由于现代房屋结构，很多时候都会容易造成两门相对，如果大门对着厕所，那么一进大门就会看到那污秽物积存的厕所，使之秽气直冲，也将会其影响着全家人的运程。那么进门正对卫生间怎么办呢？有什么化解方法吗？下面小编就来给大家说说进门正对卫生间的化解方法，对大家都有帮助的内容就在这了，一起来了解下吧！
大门风水知识大门是通往外界的窗口，也是引气入室内的主要通道，家中的旺衰生杀之气，大多数都是由大门气口而入，再将流动分布于整个居室空间之中，所以大门风水的好坏对整个房屋风水具有着决定性的影响。厕所风水知识在中国的风水学之中，厕所风格是家居空间之中最为重要的一部分，无论是家中，还是公司企业，其整体运势的好坏，都往往与厕所风水有关，所以家居空间之中厕所位置、朝向等等都十分的讲究。进门正对卫生间怎么办1、改变开门方向或移动位置，如果卫生间的墙壁为轻体墙，则可以拆除或改变门的方向或移动门的位置，使两者不至于直对。
2、做隐形门，将门做成推拉门，门要与墙面一致，在墙面上做些修饰，让门与墙融为一体。3、卫生间的门上挂上竹帘或珠帘，作为遮挡，是风水上的解决方案。4、放屏风，屏风适宜摆放在两门之间，根据户型不同摆放位置均不同。5、卫生间的净化，卫生间要经常通风，但是卫生间的秽气不能往大厅里排。6、卫生间门口摆放大叶植物，植物要圆叶，厚叶，有主干的植物。7、在厕所里摆一个水晶，水晶有去阴气和净化作用。如果找不到或买不着，用竹炭代替水晶摆放在厕所里也可以。
小结总结：大门正对厕所，相信很多人都会禁忌的。住宅的结构我们不能将其改变，但家居装修是可以改变的。以上小编收集的进门正对卫生间的破解之法也仅供大家作为参考资料。 卫生间 卫生间风水
一进门对面厕所，正对镜子，怎么破？
在风水学方面有很多避忌，家居风水禁忌有那些，故此不宜随便摆放。镜子的摆放，首先要记着，一个大前提，那便是镜子不宜对，自己，同时也不宜对正吉利方位！
镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬，还会造成不好的冲煞，让原本驻在家中保佑你们的神明，因镜子产生的冲气而离开。
镜照房门
如果你的对面一家挂出一面镜子的话，而根据你的分析，认为自己家根本没有必要也挂一面镜子，则大可不用理会对方的这面镜子。在有些情况下，大门处有财星飞临，室外再有环境配合，对面住户挂的镜子反而对你有好处，会将财气源源不断的送进你的家中，这时你还应该感谢对方挂这面镜子了。
镜子的禁忌:1、 不照床
3、两面镜子不宜两两相对。
3、贴上壁纸挡住镜面除了挂画和海报之外，利用壁纸贴住会反射的镜子也是方法之一，改善风水之馀也同时美化玄关。
镜照神明
凸镜则使外气朝不同方向四散，有化煞作用；而凹镜可收四方之气，有纳吉作用。大门外或窗外如遇路冲、尖冲、烟囱、天斩煞等，则挂凸镜可以缓解诸般外煞的危害。当住宅大门正对电梯时，由于电梯有吸气之弊，所以在大门上装凹镜，可以进行有效的补救，以免气数被尽数吸去。另外，大门如正对向下的退财楼梯时，家中财气便会逸走，此时如大门有挂凹镜，可将去气有效地收回。
镜照炉灶
最彻底之化解方式就是将镜子移到不会正对门之处。
