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核心:备受关注的中国第一、世界第二高楼上海中心大厦完工,近在咫尺的上海环球金融中心(军刀楼)就在上海中心的“眼皮”底下...
中国第一高楼完工:中日高楼风水斗法大揭秘
备受关注的中国第一、世界第二高楼上海中心大厦目前已经完工,正在积极准备相关事宜,即将正式开业。 据悉,该建筑总高度632米,结构高度580米。地上127层,地下5层,总建筑面积57.6万平方米,是一座集办公、酒店、会展、商业、观光等功能于一体的垂直城市。近在咫尺的上海环球金融中心(军刀楼)可以清晰看到,它在上海中心的“眼皮”底下。上海中心大厦将成为上海新地标,并刷新了上海新高度。
十里洋场烟花地,风云际会上海滩。
在这个“东方不夜城”里,有过繁盛的风景,有过绝世的美人,有过强势的帮派,有过传奇的人物,就是这种种,形成了“大上海”城市中一幕幕华丽的光影。
但是,一座顶部中间穿了个孔的高楼竟高过金茂大厦,像刀一样直插云霄,这就是日本人投资建的环球金融中心大厦。
上海环球金融中心的设计者在顶部中间开个孔有什么用意?直到看了这篇文章后,才恍然大悟:原来如此!日本人真是亡我中华之心不死呀!
上海第一高楼“环球金融中心”(军刀楼)风水解析
【下图为最初公布的建成后效果图】
环球金融中心位于上海浦东陆家嘴。超过毗邻的88层建筑高度420.5米金茂大厦,成为“上海第一高楼”。上海环球金融中心,地上建筑101层,高492米。上海环球金融中心是以日本的森大厦株式会社为主体的公司建造。因为是日本人在中国建造世界顶级高楼,因而这个引起更多的中国人的关注。
从上面图片看楼处黄浦江东,是一三角地带的下线上的中心点上。从大的格局看,三角区在黄浦江环绕包围之中。风水上讲"山环水抱","玉带环腰",大凡在河流的弯环处,必有好气场,在河流的环抱之处,一定有好风水。所以浦东这里也富得流油,遍地黄金。
我们看第一高楼的设计图,整个建筑的外形似日本军刀,高高地立在陆家嘴之黄金地带,此地是陆家嘴之咽喉所在,所以此楼在风水上是"一剑封喉局",不要说吃东西,就连吞口水都成问题,陆家嘴是金融中心,可想而知此楼对上海的经济的影响是有多大了。
设计图顶部中间的扁圆空洞部分如同早晨海面上初升的太阳,楼体型状如尖刀的边角。(但这两把刀在中国连初级设计师都看的出来!刺刀上挑着日本膏药旗,刀刃正对着中国的第一高楼大厦——金茂大厦)。两把军刀穿破大地托起一轮红日(每天每个人每个时刻通过不同的角度可透过中间的圆洞看到太阳),这些只是大家因历史原因形成的个人潜意识罢了。真正的解是:旱日鱼肚白!上海的地理位置犹如鱼腑,"旱日鱼肚白"本就死穴,设计人很阴险,在鱼腑上挑出两拔尖刀,让就在海边的鱼不被烤死,也没有能力回到水中。鱼肚破了,鱼自然不能活。其用心之险恶,决不是善良之辈所为。
此楼刚好是在陆家嘴的龙脉正东方,金融本身就是属金的,东方属木,所谓我克者为财,正是金融赚钱的好地方。书云:"青龙刀刃入,金枯水止"。一旦在这个水口中间用重金的刀刃形建筑劈开,就造成风水中的金刃断曲水格局而严重的影响了陆家嘴的龙脉的地气!但这里妙处就是大楼不会把水路隔断,而是把水流分流到另外的地方,而令到这里的旺气向周围分散,无法保留陆家嘴这个上海金融区的原先设计规划!而日商在周围的地区低价(相对于陆家嘴的地价)地皮得到分流的龙气影响而兴旺起来,而就可以大大地赚一笔!
最令人想不到的是,在这栋楼里面工作的人都相当于在一个巨型的金鱼缸里面的挡煞金鱼!因为这里要分流龙脉的气,就需要极多的锐气,这栋楼里面工作的人绝大部分都是各个领域里面的精英人物,这样巧妙地利用他们的锐气!(这就是我非常佩服而又不齿日本风水界"九菊一派"的绝妙并且阴毒的风水风格!他们就是以世间万物唯我所用,当然,人也是极其普遍的一种用法!现在你们明白日本富人为什么喜欢在自己的豪宅养锦鲤了吧!一来可以挡煞,二来可以引气。)因为在重金格局里面工作的人受到金的属性影响,这就造成了在这里面工作的人身体不好,非常情绪化!在里面工作的人一旦失败就一跌到底,如果不离开这座建筑影子遮住的地区(就是上海地区)就永无翻身之日!
