门是一个家里很重要的组成部分，而且通常都是有很多门的，而大门只有一个，不管是农村的房子还是单元楼，每家每户都是有一个入户门的，这个就是所谓的大门，中国人一般很讲究风水问题，当然对于很重要的大门也有相关的风水论，就在大门的颜色选择上就有很多讲究，不知道大家有没有重视这个问题，下面这篇文章就是讲解关于大门颜色风水的，大家快来看看你家大门的颜色选对了吗?
风水主要是从五行方面入手分析的，大门的不同颜色就会有对应的不同的五行，这对于户主甚至是所有的家庭成员都可能会造成影响，大门是一个家的入口，所以在颜色的选择上一定要和住宅匹配，也要和家人们的五行符合，否则的话会产生各种负面的影响。
一般来说，大门的颜色不要过于鲜艳或是暗沉，也就是说鲜红色和黑色这两个极端颜色最好不要用，太鲜艳的颜色会让家人都产生心浮气躁的状态，引发相互之间的争吵，而极度暗沉的颜色就会让人很压抑。
要说大门颜色风水到底要怎么选才是最好的，其实可以以一家之主相对应的五行来搭配这个颜色，如果家人的地位都很重要，那就可以选择比较中性的，像黄色、米色等等，这种温和的是适合大部分人使用的。
大门的朝向也和颜色的选择有很大的关系，因为不同的方位也有对应的五行，比如东和东南是属木，南属火，西南和东北属土，西和西北是属金，北属水，那大家就可以根据自己家大门的朝向来对应搭配颜色。
东和东南门五行属木，那就可以选择属水和属木的颜色，不能选择属金和火的，属土的颜色就比较中和，没有太大的影响，所以这两个朝向的大门就可以选择黑色、蓝色、青色、绿色，不要使用的就是金色、白色、红色，而黄色就属于中等，可以用的。
那以此类推的话，朝向为南的大门就可以选择用请色和绿色，不能用黑色蓝色，西门可以用黄色、咖色、金色、白色，不能用红、黑、蓝，北门则能够用金色白色黑色和蓝色，不能用黄色咖色，大家可以从这些五行相生相克之中找到自己家大门需要对应的颜色。
以上文章中为大家介绍了大门颜色风水，相信大家都认识到了吧，一定要根据这些去选择，以防犯了禁忌，希望本文内容对大家是有帮助的。
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
按风水来说，农村大门被别人家墙挡着好吗？
一点都不好，会影响自家的运势，以前我老家的房子被下面的一家新修的房子挡住了，生意一点都不好，听我妈说，新修的房子没挡住我们之前，一个月生意再差也会有够当月生活开支的收入，但他们新房修好后连续四个月一点生意收入都没有，后来我们家也新修了房子，方位改变了，房子前面很开阔，在屋中间还能看到左边的太阳升起，后面生意就变好了
风水和日子真的会影响一个人的命运吗？
风水真是一个奇奇妙妙的东西。福祸无门，惟人自召。但凡不是大奸大恶，且占据有利的风水总归还是有好命运的。风水影响人的命运，但世事如棋局局新，风水也是不断变化，一时的好风水，带来一时的极运，升官发财，就是风水变化了，你也已经走上了上坡路，细水长流，日子总归也是富裕的。倘若思想浑厚，为人亲民，也会是人们眼中的上等人..恶的风水也影响人们，奇妙的是，你的家宅倘若是恶风水，你又不住，它还是会影响你..与风水师交流过，家宅安定，风水上优，儿孙天南海北的奔忙都会是好的风水好的运程，真的是无比相信风水。没有一劳永逸的风水，人的思想人的一行一动都是会影响人的运程的。知道水知道答案的人应该相信这一点。好的话，水晶体是无比完美的六边体，恶的却是浑浊不堪。人乃天地之缩影，天地乃人之父母。做个好人，孝敬父母，尊重他人，不说恶薄的话，不做出格的事，个人认为说出来的话更重要一些，时不时的算算卦看看风水，也花不了多少钱。祝大家没有烦恼 事业 爱情双丰收
大门对联要高大上，脱俗话，换新貌，上联是，天施恩赐风水地？
地承雨露祥瑞天
大门门槛的宽度和高度有什么讲究？
门槛石的尺寸
门槛石的长度：一般门槛石的长度和大门的门框的实际宽度一致。
门槛石的宽度：一般门门槛石的宽度应该和门框左右两边的墙体厚度一致。
门槛石的厚度：门槛石厚度，就是门框的长度剪去门的长度，一般的门槛石的厚度都在5厘米左右。
怎么看待那些大门不出二门不迈的人？
感谢邀请：生活在这信息时代，手机，电脑渐渐地占据了人类生活。无论什么样的信息，娱乐活动，电脑，手机上都应有尽有。人们可以做到不出门尽知天下事。并且随着淘宝，美团等一类的软件的应运而生，人们可以在网上购物，在家中订餐。所以越来越多的人喜欢宅在家中，如同古时的闺阁女子，大门不出二门不迈。俗话说，生命在于运动。人们这种宅在家中的行为是一种很不健康的生活方式，缺少了运动，使自己各方面的免疫力下降。而且少了与他人的交流沟通，会使自己渐渐变得孤立，害怕与外界交流。因此，他们这种大门不出二门不迈的人，不仅身体素质严重下降，而且社交能力也明显得不足。所以，这类人还是要多去外面的世界看看。（图片来源网络）非常感谢阅读，文章仅代表个人观点，“转发，相互关注、点赞”是一种鼓励！欢迎在评论去发表不同的观点。谢谢！
农村人吃水的水井，为什么不能朝着大门？
在农村人们吃水经历了石砖水井、压水井、自来水这几个阶段，而像过去的石砖水井并不每家都有，有的村里就一口公用的，但若有大户人家，可能他家自己就有一口井，水井对每个村民都很重要，所以人们也比较在乎它的风水位置，例如“水井不能朝着大门”。
在农村住宅风水中有住宅六事一说，即“门、路、灶、井、坑、厕”，可见“门”的地位是住宅格局中最重要的，是高于“井”的，所以在规划井的位置时要考虑门的格局影响，即小位服从大位，以此来合理安排整个住宅的格局。
大门是一家运势的吸纳入口，官运、财运皆从门入，是全家人趋利避害的第一道屏障。而水井在民间又称为龙王，水井正对大门，吉祥之运皆入水井，不利于住宅的主人得势，所以人们认为门对水井有煞气，有不吉利的预兆。
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东莞人房子风水都有什么讲究？
我所知道的有以下这些：
客厅不能黑，不利旺财；
进屋不能看到灶头；
门不能对着床；
屋横梁不能压床，不利健康；
墙壁不能破损，漏財。
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