据说我国唐朝风水大师杨救贫曾经利用改灶的方式，救人无数;在风水经典《八宅明镜》中更是以迁移灶位的办法来求财禄、求姻缘、求子息。既然炉灶有如此重要的作用，如果让它孤立无靠的话，岂不是让妻、财、子、禄都失去了依靠吗?

　　在传统的厨房当中，炉台不靠墙的情形很少见，发生“无靠”的情况也不多见。但是在现代的厨房设计中，特别是那种把炉子安置在厨房正中间的岛型炉台，四周完全没有依靠。不仅如此，因为炉灶在房屋中心的缘故，还会造成一种“烈火攻心”的厨房格局，这会严重影响为大家烹制食物的家人的身心健康。

　　特别是那种不但炉灶四边没有相靠的地方，位置也正在厨房的中心，而且还刚好和水槽两两相对的格局，在风水学上来说，真的是非常不利的。

　　如果大家正在购买房屋或者是正打算购买房屋，在这里奉劝您一定要抱着宁可信其有的心理，尽量避开这种炉台设计。

　　炉灶不可背宅反向。以前的炉灶烧的是柴火，为了方便给灶堂里面添加柴草，所以通常都有一个很大的灶口。灶口正对的方向，就是这个炉灶的方向。这个方向，一定不能和阳宅本身的坐向相反，如果相反的话，那么炉灶所进的气就会与大门所进的气背道而驰，两者之间互相抵触，对一个家庭的家运是相当不利的。

　　现在的厨房里都有炉无灶，因为不再使用柴草来生火了，所以以前那种灶口已经没有了，因此以靠墙的一边为“坐”，向外的一边(也就是做饭的人背的的那一面)为面。换一句话来说，如果房屋的方位是朝南，那么人在做饭的时候就不应该面对南方。

　　这里还牵涉一个房屋坐向的问题。决定一处房屋的准确坐向并不简单，除了要看房屋本身的建筑之外，还要看周围环境中河川的流向，山丘的走势，甚至是附近的道路以及周边高大的建筑，这些都会对决定阳宅的坐向产生很大的影响，不像一般人想象的那么简单。

　　好在风水学中对炉台的要求不多，只要不与房向反背就行了。除非是特殊情况，不然的话门向与房向反背的情况很少出现，所以大家在定位的时候不妨以自己家的大门的门向为准。

灶背大王是什么意思？

这是个民俗吧！我老家有灶王爷、灶王奶奶，不知和你说的是一回事不？

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

如何训练反向思维？

反向思维也称逆向思考，这是横向思维中一种创意突破性思考方法，尽管我们有很多的逆向思考的故事，但我们普通人依然很难运用这种逆向思考来达到我们的目标，也就是说，懂逆向思考的人多，但实操运用逆向思考的人很少。

逆向思考，意味着接受当前观点，然后将其颠倒过来。“颠倒”可以是做以下各种改变：上下颠倒、倒立、内外颠倒、从后往前看、从反方向考虑等。关键在于，不管一开始暗示了怎样的一个方向，都很容易指出相反的方向。 通常，我们可以通过各种不同的方式去对一个情境做逆向思考。例如，有人开着一辆汽车沿公路行驶。可以从以下方面做逆向思考：

——没有人在开车，是车带着人在跑。

——汽车正沿着公路后退。

——汽车正沿着公路朝反方向行驶。

——汽车没有动，是轮子下面的路在朝后跑。

没有必要去判断哪一种逆向思考是正确的。所有的方式都是正确的。因为逆向思考的目的是找到改变情境的方式。在某种变化引出新观点之前，我们无法判断这种变化是否有用。就像横向思维的其它步骤一样，重要的是改变。 我们可以说董事会主席召开了董事会议。

