风水象的象征意义象谐“祥”之音，传统习俗中，象代表了吉祥。“象”能给人间带来祥瑞，象微天下太平。“象”即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武，性灵却温和柔顺，相传象为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；只有在人君自养有节时，灵象才出现。大象善于吸水，水为财，凡家居窗户见水，摆放“吉象运财”则能达到汲水纳财之功。吉象吸旺气加强坐方之力量，一般楼宇的风水喜后有靠山，而象的体型庞大，如山一般，于居家客厅，办公室或书房坐方摆放吉象，便可加强坐方的力量，另一方面，象是群居动物，非常有组织，安置吉象可提升领导的地位，带来稳定及和谐，将四面八方之财都吸到身上凡居家门窗见海，水池，河流等水者，均称之为明堂聚水，所以，安置吉象在家中，小财大财均为已所纳，象之禀性驯良善于吸水，水为财，放在家中聚财和吉祥如意，财福齐临，放在客厅旺位（财位）全家人受惠，安置生意场所，办公室，居家书房助旺运势，提升事业财运，得贵人助，凝聚向心力，加强坐方力量，事业巩固，钱财源源不绝，财库饱满丰厚,“吉象运财”!现在大厦大门放大象的也十分普遍,一般有石象,铜象,木象.室内也喜欢放置象的摆件. 象是吸财的温顺风水物,同时有挡煞,聚气的风水功能.但根据象不同的材质和造型有不同的放置要求. 一 象不同的材质代表不同的五行,如石象五行属土,铜象五行属金,木象五行属木,因此摆放要按照五行相生相克的原则摆放.东方属木,南方属火,西方属金,北方属水.因此石象放朝西的大门两侧为佳,土生金.铜象放朝北的大门两侧为佳,金生水.木象放朝南的大门两侧为佳,木生火. 二 象鼻带如意的主官象,象鼻带元宝的主财象.取大象的“象”字，加上如意或财宝成“官象”“财象”十分吉祥。 三 象鼻一般有朝上朝下两种造型，象吸水能力强，水主财。因此象又称聚财象，象鼻朝下为吸水状，主吸财，聚财。象鼻朝上为喷水状，主喷财，撒财。皆为吉像。 四 象有挡煞的功能，如大门对面有凶、煞，可以摆放有象牙造型的象，来对抗对面的问题。如对门的凶煞从高处来,象形可腾越朝上. 五 一对象可不分公母。 六 象的造型以温驯，慈祥的造型为佳，正如狮子造型一样外圆内方。
家居风水摆放
家居风水是风水研究的一部分。
它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。
它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
以人为核心，结合时间和地运综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。
它贯穿家居的选择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。
所谓的家居风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。
在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。
目前有些装修网站对家居风水方面进行了一个归纳，比较专业网站是：武汉装修在线。
武汉装修在线创建于2008年，现已是湖北最大的装饰、建材、家居行业门户网站，开设有：装饰公司、建材企业、样板房、装修指南、设计指南、建材商城、装饰专区、供求信息、装饰论坛、设计师、招标信息、客户服务等栏目。
致力于为装饰、建材、家居行业提供全方位、专业化的网络服务。
在风水学上有这个说法“前主阳，后主阴，阳为动，后为静”。
前者，就是一套房子的前半部分，而后者就是余下之半。
风水如此规章化，完全是符合阴阳定律，同时也满足于伦常关系。
盲点一：客厅塞满家具或杂物峦头派风水学有云：“高一寸为山，低一寸为水。
”在平原地区，高一寸为山，低一寸为水；高一寸为龙，低一寸为水口；即是说高大建筑，我们把它看是山，山为龙，而低的，例如道路，我们视之为河流，从文字上这一点不难理解，但把“高一寸为山，低一寸为水”应用在客厅上，那么又如何分“高”“低”“山”“水”？看来这里包含了很多学问。
峦头派风水学比较重视外内五行，所谓外五行，是指屋以外的物体，例如路冲、天斩煞等，而内五行就是指屋里的物品，例如家具、神龛。
风水学家亦都提到藏风聚气。
聚气就是不散，而“气”是指吉气。
吉气，字面上理解是吉祥之气，其实当中隐藏了一个要诀，这就是清新空气。
家中任何物体都有它本身的“气”，铁会氧化，铜也会，甚至连墙壁，衣服也会在潮湿天气产生水气，这些“气”屯积在厅上就会成为有害气体，我们不能盲目说东北位是财位，这就是财气，西北位是喜庆位，这就是吉气，因此，风水必须结合科学理念，这个理念就是家具不可以太多和太高。
大城市寸土寸金，有些人在天花顶上装置杂物柜，这也是犯了“山”的大忌，阻碍气场流通。
如客厅塞满高大家具或杂物，则气流不通，容易影响家人健康，诸事不顺心。
盲点二：客厅摆放假花假草基于植物容易滋生蚊虫和花大量时间打理，因此有些家庭喜欢在客厅中摆放假花假草，表面上并没有什么不妥之处，而在风水学上“假”的意象不好，长时间在“假”意象下，人会渐渐不再追求“真”，再遇上感情脆弱时，就带给男女主人婚姻问题。
此外就是容易出现家中未婚成员被骗的现象，笔者在堪舆中最常见到客厅摆放假花假草的少女容易引来虚情假意或遇人不淑。
盲点三：客厅摆放夫妻照片当我们进入南洋一带的中国人楼房，第一件事就是看到客厅墙壁上挂满照片，问其原因，原来是有一段痛苦故事。
话说上一世纪，中国有很多华人被骗去南洋打工，他们离乡背井的时候才十多二十岁，难免对家人的沾念，由于种种原因，他们未能回乡，就把思念亲人的情感寄在墙上的照片上，有的是已故，有的是活着。
对于华人慎终追远，笔者是认同，可是在风水学上，少女以及夫妻照片是不宜挂在客厅上，因为客厅是用作招呼客人，俗语说“防人之心不可无”，要是少女和女主人的照片过于裸露，就容易招来危险，是以按照风水传统，一般不建议摆放此类照片。
盲点四：客厅是否应该安门国外比较保护私隐，很多住宅客厅与卧室之间明显分区，其中就是有门阻隔，令客人不会干涉卧室的私人生活领域。
在通道安门是有好处，一则可以保持卧室安静，不受众人的谈话声和喧闹声传入睡房；二则当家人在客厅活动时，只要把门关上，冷气便不易进入睡房，可以减少能源消耗；三则女儿或女主人在卧室活动不容易给客人看到。
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风水中地有十贫砂？
家居风水十大禁忌风水也是居住环境中相当重要的一项，在某些程度上，它是可掌握的。
