经历了百多年殖民统治的香港，处处充满了西方的文化和色彩，可是香港人却对中国传统的风水命理文化笃信非凡，甚至可以说是到了如痴如醉的地步。很多人相信，香港之所以经济繁荣，乃是得益于香港的好风水：维多利亚港风平浪静，东西两边都有山脉阻挡，好像一个大的聚宝盆，香港的财气就是从这个聚宝盆而来。
什么是风水？《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释，是为“葬者，乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”郭璞被尊奉为风水师的祖师爷，当然以此为准。美国心理学会有一派名为环境心理学（Ecopsychology），本质上探索的也正是中国这门古智慧，不过是从科学的角度加以诠释和解说罢了。
不过在香港人看来，风水既不是迷信，也不是科学，而是一种道地的商业文化，这种商业文化渗透进香港人的骨子里，已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位，从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等，香港人都要讲究一个风水，偏爱请风水先生“睇风水”。
香港的商家均在店堂里设有财神位，张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符，一式两款，挂着它可以避难消灾，身心安泰，生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛，店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历，老板们谈生意，大都会看日子，遇到大生意开张，更会设坛切烧猪，祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇，就连在香港的外国公司难免不入乡随俗，也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”，于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。
不仅普通小民相信风水，香港的富豪们更是津于此道，不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师，每月定期请风水先生上门，小到办公室的摆设、家居布置，大到经贸活动、起地盖楼，都要请出来测算，选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后，第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的，竟然是她生前的御用风水师，多少体现出了风水师的吃香。
香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻，就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构，竟然花费了几十万港元三度聘请风水师，就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院，警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见，如当年九铁工程出现阻滞，就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。
不过说到政府官员中最爱风水的，还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时，首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池（下图），迁养他心爱的九尾锦鲤鱼，以挡官刹。有风水大师剖析，这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门，功劳不小，礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。
风水里也蕴藏着政治。有人的地方，就有江湖，就有政治的明争暗斗。香港最有名气的一次“风水大战”，莫过于汇丰银行和中银大厦的“斗法”。
汇丰银行地处香港扯旗山山脚的“龙穴”，因山坡形似低垂的马头，在维港饮水，故曾被风水大师寓之为有助提升运势的“天马饮水穴”。为了不让大厦前方再出现新的建筑物来破坏这饮水之穴，汇丰银行于是将其前方一直到香港渡轮码头的整片地皮买下，发展成为公园，取名为“皇后花园”，以保持其风水之优势。
在中国银行进入香港之前，汇丰银行的效益一直非常好，就在其业绩如日中天之时，中资背景的中行闯进了香港，并在其边上建起了中银大厦。
中银大厦由建筑大师贝聿铭所设计，整栋楼高300米，形状下大上小，以竹子节节拔高为形象理念，被贝聿铭充满诗意地形容为雨后春笋。可是大厦落成后，所占据的风水格局却给邻居带来了麻烦。香港的风水师出来说，中银大厦像一把寒光四射的尖刀，有许多尖角和刀刃一样的棱线，特别是那贝氏特色的“三角式”顶端，犹如犀利的钢刀，刀锋一面对着港督府，一面直指汇丰银行，占尽风水之余，也破坏了督署和汇丰的贵气。
于是，为了避开中银大厦那柄尖尖刀刃带来的坏运道，香港展开了一场风水大斗法：汇丰银行在它的楼顶上面架了两尊钢炮，比林则徐当年抗英用的大炮还大，炮口瞄准中银，意为“刀来炮往”；而港督府则是“以柔克刚”，在面朝中银的方向种了六棵柳树挡刹，并在花园里修成了世界上独一无二的旋转喷水池，寓“时来运转”之意。
风水信仰为什么可以在香港长盛不衰？这与香港特殊的人文社会环境分离不开。
首先，香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载，最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年，彭桂公携子迁居至新界粉岭定居，至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期，又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界，他们自成聚落，有土有财，具有相当的影响力。1842年香港开埠之后，越来越多的客家人来到香港发展，他们散处在港九各地，活跃在社会的各个阶层。一般说来，中国的风水理论定型于唐宋时期，并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”，理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶，传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以，当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港，他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化，这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
