风水塔在以前有什么用？

风水塔呵呵这个说起来比较复杂，作用很多，结合地气灵枢，可以有很多种作用，具体的作用要看阵法和布局的目的。

简单点分吧，镇是一类，这个比较容易理解，不多解释。兴是另外一类，举个例子给你：

有种风水塔很常见，比如全国各地有很多文昌塔，其实也是种风水塔。

文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。修文塔，要先观水神是否有情。朝水有情，则可贮其元气。文塔要合六秀，或合贪狼区门星，或受临官完带帝旺水，切忌沐浴死墓绝胎水纳朝。坐向以去处为向，来处为坐。起天父地母卦而推高以合贪狼，用阔狭中心而推尺寸以合武曲。其丈尺方寸不可克山，否则会克文星，导致文运不昌。修塔要用风水罗盘测向，用罗经中针盘格定三吉六秀宜生旺食神方。文塔可弥补当地文峰低小之缺陷，使当地多出士子。明清的学人个个都想考中科举，所以许多乡村都修建了文塔。

偷懒，上面这段是转的，其他文风塔、文峰塔、文笔塔、文昌塔、魁星楼、文昌阁之类都属于这种。

最后再加一句，风水认为，固势莫如建塔，其实这就完全回答了风水塔的作用，但是具体固的是什么势，就要看具体情况了

塔在风水上面有哪些作用

一、古塔的历史在中国辽阔美丽的大地上，随处都可以看到古塔的踪影。

这些千姿百态的古塔，其造型之美，结构之巧，雕刻、装饰之华丽，均堪与我国其它种类的古代建筑相比。

然而，在我国早期的古代建筑物中有楼有阁，有台有榭，有廊有庑，有民居有桥梁有陵墓，唯独没有塔。

原来塔这种建筑并不是我国的固有类型，而是外国的一种建筑。

在传入我国以后，塔又和我国原有的建筑形式相结合，形成了一种具有中国民族传统特色的新的建筑类型。

塔原本产生于印度，是佛教的一种建筑物。

公元前五、六世纪时，古印度的释迦牟尼创立了佛教，塔就是保存或埋葬佛教创始人释迦牟尼的“舍利”用的建筑物。

舍利，原文的含义为尸体或身骨。

据佛经上说，释迦牟尼死后，弟子们将其遗体火化，结成了许多晶莹明亮、五光十色、击之不碎的珠子，称为舍利子。

还有其它的身骨、牙齿、毛发等等，也称为舍利。

后来又加以扩演，凡德行较高的僧人死后烧剩的骨齿遗骸，也称为舍利。

古印度的塔有两种：一种是埋葬佛舍利、佛骨等的“萃堵波”，属于坟冢的性质；另一种是所谓的“支提”或“制底”，内无舍利，称作庙，即所谓塔庙。

在公元一世纪的东汉时期，随着佛教的传入，古印度的塔也随之传入我国，并与我国固有的建筑形式和民族文化相结合，有很大的变化和发展。

古印度的“支提”就发展成为我国的石窟寺，而埋葬和供奉舍利的“萃堵波”则发展为各式各样的古塔。

从古塔的发展历史和现存的实物来看，不管是否塔中埋有舍利，统统都被成为舍利塔。

由此可见，中国的古塔是由古印度的“萃堵波”发展演变而来的。

从我国的文字发展历史来看，在早期的汉字中并没有“塔”字。

佛塔传入中国时，它的名称被译成各式各样，人们发挥着各自的才能，有的音译，有的意译，也有按形状译的。

于是出现了萃堵波、私偷簸、偷婆、佛图、浮屠、浮图、方坟、圆冢、高显、灵庙等各种名称。

以后，人们根据梵文“佛”字的音韵“布达”，造出了一个“答”字，并加上一个“土”字旁，以表示坟冢的意思。

这样，“塔”这个字既确切地表达了它固有的埋葬佛舍利的功能，又从音韵上表示了它是古印度的原有建筑，准确、恰当而又绝妙，于是“塔”的名称流行广泛。

印度的萃堵波和我国固有的建筑形式与民族文化相结合的过程，就是外来文化不断中国化的过程，也是中国古塔从无到有、不断变化发展的过程。

在这个过程中，和古印度的萃堵波相比，中国古塔从形式、结构、布局和功能等方面，都发生了很大的变化。

印度半圆形的萃堵波一传入中国，首先就和我国原有的高贵而显赫的建筑形式——楼阁相结合，出现了楼阁式塔。

我国第一座佛教寺庙中的佛塔白马寺塔，就是这样的建筑形式。

以后，随着佛教在我国的广泛传播、建筑材料和建筑技术的发展，亭阁式塔、密檐式塔、花塔、金刚宝座塔、过街塔等，也相继出现在我国大地上。

就是与古印度的萃堵波极为相似的覆钵式塔——喇嘛塔，在建筑造型和装饰艺术上也都增加了许多中国的成分。

可见，从塔的形式上看，印度的萃堵波在我国得到了很大的发展。

在古印度，佛舍利是埋葬、供奉在萃堵波中的。

而在我国，塔下一般都建有地宫，以埋葬或供奉舍利。

这是印度萃堵波与我国固有的陵墓制度相结合的产物。

同印度的萃堵波相比，中国的古塔不但有塔刹、塔身、沓座，还有塔下地宫，在结构上已经发上了很大的变化。

在近代和当代维修古塔的过程中，人们在塔顶上也曾经发现过舍利，可见塔下地宫并不是中国古塔埋葬舍利的唯一地方。

但是地宫的出现，却是印度萃堵波中国化的一个重要标志。

在古印度萃堵波的前后左右，虽然还有少量的附属建筑，但都很简单。

在中国古塔的周围或旁边，却有规模宏大的建筑群。

在这些建筑群中，有殿堂，有走廊，有轩，也有亭。

最初，塔在寺的中心。

佛殿、佛堂等，围绕着佛塔修建、布局。

随着佛殿在佛寺中地位的提高，殿、塔并列，或者将塔放在殿后，以至移于寺外，但古塔始终没有离开殿堂，这是古印度萃堵波与我国宫殿、府第等建筑形式相结合的结果。

佛教要在我国传播，就必须采用我国人民熟悉并乐于接受的形式。

古印度萃堵波的传入和发展，与佛教的传入和发展如影随形，密不可分。

因此，我国的古塔不但带有浓烈的宗教色彩，而且也富有浓烈的民族传统文化色彩，从而成为我国古代建筑中的一种特殊类型，成为绚丽灿烂、美不胜收的一朵建筑奇葩。

二、古塔的发展阶段从历史文献的记载和我国现存古塔、古塔遗址的调查分析得知，古塔的发展大体上可分为三个阶段。

第一，东汉到唐朝初年，为古塔发展的第一阶段。

