家中风水好无论对我们的爱情或者是事业都有着一定的帮助，所以如何布置和合理装修家中的每一个地方，就变的尤为重要。也是我们在装修时所需要了解的。
那么，下面随笔者一起从家居风水的角度一起来看一下吧！
一、位置
走廊在家相上很难变成吉相，但在东、东南、南、西南走廊，基于通风、遮光面而言，也可能成为吉相。除上述四个方位外，其他方位则很难变成吉相，最不好的是走廊把房子分隔为二，有“分家”之意，万万使不得。
二、长度
走廊长度很重要。如果走廊太短，则不宜安门，否则容易使人有压迫感，而且在短距离中有太多的门，易令家人有较多的纷争。所以，应该以走廊的长度来进行设置门的多少。
三、高度
走廊不能低于1.3m，屋外的走廊要加栏杆，最好有几根支柱，有助提升主人的运势。
四、光亮
门前走廊太阴暗，不只给生活带来诸多不便，也不利于家人的运气。在很少有自然光源的情况下，必须安装灯饰提升亮度，这样可以使得我们的运程得到良好的改善。
五、灯饰讲究
布置走廊灯饰的时候要注意，切忌安装五颜六色的灯管，尽量选择光线柔和的灯管。一些住宅在走廊天花板上安装紫色、蓝色、绿色等色彩缤纷的灯管，然后再在光管下安装透明玻璃。这样当人走过的时候，感觉很悬，就像几把剑扣在天花板上蓄势待发一样，使得家人的情绪不稳。
六、走廊吊顶
小走廊内出现横梁，可考虑在走廊做假天花来化解。否则，有碍观瞻，也会使人心理有压迫感，家人工作必然出现阻力。
如果家居较宽敞，可以按照屋里人的五行配合设置假天花的位置，选择与自己命格相合的形状。在设置的时候，注意要以家中收入最高的人为标准。
七、尽处为厕所
若走廊的尽头是厕所，便适宜安装一道门来作遮掩，既可改善观瞻，亦可避免厕所的秽气流入客厅。
八、走廊门用料
最理想的走廊门上半部分是玻璃下半部分是实木，这是既坚固又不失通透的设计。若使用全木门，看起来便会流于古板；但若用上全玻璃门，却又会过于通透，失去风水作用。
九、走廊门要常关闭
家中养什么盆景好？
题主你好，我是花之颠，很高兴回答你的问题。
家里养什么盆景好？
从我个人观点出发，家里养植的盆景花卉首先要好养植，不需要深层的养植技巧，观赏性高就可以。
下面我介绍一种盆景花卉，它有着红润优美的枝条，叶片呈红、黄、绿三种颜色相间，特别迷人，造型古朴典雅，特别适合室内家居装饰，是一种中小型的盆景花卉，它的名字叫雅乐之舞。雅乐之舞的养殖方法如下：
1.雅乐之舞耐干旱，冬季在室内养植，20天左右浇一次水就可以。不要浇水过多，容易引起枝条徒长。特别适合懒人养植的花卉，即使一个多月忘记浇水，叶片枯黄掉落，再浇水，雅乐之舞还会重新发芽的。
2.雅乐之舞喜欢阳光充足的环境，一年四季放在光照时间长的地方养护。光照强，植株长得缓慢，叶片才会紧凑。它也比较耐阴，在室内隐蔽的地方养护一定要控制浇水。
3.冬季，室内温度保持在十摄氏度以上，雅乐之舞就会安全过冬。
4.雅乐之舞对肥料的需求不高，一个月左右施一次薄肥就可以。
5.雅乐之舞耐修剪，根据我们的喜好修剪成型，也可以结合铁丝的缠绕，设计出更优美的盆景。
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风水八字好学吗？
学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。
有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！
客厅餐厅走廊的墙壁贴瓷砖好吗？
以实用性来说是好的 脏可擦擦就干净 但是看起来冷冰冰的 贴砖成本也高了一小点 感觉不怎么好 不如刮大白或者墙纸 推荐刮大白 脏了也可以滚滚漆 耐看些 嫌单调可以挂点壁画和小装饰品 看个人喜欢了
风水是伪科学和迷信吗？
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：
所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：
“角”音吉利葬地
“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。
不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
房子西南角开门风水好吗？
西南方代表老母或女主人，在风水学中西南为坤位，不利宅中老母或女主人身体，风水学中西南有砂为吉，低一寸为水，西南不能低，西南有水为吉水，鱼池把水放掉你可以想象一下鱼是什么结果。一般来说西北处于方位中的下风之地，东南处于上风之地。开门寓意财源滚滚，中国有财不外露之说，故西南角之处应该处于中位平平淡淡易破财伤主。如果想要风水更旺一些，最好在夜间无人时，将门位置移到西北角方位。有利于进财。
巴东纤夫文化走廊景区好玩吗？
经过两年时间建设，巴东县神农溪建成了17公里长的纤夫文化走廊，挖掘地方文化特色，大力实施旅游扶贫战略，走出一条精准扶贫脱贫之路。值得一看.
酒店走廊墙面涂什么颜色比较好？
白色吧！感觉白色比较干净！
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