风水算得上是一项中国国学，几千年来影响着国人的栖身情况和修建方法，乃至影响着国人对光阴和空间的断定、锻造及设想。
1.高空为什么应比路面高而不宜比路面低
惟有山的高度，方能映托眼界；惟有林的渊博，方能婚配胸怀。室庐的阵势高是自古以来最重要的风水常识之一，也是抉择好风水的必要条件之一。现在都市里大多是高层修建，高空过低的路面平日不影响高层风水，但假如有激烈的声源和光源净化，这类不可见的煞气仍然对高层室庐有坏影响。高空过低的害处主如果轻易构成积水和影响气的流畅，但假如开店则应另当别论。
2.阵势要平展而不宜峻峭
现代的堪舆术对中央地域阵势能否平展异常看重。不但请求周边情况藏风聚气，中央地域还必需具有平原阵势，如许才算好的风水格式。假如阵势高但曲折不屈也算不上好风水，峻峭的阵势意味着风险，无益于人身平安和奇迹的成长。假如运用到当代的家居结构中来，衡宇的中央地域高空应以平展为好。许多家居自出机杼地在客堂建楼级，工资形成高空的升沉；在进宅的门庭内铺上碎石以增咀嚼，但却因高空的不屈，给自己的收支带来费事。
3.室庐应在坡路之上而不要在坡路之下
阵势高就会呈现坡路，室庐最佳要在坡路之上。坡路天然有高低之分，坡路之上天然比坡路之下的阵势高。坡路之上意味着高端，不停向上；而坡路之下意味着末尾，靠近止境。是以，只管是在阵势较低的处所，也要抉择坡路之上的地位，最起码在本方位内可以或许一目了然。
4.衡宇地形为什么要朝阳不向阳
阵势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳；山之北，水之南称为阴。前人最后多依山傍水而居，许多都会是在水边山边树立起来的。好比，历史悠久的河南省带阳的地名就有许多，至今仍能看出是在水边树立的都会有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。当场形的一样平常状态而言，朝阳的处所是表，向阳的处所是里。衡宇一样平常要在阳面，不要在阴面，缘故原由是朝阳面枯燥，而阴面一样平常很湿润，无益于栖身和康健。
5.衡宇为什么不宜建在山谷盆地
山谷盆地阵势较低，轻易藏污纳垢，当代社会山谷盆地更轻易遭到净化。山谷因为谷风和温差的存在而轻易遭到大气净化。日间，山坡受日照而增温，气温比山谷高而构成逆温，谷风由山谷向上吹；夜晚，山坡散热快，气温下降到比山谷还要低，冷氛围下坡，构成山风由山坡向山谷吹。这好比潮汐涨退，中央有一个间歇期，在山风和谷风转换的间歇光阴，最无益于净化物的分散，净化物大批滞留在山谷，形成大气净化。是以，不宜在山谷造宅，而应当选在山坡上，且最佳是朝阳山坡。
不要把室庐扶植成“盆地”的格式。假如一个室庐小区全部修建地基比周围阵势低，令人好像住在盆地当中，这类地形对透风、采光、排水都晦气，天天回家都有不爽的感到。再说，从风水学的角度来说，盆地地域每每积累了一些密度较大的污浊氛围，对栖身者的身体康健有显著的侵害，以是购房时必需留意。
6.衡宇应在坡面之上，不宜深刻山坡中
在山坡地建室庐是今朝最流行的趋向，但不免会有一些人家有“直言不讳”的方位错觉发生。在风水学上如果室庐和山间隔太近，属大凶。因为大门前数百米内有山挡着，人的气场会碰壁，且在生理上有压迫感，对家运晦气，对奇迹成长也有很大障碍。是以衡宇深刻山坡离山太近欠好，应建在山坡的立体之上，与山有一段间隔为好。
斜坡多阴险。假如衡宇的大门正对一条甚为歪斜的山坡，那便不应选作寓所。传统上觉得，这类衡宇不只会使家财透露，而且还会使家人团圆，一去不回。假如衡宇位于急冲而下的山坡底部，因煞气太急太冲，每每会招致生齿伤亡。
从风水学角度来看，阵势平展的衡宇较为安稳靠得住。即使有斜坡也不要太峻峭，更不宜深刻山坡中。是以，选购楼房时要分外仔细察看周围情况。
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
你信风水吗？
当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。
龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。
在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。
为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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