农村白石灰埋在院子里风水有哪些忌讳？——回答是：请多从科学和常识角度思考。石灰无毒，可消毒杀菌，板结硬化土壤，对修建房屋有利，风水无禁忌。你的问法存在的疑虑是：地下有龙，石灰会不会把龙杀死，那应是愚蠢人的多虑。
风水，首先要合常理、常规，符合自然、社会、科学的常理、常规。也就是要符合自然、社会、科学的正常规律。违背常理，违背常规，违背科学，违背天道、人伦，一切反常现象，都会坏风水。用符合自然、社会、科学常理去思考问题和解决问题决对不会出错。
风水问题，麒麟踩八卦要怎么挂？我画有两张图，各位大师，看麒麟踩八卦要怎么挂？——回答是：粗大的水泥横梁压在一个小小的门框上，如果承重问题没有合理的解决方案，挂一万个麒麟踩八卦都没有意义，如果承重技术过关，就是不挂麒麟踩八卦，也会平安无事。大梁承重问题，用挂麒麟踩八卦的方法，思路不对，不合常理，为无事生非。
人总是丧脸会影响到风水么？——回答是：丧脸，与过去的经历有关，经历当然包括经历的环境，风水和环境紧密关联，当然丧脸就与风水有关。相由心生，相如其人，面相是一个人的经历和今后征程的写照，总是丧脸，会碰上霉运和悔气事，也就是影响到风水。人还是要有精神好。
香椿木做门，风水是否对子孙不好？——回答是：香椿木有人极为推崇赞赏，相对于杉木优点有：一、色红。二、木材纹理好。相对于杉木缺点有：一、易朽。二、易裂。三、易变型。四、柔韧性差。五、易招虫。不是有毒树种，不会妨害子孙后代。
风水具体是怎么看出来的？——回答是：一般是从正常和不正常，符合自然、社会常理和不符合自然、社会常理的事物特征中来分析具体的人和事，以这些正常和不正常，自然、社会常理和不符合自然、社会常理的具体的人和事为因，更进一步推演隐含的尚未出现的某些有可能出现结果。
大人床旁加张儿童床怎么放风水好？——回答是：以方便照顾小孩为主，其次考虑是尽最大可能方便人的活动。首先考虑的是合常理，违反常理，反常，才是风水上值得深究的问题。
生子冲猪煞东怎么化解，宝爸属猪？——回答是：猪煞东令人费解，但也有可能是老师教错了，前后字换位，反过来读就是冻煞猪。儿子与父亲真要是犯冲还能出生吗，只怕是怀孕都难！这种论说不合常理，违背天道、人伦，不要想信这种所谓的犯冲的邪说。
楼梯贴灰色大理石在风水上有何不好？——回答是：楼梯和整过楼梯房，要以采光、明亮为主，所以建造楼梯房要以反光强烈的原料为建筑材料最好。灰色明显显得灰暗不明亮，肯定不首选的好建筑材料。
按风水学来说入门有风景好吗？——回答是：你所指的风景，是指在房屋内或者院内人为所造的假山、假水和相关设置，包括字画、摆件、造型。在自然状态下，房屋、山水的完美结合，其实就已是最好的风景。房屋内或者院内人为再造的假山、假水、相关设置，如果过于人为意想化，有违常规，反而不可取。大环境下的自然山水和房屋不注意认真处理，小环境条件下，没必要有山水的地方又为什追捧人为的山水呢！从另外的其它角度反思，为什么不注意大环境、整体美，而要舍大求小，人为在某一侠小范围内，本不该有山有水的地方，意造假山假水呢！人们的心理存在着颠倒失序的心态，由失序心态会导演出失序的事物，这是无论过去、现在许多失序事物出现最好思想根源解读。
餐厅在入门一侧，有风水问题吗？——回答是：只要房屋整体设计、布局、空间利合理，使用方便，不违背常规，没有风水问题。反之才有风水问题。
进门踏脚石哪种形状对风水有利？——回答是：正方形状风水最好。方代表规距，正代表品性。寓意，俗语有：脚踩得正，行得正，坐行正，品性端正，一生平安，半夜不怕鬼敲门。
吵架砸碎了水壶会影响风水吗?——回答是：吵架就坏风水，砸东西更坏风水，吵架和砸东西会惊动祖宗、龙神、土地，祖宗、龙神、土地会不安。风水讲究的就是一个人的德性和修养，要想风水好，除非是不吵架和不砸东西。