大楼毗邻的金茂大厦,军刀楼高度超过其70余米。居高临下,抢尽风头。恐怕日后金茂敌不过环球。虽然金茂由美籍人设计为宝塔形体,都是稳定保守的城堡风格。但也架不住双刃劈下的煞气!
大楼类似于上图,日本武士刀和红日,就是日本的标志!双刀托日这个重煞格局是很明显的。这个很是伤害民族感情,引起社会和网上人的广泛争议。
迫于各方面的压力,最初规划中的大厦顶部的圆形风洞被调整为现在的倒梯形:
据上海环球金融中心有限公司总经理吉村明郎表示,这一修改使施工难度和工程造价降低、工期缩短、外观更加简洁。我想情况不是那位总经理所说的那样。而且为何改为倒梯形呢?这不过是日本风水家玩的李代桃僵的把戏而已。大家都知道,古时攻城重要的工具云梯,就是梯形的。有人又要问了,但是这个是倒梯形的啊?云梯用倒梯形是不行的,但是不要忘记还有云台这个攻城利器,云台比城墙高,推到城墙下,倒下梯子,士兵从云台里面踏梯冲出,居高临下攻击守城士兵。环球比金茂高,这个就是相当于云台,云台搭下的梯子当然是倒梯形的!
上图为攻城塔。属于大型云梯。刀剑相向,攻城掠地。环球日后会日益昌盛。反观云台借梯,饶他是固若金汤的城堡,也挡不住下面双刀冲杀,上面云梯突破。虽然双刀刃没直对金茂这座城堡,但不化解凶煞之气。金茂还有附近其他高楼公寓等会走下坡运无疑!想想日后观光客坐电梯上上下下的,就像攻城塔里面的士兵来来往往,大厦就像攻城塔已放下了云梯。
再谈双刀劈砍正对方位,我想日本风水家,考虑到的是大路有剪刀煞来,他们用的是硬碰硬的手法。在交叉路口,以巨刃正面应档挥劈剪刀口。双刃正面煞最重,刃所指为何方。这个方向上面都为受煞之房,将灾难频频。
大楼装饰蓝色反光玻璃,犹如二把锐利的寒光闪闪的武士刀,凶不可档!
在浦东的另一高层建筑,东方明珠气势也被利刃压仰。宝珠不敌剑锋,暗淡无光。环球可谓独占鳌头!
在近七年的建筑过程中,有两个插曲:
一个是吉村明郎顶不过中国舆论,被迫修改血腥太阳标志,改为倒梯形风洞,从风水另一方面角度看,这个空洞同样可以看做是虎口。只不过这个是煞力稍弱的虚虎口,不管什么虎口,同样对外有巨大的煞力!
其二是吉村明郎又突发奇想:森大厦株式会社及上海环球金融中心有限公司宣布,这座101层超高层综合大厦命名为“ShanghaiHills”,中文译名“上海秀仕”。
对此,【市地名办】明确表示拒绝“上海环球金融中心不能被称为“上海秀仕”,也不能被称为“上海秀仕环球金融中心”。秀仕-充满日本味道的人名,是不是日本帝国的武士道又在中华大地上发威?
环球与金茂并肩而立。形成上海市最大的“天斩煞”!煞力惊人,二座巨搂空隙所对之处,如狂风摧枯树之势。附近楼宇居民,纷纷遭殃!
正如很多网友所讲,设计图有如两把军刀穿破大地托起一轮红日(每天每个人每个时刻通过不同的角度可透过中间的圆洞看到太阳......),这些只是大家因历史原因形成的个人意识形态。
不管怎么改总是让人看着别扭:
倒梯形,在政府广场上看象一块白布,当早上太阳升起时,合并看象日本国旗,一改把死旗改变成活旗了,而恰恰只能在政府广场上看到,说明这一设计的险恶用心
军刀楼的建成,给某些愚昧的中国专家们上了一堂实实在在的风水课。
军刀楼的建设是中国政府批准的,设计图纸也是经过中国专家同意的,为什么在图纸的审核阶段,中国没有发现它的建筑寓意,过后了又蹦出来说象这个不好,象那个不好。
这座楼对日本人来说,含义的价值已经远远超出了它本身的价值。它的存在意在向世界展示的是中国官员、专家的智商是多么的愚蠢。
中国风水师地位还没有高到可以参与决策的程度,很明显的当时没有任何风水大师的参与。
当年浦东陆家嘴的规划预留三块地建设超级摩天楼,已落成的金茂大厦高420米。第二座就是环球金融中心,建筑主体净高492米。
第三座摩天大厦的建设已经得到了相关部门的高度重视!
