处,或见风直入,旋转而出,产生悲愁之声,此亦不宜也。
山龙地灵最忌风吹,因风吹地气必散失,若择於山风旋转之地,更不宜,风从穴前而过,不直接吹向穴才宜也,又水声太大亦不宜,此点甚重要,以不闻水声最宜也,风水悲愁之地,我在澎湖见之甚多,澎湖沙地,且近海,风水啸啸,不宜葬之,宜择背山背风之地方宜。
九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软,用心实良苦也,因地气若潮湿,坐下必低软,葬之恶疾缠身,终年不断,但此坐下低软有补救之方法,若确认,地气实厚,在穴底,可铺上一层大块的花岗石或大理石,使冢不因年久而下陷,且用较乾之土,置於上方,如此亦可救之,若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢!十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头,必然互相对冲,使家庭产生不和之暴戾之气也,且凶险太多,不容易因旗鼓相当而有所平衡,一遇此局,不相也罢,此点不易改,改之无益。
论青鸟经十不相,亦有一偈留念:「青鸟飞处取执中,古今论调无不同; 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α!沽罘鹇ぱ
地理风水中的三吉六秀如何解释
在罗盘二十四方位中,亥、震、庚为三吉方,艮、丙、兑、丁、巽、辛为六秀方。
定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。
地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。
破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。
能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。
扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。
例如坎龙,癸纳卦于坎,以巽为贪狼,艮为巨门,震为武曲,故巽艮震为三吉。
巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚为六秀。
由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。
乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲坤乙来龙:三吉艮巽兑,六秀丙辛丁巽辛来龙:三吉坎坤离,六秀癸乙壬离壬寅戌来龙:三吉震兑巽,六秀庚丁辛兑丁巳丑来龙:三吉乾离坤,六秀甲壬乙。
一直破财漏财,居家地理风水要注意什么?
家居旺财风水如何摆旺财风水是由各地不同的地理位置、文化气候所影响的,并不是一成不变,并且旺财风水也并不是豪华精装和名贵家具的简单堆砌,如果摆得好,简单的普通家居一样可以营造出富贵催人的气场,达到旺财风水的作用。
旺财风水10要素 一、旺山旺向:这是家居风水第一要素。
旺山方位适宜显示出威猛、庄严、豪气的气势,旺向方位适宜开门纳气,显水旺财等。
宜助人运、助财运。
旺财风水10要素 二、开门大吉:开门大吉大多是见红、绿等,使人感觉非常有喜气,让人心情舒畅、身体康健。
旺财风水10要素 三、门旁摆水:利用大门的位置在门旁放置一个鱼缸,不仅陶冶心境,还能为家中催财。
旺财风水10要素 四、巧布鞋阵:鞋与谐同音,有和谐之意。
因此一进门就看到鞋是很吉利的。
摆放鞋子时,鞋头应朝上,有步步高升的含义,摆反了是会走下坡路的哟。
旺财风水10要素 五、吉利字画:字画装饰不仅可以营造富贵气氛,还能振奋人心。
一般可在厅堂悬挂象征富贵的牡丹画,象征年年有余的锦鲤图,象征延年益寿的松鹤图。
旺财风水10要素 六、水晶启运:水晶有开启宅运、逢凶化吉的功用,家中悬挂水晶灯可倍添宅运。
旺财风水10要素 七、风水化煞用品:任何家居风水不可能完美,都需要化煞品的存在,如化煞镜、鱼缸、罗盘就是最好的化煞用品,把这些化煞品摆在凶煞位,可逢凶化吉、增加灵气。
旺财风水10要素 八、山高水低:风水学讲究山高水低的组合,山主人丁水主财,可以利用家居的高低来搭配出好的山水格局,优化风水的同时还可完善住宅内部的曲线轮廓。
旺财风水10要素 九、宅大不空:住宅要显富贵生机,最忌讳宅大人少的现象,房间空间比较大的结构,就要利用家具进行填补和巧妙布局,使其丰富而不空旷。
旺财风水10要素 十、阳气足够:中国易经讲究阴阳平衡,不仅是人体,房屋一样遵循这个原则。
房屋的窗户外多,阳气过剩,财气也难以积聚;窗户过少,阴气过旺,容易招致阴灵引发疾病。
什么样的地理位置风水好
买房子朝向的确很重要,甚至有的人还会带着长辈拿着指南针来看房子呢,为什么呢?太阳是从东方升起,西方落下,那么,如果是朝东的房子,早晨就有太阳照,不适合睡懒觉,如果不用起早床上班的,卧室选择朝南的最好,当然,东晒不是很重要,必尽早晨的太阳不会让人感到不适,不想被太阳照醒的只要在卧室里安个不透光的窗帘就可以了。
朝西的房子,到了下午就会有西晒,夏天就太要命了,冬天也不会暖和到哪里,所以买房子最好不要买朝西的。
如果是朝北的,冬天北风吹会很冷,而且还会窗子还会飘雨。
朝南的最好,光线不会很差,屋子也没有太阳直射,很舒适。
当然,选择房子不会只有一种朝向可以选择的,一般都是有两个朝向,有的板式楼会有三面开窗的,那么,房间就会很通透,一般人都喜欢南北朝向的,我国古代的房子也全都是正南北朝向的,一是因为风水,再者就是考虑的通风采光,南北朝向的房子是既没有太阳晒,通风和采光又最好的朝向。
其次是东南,但是东南不通透,虽然采光好,但可能夏天不够通风,会有点热,如果说你一直开着空调的话,那我也没话说,呵呵。
如果说每天开着空调开着灯,那也不必看什么朝向了,只要房子地理位置,房型和价钱合适就可以直接买下了。
地理风水——相水的详细口诀具体如何解释
术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。
又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。
可见水在阴阳风水中的重要性。
水之祸福应速,山之祸福稍迟。
水有来有去,有水床,有水口。
水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。
水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。
经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。
山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。
汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。