其次，大众传媒的大肆渲染和公益机构的“风水行为”，也为香港的风水文化营造了社会氛围。香港的一些电台、电视台经常会请一些“相学专家”谈运程、看掌相或讲星座，深受香港人的欢迎，不少报章和杂志也专门辟有“紫微斗数论命”、“神机测字”或“易经占卜”等专栏，由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运，解答诸如“睡房布置不宜动”、“克夫克妻相”、“旺宅催财化煞”等问题，五花八门，应有尽有。而每逢新春前，各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档，据估计，每年全港运程书约有50多种，年销售量达40万本，若以每本50元计算，生意额高达2,000万港元。除香港媒体的宣扬之外，一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命，运演生辰八字。
再次，香港风水文化的盛行，脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。当年的港英政府在“不干预”文化政策导向下，为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。如此，算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大，乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰，也能够在香港这块弹丸之地安身立命，如包山节、天后诞等。另一方面，港英政府奉行“经济挂帅”的经济政策，统治期间努力在社会中营造商业主义氛围，实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准，香港人在追求商业效益最大化的同时，也开始借助风水学说抚慰心灵。
香港人生活在一个竞争激烈的环境中，人人渴求做人上人，步入中产阶级置业安家。当富豪们长年拥有自己的御用风水师，因为相信风水而受益时，普通人士就更想借用外部力量助自己一臂之力，年年赚大钱，谋取人生的成功。而风水正是可以“夺神功，改天命”的重要元素，在香港人的日常工作生活中发挥着不容忽视的影响。
中国富豪都会注意哪些风水
旺山旺向的风水，正正方方的房子。
1、户型为多边形或缺角严重； 2、厨房厕所在房屋中间 3、厨房与厕所忌同门出入；4、厨房与厕所忌门对冲；5、进门见厕所；这几点是居家风水中的比较忌讳的，在选房时遇到这样的户型就可以直接剔除掉了不要选公检法、高架桥、医院、垃圾站旁边的房子
为什么中国90%以上的富人都讲究风水
“现代建筑的最后大师”贝聿铭先生曾经说过：“建筑师都相信风水的。
不是迷信的风水，风水有好几种，比如说我们建筑要摆房子，要背山傍水，这里也是风水。
” 聿 [繁体]聿 [繁体笔画]6 [五行]木聿的本意是木片，秦代与笔相通用，引申为毛笔的意思，所以贝聿铭的名字有书写、铭记，名垂青史的意思。
事实上，人如其名，这位享誉全球的建筑师在长达70的职业生涯中，融合中西方的设计理念，创造了无数经典的建筑风水作品。
美国国家博物馆东馆 巴黎卢浮宫金字塔 当然，贝老最具代表性的建筑风水作品除了巴黎卢浮宫金字塔外，就是这座香港中银大厦。
为了使中银大楼受到香港市民的喜欢，破解历史遗留等因素，贝聿铭借鉴了一些风水学中的做法，比如他原想利用陡峭的地势，从大楼的一端引入喷泉水，再让水从另一端喷出。
但根据风水的原则，这样做意味着失财。
于是，贝聿铭决定在庞大的地基两侧设置两座倾斜式喷泉，形成回流，这样就可以在风水上由出财转为纳财。
香港中银大楼建起来之后，香港的居民逐渐接受了它的存在，中银大楼对周围风水产生的影响也习以为常。
人们开始仰望，乃至欣赏，无不为它的宏伟、奇特而赞美。
现在，香港中银大楼已经作为香港的标志性建筑矗立在这颗东方明珠之上。
“亿万富豪的风水建筑玄机” 正所谓，风生水起，说的就是风水的重要性。
纵观古今，风水作为预测术学中玄秘之学，为诸富豪所用。
贝聿铭的客户以富商大贾、总统显要和主流机构等权力集团为主，现代主义建筑在他们的手中成为巩固统治财富与权力的空间手法。
这与传统易学把府邸当乾金看待，如出一辙。
说到天价富豪别墅，武林至尊金庸的别墅的风水很值得一叙。
中国文人“煮字疗饥”者众，“以文成富”者寡，金庸的成功，属于异数。
查宅主楼为一幢白色两层平房横列山坡上，特别的是，它邻近不见其他屋宅建设。
人选择地，地似乎也选择人。
以此屋的独立形态来看，其宅主处事每多独断独行，和之者甚少。
也许金大侠选择此址，还就是因为喜欢这点。
毕竟对于写作的人来说，一个宁谧的环境是必需的。
更如香港长江集团董事局主席李嘉诚的胜局，可以说是从他迁入深水湾华宅开始。
此豪宅见证李嘉诚从经营塑胶厂到如今富可敌国的华人首富，故被李视为“阴阳汇聚”的风水宝地。
李家住宅的背后有环抱型山体，这种选址显示出了东方风水学的考虑，风水学讲究环山聚气。
其选址其特色为“聂高臣山”与“寿臣山”联成“双金聚宝金局”。
前朝深水湾高尔夫球场，作为大明堂；远朝为紫罗兰山，该山圆拱环抱，上有四条山坑引水而下，这些山坑水在风水学上意义重大，是引气之管道，此诸水流由高层级级泻下，汇聚于明堂之前，术家称为“逆水”。
水迎面而来有吉凶之别，由于水动贵平静，故来势急者为凶，缓者为吉。
“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，确实都是理想的选择。
“人与天地的和谐相生楼宇” 两千多年前的四书之一《孟子》篇中有这样一句话：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利。
作为新时代塔尖富豪，必须懂得在相同的情况下借用地利优势，才能持恒发展，风水格局尤为重要。
中国风水学讲究“天地人合一”，探求建筑的择地、方位、布局与天道自然的协调关系。
当唐家湾半岛城央之墅上，卓越?唐家墅构成风水学上的“内外阳水平衡”格局，令一位大师惊叹：卓越?唐家墅的选址、规划、布局等，正是中国风水学“天人合一”的完美体现！ “夫风水者，阴阳平衡，藏风聚气，山清水秀，恋而有情为贵；财旺财恋而聚，水木清华，主秀气而文贵。
” 这里藏风蓄水，山水相依，形成令人惊叹的风水吉地。