在专家评审之前,名为“上海之剑”的方案得到最多赞扬,但却被专家剔除。据悉,这是为了照顾民族自尊和平息民间对上海批准建造日资“东洋刀”产生的愤怒。
下面几张图为得到上海市民一致赞扬但被专家否定的“上海之剑”效果图:
于2008年8月28日落成启用的“上海环球金融中心”是以日本的森大厦株式会社为中心,联合日本三十三家银行、保险、商社等企业联合成立的“上海环球金融中心投资株式会社”全额出资兴建,总投资额超过10亿美元。原设计高460米,1997年8月奠基,1998年打桩完工后因受亚洲金融危机的影响而停工。
于当时中国台北和香港都已在建480米高的摩天大厦,超过环球金融中心的原设计高度。加之日本方面希望兴建世界第一高楼,就对原设计方案入行了修改。
2005年10月宣布最新设计后,于当年11月16日全面开工。
1997年到2005年正好是八年!难产八年??烂尾八年??八年抗战??因果循环??
关于环球金融中心设计的争议,除了高度,还有其形状。设计者说:金融中心的设计灵感原本来自于中国传统文化中对于“天地”的理解,正是天圆地方的意思。而且,50米直径的“圆洞”就是不遥处“东方明珠”第二个球的大小,空心圆洞与实心球体正好形成一虚一实、遥相呼应的艺术美感。
但是楼顶的大圆孔,遥遥地瞅太像日本的太阳旗了。
第一:
这幢大楼的位置在上海市的东方向,是早上太阳升起正居中的位置,早上的太阳是经过环球中心的上面空心圆球进行聚焦后直射浦西上海人民政府所在地--人民广场,而人民广场又是上海正中心的城市心脏。
第二:
这幢大楼原设计大楼形状是两把倒插的日本军刀,浦东本来是上海的鱼腹之地,上海建设金贸大厦的形状是塔形,塔在中国文化中是镇妖保命的,而就在金贸大厦旁边,日本人两把刀的大楼直插上海最为脆弱的鱼腹之地,日本人这样的设计真是居心叵测!!!
正是在注意到造型争议之后,上海方面与日本重新达成修改方案协议,才有了05年10月18日宣布的最新设计方案,圆形的风洞已经改为倒的梯形了,也就是现在我们望见的形状。
请注意:1997年是丁丑年――2005年是乙酉年
易经之归藏易,以60甲子为一个周期,每隔60年历史会出现相似的垂象。
1997年的60年前1937年也是丁丑年,日本侵略中国的战役开始――2005年的60年前1945年也是乙酉年,日本投降。
60年后的这次只是垂象,而且也出现了太阳旗和日本军刀。
推背 图上说:“一朝听得金鸡鸣,大海沈沈日已过”。日本地形酷似蚕虫,所以最怕鸡年,1945年是乙酉鸡年,日本国土两颗原子弹爆炸后投降了。
2005年又是乙酉鸡年,这一年“世界第一高楼”上海环球金融中心大厦全面开工,恰是日本给中国送来一道美餐――中国的形酷似金鸡,又逢鸡年,日本的环球金融中心恰是桑蚕的化身,来为中国经济的发展增加无限的活力。
事有利必有弊, 正是由于其形状似日本军刀,高高的立在陆家嘴之黄金地带,此地是陆家嘴之咽喉所在,所以此楼在风水上是“一剑封喉局”,风水造型上是一个大大的“形煞”。
针对日本人的阴谋,炎黄子女都期盼奋力“反击”!
于是有了另一座摩天大楼“上海中心”于2008年12月的正式动工,按计划将于2016年竣工!
