释教对付凡间万象，都有深刻的察看，了知天有天理，地有地舆，人有人理，物有物理，情有道理，心有生理，凡间上任何一件事物都有其各其余“理”，地舆风水当然也有其“道理”。地舆是根据地形和天体方位而发生对人的影响力，这是一种天然的知识;顺乎天然可得地利之正，获山水之利;违反天然，则有相同的成果。
趋吉避凶，古今皆然。但是一样平常人的心态，对付不了解、不知道、看不见的事物，经常自觉揣测，顺理成章，甚或迷而信之，是以容易被神权科学所节制。中国人自古颠扑不破的信任“地舆风水可以或许影响一个人一生的祸福”之说，等于一例。
地舆风水虽然有其道理，却不是毕竟的真谛。从释教的业力论与因果论来讲，人的吉凶祸福，都是因为过逝世的善恶业因造成了今生的果报，并非遭到风水地舆所阁下的成果。再者，从释教的时空观来讲，虚空并无绝对的方位，比方甲乙两人对坐，甲的左边是乙的左边，乙的前方是甲的前方，在无际的时地面，咱们实在的性命无所不在，何有时空方位之分?当一个人可以或许觉醒体证到本身原来面目标时刻，自心天性就遍满虚空，满盈法界，横遍十方，竖穷三际，与无穷的时空融为一体，是以方位不在他处，而是在咱们心中。
佛陀期间，印度婆罗门教中有晨朝沐浴，还礼六方，可以或许增龟龄财之说。其时王舍城父老之子善生，每朝沐浴后，即依婆罗门之法向六方星期。佛陀奉告他说：六方可配于怙恃、师长、妻妇、亲族、僮仆、梵衲婆罗门等，并各以五事恭顺之。佛陀藉此教诲在家信徒若何过家庭伦理道德的生涯，同时阐明风水、地舆应当树立在伦理、世理、法理、生理之上，只需咱们至心，自发心安，则“日日是好日，到处是好地”，纵然走遍世界，都是人地相宜、良辰吉日，因为统统福田均不离心肠。
对金钱的看法？
人类对金钱的需求简直是形影不离，为了过上富足的幸福生活，默默忍受日以继夜的工作，忍受这些苛刻无理的要求，也要忍气吞声来苦干，都是为了以后曰子越过越好，能够安享晚年而无后顾之忧
你对直播的看法？
网络直播在近几年应该算是一个新兴行业，由于其比较直观的一种观看方式，更是因为能够让观众产生一种强烈代入感，因此越来越收到观众的喜爱。
游戏直播
游戏直播在整个直播领域里面应该是占比最大的一块，例如英雄联盟，王者荣耀等。
户外直播
户外直播想要吸引到大量的粉丝，其主要的关键点就是新鲜感，户外直播单单的靠一种形式的话，很难维持下去，主播一定要有一定的创新能力。
歌唱，聊天等室内直播
这一类的直播大多数主播都是女性，依靠自己的颜值，身材等来吸引观众，当然，也不乏一些有才艺的主播
你对“风水”持什么看法？
人生必须学习的知识~《易经》 《易经》集天文、地理、农耕、医学……等等一切之本元的核心知识！ [太阳]不知易不足以为政 [太阳]不知易不足以为商 祖先告诉你哪块地该种什么不能种什么，你不会去违背为什么[疑问] 是因为我们不愿意颗粒无收 那么你自己这块田该种什么不能种什么[疑问]什么时候种[疑问]你知道吗[疑问] 不了解这些你会耽误多少收成[疑问]你会浪费多少心血和投资[疑问]你知道吗[疑问] 顺应大自然的规律，首先是去了解它，掌握它，而后为己所用[拳头] 今年，中科院正文《阴阳五行是科学，不是迷信》[太阳]
大家对佛教的印象如何？
一切和合事物皆无常。佛教也有其产生、发展、消亡的过程。
大小乘都是成佛之路，小乘出现较早，路比较窄、单一。
大乘在小乘的基础上发展，路比较宽、多。
小乘比较严谨或死板。戒律很重要，无论当事人动机是什么，不善的行为就是不善。
大乘相比较更潇洒随意，只要动机正确，任何行为都可能是善行，是允许的。
小乘不容忍任何偷盗。大乘则认为，如果偷盗是善巧的布施方式，那么偷盗也是可以实行的。
你的根器更贴合哪个，哪个就最适合你。
小乘的修行一般更顺风顺水，只要自己受戒静修即可。
大乘的善巧方便也不是一般人能驾驭的，所谓方便出下流，大概就是指这种情况。
当今社会对教师是什么看法？
教师就是一种职业。无它。
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看？
大家好，我叫问天，我俗家名字姓潘，但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生，也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信，我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词，最早可考的出现为，两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”，而这位大师，叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的：“气乘风则散，界水而止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水也。”
这里说的气，和中医说的气有很大的相似，是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中，生命力的变化规律，自然条件的发展和移动变化，这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中，也有这样一段话：“气运流转则称风，凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会，自然条件，人文文化的变化规律研究，其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现，我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词，等同于算命看相，卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期，也就是炎黄二帝，华夏合并的那个时代，便发现了一个人们生存的天敌，这便是疾病，于是神农尝百草，找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现，让大家的健康得到了改善，但与此同时又发现了另外两个问题所在，第一是为什么大家会生病？第二是除了疾病以外，还有各种天灾，比如雷电，暴雨，泥石流，干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术，同时也对自然环境因素在进行了解和学习，例如部落的驻扎需要靠近水源，以防干旱，但又需要足够的光线和通风来降低疾病，除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识，也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现，有的人们相互相处愉快，而有的人们相处常常发生摩擦，有的人性格温和，有的人性格暴躁，还有冷热，昼夜等对立辩证的事物体现，为了减低部落人民的冲突，也为了更好的利用时间和自然条件，皇帝命令大巫师大挠。