风水中的龙脉三关与龙头龙腰龙尾的说法是一回事，龙就是连绵起伏的山岭高地，还有假龙、死龙、废龙、隐龙等之说，平原之地有隐龙在地下，真正能看懂的又有几人？不懂装懂，装腔作势，吓唬人的先生居多。实际上风水讲的是藏风收气，地气旺盛，就是真的寻到龙脉，也就是那么一小段的地方，得有那福报的人才能居住。所以不要听别人忽悠，自己看好的房子，那就一定是符合你命局的地方。
关中麦黄阅读答案
临近傍晚，太阳终于渐渐的沉下去了，消散了它的淫威，一直晕沉沉的脑袋，开始清醒，不停冒汗的身体，也开始清爽了，人就像洗过桑拿之后的轻松，就往二姐家去，乘坐了公交车，一点点的离开了繁华，喧闹的都市，人也就像从快速运作的机器上逃脱了一样，渐渐的感动了踏实，轻松起来。
二姐家在离都市不远的一个村庄里，下了车后，要从一条乡村的路走一段，才能到二姐家，天气也凉爽了下来，就准备步行去二姐家。
路的两旁，是梧桐树，梧桐树的叶子很是茂密，两边的梧桐树的叶子，就交织在一块，路在阴翳里，就像一个梧桐树叶子遮挡成的隧道了。
路上，时儿有车经过，有卡车，小车，也有骑自行车的，车过去后，路上就很是幽静。
路的两旁，是平整的田地，田地里静静的，就在我仔细的观看时，看到田地里的麦子已经收割了，只留下麦茬，有些田地耕作了，麦茬倒伏了，准备播种玉米了，到了秋天还能收获一茬的玉米。
我就想到，二姐家的麦子一定收割了，准备种玉米了吧！我就想到了家乡，山里的家乡，这阵麦子刚抽穗不久，等待着灌浆，经历了夏天的酷热后，才一点点的泛黄，成熟，此时，还是绿油油的一片。
就想，难怪翻越了秦岭山脉，来到关中平原后，是如此的炽热了，现在的炽热，相当于家乡山里的夏天，甚至比那时还热了。
就在这不久前的日子，是关中的麦季吧！我就想，在麦子成熟的季节，在关中的平原上，那景色是特别的壮观，美丽，那金黄的麦浪，从近处，一直向远方延伸，直到与天相接，那金黄的麦浪，仿佛就到了天上一样。
村庄，公路，都在金黄的麦浪中，这金黄的颜色，给村庄带去了喜庆，这是丰收的景象啊！在这样的季节里，金黄的颜色，是关中的主宰，绿色，只是金黄颜色里的点缀，那远处的终南山，就像金黄麦浪绿色的镶边，这金黄的麦浪，就是一副最美丽，恬静的画。
我也想到了以往在这个时节里，许多的麦客都就往关中赶，头顶是蓝蓝的天，阳光明晃晃的炽烈，天地下，是一望无际的金黄的麦田，头戴草帽，肩上搭着毛巾，穿着白衬衫的人，手里拿着镰刀，弯腰在麦浪前低头收割麦子。
这场景，让人感到喜庆，想到丰收，可是，面对落日，面对挥汗如雨，让人更懂得那首古诗：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
最后，金黄的麦浪一点点的少了去，各家的门前，屋后都是麦秸垛，那是把麦子收割回去了之后，把麦子脱离了，麦子晒干了装了起来，在场院里堆了麦秸垛。
那麦草，可是关中人做饭，冬天烧炕的上好燃料。
记忆里关中的麦季，充满了丰收的景象，但是，也是挥汗如雨的忙碌季节。
现在，已经有了收割机了，麦子成熟了之后，那金黄的美丽景象，在收割机的嗡嗡声中，不要多久就被吞噬了，最后，消失了的是金黄的麦浪，各家收获回去的是籽粒饱满的麦粒。
麦子收割了，又忙着用机器耕地，播种玉米了。
做完了这些，又忙着去打工挣钱了。
那麦季里人们烈日下抢手麦子的景象就不见了，成了虽然苦涩，但是却特别温暖的记忆。
那时，我们家乡的山里人也感到关中去赶麦季，给关中人收割麦子挣钱的，一些人，把麦子割了，钱挣了，而且看上了关中的地方，认为关中比山里好，就把自己的女子，或者村子里人的女子介绍到了关中去，于是，许多的山里女子嫁到了关中，有空的时候，就会去关中走亲戚。
关中人留在山里人心中的印象并不好，山里人给了他们一个绰号：坏家伙。
但是，随着了解加深，交往加深，甚至还成了亲戚后，才觉得关中人并不像印象里的坏，而是性子直爽，粗狂，让人喜爱。
我就想到了二姐夫，二姐通过别人的介绍，嫁到这个村庄里来，一晃就过去了一二十年了，二姐由一个女孩子，步入了中年，孩子也像她当初一般大了。
父亲死的早，而二姐夫的父亲也去世的早，二姐嫁到关中这个村庄上来，人生地不熟，全靠二姐夫的关照。
而这么多年，他们相依为命的过来了，不仅日子过的渐渐的好了起来，而且把孩子都拉扯大，还把一个孩子送到了中学，将来还准备让考大学，这对于没有进过学校门的二姐来说，的确不易。
而这么多年，二姐夫对二姐很是体谅，照顾，两人也很是恩爱。
二姐夫人有关中人的直爽，粗狂，同时，也有山里人一样的憨厚，细腻。
我看着梧桐树下的路，最初是泥泞的泥土路，现在，已经是水泥路了。
我也想过，在有空的时候，我无数次的走过这条路，往二姐家去，关中，对于我们来说，是陌生的，尤其当面对茫茫的关中大地，就让人感到浮尘一样的迷茫，而在这浩渺的地方，却有一个可以去的地方，心里就感到温暖。
父亲不在了，儿时记忆里媳妇的老屋，已经残破了，作为兄妹的我们，就互相的依偎，获得内心的温暖，走向未来的人生路。
就这么边走边看，边想，经过一个村庄的时候，天就在暮色里了，酷热消散去了，有习习的凉风袭来，让人感到惬意。
村庄里许多人家的门前，都有人，有的端着碗，蹲在地上吃饭，有的聚在一块聊天，还有的人坐在靠背椅子上，听着秦腔，一种宁静，悠然的感觉，就弥漫在村庄的上空。