也可以反过来说“董事会议召来了董事会主席”。这一逆向说法很有道理，因为正是董事会成员脑子里存在的观点（或潜在的反应）促使董事会主席召开会议。这就使人们想到，主席是要力图贯彻自己的观点、判断他人对其观点的反应，还是要搜集董事会成员的建议？ 广告的目的是引起公众对商品的注意。

我们也可以反过来说，广告的目的是使公众注意不到商品。这就引出一个观点，即广告使人们只注意到产品的某个特征，从而看不到整个产品。也许人们应该在广告中依次展示产品的不同特征，而不是仅展示预期的卖点。

我们还可以将开头那句话反过来说成：广告的目的是让商品注意到人。这样人们就会去关注商品是如何对公众做出反应的。产品是如何根据试销市场的反应调整的？能够根据公众的行为去改变产品吗？还是公众的行为应该改变？ 营销就是向消费者展示产品的亮点，让消费者对产品产生兴趣，从而产生购买。逆向思考可以这么做：营销者将全部的产品亮点隐藏起来，而将产品的弱点展示给消费者。

譬如，黑枸杞吃多了容易上火；本牙膏了添加化学物，请慎用等；这个青菜的生长过程使用了农药，食用前请用清水浸泡N个小时…… 品牌营销的成功需要大量的广告投入——品牌营销的成功不需要大量的广告投入；

产品需要挖掘卖点来吸引消费者——产品没有卖点，也不去吸引消费者；营销就是要把产品的功能功效快速提示给消费者——营销就是要隐藏产品的全部功能功效。

使用逆向思考是，要注意以下几点： 不要担心您的改变是不是真的逆向思考。 做出逆向思考后，即使没有立即引出新的观点 ，也不要马上放弃。给它时间去发展。 逆向思维再荒谬都不过分。

不要因为逆向思维太不可思议而跳过它。 考虑逆向思维以及它引发的初始观点时，要推迟进行判断， 逆向思考只是起点，不是解决方案。最后您的观点也许偏离得太远，以至于与出发点毫无关系。

反向思维的训练方法很简单，就是培养自己对世界上任何正确或者不正确的事进行反向思考，包括路边的广告牌上的文案，都可以进行反向颠倒，时间久了，就会养成习惯！

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

什么是期货反向跟单？

期货反向跟单是什么？（如果能看完你就有收获）

期货是双向交易，有涨有跌，多与空对立，期货市场中有人赚钱就有人亏钱，但是期货中真正赚钱的人真的是万里无一，海底捞针。小散户在这种禁地里根本就是来送钱的。下面放出一组数据，是某一天的后台截图，交易者的当天亏损金额达120万，多可怕，这才多少人，想想全世界有多少股民和期民，至少两三亿绝对有，这一天要亏掉多少钱。

难道期货就只有机构玩得起吗？散户真的就不能玩期货吗？有什么好的办法？

就像我开头说的期货是双向交易的，有人赚有人亏，那亏的人都是些什么人？

我可以非常肯定的告诉你：

1.亏在人性、贪婪、恐惧（心里承受能力不好）；

2.亏在经验不足（对于期货的各项技术分析指标懵懵懂懂）；

3.亏在资金少（普遍的散户小资金占比大，容易爆仓）

4.缺少风险控制（赚点就跑，亏了死扛，最后真的扛到爆仓）

等等还有很多因素，但以上这四点已经足够证明散户亏钱的原因了。

如果市场是二八定律，期货80%的人都在亏钱，那为什么不做反向跟单？为什么说反向跟单是散户的福音？

因为散户不再需要每天面对复杂的技术分析指标而头疼发愁，不再需要耗费长时间去盯盘，也不再需要时刻绷紧神经生怕因疏忽导致了最佳的交易机会。解放双手，设置完跟单其余的事情就交给软件吧！

目前，黑骏反向跟单在恒指这个标的品种已经运作的非常成熟，合计拥有400余个交易员,大量的亏损数据，是国内最大的反向跟单数据工厂，能为我们的加盟商代理商提供最专业的反向跟单服务。