来整理时间，并发明了以干支标注时间的干支纪年法，由于有了干支纪年法，于是我们的祖先总结出来春生，夏长，秋收，冬藏的季节规律，而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系，便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上，深入研究，发现这两者之间存在着此消彼长，互相转化的特征。例如如果得到了取暖，那么寒冷便会消散。如果饥饿，那么饱这个感觉就是停止。如果死亡，那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现，也可以以此归类，例如有着润泽作用的东西往往比较柔和，而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西，而生命成长后便会产生对周围物体的影响，使得他们向上，积极，或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中，有着千千万万中体现形式，为了方便记忆，古人便以五行，即“金木水火土”这五种常见物质来命名，以便于大家记忆和使用。
而后期，古人将这些文化运用到了各行各业，到了先秦时期，有一个门派，独立于道家之外，单独研究阴阳的价值和规律，并研究完善了中国的农历历法，确定了闰年，二十四节气，和中医养生的学说，这个门派便是阴阳家，是先秦诸子，九流十家之一的学派。而创始人邹衍，更是提出了一个很重要的学说，五德学说，五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分，而“五行合五德”便是指，水为润下的力量代表，而它在人们行为德行的体现表示智，火为炎上的力量，而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解，一个温文尔雅，善待他人，处事冷静，自愿放低自己的人，这样的人，其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光，热情开朗，充满乐观，这样的人对待大多数人，我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后，风水一词，就已经包含着，地理学说，天文规律，中医药，社会人文文化，民俗禁忌，心理学，以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细，地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”，中医药叫“岐黄”，民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”，而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后，逐渐，以上所提诸多要点，便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓，就太片面了。就以现在这篇文章为例，如果你看到的时候，在思考这些文字所表达的内容，在思考自己对应的五行和改善方法，那么有这个想法的人，就已经在转变自己的观点和选择，或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情，这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友，就说明没有受到我这篇文章的影响。而这，就已经说明了风水的存在，因为我现在书写的是文章，目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家，在五行合五德的角度，这代表水，是智的体现。而坚持自己的看法不动摇，这是厚重严谨，执着和坚定的体现，而这在五行中表示为土，土为信，也为厚重执着。而风水上，土克水，那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志，怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多，大家可能已经觉得有些啰嗦了，问天最后在简单的说几句，风水是中国古人对自然，人文等等领域的经验总结，这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然，目的是便于人们征服自然，可以更好的利用自然。而中国古人，除了一开始为了生存研究自然，后面一直在研究人心，和社会，中国人的目的不是征服社会，而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信，我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清，便盲目相信，那么如果说，对风水并不详细的研究，也没有明白他的道理，只觉得烧香拜佛，看坟看房，就是风水，就说他不科学，这本身就是迷信了。
嘻嘻，问天因为喜欢中国古文化，喜欢风水，所以在此抛砖引玉了，我浅谈了个人对风水的理解和看法，如果有喜欢的朋友，可以关注问天的头条号哟，问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记，如果觉得问天有说的不对的地方，也欢迎一起学习讨论。最后，祝各位有缘的看客们，吉祥如意
从古至今，人们对“风水”一词如何理解的？
风水在古代选址造房修祖坟、祠堂时要选藏风聚水之地，这是由于中国地处北半球，越向北越冷，北方有高山挡住了寒风，易于居住，特别是偏北的地方更是如此，过份寒凝，生长慢而滞;南方太热了热能太足，又需降温，南方有水则高温降低而合人体温度接尽，适合不冷不热的状态而形成古人对冷热的研究，而从北要藏风，南要见水而简称风水！！！！！！
随着深入研究，不断扩大范围，两南北两方扩大到四象丶八卦，二十四山，七十二分金;也有将八卦又分六十四卦进行研究，随着细化的演变，风水门派增多到很多派别，但所有派别分属形式派和理气派，本来形理不分家才造完整风水，而后世一些风水世家由于师传时分开传受，而致形式和理气分开，从杨公风水经义看，形式为基础，理气为要害，形理不分家才叫风水，而风水师古时叫阴阳，阳者有形，阴者无形之金龙旺气，阴阳合则成整体，分则片面，所以整部风水真经，就在论了一个大阴配大阳一系列的变化，天玉经由此而出。
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