在这一阶段中，印度的萃堵波开始和我国传统建筑形式互相结合，是不断磨合的阶段。

佛教同其他宗教一样，都要借助于实物来传播教义。

佛教借以传播教义的实物除了佛经、佛像之外，就是佛塔了。

根据史书记载，在著名的“永平求法”之后，汉明帝于永平十一年（公元68年）在首都洛阳兴建了我国第一座佛教寺院——白马寺，其中就包括了塔这种建筑。

《释书·释老志》云：“自洛中构白马寺，盛饰浮图，画亦甚妙，为四方式。

”...

房顶上有塔影响风水吗

如不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。

本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：避百煞，可压百邪”。

“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。

”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。

亲身体会也是实实在在的受益，确本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏，可有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。

想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。

如下书最好：1、工具书。

2、教科书。

3、科技、科普书。

4、名人名著。

对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。

红旗，就是被质疑理由充分正当。

化煞具有更好的作用。

红解百煞，五星团聚。

不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。

全世界所有的军队都在一定部位用有红色。

红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。

家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。

1、红旗，成功胜利的标志。

2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。

挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。

3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。

红旗飘飘，幸福随到。

4、五心团聚，心无牵挂。

正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。

5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。

红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。

厂房后面有电塔风水破解

厂房后面有电塔风水破解————无事。

一、什么叫风水？风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水！关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。

古代以正确合理选择优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。

多从科学、常识方向思考定然有益。

二、心太平衡是最好的风水。

现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。

物尽其用，天道必从。

浪费资源，天怒人怨。

娇柔造次，自取其辱。

想入霏霏，心神不宁。

画蛇添足，多此一举。

风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。

风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。

风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。

比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。

当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。

又比如：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。

现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。

又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。

又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。

又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。

也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。

三、如不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。