人是大自然的产物，必须符合大自然的规律即八宅理论，大易至简，我们的八宅理论不受东四命西四命的影响，更具可操作性和实战性，这次教授主要侧重选址、布局、调理三个方面，通过这三个方面的学习让大家明白真正的风水原理。

一、风水的概念以及风水理论的形成

有人类活动就有了风水的内容，风水是人类生活逐渐积累形成的，最早的风水著作是山西文水县郭璞著作《葬经》，其中对风水做了准确的表述，他指出“葬者，乘生气也!”远古人们通过观天象察地理，认识到世界的形成，中国先贤认为世界的来源：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤”，简称太级阴阳论。

无级——太级——两仪——四象——八卦的演变以“生气”为动力，是生气孕育了万事万物。老子把这种生气叫做道。现代的科学理论证实了生气是存在的，证实了生气孕育万物的说法是正确的。

“气”乘风而散，界水而止，所以就有了风水的概念。故风水理论的依据则是：得水为上，藏风次之，即藏风聚气就叫风水。风水又称堪舆，是堪天舆地的，目的是找到能量场，让自身溶于能量场中，达到天人合一的理想追求，使自己一切顺利，让后代得到阴佑，达到身心健康，事业昌盛，这就是风水的目的和核心。

风水分为阴宅和阳宅。阴宅是先人骨骸安放的地方，返气纳骨，通过气场把信息传递给后代子孙，使后代受到阴佑。所以什么样的风水养育什么样的人，通过坟地可知其家族的秉性和气质，因为秉性和脾气来源于先天。就象种子一样，阴宅是种子，其作用在育人方面表现更为突出。阳宅是人们现在居住活动的地方，是朝气所在，养人更为直接。阴阳两宅相辅相成，互为其根!

人身本身是一个小太级，天有日月，人有两眼；地有山河，人有骨骼血液。气在人中，人在气中，气随着环境的变化而变化，所以人每时每刻都受环境气场的影响。风水能改天命夺造化，风水能孕育皇帝，巩固领导者的地位，所以世代被帝王控制，作为王家最有力的武器之一，所以是帝王之术!

二战的螺旋桨战斗机可以被现代的空空导弹打中吗？什么原理？

可以轻而易举的被打中

目前空空导弹主要制导方式是雷达和红外制导两种方式，对于二战时的螺旋桨飞机同样可以起作用，二战的螺旋桨飞机同样无法逃脱其导引头的攻击。红外成像制导的AIM-9X空空导弹。早期红外制导空空导弹，只能尾追喷气式发动机的尾部喷口才能进行攻击。但是红外制导技术到目前已经发展到第四代，红外成像制导技术，飞机机体本身在飞行中，吸收阳光热量以及与空气摩擦产生的热信号都可以成为导引头的攻击目标。二战螺旋桨飞机，发动机工作时不仅产生大量的热量，本身还带有散热器，红外制导导弹进行攻击再容易不过了。

至于雷达制导，二战的时候更是压根没想到什么隐身技术，以现代的高性能雷达根本不在话下。二战时候唯一一个“隐身性能”较好的就是英国德·哈维兰的蚊式战斗轰炸机，被称为“木头奇迹”的蚊式战斗轰炸机因为是采用木质机身，再加上以低空轰炸的战术为主。因为雷达波可以穿过木头，无法发射，所以其雷达反射面其实很小（两台梅林发动机），再加上当时雷达普遍悲催的低空性能，所以很难被发现。

更加悲催的是，二战的老爷机们，一没有雷达告警器，二没有电子干扰设备，连自己什么时候被对方雷达锁定，什么时候被导弹攻击都不知道。等到其肉眼发现一个冒烟的家伙飞快的飞过来时，已经根本来不及反应了，所以可以用一打一个准来形容。现代军用作战飞机，除了雷达告警器外，还普遍携带导弹迫近告警器，搜索飞机周边的红外线/紫外线信号，判断有没有导弹逼近来提醒飞行员注意。