想要有好运势，也有很多改变风水的装修技巧，信不信由你。
阳宅风水研究专家卢尚老师说：风水好，是让你居住的环境加分；而风水不好，只是减分而已。
并不是光凭风水一项因素，就会全然改变我们的运势或居住环境。
尽管如此，还是有很多人在做室内装修时，会注重风水上的禁忌。
虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效，但是在居家摆设或格局选择上，即使不能加分也不至于减分，所以，居家风水的禁忌不可不知。
家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。
若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。
屋中的马桶切忌放在房屋的“中宫”位置。
禁忌1出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的穿心，家中会不易聚财，迭有破财事。
解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。
可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。
禁忌2阳台也不可正对厨房，这也是一种穿心，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。
解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。
阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动在线，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台正对厨房。
禁忌3长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。
解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。
若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。
禁忌4命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。
居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。
解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。
五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
禁忌 5阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。
解决方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。
遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。
禁忌 6炉灶的摆放位署不可以对着后阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。
解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。
禁忌 7有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。
解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。
或者运用家饰布作成帘子，将其遮掩起来。
家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。
禁忌 8家中的植栽也要慎选。
不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。
蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹＂不干净＂的东西。
解决方法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。
禁忌 9厕所的位署在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位于正中那一块为家中＂中宫＂，居家厕所的位置不能在＂中宫＂上，即所谓的＂厕占中宫＂，对家中的财运与家人身体都不好。
解决方法：若建设公司已将马桶放在中宫位上，试着将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。
禁忌 10除了建筑内部，建筑外观的修饰也是重要的。
有人在屋表弄一些突出物如人头等大型对象，从外表看来好像房屋长瘤。
这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。
解决方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。
屋中的马桶切忌放在房屋的“中宫”位置。
装修房屋10大禁忌请参考： 1、造屋时忌遭人暗埋秽物，即在地基或壁牖中放入相木、稻草人、上书姓名、生辰。
遭咒者会倾家荡产。
为此，屋主在建屋时会极力礼遇木土、泥水匠，惟恐稍有怠慢会遭工匠的报复。
2、房子的外面尽量不要种竹子、桃树、芭蕉、蔓藤植物，例如九重葛、葡萄藤或榕树等较阴的植物，来历不明的古物也不要乱放。
若舍不得已经有种的植物，则应注意有否攀爬屋外的或生得太茂盛，应常常做修剪。
3、纳气之口以大门为主，只要大门能接纳生旺的来气，则为良宅。
门的大小应该和后门成比例，后门不可以比正门大。
独门独院的房子，门的比例大约占宅面四分之一到三分之一。
4、客?大门之斜对角的位置一般称为财位，即站在客厅大门口朝内，斜对角的位置，最好能气聚能量，除东北位外（因公元2004年?2023年八运东北为正神），可摆水催财或摆有生气之植物。
若斜对角的位置正好是落地窗、窗户或门，即呈现穿堂煞的格局，无法形成气聚能量最好想办法档一下。
当然实际上财位是依每一房屋坐向不同堪察，方能确定实质之暗财位。
5、卧房地板尽可能避免用大理石材，长期会影响夫妻间的感情、情绪生活及身体健康。
卧室若墙壁无任何装潢，...