请大师帮我看看这户型该怎么破，穿堂煞，东北和西北缺角这些怎么破？——回答是：只要是一条门出入的成套房屋，没有穿堂煞。穿堂，穿堂，要穿堂而过，是要从此门穿入过堂穿入另一门，从门透过窗，看到外面，凶煞是不会穿窗的。煞是凶神，但不是小人，只有小人越窗，凶神不越窗，凶神越窗则变小人，这是凶神不愿意干的事，越窗的小人还能挺起胸膛凶人吗？现实就是如此，凶神恶煞的人，从不干偷鸡摸狗的事。凶神从门出入，小人从窗出入，历来如此，这是社会常理。
大门正对后小窗怎么办——回答是：正常思考，好，通透房型，放心居住。
店铺设赌场会不会破坏风水——回答是：多从社会人伦、常理方面去设想考虑。社会风气正常，赌场，公安局会抓、会管，社会风气不正常，赌场，公安局不会抓，也不会管。只要公安局抓、管，店铺查封，所有赌场物质、设施、房屋作为作为赌资、赌具、赌博场所，没收、变卖、充公。那可就不是坏风水，是彻底毁灭。赌博使用的房屋就是不查没，抓赌如果破门、破窗而入，房屋受损毁是必然的，也是风水受灾。
篮天竹从风水学来说可否摆放家中？——回答是：首先从常规考虑入首，蓝天竹无毒植物，可以摆放家中。
请懂行的大师高人指点，95年建的店铺坐乾向巽，收银台位置在那个方位最旺?——回答是：收银台摆放于三便一安全的地方最旺。三便是：便利顾客，便于收银，便于商店管理，一安全就是相对有利于防范外来突然攻击、袭击的位置。为什么这样说呢？收银台摆放不恰当，顾客不方便，肯定会带来商店的营销不旺。收银不便，也会妨碍商店的生意销售，收银台的摆放对商店管理不方便，最直接的问题是别人把物品拿走了还不知不觉，会造成财产损失。开店安全防范意思要强，假定碰上突然袭击，便于观察，便于迅速脱身的位置，就是最好的位置。无论做什么，首先考虑的是常理，常理都说不通，还谈什么风水，风水也不能背常理行事，风水考虑首先从常理开始。
大门上梁，放一只狮子什么意思?——回答是：喜爱欣赏、镇宅避邪、门眉装饰，无非是出于这些思考，别的含义解释不通。但要安放平稳，注意安全，不能掉落，否则有类似于农村捕老鼠安放的砣，会砸人引恶上身。
房间书柜顶上储物柜，突然发现白蚁结窝，随后发生破财的事，请问风水上有什么征兆？卧室做了有个木工书柜，顶上有个储蓄柜，里面放的都是很久以前的书籍和一些个人不常用物品，经常不打开。近期回去发现白蚁结窝，把大部分的东西都咬烂了，部分木板还有洞，随后就有破财的事情发生，真有这样的征兆吗？木柜在西南角，床位是西向东，住了十年了，突然有白蚁结窝，请问大师怎么破解？——回答是：你是真有好命的人，见白蚁做窝思想没警觉，麻木不仁，给弄点事出来，敲敲警钟，敲敲麻木的神筋。白蚁是会将房屋的水泥、钢筋啃得一干二净的，要尽快根治白蚁，越快越好，否则白蚁会将水泥墙面、房梁啃得干干净净，变成灰壳一样的空架，风吹即倒，还有什么比这还更大的风水征兆吗？
租农村大院养狗什么风水好？——回答是：养狗技术掌握全面风水好，用什么房屋适合养狗去考核房屋养狗的风水定不会出错。
空鱼缸放在阳台用不用拿布盖住，影响风水吗？——回答是：空鱼缸摆放平稳、安全、不碍手碍脚，在阳台不妨害风水。用不用布盖，也以对鱼缸是否保护有利决定。
住的地方光线不足和不通风风水上说好么？——回答是：住的地方光线不足和不通风，常理都不会认为它有什么好，哪有风水好的道理。现代科学已能弥补这种劣质房屋的差距，可以进行必要的科技含量的改造，能使房屋质量变优，从而风水也明显能优。不采光，可以加照日光灯，不通风，有通风设备和空气净化器。完全可通过改造，提高风水质量。风水的优劣，是一个相对概念，如果墨守陈规，因陈守旧，不思进取，不知变通，主观努力不足，就是再好的风水也有变坏的一天。加强主观努力，对住所环境进行必要的改进，劣质风水也能变优。
缸顶能放消毒柜吗，风水好吗？——回答是：水缸顶能放消毒柜：一、水缸能继续做盛水工具，方便用水。不会受妨碍、干扰，风水定好。二、消毒柜方便消毒，不受影响风水定。三、水缸顶有承重能力，摆放平稳安全风水定，从这些方面去考虑风水优劣。一句话，合常理，合实际为评估风水优劣的前提条件。