当是富豪们追求一个有勃勃生机的生息之地，北山南水是富贵双全的理想人居环境。
老梁揭秘为什么有很多富豪信风水
很多人家的祖坟都靠山而葬，但若是离祖坟只有100来米的西面有山，东面却是一览无余的旷野的话，就是犯了大忌了。
一般祖坟在这种地方的人家，会有很多孩子夭折的案例，而且婚姻生活也会受影响。
想早日改善，亦或是想了解自己的运势 会根据缘友当下之境况，做出调整改善， 催旺事业运势以及健康运势等 如果您对八字《合婚 命理 预测 》 传统命理学或者运势有哪些看法！ 师傅Ta（寇抠\wei/ : 3 9 ⒐ 6,1 9,4） 已知二次函数的图像顶点坐标为（3,-2）,y=k(x-3)^2-2图象与X轴两交点之间的距离为4k(x-3)^2-2=0x1-x2的绝对值为4，也可以理解为两个点的坐标为（5,0）(1,0)（因为函数是关于x=3对称的）k=0.5y=0.5(x-3)^2-2=0.5x^2-3x+2.5...
在香港,穷人和富人都相信风水,这到底是为什么
一个算命高手异常精彩的论述 先说风水—— 中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？—— 大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢？因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝地）。
这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）。
你若是换养一只小狗（住一般的地方），也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵。
地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，（我们佛家说一个缘字，风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉？——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
那么怎样养风水呢？—— 养福德。
第一个养风水的就是不杀生。
所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方。
杀生，生灵都害怕，都避之不及。
想想什么地方没生灵——沙漠。
沙漠上什么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝顺父母。
孝顺父母，不抵触顶撞父母，我打断片刻，给大家论一下孝顺父母，孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵）的时候，要从供养父母师长里修。
佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人. 第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。
因为哪里都不是一个人，不是两个人，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。
你说人坏话，它们不服你。
这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。
它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“物是主人形”。
所以有的相者，看看别人用过的东西，就知道这个人是什么样子的，这个东西自己会倾诉的。
万物性灵，万物都是会自己倾诉的。
这并不是神通，这个就像西方人做过一个实验，把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小宝宝很自然的去选女王用过的。
一分恭敬一分利益。
恭敬是获取一切智慧的珍宝。
我们说大海以其善下所以为百谷王。
大海地势最低所以成王。
我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。
我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。
我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。
而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。
再说算命—— 八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座，先说算命有没有道理，的确是有道理的，我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。
比如八字八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。
差一个字，变化非常大。
——所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢？—— 不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢？仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象（比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来。
）。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
看得懂象的人，一定对天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢？ 真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子？发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
那么算命是什么呢？—— 其实骨骼可以承受三品福禄的， 都必定识人.要看人并没有那么复杂的， 更不需要神通。
...
长辈口中经常说的,看风水挑吉日是传统文化还是迷信呢？
可信。
有些封建迷信，是真的很害人，但是正宗的风水学，是可信的。
我以前从来不怎么哭，自从脸上长了颗泪痣，就老是哭。
取了后，就又不哭了。
自此开始相信中国博大精深的文化。
你在选择风水大师的时候，眼睛要擦亮，不要被那种无良的人给坑了。
最好备备课，询问询问有经验的人。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 香港富豪为什么那么信风水