梧桐作为意象有什么含义
1、高洁品格 梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。
如：“凤凰鸣矣，于彼高岗。
梧桐生矣，于彼朝阳（《诗经·大雅·卷阿》）。
”诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。
古代有“栽桐引凤”之说。
2、忠贞爱情 古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，成了忠贞爱情的象征。
3、孤独忧愁 风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。
如“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。
4、离情别绪 在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。
如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况。
有关“梧桐”所蕴含的丰富意象，作个粗浅解析如下： 一、东西植松柏，左右种梧桐 梧桐树高大挺拔，木质细密，树干光滑，被视为良木。
早在两千多年前梧桐就与传说中的百鸟之王——凤凰联系在一起。
“凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”（《诗经》）所以至今民间还流传着这样一句谚语：“栽下梧桐树，引来金凤凰。
”具有高贵圣洁禀性的凤凰，只选择梧桐树栖息，可见梧桐所具有的神异性。
后来，凤凰栖居梧桐的特性又衍化出“良禽择木而栖”的成语，并且这里的凤凰被换作其它的飞禽。
如唐代诗人虞世南在《蝉》这首诗中将至尊至贵的凤凰换成了秋蝉：“垂緌饮清露，流响出疏桐。
”古人认为蝉栖高饮露，自然是生性高洁。
蝉所栖之高的梧桐，其形象高洁也就更加卓茕不凡。
由于梧桐孤然傲立、品性高洁，所以人们将它与松柏放在一起，称为美材。
花木常被用来表示爱情和思念，青干碧叶的梧桐，则是伉俪深情的象征，古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，我国有“梧桐相待老，鸳鸯合双死”之说，因此，诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。
乐府民歌《孔雀东南飞》中最具有想象力和浪漫特色的末段，就化用了以上意蕴。
“东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
中有双飞鸟，自名为鸳鸯。
仰头相向鸣，夜夜达五更。
”这幅美妙、神异的图景既寄寓了人们对纯洁爱情的企盼和对幸福生活的渴求，同时也借助神化挥泻了人们对现实的不满和愤慨。
二、 吴丝蜀桐张高秋 读李贺的《李凭箜篌引》，人们一定不会忘记作者对乐声的神奇怪异的描绘和对李凭卓越的演奏技艺的赞赏。
那么这种“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”般的乐声从哪儿流出来的呢？ “吴丝蜀桐”。
梧桐又被称为柔木，可以用来制琴，其中最著名者，乃汉人蔡邕以梧桐制成的“焦尾琴”。
据《汉书》记载，蔡邕在吴地遇到有人以桐木烧火煮饭。
深通韵律的蔡邕听到桐木燃烧爆裂之声非同凡响，断定是良木，于是将这段桐木抢救出来，制成琴，其音果然妙不可言，因其尾部已被烧焦，所以称为“焦尾琴”。
有吴地的精丝、蜀地的良桐制成的箜篌，再加上李凭的高超技艺，当然能弹奏出“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”般的艺术效果来。
三、梧桐更兼细雨，到黄昏， 点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得？ 梧桐落叶早，古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法。
古人素有悲秋的情结，睹物伤怀，见叶落更觉秋深。
“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
”（南唐·李煜《相见欢》）囚禁生活中的南唐帝王，自是有一番愁苦，而这清冷的月光照着光秃的梧桐树，愈加增添了院中人的愁怨。
“秋风秋雨愁煞人”，秋雨中的桐叶则更添愁闷落寞的情绪。
“梧桐树，三更雨。