水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。
但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。
”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。
龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。
甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。
此为阴基相水之法也。
池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。
如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。
龙若住,水口狭,若不住,定宽阔。
气怪形,论得水。
五龙落,四水聚,真血脉,真生气,变环曲折,水格之贵。
直流直去,下溅莫取。
水主财,主禄。
水为地脉之血,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。
水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。
水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开。
水去处为地户,不见水去,曰地户闭。
水主财,门开则财来,户闭则用之不尽。
水深处为财大,浅处则财小,水口即门户也。
水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。
水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。
有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。
风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。
次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。
大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。
“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。
其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。
而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。
但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:1.水大不宜荡 2.水去不宜泻3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲5.水近不宜割 6.水远不宜小7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 只有遵循这些法则,才能定好水与水口。
否则相水一错,全盘皆错。
而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,如果照这样的话,前移是穴,后缩也是穴,左移是穴,后挨也是穴,那又有甚么真穴可言? 有云“风水之法,得水为上,藏风次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地,有水无山亦可裁”,可见在阴阳风水中水的重要性。
祸福之应,山迟水速。
水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀,养阴等之分,其应吉凶亦是不同。
总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情,则为大吉。
山怕粗顽,水爱有情、交锁缠护。
在穴之左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状。
水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。
但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。
”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。
龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。
甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。
此为阴基相水之法也。
池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。
如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。
水聚则龙落,最喜弯曲,忌直去。
术语云“第一莫下去水地,下后立见败家计”。
山管丁,水主财。
水为龙之血脉,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。
水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开,天门开则财来。
水去处为地户,不见水去,曰地户闭,地户闭则财聚。
水口处若有华表、捍门或有北辰填塞其中,必为大地,起贵无极。
故江西派风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。
次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。
明确水口是风水勘测的首要问题,但究竟如何定水口呢?首先要考虑随龙水,其次在随龙水不上堂的情况下,则考虑在界水上找。
而后再考虑干水、支水、近水、远水。
收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。
相水的详诀记录如下: 朝不宜冲、去不宜泻;抱不宜裹、横不宜反;低不宜停、高不宜跌;大...
地理风水可改善身体健康吗
从科学的角度出发,风水对于改善身体健康的确有很大的益处。
客观来讲,风水学说抛开那些迷信的成分,其中也包含着古代建筑学的一些成就。
比如,盖房子的时候,采光和通风,这两项,就对人的健康有很大的影响。
同时,人如果长期处于阳光充足、通风良好的环境之下,心情自然愉悦;心情愉悦,当然办事的效率就会高。
如果说,风水好,能够兴旺家宅、福佑子孙还是有一定道理的。
码字不易,敬请采纳。
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