我们始终坚持我们做的是投资，而不是投机！

目前国内原油期货的上市，对于金融市场的人来说，是一个契机，那么我们能不能把握这个契机，取决于我们有没有好的模式和策略！

黑骏反向跟单团队在金融行业浸淫十余载，配资起家，见过散户无数，也见过亏损散户无数，期货市场，基本是散户的禁地，只要散户进来自己主观交易操作，基本是寸草不生，只进不出。

2014年至今，我们一直在研究反向跟单的领域，从原来的实盘数据跟单转变为现在的模拟盘数据跟单！

我们是散户最信赖的伙伴，我们始终从散户的角度出发，以客户盈利为目的，去找出最好的，最适合散户的盈利模式！相信你会因我而改变~

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如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

期货可以反向跟单吗？

可以的！我们做期货反向跟单已经4年了。反向跟单的模式有很多，总体说来，主要是2种:1.实盘反向跟实盘。2.实盘跟模拟盘。

实盘跟实盘没什么好说的，如果你有稳定的实盘亏损数据来源，那么这个是最简单且最有可行性的操作方式。但实盘跟实盘也有很多弊端。首先，你得有稳定的亏损数据源，并且知道对方的交易账号及密码，才有办法进行跟单。其次，实盘数据的质量参差不齐，有的数据非常好，但资金体量大，远超你的实盘资金。如果跟这种数据做反向，很有可能会被对方打爆。有的数据资金体量少，质量也好。但等你发现的时候，对方已经亏得差不多了。你跟进去，也很难获得很好的收益。如果你是配资公司，或者是有专门的门路，能获得大量的实盘数据，那么这个方式是可行且能稳定获利的。

但对于大部分人而言，是没有办法拿到这方面的跟单数据。如果想做反向跟单，那么可以选择实盘跟模拟盘的模式。而且，从我们多年的跟单运作经验验证下来，这种模式相较于实盘跟实盘，更具有可操作性和稳定性。

如何进行反向跟单项目运作呢？首先，我们需要有一个能够容纳10人以上的办公场地，对外招募没有交易经验的人员，加以简单的交易培训后，给他们模拟账户进行操作。现在的模拟账户的仿真度非常的高，除了资金不是真实的，其他所有的界面都和实盘一样。

然后我们把账户的收益和交易员的切身利益挂钩。通过给予其一定的责任底薪方式，账户赚钱了，我们给他底薪?提成。账户亏损，那么则扣交易员的工资奖金。一旦交易员的实际利益和账户的盈亏挂钩之后，交易员就很难再有良好的交易心态。加上交易员本身的交易水平就极其低下（招募的是没有经验的交易人员）他们亏钱的速度相较于真正的实盘交易者，来的会更快。并且，由于这些交易员都是我们请来的员工，他们的一举一动都在我们的眼皮底下，并且我们在这些交易员交易的过程中，会给他许许多多条条框框的限制，让他们赚钱的时候赚小钱，亏钱的时候亏大钱。那我们和这些交易员进行反向跟单，反过来就是，交易员赚小钱的时候我们亏小钱，交易员亏大钱的时候我们赚大钱。

反向跟单盈利和自主交易盈利最大的区别在于：自主交易盈利是一门艺术，需要我们不断的提高对行情的分析判断技巧，资金管理，以及交易心态调整。如果说分析技巧和资金管理是可以复制的，交易心态则无法复制。所以说它是一门艺术，不是谁都能成功的。而反向跟单则是一门技术，我们只需要持之以恒的做好交易员场地数据的管理。从交易员的招聘，日常管理，绩效考核，交易员赚钱时候心态调控，交易员亏钱时候的心态把控等方面着手。当你把每个环节都做到位了，赚钱也就是水到渠成的事情了。

这个就是我们反向跟单账户的盈利图，收益虽好，但其中付出的努力，只有我们自己知晓。希望越来越多的人，能找到属于自己的盈利道路！

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

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