建成后的上海中心主楼共有127层,总高度达632米,将于上海环球金融中心、金茂大厦形成“品”字型超高层建筑群,成为上海“新地标”。
当初,经过多番投标及筛选后,上海中心的建筑设计方案最终被确定为“龙型”方案,该方案由美国Gensler建筑设计事务所提供。从外观上观,“上海中心”像一条盘旋上升的巨龙,580米的“身高”将成为上海新高度。这个高达580米的“垂直城市”内部将打造9个“空中花园”,整个大楼将被建设成一幢集写字楼、酒店、零售、娱乐功能于一体的“综合性超高层建筑”。详细而言,上海中心大厦规划为五大功能区域,以写字楼为主,但将同时**大众商业和娱乐区城、企业会馆区域、精品酒店区域以及顶部的功能体验(观光)空间。此外,上海中心大厦项目的裙房中,还将设置可容纳1200人的多功能活动中央。
上海中心大厦在其最新宣布的一份报告中透露,项目建成后,总建筑面积将达到55.88万平方米,超过毗邻的上海环球金融中心38万平方米的总建筑面积。不过,在上海中心大厦的总建筑面积中,大厦的地上建筑面积约为37.97万平方米,的下建筑面积达到约17.9万平方米。大厦的地下建筑面积中,包括了一个面积约1万平方米的地下停车库,可供2000辆汽车同时停放!
上海中心建成后带来的好处!
第一好:水火既济
08年水年始建,2014年火年竣工。
【水火既济】阴阳和谐之象 上下相通之意
大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。
第二好:宝塔镇河妖
形状上看,上海中心为塔状。塔,是一种特别建筑,属阳宅建筑之一。凡是有风水意义的塔,诸如镇山、镇水、镇邪、点缀河山、显示教化等,都称之为风水塔。风水塔一般修在水口(上海为长江入海口),可为一邑一郡一乡之华表。《芳溪熊氏青云塔》曾经记载:“水口之间宜有高峰耸峙,所以贮财源而兴文运者也。”
【上海中心】
第三好:变煞为用
环球金融中心外形为“金”,上海中心为水型旋转结构造型,取意“金生水”以泄其势。
第四好:门神镇守长江门户
上海中心外形,酷似一根“锏”?,就是门神爷秦琼秦叔宝的武器,“瓦面金装锏”。
秦二爷来把守长江门户,威风凛凛!
大唐名将【秦琼】
【瓦面金装锏】
第五好:带动金茂大厦形成格局
再联想一下金茂大厦,莫不是另一位门神爷尉迟恭的法器?【十三节水磨钢鞭】
从此金茂大厦与上海中心遥相呼应,不再受环球金融中心煞气的影响
大唐名将【尉迟敬德】
【金茂大厦】
第六好:请君入瓮
日本的军刀锋芒毕露,在陆家嘴霸气十足。上海中心正形似“刀鞘”的造型,
“军刀入鞘”如中国的太极拳一样,“四两拨千斤”把军刀的煞气化于无形。缴了“日本军刀”的械!
从此,“环球金融中心”在“上海中心”的映照下也显得暗淡无光!
我们热爱和平,祈盼世界和平!愿陆家嘴和谐,上海和谐,中国和谐,世界和谐。
(小编选入此文,绝非宣扬迷信,在大学课程中,风水学已逐步列入建筑学的一个分支,信则有不信则无,权当笑谈!)
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
九江县黄老门熊氏是什么什么家族?
熊姓是中国最古老的姓氏之一,最早可以追溯至西周周成王时期,为楚国国姓,楚国贵族姓氏。熊姓历史悠久,族大支繁。熊姓曾有72个望族,居百家姓第68位。得姓始祖为鬻熊,为祝融氏的后代。
熊姓具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有熊氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有熊氏的杰出人物,尤北宋为最。其中苗族瑶族等少数民族中的熊姓为汉化改姓而来,与楚国望族并无关联。
著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说:“华,地名,在今河南密县(今属新郑)。华邑在新郑,有熊之墟,祝融之墟。重黎,郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳,祝融之墟也叫有熊之墟。风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
这户型咋样,风水如何?
最好标上方位跟业主的属相,单看户型还是比较方正的,但也有凹进去的一部份缺角,门口朝向是哪里,是否跟业主对冲,朝向跟业主属相相冲为不利,电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边,如果龙过堂为吉,虎过堂为负能量!
客厅沙发位置还算理想,有实墙,沙发靠右为虎边,有入户门,平时有走动,虎为女,代表家里女主人勤快,是个持家的人!
你信风水吗?
当然信了,风水,有着几千年历史的传承,是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶,包含养无数辈风水大师一生心血,博大精深。
龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素,后又增加了择曰,占卜来完善风水。
在古代,风水被作为一种秘术,只有在皇家才能得到真正的风水,随着时代的发展,风水作为一种救贫救难的术数被流传出来,进入千家万户,但是学习风水讲的是机缘和悟性,它任然掌握在极少数风水师手里,视为不传之秘术。
有值得一看的风水类小说吗?
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