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镜子讲究风水吗？家居生活中镜子讲究多多，“镜”在风水学上，也有很详细的说明。其性能收、能放。用得其所者增福增运，反之则损福破运。镜子通常是用来观照仪容的，所以，在睡房、厕所都会有，甚至大多数女士们都随身带备小镜子。再者，有人用境来装饰家居，有用镜作墙，作天花等。其目的在扩散视野范围，或增加灯光之照明度。其实，所有以上的用途都是无可厚非的，只要我们能明白一点：因我们可以在镜中看见影象，包括自己的样子，如果家中放置太多境子，这会令我们在视觉上有糊乱的感觉；若然是处于精神衰弱或不集中的情况下，更会令我们容易产生幻觉，更加会影响我们的精神。在一般的情况下，镜是对人没有多大的坏影响，但每当我们遇到不愉快的事情又或因种种错败而令自己失去信心的时候，镜就会造成一种间接的伤害，正所谓顾影自怜。上了年纪的老人家，更是不适宜住在一间多镜子的屋内。还有一类人因喜欢照镜而将家中布置得四面环镜，久而久之，这种环境会更加令他有自我沉迷，加重自我中心的性格，这亦是会做成一种坏的心理影响。
镜子在风水学上是一个辟邪的器物，但是镜子的摆放也有着许多讲究，不然很容易对风水形成不好的现象。比如镜子如果对着大门的话，就会影响财福之气的进入。那么，下面随小编一起从镜子与风水的角度来了解一下镜子对着大门的破解方法吧！
一进门有镜子风水如何化解？镜子，家家都有，人人都有。但我们对镜子又懂得多少呢？在风水学上，镜子讲究风水吗？有人说一进门见到镜子的风水是非常不好的，是真的吗？镜子摆放的注意事项又有哪些？下面是刘天师风水网小编为大家搜集的关于镜子的风水知识，请慢慢阅读哦。
镜照大门
一进门有镜子风水如何？正常情况下，如果一进门就对着镜子的话那么会把外面带来的财气反回去。但是也有特殊的风水化解，那就是房门正对煞气特别重的地方，出于风水的考虑需要全部照射回去。镜子上，我更倾向于使用全棉红布而不是纱来盖镜子。
镜照睡床
建议二：可选择一款漂亮精致的布帘为镜子做一番装饰，晚间时将布帘放下来着挡住即可。
镜子摆放的注意事项有哪些？
面对大门的各种1、镜照大门大门的正前方，千万不可放镜子，这会让门神和财神一起被镜神吓跑，是阻挡财神之意。另外如果是你是生意人，则会导到事业不顺，金钱超贷。气不顺则福生艰难，而且还会使家人精神不好，易造成精神衰弱，身体出现病痛。2、镜照房门镜子不能对着房间门，因为镜有镜神，每个门也有所属的门神，所以如果镜子对着门，这会吓走平日保护们的门神，并让房间内容易有卡阴的状况。镜子对着门是风水学的忌讳。人在睡觉时，是最放松、最没有戒心的时候，晚上睡觉起来解手，会觉得对面有影子，心里会打个愣，对继续睡眠会有些影响。此外，镜有镜神，每个门也有所属的门神，所以如果镜子对着门，这会吓走平日保护我们的门神，并让房间内容易有卡阴的状况。3、镜子对着厕所门镜子对着厕所门，映出门与门，这样相对犯了门冲。当厕所门敞开时，镜子会照出很多的门相对，的确不好。厕所的污气很容易进入卧室，这样气场很不好，容易造成主人身体不适。从风水的角度来说，门冲的化解法是在门上挂一串珠帘可以化解门冲。另外您卫生间的门平时要关上。关于镜子如果您一定要在那个位置安面镜子就最好安那种有角度的镜子。镜子与墙面成30度角，微微低头的那种镜子。镜子面对厕所门，会让夫妇在处理事情时钻牛角尖，并且让家中的男性性功能减弱，女性则易有妇女病。
大门的正前方，千万不可放镜子，这会让门神和财神一起被镜神吓跑，是阻挡财神之意。另外如果是你是生意人，则会导到事业不顺，金钱超贷。
上联：马进门乱闯，如何对下联？
上联：马进门乱闯，
下联：女近少更妙。
对有的人认为风水是迷信这是你怎么看？
大家好，我叫问天，我俗家名字姓潘，但是现在基本已经不用了。我是一个中国古阴阳家的学生，也是一名职业的阴阳师。
