阁下此问题有点广，很难说清。道家理论多源于太极、八卦、阴阳、五行等。而风水 相面为易经衍生，也可以说是工具、表现。佛家理论多源于因果轮回、而因果轮回体系源于古印度教早于中国佛教价值体系。二者均在解释世间万物的组成与规律。道家理论由于生长根基不同于佛家，更类似“说明书”的作用。
道家名言名句都有那些啊
1）飘风不终朝， 骤雨不终日。
---------《道德经》第二十三章2）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》3）天下难事必作于易，天下大事必作于细。
-------《道德经·第六十三章》4）合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
--------《老子》第六十四章5）一尺之棰，日取其半，万世不竭。
-------《庄子天下篇》6）有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
--------《老子》第二十五章7）大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
--------《列子·说符》8）兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
---------《道德经》第七十六章9）君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
-------《淮南子·缪称训》10）人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
--------《淮南子·说林》11）天地之道，极则反，盈则损。
-------《淮南子·泰族》12）临河而羡鱼，不如归家织网。
-------《淮南子·说林训》13）同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子14）天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
--------《道德经》七十七章15）多言多败，多事多害。
——《训蒙增广》16）察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
-------《列子·说符》17）日极则仄，月满则亏。
物极则反，命曰环流。
——《管子·白心》18）不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善---------《淮南子·缪称训》
求道家名言一两句的不要。
可以得，风水属于道家玄学五术（山医命相卜）之一的相，（看面相，相阳宅，相阴宅）。
道家修炼，常常以家、国家、宇宙等来比喻自身，讲究清净无为，天人合一，遵循大自然的规律等等风水分为两大派系，峦头派和理气派；给你推荐几本风水方面的书籍郭璞的葬经，青囊经，撼龙经，疑龙经
道家名著中,表达人应该踏踏实实的名言
自古以来，人们都很重视风水，其实风水对于我们来说影响是非常重大的。
风水最大两类区分便是阳宅风水和阴宅风水，阳宅风水自然需要注意，但阴宅风水我们也不可忽视。
很多人都不知道如何看阴宅风水凶吉，那么今天就来谈谈怎么看坟墓风水凶吉。
一、怎么看墓地风水吉凶从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。
势和形顺就吉，势和形逆就凶。
势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。
如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。
千尺之势，委婉顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。
经书上说：外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。
远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
阴宅风水的分合吉凶墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前面要合。
经书上说：葬地分穴山本身和前、后、左、右四个势。
气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。
要求青龙蜿蜒，白虎训府，朱雀翔舞，玄武垂头。
如果相反，法当破死，不利下葬。
经书上说：山来水回，贯寿丰财。
山囚水流，虏王灭侯。
葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。
湿润而有石块的葬地是凶地。
...阴宅风水三吉六凶阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。
一吉：藏神合塑，神迎鬼避。
二吉：目力巧，工力具备。
三吉：趋全避缺，增高益下。
一凶：阴差阳错，互不调和。
二凶：葬时不宜。
三凶：力大图小。
四凶：恁恃福力。
五凶：僭上逼下。
六凶：变应怪变。
...二、三大方面看墓地风水吉凶1、风水布局坟墓周围的风水布局主要考虑到时自然界中的山、水以及植被等。
比如风水学上认为扥木应该靠山面水，反之，会导致坟墓风水气运不足。
2、周围地势地势好坏对坟墓风水影响还是非常大的，如果在一片怪石嶙峋的地方建设坟墓，其风水气场必然会受到影响。
或者地势低，常不见光或者积水，风水都会受到影响。
3、采光情况坟墓虽然说是阴宅，但也一样需要阳气，不然就会造成阴阳失调，所以坟墓建造也需要考虑到采光问题，尽量要把坟墓建在阳光照射比较好的地方，这样对坟墓风水帮助才大。
道家风水靠谱吗？
风水，实际是古代的人居环境学，有很多东西都是有一定道理的，不能一味以迷信概之。
这是一门考虑磁场与力场布置的学问。
但风水也非万能，苏民峰常说“一命二运三风水”，就是说明了风水的辅助地位。
一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也不能扭转他的命运，或一个人杀了人靠风水是解不了这个煞的。
但好风水可以让人在背运时尽量周旋，度过难关，在旺运时风生水起取得更大成功。
现在还讨论风水有用与否已经没有意义了，它已经成为了人们实际运用中不可缺少的部分。
风水与医学那个更科学呢？你和一百年前的人说手机，他认为是神话。
科学与否不能只停留在个人认知的水平上，人到现代也是很无知的，哈，不能不懂就说是迷信吧。
还要抱着学习、研究、理解、批判的态度来深入、来运用。
风水，实际是古代的人居环境学，有很多东西都是有一定道理的，不能一味以迷信概之。
这是一门考虑磁场与力场布置的学问。
但风水也非万能，苏民峰常说“一命二运三风水”，就是说明了风水的辅助地位。
一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也不能扭转他的命运，或一个人杀了人靠风水是解不了这个煞的。
但好风水可以让人在背运时尽量周旋，度过难关，在旺运时风生水起取得更大成功。
现在还讨论风水有用与否已经没有意义了，它已经成为了人们实际运用中不可缺少的部分。
风水与医学那个更科学呢？你和一百年前的人说手机，他认为是神话。
科学与否不能只停留在个人认知的水平上，人到现代也是很无知的，哈，不能不懂就说是迷信吧。
还要抱着学习、研究、理解、批判的态度来深入、来运用。
希望对你有帮助。
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道家风水书籍自学可以吗？
可以得，风水属于道家玄学五术（山医命相卜）之一的相，（看面相，相阳宅，相阴宅）。
道家修炼，常常以家、国家、宇宙等来比喻自身，讲究清净无为，天人合一，遵循大自然的规律等等风水分为两大派系，峦头派和理气派；给你推荐几本风水方面的书籍郭璞的葬经，青囊经，撼龙经，疑龙经...
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