我想着关中浩瀚的平原，想着那平整，肥沃，盛产小麦，玉米的土地，在同一块土地上，能种一季麦子，一季玉米...
陕西最好地风水是哪儿？
关中盆地夹持于陕北高原与秦岭山脉之间，为喜马拉雅运动时期形成的巨型断陷带。
盆地两侧均为高角度正断层。
断层线上有一连串泉水和温泉出露。
南北两侧山脉沿断层线不断上升，盆地徐徐下降，形成地堑式构造平原。
关中平原形成后，不仅有黄土堆积其间，更重要的是渭河及其两侧支流携带大量泥沙填充淤积其中，第四纪松散沉积，最大厚度达7000余米。
因地壳间歇性变动和河流下切，形成高度不等的阶地。
一二级阶地组成关中平原的主体，当地称“原”，自上而下如阶梯状的头道原、二道原、三道原。
三道原相当于二级阶地。
原面受渭河南北支流切割而破碎。
渭河以北，从西向东有西平原、和尚原、周原、积石原、始平原、毕原、美原、许原等；渭河以南从西向东有五丈原、细柳原、神禾原、少陵原、白鹿原、铜人原、阳郭原、孟原等。
【历史和物产】[编辑本段]渭河由西向东横贯关中平原，干流及支流泾河、北洛河等均有灌溉之利，中国古代著名水利工程如郑国渠、白渠、漕渠、成国渠、龙首渠都引自这些河流。
关中平原自然、经济条件优越，是中国历史上农业最富庶地区之一。
又因交通便利，四周有山河之险，从西周始，先后有秦、西汉、隋、唐等10代王朝建都于关中平原中心，历时千余年。
目前，关中平原为中国工、农业和文化发达地区之一，全国重要麦、棉产区。
小麦占耕地面积50%左右，棉花主要分布于泾惠渠、洛惠渠、渭惠渠3大灌区，近年植棉区由西向东转移，是陕西省重点产棉区。
【历史上的称号】[编辑本段]关中平原位于陕西省中部，是陕西最富足的地方，也是中国最早被称为“金城千里，天府之国”的地方。
“金城千里”指关中平原四周为山原、河川所环抱，犹如一座规模庞大的天然城堡。
关中南有秦岭，西有陇山，北面是黄土高原，再向北方和西北方，还有黄河天堑为屏障，东面也有黄河阻隔，四面都有天然地形屏障，易守难攻，从战国时起就有“四塞之国”的说法，所以汉代张良用“金城千里”来概括关中的优势劝说刘邦定都关中。
人们都熟知四川盆地习惯称“天府之国”，也就是说这里物产丰饶，犹如天之库府，其实最早称为“天府”的，却是关中。
战国时期，苏秦向秦惠王陈说“连横”之计，就称颂关中“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百贸，沃野千里，蓄积多饶”，并说，“此所谓天府，天下之雄国也”，这比成都平原获得“天府之国”的称谓早了半个多世纪。
这是因为关中从战国郑国渠修好以后，就成为了物产丰富、帝王建都的风水宝地。
【关中平原各关隘】[编辑本段]长安所在处的渭河平原区之所以被称为关中，因为东有潼关，西有大散关，南有武关，北有萧关，居四关之内，故称关中。
〖潼关〗潼关为四关之首，为战国时秦人所建。
北临黄河，甫靠大山，东西百余里，开路于断裂的山石缝中，“车不容方轨，马不得并骑”，有一夫当关，万夫莫过之险，本名函谷关，东汉后才改名为潼关。
战国时期，六国屡屡合纵西向攻秦，但亦只落得屡屡饮恨于函谷的凄惨下场。
双峰高耸大河旁，自古函谷一战场。
就是这险峻的兵家必争之地，令长安稳如泰山，避过关外的烽火战乱。
〖大散关〗 大散关亦称散关，为周朝散国之关隘，故名散关。
这里山势险峻，层峦叠嶂。
因其扼南北交通咽喉，自古为“川陕咽喉”、兵家必争之地。
据史料记载，大散关曾发生战役70余次。
楚汉相争时韩信“明修栈道，暗渡陈仓”就从这里经过；三国时曹操西征张鲁亦经由此地；据陈寿《三国志》记载：“（建兴六年）春，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之。
”公元1131年5月， 南宋建炎四年、金天会八年（1130年），宋于富平之战失败后，宋将吴即收拾残兵， 屯据和尚原，刚立好栅寨，金兵已至原下。
有人劝吴移屯汉中，保住入蜀之关口，吴认为：「我保此，敌决不敢越我而进！坚壁临之，彼惧吾蹑其后，是所以保蜀也。
」果然打败了来犯的金兵。
次年五月，金没立郎君及别将乌鲁折合，分两路入寇。
没立出凤翔，折合自阶、成、凤州出大散关。
当时，吴乏粮，故兵无斗志。
吴与弟吴麟召诸将，以忠义相激励，并歃血而誓，使兵众感奋。
乌鲁折合兵先至，在和尚原北列阵，宋军更战迭休，大败折合。
这时，没立郎君正攻箭关，吴选兵奋击，使金兵两路不得会合，大败而去。
十月，完颜宗弼（金兀术）自熙河移兵窥蜀，引兵众十万人，从宝鸡造浮桥渡渭来犯，吴派吴麟、雷仲等，将劲兵用「驻队矢」迎敌。
并用骑兵断其粮道，共交锋三十多次，完颜宗弼中箭而败退。
此役宋军大胜。
陆放翁为记此战，特作诗曰：早岁哪知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
〖武关〗武关历史悠久，远在春秋时即已建置，名“少习关”，战国时改为“武关”。
春秋秦国建置这个关口，汉唐，是京都长安南部雄关要塞，关城建筑在狭谷间一块高地上，北依少习山，南临武关河，依山傍水，雄伟险绝。
春秋时老子骑青牛，过武关，就是在此地留下了扬扬五千言的道德经，流传千古。
《全唐诗》中收录了唐朝诗人李涉写武关的几首诗，一首《题武关》，一首《再...
长安城风水并不好,为什么建都王朝都很强？