不道离情最苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
”（唐·温庭筠《更漏子》）雨声与桐叶结合，一叶叶，一声声，响在耳畔滴在心田，怎不令思妇痛感离别后的孤寂呢？宋代女词人李清照的代表作《声声慢》更是借“梧桐”“细雨”中最后一点“寻寻觅觅”，造成“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的失望收场，将女词人丧夫亡国之后历尽沧桑、饱经忧患的无限哀愁抒写了出来。
人们常以“愁”字来形容这种心境，可是对于陷入极度愁苦中的这位老年孀妇来说，“这次第，怎一个愁字了得”。
也许“梧桐兼细雨”的意象，总能勾起人们的满腔愁绪和无限遐思。
元代著名剧作家白朴则将其描写唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧命名为《梧桐雨》，使剧名中那悲苦愁闷的意绪笼罩全剧。
妙处难与君说，正如梧桐高大挺拔的枝干，久栖于上的良禽，绕梁不绝的琴音，雨打桐叶的秋声，以及围绕它上演的一个个动人故事，这一切都会拨动人们的心弦，启迪人们的情思，带给人们丰实的想象和充盈的灵感。
难怪现代作家郁达夫在《故都的秋》中都不忘对“梧桐”的遥想。
客厅风水禁忌与破解
客厅风水禁忌一出入大门的位置不要正对阳台，否则会形成所谓的“穿心”，家中会不易聚财，有破财之事。
破解方法：放置玄关柜阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸（忌水者可用屏风取代）。
可设置阳台窗，将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。
客厅风水禁忌二阳台不可正对厨房，否则会使家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙、小孩不爱回家。
破解方法：做花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。
阳台落地门的窗帘尽量拉上，或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之，不要让阳台直通厨房即可。
客厅风水禁忌三长沙发与床不可放在梁的下方，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。
破解方法：长沙发和床避免放在梁下方，或以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。
客厅风水禁忌四居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。
破解方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有客厅风水禁忌者应避免放置该属性物品。
客厅风水禁忌五阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。
破解方法：不做垂檐，如一定要做垂檐，尽量作弧形而不要做成尖的形状。
客厅风水禁忌六炉灶的摆放位置不可对着后阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。
破解方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。
客厅风水禁忌七家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场。
破解方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。
或者运用家饰布制成帘子，将其遮掩起来。
客厅风水禁忌八不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。
破解方法：要选宽阔叶面、或是生命力强的花卉为宜。
客厅风水禁忌九居家厕所的位置不能在”中宫“上，对家中的财运与家人身体都不好。
破解方法：若建筑已将马桶放在中宫位上，试着将洗脸盆和马桶对调，或是长期在浴缸中蓄水，可以改善。
客厅风水禁忌十除建筑和内部，建筑外观的修饰也是重要。
有人在房屋表面弄一些突出物如人头等大型物件，从外表看来好像房屋长瘤。
这种意象不好的外装，也是在居家风水中应极力避免的。
破解方法：建筑外观选择平实、方正的，若无特殊需求，不要任意改变房屋外观。
急求有意象的诗句。
就是有咏什么的。
比如咏梅、咏竹、咏月什么...