对于风水是否是迷信，我觉得首先想跟大家分享一下“风水”究竟是什么。风水一词，最早可考的出现为，两晋时期的一位风水大师的著作“葬经”，而这位大师，叫做郭璞。郭璞大师在书中是这样说的：“气乘风则散，界水而止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水也。”
这里说的气，和中医说的气有很大的相似，是中国人对生命力量和自然力量的代称。也就是说在郭璞大师眼中，生命力的变化规律，自然条件的发展和移动变化，这就是风水。
而在中国古阴阳家的大师中，也有这样一段话：“气运流转则称风，凝而不散结为水”
在这个时候风水被定义为中国古代社会，自然条件，人文文化的变化规律研究，其实是一种哲学范围和心理学范围的科学。
那么我们知道了风水一词的出现，我们再来谈谈风水一词的来源。现在很多人把风水一词，等同于算命看相，卜卦寻龙。但这真的不能代表风水。问天现在就自己已知的知识来和大家说说吧。
中国在诞生文明初期，也就是炎黄二帝，华夏合并的那个时代，便发现了一个人们生存的天敌，这便是疾病，于是神农尝百草，找到了许多治疗疾病的方法和药物。这些药物和技术的发现，让大家的健康得到了改善，但与此同时又发现了另外两个问题所在，第一是为什么大家会生病？第二是除了疾病以外，还有各种天灾，比如雷电，暴雨，泥石流，干旱等等。这个时候便诞生了以继承伏羲意志的各大巫师。他们大多学习了一些医疗技术，同时也对自然环境因素在进行了解和学习，例如部落的驻扎需要靠近水源，以防干旱，但又需要足够的光线和通风来降低疾病，除此以外还要考虑暴雨雷电的躲避和地理位置。这个便是中国古话“巫医不分家”的来由。同时这些对自然环境的挑选技术和类似知识，也以“相地术”这个词汇来到大家生活中。而相地术便是风水的最早形态。
后期部落的首领和巫师们发现，有的人们相互相处愉快，而有的人们相处常常发生摩擦，有的人性格温和，有的人性格暴躁，还有冷热，昼夜等对立辩证的事物体现，为了减低部落人民的冲突，也为了更好的利用时间和自然条件，皇帝命令大巫师大挠。来整理时间，并发明了以干支标注时间的干支纪年法，由于有了干支纪年法，于是我们的祖先总结出来春生，夏长，秋收，冬藏的季节规律，而对昼夜冷暖等无处不在的朴素辩证关系，便发明了阴阳一词来命名和记忆。后又通过对阴阳这个对立统一的哲学基础上，深入研究，发现这两者之间存在着此消彼长，互相转化的特征。例如如果得到了取暖，那么寒冷便会消散。如果饥饿，那么饱这个感觉就是停止。如果死亡，那么活着的这个就生命就结束了等等。又发现事物的存在和体现，也可以以此归类，例如有着润泽作用的东西往往比较柔和，而柔和和温润的东西在稳定的情况下便会孕育生命。而生命在发展的过程中就会消耗这些温润它东西，而生命成长后便会产生对周围物体的影响，使得他们向上，积极，或运动等等。而这些规律普遍化的存在于自然界和我们的社会中，有着千千万万中体现形式，为了方便记忆，古人便以五行，即“金木水火土”这五种常见物质来命名，以便于大家记忆和使用。
而后期，古人将这些文化运用到了各行各业，到了先秦时期，有一个门派，独立于道家之外，单独研究阴阳的价值和规律，并研究完善了中国的农历历法，确定了闰年，二十四节气，和中医养生的学说，这个门派便是阴阳家，是先秦诸子，九流十家之一的学派。而创始人邹衍，更是提出了一个很重要的学说，五德学说，五德学说有“五德始终说”和“五行合五德”两个部分，而“五行合五德”便是指，水为润下的力量代表，而它在人们行为德行的体现表示智，火为炎上的力量，而他的影响体现是义。那么我们可以这么理解，一个温文尔雅，善待他人，处事冷静，自愿放低自己的人，这样的人，其行为本身就是一种智慧的体现。而一个人如果积极阳光，热情开朗，充满乐观，这样的人对待大多数人，我相信都是仗义或热情的。