关中是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。
现关中地区位于陕西省中部，包括西安、咸阳、宝鸡、渭南、铜川、杨凌五市一区，总面积55623平方公里，常住人口2385.06万（2015年底）。
关中南倚秦岭山脉，渭河从中穿过，物华天宝，人杰地灵。
四面都有天然地形屏障，易守难攻，从战国时起就有“四塞之国”的说法，所以汉代张良用“金城千里”来概括关中的优势劝说刘邦定都关中。
战国时期，张仪向秦惠王陈说“连横”之计，就称颂关中“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百贸，沃野千里，蓄积多饶”，并说，“此所谓天府，天下之雄国也”，这比成都平原获得“天府之国”的称谓早了半个多世纪。
这是因为关中从战国郑国渠修好以后，就成为了物产丰富、帝王建都的风水宝地。
有一部电影开头两个人去寻风水宝地.后来一个人把另一个人杀死叫什么...
咸阳咸阳与风水：咸阳的规划设计体现的思想象征宇宙，那里的皇帝住依靠占星术。
“三辅黄图”说秦始皇建于咸阳市，山修宫殿，由栅极包围的北部，遵循天空紫微宫，帝王的象征生活。
魏跨资本，象征着银河。
横向一年划线，象征着银河鹊桥边上。
天本法思益精，是风水理论的要素之一。
从地域上看，咸阳形势很好，北依高原，南伟，是东部之间和西关大街，枢纽关中平原的分界线。
魏与黄河，水路交通便捷，关中平原农业基地，充足的粮食供应连接。
天道循环，而在平原渭水摇摆，后次被水侵蚀咸阳市。
两千年来，渭河逐渐北移约4公里的秦咸阳城约4公里宽磨灭的南部。
墓地风水相关知识。
怎样的墓地有好风水。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。
人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。
“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。
今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。
水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。
由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。
曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。
风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。
为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。
西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。
至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。
据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。
中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。
若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。
这在“风水”学上叫“理气”。
理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。
”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。
今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。
中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。
于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。
所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。
而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。
风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。
历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权...
如何看风水好些？
A试题分析：从图示可以看出，汉代九州示意图，最富饶的地方是在雍州，土地肥沃程度属于上上等，而雍州则是属于关中地区，故选A。
B项错误，九州的说法最早是在原始社会大禹治水时期，是在原始社会后期；C项错误，江南地区是在东汉以后才得到开发，北方长期居于全国经济中心的地位；D项错误，从图表无法看出土壤类别对经济发展的决定作用。
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