1.登楼凭栏：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路 2.流水：漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇 3.斜阳：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 4.细水烟雾：半烟半雨江桥畔 5.捣衣：长安一片月，万户捣衣声 6.月：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉 7.长亭：何处是归程，长亭更短亭 8.南浦：南浦凄凄别，西风袅袅秋.一看肠一断，好云莫回头 9.竹：咬定青山不放松，立根原在破岩中 10.菊花：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来 11.梅花：遥知不是雪，为有暗香来 12.松：岂不罹宁寒，松柏有本性 13.莲：秋花冒绿水，密叶罗青烟 14.梧桐：砧杵敲残深巷月，摇落梧桐故园秋 15.杜鹃：蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断，三春三月忆三巴 16鹧鸪：宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞 17.寒蝉：寒蝉鸣我侧 18.鸿雁：鸿雁在云鱼在水，脉脉此情难寄 尺素：客从远方来，遣我双鲤鱼.呼童烹鲤鱼，中有尺素书 锦书：桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托 青鸟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁 19.云：行到水穷处，坐看云起时 孤云：众鸟高飞尽，孤云独去闲 停云：停云霭霭，时雨蒙蒙 浮云：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 20.风：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 21.草：独倚栏杆凝望远，一川烟草平如剪 22.桃李：春风桃李一壶酒，江湖夜雨十年灯
玄关风水效果图 如何拥有好运风水
中国传统堪舆学讲究“藏风聚气”、“喜回旋”，讲的就是忌直来直去的环境布局。
玄关作为入户门与客厅的缓冲地带，布局的好坏不仅影响家居的隐私性，还能招财纳气。
屏风堪舆学主张“直则冲”、“曲则顺”，古人讲究的曲径通幽，屏风就起到了很好的屏障作用，以避免、阻挡冲撞而来的煞气。
古人就有运用屏风的记载。
《荀子·大略》有“天子外屏，请候内屏”的说法。
如今在港台、东南亚的不少家庭和商界人士也喜用屏风来达到助运化煞的目的。
从环境堪舆角度而言，在玄关处使用屏风则需要注意以下三个方面的问题：1、屏风的材质宜选用木质屏风，不宜使用塑料和金属材质的屏风。
尤其是金属的屏风，其本身的磁场就不稳定，而且也会干扰到人体的磁场。
2、屏风宜使用吉祥寓意的图案，忌有凶煞、暴力、有尖角及杂乱造型的图案。
3、屏风的高度不可太高，最好不要超过一般人站立时的高度；太高的屏风重心不稳，容易给人压迫感，无形中造成使用人的心理负担。
有些人会在玄关处使用家具来替代屏风的遮挡作用，则以上的布局讲究同样适用。
鞋柜和衣架在玄关处摆放鞋柜和衣架，不仅方便人更衣换鞋，更对玄关的磁场产生影响。
从环境堪舆角度讲，玄关处鞋柜和衣架的摆放需要注意以下讲究：1、鞋柜和衣架处宜整洁。
因玄关是入户必经区域，常常会从外面带来芜杂秽气，所以要保持玄关换鞋挂衣处干净整洁，以扫除秽气，避免秽气积聚给家人造成不利。
2、鞋柜以封闭式为宜，这样可以避免杂乱的气氛。
3、鞋柜的摆放方向，要与入户门形成平衡格局，忌鞋柜或衣架的尖角处对着入户门，避免形成形煞造成不利。
同时应避开门在开闭过程中涉及的区域。
4、鞋柜的色彩与居室的整体协调为宜，不要太突出，以免造成喧宾夺主。
5、鞋柜以五层高为佳。
鞋柜通常是多层式设计，从环境堪舆角度来说，鞋柜以五层高为佳，皆因这代表五行并存，为五行平衡之局。
6、很重要的一点，鞋柜和衣架高度要适宜，并注意做好固定，以免歪斜对人造成损伤。
开门宜三见堪舆学中还有开门“宜三见”的说法即“开门见红，开门见绿，开门见画”，这些都可以在玄关处体现。
开门见红，也叫开门见喜，红色代表的是喜庆，入眼觉得喜气洋洋。
开门见绿是指宜见到绿色植物。
如果玄关处空间适宜摆放植物的话，那摆放一到两株高大的植物是不错的选择。
需要注意的是，玄关宜摆放寓意吉祥和高大的圆阔叶植物，而不宜摆放藤类、小叶和针刺类植物。
一些开花类植物也不宜摆放，对已婚人士来说，开花植物容易带来烂桃花，对夫妻感情是很不利的。
开门见画，玄关处摆放喜欢的壁画，对整个家居气场的调节会有很好的生助作用。
A.玄关处悬挂山水风景画，不仅有很好的装饰作用，从堪舆学角度讲还有风生水起、时来运转之效。
B.玄关书画要以内容吉庆、寓意吉祥为宜，书画内容不得与户主的生肖相冲，在选择书画时要注意户主的生肖喜忌。
C.也可悬挂鱼以及欢迎宾客之类的书画意象。
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