被中香炉的制作原理与现代哪种发明原理相似？

类似于陀螺仪。

被中香炉是古代暖床和熏香的小球。一般有三层，层与层之间有轴承相连。内层放置炭和香料，中层保温，外层防烫。最神奇的是无论怎么滚动，炉口始终朝上，非常安全。

现代的陀螺仪是用来导航的设备，也是有这个神奇的特征。无论怎么旋转，有一个轴的方向保持不变。

现代军舰和轮船上的水密隔舱是哪国发明的，原理是什么？

首先肥鹅要很骄傲的说水密隔舱技术是咱们华夏民族发明的。水密隔舱是一种用隔舱板将船只分隔成几个独立得舱室的技术。据考证，该技术最迟在中国唐朝时已经出现了。这一技术是用铆钉将厚实的隔舱板与船壳紧密的结合在一起，这样就增加了船体的横向强度。实际上隔舱板也起到了船骨的作用。它的出现不仅使造船工艺得到了简化，而且还进一步得加强了船体的牢固度。这就使船舶的抗沉能力得到了加强，因为行驶中的船只一旦发生触礁事件导致船体进水时，海水只会倒灌进入损坏的隔舱，而不会影响到其他舱室，最坏的情况也会使船舶不至于马上沉没，能够留给船员一定的时间进行施救或逃生。由于分舱的设计，使船舶可以根据不同的货主进行货物的分装，这样不但提高了装卸效率，而且还有利于货物的管理。

以泰坦尼克号为例，其隔水舱结构清晰可见

时至18世纪末时，这种水密隔舱技术引起了欧美人的重视。1787年，本杰明·富兰克林担任美国邮政局局长期间，他在与法国往来的涉及邮船计划的书信中，建议采用中国的水密隔舱技术，他还写道“对于乘客将是一种莫大的鼓励。”1795年，英国海军将领本瑟姆在改造英国军舰时就采用了这种技术。当时英国人误以为是他发明的，而他不敢将此据为己有，便公开声明：

“这是今天的中国，也是古代的中国实行的。”

造船过程中拍摄的隔舱结构

至此，中国人发明的水密隔舱技术开始在欧美传播开来，并随后普及到全世界。直至今日，尽管造船材料从传统的木材更新为了金属，但无论是载重量达到65000吨巴拉马型船还是载重量高达17.5万吨的海上巨无霸——好望角型船，亦或是能够潜入海下数百米深的潜艇，其内部结构仍然采用了咱们中国人发明的水密隔舱技术。

现代潜艇的隔舱结构刨析

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

古代的守宫砂到底是什么原理？现代为什么没了？

守宮砂是中國古代用來檢驗女子是否有性行為的一種標誌。關於守宮砂的最早記載出現在晉朝張華所著的《博物志》中，其中記述守宮砂是漢朝東方朔向漢武帝傳授一種檢驗女子是否是處女的方法。傳說守宮砂的製作方法主要分兩種說法，第一種說法是把守宮（就是壁虎的古稱）裝在容器內，每日餵其硃砂，當守宮吃硃砂吃到七斤左右時就會變得全身通紅，然後把守宮放到石臼裡面，用大杵搗至萬下，得到的朱泥就是守宮砂。第二種說法是，守宮四爪之間有一塊天生的硃砂，將其取出就是守宮砂。將守宮砂點到女子的手臂或肚臍處，水洗不掉，如果沒有性行為將終身不會褪色，如果有則顏色褪去消失。

用守宮砂來檢查女子是否是處女沒有科學根據，唐時醫學家蘇敬也表示存疑：「蝘蜓又名蠍虎，以其常在屋壁，故名守宮，亦名壁宮。飼朱點婦人，謬說也。」一般武俠小說中卻經常出現，《神鵰俠侶》的小龍女被尹志平迷姦後，守宮砂即行消失，《倚天屠龍記》的紀曉芙也因為被楊逍誘姦，被其師父滅絕師太察覺守宮砂消失，遭到殺身之禍。

晉人張華《博物誌》第四卷說明了「守宮」一詞的來歷：如果將壁虎養在容器裡頭，每天只餵牠吃硃砂，牠就會全身通紅，一直到吃足了七斤硃砂以後，便將壁虎磨碎，用來點在女人四肢上。那個紅點終年不滅（意指常年不滅），除非有過房事。明人郎瑛《七修類稿》也引用《博物誌》的說法，但有些不同：餵的不只是硃砂，還要加上草脂，等到壁虎全身通紅之後就搗成膏狀，而且還明確地說，是點在宮人臂上，就會終身不滅，一旦跟男人發生關係，紅點就會消失。這種用守宮（壁虎的別稱就叫守宮）磨成的膏，就叫守宮京，或叫臂砂。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

儿子不好好学习的风水怎么办？

学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。

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