阴阳家将这个理论发扬后，风水一词，就已经包含着，地理学说，天文规律，中医药，社会人文文化，民俗禁忌，心理学，以及全世界最早的朴素辩证法和辩证思想的哲学观念了。不过当时被分的很细，地理的叫“相地术”。天文的叫“占星律”，中医药叫“岐黄”，民俗文化叫“礼乐”。而研究哲学和朴素辩证的被称为“思辨”，而哲学问答被称为“辩和”。
直到郭璞大师以风水一词命名后，逐渐，以上所提诸多要点，便又都汇于风水一门之中。如果觉得风水就是看看房子和坟墓，就太片面了。就以现在这篇文章为例，如果你看到的时候，在思考这些文字所表达的内容，在思考自己对应的五行和改善方法，那么有这个想法的人，就已经在转变自己的观点和选择，或许在未来的某一天这就会改变他的一些事情，这就是风水改变了人。而不接受这些意见的朋友，就说明没有受到我这篇文章的影响。而这，就已经说明了风水的存在，因为我现在书写的是文章，目的是将我的想法和力所能及的知识分享给大家，在五行合五德的角度，这代表水，是智的体现。而坚持自己的看法不动摇，这是厚重严谨，执着和坚定的体现，而这在五行中表示为土，土为信，也为厚重执着。而风水上，土克水，那么却是也是一个随和的人的思想遇到一个执着和坚定的意志，怎么可能改变呢。嘻嘻
说了那么多，大家可能已经觉得有些啰嗦了，问天最后在简单的说几句，风水是中国古人对自然，人文等等领域的经验总结，这是中国人的科学。西方科学一直致力于研究自然，目的是便于人们征服自然，可以更好的利用自然。而中国古人，除了一开始为了生存研究自然，后面一直在研究人心，和社会，中国人的目的不是征服社会，而是和谐世界。
如果要说风水是科学还是迷信，我觉得风水是科学。
因为迷信是指迷糊不清，便盲目相信，那么如果说，对风水并不详细的研究，也没有明白他的道理，只觉得烧香拜佛，看坟看房，就是风水，就说他不科学，这本身就是迷信了。
嘻嘻，问天因为喜欢中国古文化，喜欢风水，所以在此抛砖引玉了，我浅谈了个人对风水的理解和看法，如果有喜欢的朋友，可以关注问天的头条号哟，问天基本每天都会更新一些风水的小故事和一些历史传记，如果觉得问天有说的不对的地方，也欢迎一起学习讨论。最后，祝各位有缘的看客们，吉祥如意
从古至今，人们对“风水”一词如何理解的？
风水在古代选址造房修祖坟、祠堂时要选藏风聚水之地，这是由于中国地处北半球，越向北越冷，北方有高山挡住了寒风，易于居住，特别是偏北的地方更是如此，过份寒凝，生长慢而滞;南方太热了热能太足，又需降温，南方有水则高温降低而合人体温度接尽，适合不冷不热的状态而形成古人对冷热的研究，而从北要藏风，南要见水而简称风水！！！！！！
随着深入研究，不断扩大范围，两南北两方扩大到四象丶八卦，二十四山，七十二分金;也有将八卦又分六十四卦进行研究，随着细化的演变，风水门派增多到很多派别，但所有派别分属形式派和理气派，本来形理不分家才造完整风水，而后世一些风水世家由于师传时分开传受，而致形式和理气分开，从杨公风水经义看，形式为基础，理气为要害，形理不分家才叫风水，而风水师古时叫阴阳，阳者有形，阴者无形之金龙旺气，阴阳合则成整体，分则片面，所以整部风水真经，就在论了一个大阴配大阳一系列的变化，天玉经由此而出。
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