睡觉风水忌讳！睡觉终究应该朝哪个方向？终于有答案了

睡眠是生命的需求，所以人不能没有睡眠，人的生命约有1/3是在睡眠中渡过的，并且睡眠能够恢复肉体和解除疲倦，有一个精致的好睡眠关于我们的重要性显而易见。但是常常会有很多人会遭到失眠的搅扰，晚上睡不着，白昼起不来，肉体状态十分差。影响睡眠的要素有很多，睡眠环境、本身的缘由；还有一些风水上的缘由。接下来，小编要通知大家的是睡眠中，头朝哪个方向好？一同来理解一下吧！

睡觉终究应该朝哪个方向？这是很多人关怀的一个问题。

秀巢网小编先来梳理一下比拟盛行的几种说法，然后再谈谈秀巢网小编本人的了解：

一、头北脚南说

地球自身具有地磁场存在，地磁场的方向是南北向(分南极和北极)，磁场具有吸收铁、钴、镍的性质，人体内都含有这三种元素，特别是血液中含有大量的铁(在红细胞的血红蛋白中)，选择头北脚南的朝向入睡，可顺应地磁力线，使磁力线平稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场对人体的干扰，使睡眠愈加香甜。

二、头南脚北说

北京中医学院专家以为应该头南脚北，睡眠效果更好，和美国专家的研讨正好唱反调。依据是他们曾用此睡法在有关人员身上作过实验，证明头南脚北的确睡得比其他方向睡得好。他们以事实为根据，不怕你不信。

三、头东脚西说

这是由于地球的自转是自西向东，假如人在睡眠时头朝向西边，人体内的血流会向头部涌，久而久之，对人的身体还是有些不利的。

四、四季变化说

人的睡觉方向应该随春、夏、秋、冬四季的交替而改动，倡导“应四时所旺之气而卧”。唐代著名医学家孙思邈在《千金方》中说：“凡人卧，春夏向东、秋冬向西。”是说春夏两季睡眠的方位宜头向东脚朝西，秋冬两季则宜头向西脚朝东。就是说从时节上来看，春夏属阳，秋冬属阴；从方位上讲东方属阳，西方属阴，春夏之季阳气升发旺盛，秋冬之季阳气收敛潜藏，而阴气盛，故春夏之季头向东卧是顺应阳气，秋冬之季头向西以顺应阴气，契合中医“春夏养阳，秋冬养阴”的养生准绳。

五、因人而异说

地球磁场是从北朝向南的，体弱阴虚者可头朝南，这样能够补阳气；体强阳盛者可头朝北，这样可泻阳补阴，到达阴阳均衡。

六、为所欲为说

睡眠朝向基本没关系，远古时期连房子都没有，人朝哪边都一样的睡。别说什么磁场的问题，地球这微乎其微的磁场对人体内那微乎其微的电流基本不构成影响。权威学术杂志《SCIENTIFIC AMERICAN》也发表过对磁场实验的驳斥文章。一些所谓的实验也是完整不担任任的。

上面的六种说法你赞同哪个呢？

终究应该朝哪个方向睡觉？秀巢网小编站在家庭装修设计的角度来谈一下本人的见地，置信会给大家一个答案：

首先，户型决议你的睡觉方向。

如今的户型，不是你想如何摆放床就如何摆放的，假如遇到这种状况，优先依据卧室的构造停止摆放，卧室的中心就是床，不能为了床的朝向而牺牲卧室的最大功用，遇到这种状况的朋友，请参考上面的第六条：想怎样睡就怎样睡。

第二，床头尽可能靠着安静的那面墙

把床头靠着室内相对安静的那面墙，更有助于睡眠。试想，假如床头朝向窗外，窗外就是一个大马路，这样的睡眠方向很难舒适吧？再比方说，假如床头朝向家里的公共区域，比方客厅或者卫生间之类的，只需有人活动，就会影响卧室里的人。

第三，床头尽可能防止靠着外墙

普通而言，房屋墙壁可分为外墙和内墙。外墙(与室外相邻)常常湿度高，温差大，内墙(分割室内房间)相对湿度低，温差小，因而倡议把床头靠着内墙睡而且不要靠着墙角睡，才不易生病。

假如这三个条件都很容易完成的话，而且还可以调整你家的床的方向，那么，就选择一个你更愿意置信的方向吧。但多数状况下，你会发现，满足了第二和第三点后，你家的床常常剩下的可选方向也不会太多了。

假如你非要问秀巢网小编认可哪个方向，我最终的结论是：让房间的构造决议床的方向，而不是让床的方向决议房间的构造，除非你是土豪，你本人能够为所欲为的建一所本人的房子。

绝大局部的人一天最少有三分之一的时间是在床上睡过的，有的人能够睡得很好很舒适，可有的人在睡觉时总是睡不好，半夜醒来的也有，常做噩梦的也有，睡着睡着忽然惊醒起来的耶有，更严重的就是失眠。有没有觉得这些都与本人睡觉的方式习气有关系？如今小编就来从古代、养生、磁场、风水等要素来剖析，通知大家睡觉头朝哪个方向最好

古人说：春夏首向东，秋冬首宜向西

关于睡眠的方向，唐代医学家孙思邈为代表，他在《千金要方·道林养性》中称：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西。”意义是，春夏两季，睡觉时宜头朝东，脚朝西；秋冬两季刚好相反，宜头朝西、脚向东。 详细互换方向的时间点，宜以“立春”和“立秋”两个节气为起始。宋人蒲虔贯《保生要录》中是这样说的：“凡卧，自立春后至立秋前，欲东其首；自立秋之后至立春前，欲西其首。” 这种“东西向”睡觉观念，在中国有相当长远的历史，以至对建筑的内部构造产生深入影响。在秦汉以后，不管是帝王宫殿还是坊间民居，房间摆床多是东西向。 总的说来，古人在睡觉朝向的选择上，以东为上，西次之，南亦可。只要“北卧”，即头朝北，脚向南，是最不欢送的，以至是一种忌讳。《千金要方·道林养性》即称，“头勿北卧，及墙北亦勿安床”；《老老恒言》“安寝”条也说，“首勿北卧，谓避地气。”古代养生家以为，北方属水，阴中之阴位，主冬主寒，恐北首而卧阴寒之气直伤人体元阳，损伤元神之府。

中医说 ：头向西北 顺势而眠

中医学讲人体在睡眠过程中，应当“立脉”、“立气”。这个“立”其实是指让体内气脉走向跟大自然气脉相分歧，这样血脉也就通畅。我国的地形是西高东低，顺着山势和水势，气流的走向是西北方往东南方行进。因而有人倡议人睡眠时头向西北方向，脚朝东南方向，这就让人体气脉与大自然分歧了。

磁场说：顺磁力线方向 头朝南卧

地球是一个大磁场，磁力线贯串南北。人体血液含铁量比拟大，自然受影响，顺磁力线方向比拟有利。还有人体内的水分子犹如一根小小的指南针，在地球磁力线的作用下不停摆动。当水分子的两极朝向与地球南北磁力线方向相同时，水分子就中止摆动趋向稳定；水分子两极朝向与地球南北磁力线不同时，水分子就不稳定。假如人是南北睡向，那么水分子朝向、人体睡向和地球南北磁力线方向三者分歧，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高。

养生说：床头莫朝外墙

普通而言，房屋墙壁可分为外墙和内墙。外墙(与室外相邻)常常湿度高，温差大；内墙(分割室内房间)相对湿度低，温差小，因而倡议把床头靠着内墙睡而且不要靠着墙角睡，才不易生病。对年轻人而言，可能还觉得不到头靠外墙睡会有什么不适，但等到年老时，就可能会产生颈椎病、风湿病等慢性疾病。

风水说：坐北朝南 有益安康

风水中对卧室床的摆放有很多考究，关于睡眠朝向，则遵照风水学一句经典名言，坐北朝南，风水学以为，头朝南或北睡眠，有益于安康。

因现代楼房格局的差别性，又招致床的摆放方向依据楼盘的朝向而定，因而招致大家对古往今来的的学说有所异议，但总的来说，睡觉时头的朝向依据磁场，根绝头朝西方，如因格局无法改动，个人倡议，床头方向无法改动时，可在睡眠时，把头向南、北偏离一些即可，能够减少西向对人体磁场的不利影响；

风水学上对东北朝向解释：

床头朝东方

东方是太阳升起的方向，由于太阳磁场的关系，朝东而睡能促使人早起。古人云“一日之计在于晨”，假如你希望每一天都充实而繁忙，以为选择东方是最适宜的。

床头朝西方

风水学上有一个忌讳：通常不能头冲西睡觉。西面被以为是个“令人懒散”的方向，假如无法只能选择朝西而卧，那么千万不要采用灰色或木炭色的床单，除非你的命理五行喜此。

因而，渐渐引荐古时今来，对朝向的解释都是对的，只是不同角度 时空 不同而已，也希望对风水有兴味的朋友，研讨后天八卦的构造，研讨磁场内部走向，或许对易经或风水也有所理解了

睡觉方式影响胚胎着床位置吗？

谢邀！胚胎着床没有固定位置，着床之后是不会受睡觉方式影响的。但是睡觉方式可以影响胚胎后期发育，早期孕囊小，没有什么影响，怎么舒服怎么睡，放松身心，注意卫生，保持良好心情，保持充足的营养，不要有压力。后期孕囊大了就要注意睡觉方式了，建议侧卧，多数左侧卧，保证子宫的供血充足，使宝宝宫内营养充足。选择适当的被子，购买孕妈妈睡眠辅助床上用品更有助于睡眠以及宝宝成长，受孕不易，养孕更要多小心，毕竟这是大事。祝天下妈妈身体健康，祝天下宝宝健健康康。感谢点赞，评论！

晚上睡觉手机放在什么位置没辐射？

晚上睡觉，手机应放在离人体至少1??米以上，这样手机辐射降到最低。最忌将手机放在大脑附近，或者人体的心??脏附近！最好是晚上睡觉之前，打开手机上的＂飞行模式＂，断开外界信号，这样手机基本上没有什么辐射危害！

请问我这个户型的财位等风水怎么样位置在哪？谢谢，一楼带院子？

风水上其实并无财位之说，多是不学无术之辈投现在人快速发财的心理，而弄出的花样，但风水上确有改善财运的方法，但不是一二个位置就是财位

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

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