有谁知道门前有湖风水好不好
大慈岩风景区是富春江-新安江-千岛湖国家级重点风景名胜区中唯一的山岳景观。
它于1986年四月正式对外开放，2003年被评为国家AAAA级旅游区，2008年被评为杭州十佳景区。
大慈岩主峰海拔为586米，作为宗教胜地开山于元代大德年间（公元1297-1307年），距今已有700多年历史。
因开山祖师的法号为“大慈”，故名大慈岩。
历代以来，因供奉地藏王菩萨并显灵一方而闻名于浙西、浙中一带，被称为“浙西小九华”。
香客们又将它衢州烂柯山、永康方岩并称为“浙西三座名山”。
因山高坡陡，近年又驾设了缆车，乘缆车观景，既可代替步行，又是一种享受，不愧为理想的上下山旅游观光索道。
目前开放的游览面积为0.8平方公里，沿途经过清音阁、香亭、过悬廊、走栈道、欣赏天然立佛，最后到江南悬空寺——地藏王大殿。
整体以悬崖高位洞穴建筑、长谷溪流、全国最大的天然立佛和浓郁的佛教文化为景观特色，是自然山水风光与历史宗教文化融为一体的综合风景区。
整个游程大约为2个半小时。
灵栖洞是以溶洞景观为主的自然风景区，是富春江——新安江——千岛湖（两江一湖）国家级风景名胜区中的重要景点。
它是由一个天然石灰岩溶洞群和灵栖石林组成的，以“水清、洞奇、风凉、气爽、石秀”为总体特征，被誉为神奇的“地下艺术宫殿”。
目前已开放的有灵泉、清风、霭云三个溶洞和石林迷宫等四部分，总面积约1平方公里。
四大景点各有特色：灵泉洞，以水见长；清风洞，以风取胜；霭云洞以云雾稀奇，石林迷宫则以惟妙惟肖的造景石景为特色。
情人谷景区原名新安江铜官峡，地处新安江国家森林公园内，它以一条山高谷深、蜿蜒曲折的山谷为主，融碧湖岛屿、亚热带雨林、岩溶溪谷、秦铜文化和爱情文化于一体，是一处引人入胜的生态景区。
整个景区面积3。
2平方公里，是浙西最奇异的岩溶溪流景观。
景区拥有“华东第一翠瀑”珍珠瀑，情人岛、爱情诗廊、鸳鸯瀑、鸳鸯树、心心相印潭及野外拓展等景观。
每年2月14日及农历七月初七，推出“浪漫情人节，相约情人谷”的特色活动。
千岛湖好运岛是进入千岛湖的第一岛屿，在千岛湖1078个岛屿中，千岛湖好运岛是距新安江水电站这一湖门最近的岛屿，故又称为“湖门第一岛”，可以说：好运岛是“千岛之首”。
好运岛原名叫“风坪”，但当地人却喜欢叫它为“好运岛”，究其原因是：好运岛是“千岛之首”，占尽天时、地利，登临此岛有“千岛独尊”之感觉。
好运岛景区由好运广场、好运阁、孔雀园、森林狩猎场、瑶台、水上游乐场、福禄寿喜财好运道、五福园、吉祥生辰觅踪等项目组成 “天下佳山水、古今推富春”。
富春江七里扬帆景区是富春江—新安江—千岛湖国家级风景名胜区的重要组成部分，以“山青、水清、史悠、境悠”为特色，是富春江风光的精华。
它与长江三峡、桂林漓江并称为我国三条著名的江河峡谷型风景区。
拥有双塔凌云、子胥野渡、葫芦飞瀑、峡谷漂流等景点。
船行其间，有“人行明镜中，鸟度屏风里”的诗情画意。
富春江小三峡，当地人称“七里泷”。
泷是急水的意思，它全长23公里，江面狭窄，两岸陡立，河多弯曲，水急滩多，风光异常秀丽。
民国《建德县志》记载“两山夹峙，一江如带，中流鼓棹，帆飞若驶，兼以江水澄清，锦鳞游泳，时有渔歌唉乃，山谷回应”。
所以有“有风七里，无风七十里”之说。
七里泷的得名由此而来。
古“严陵八景”之一，今“新安十景”之一的“七里扬帆”景观，指的就是这里的江上行舟。
新安江是浙江省最大的河流钱塘江的干流。
钱塘江全长605千米，可分为上、中、下游三段。
从源头到浙江建德梅城三江口为上游，叫新安江；从建德梅城至萧山闻家堰，称为富春江；从萧山闻家堰至入海口，称为钱塘江。
新安江全长293千米，它发源于安徽省休宁与祁门县交界的六股尖，流经皖南山区和浙西山区。
流经皖南的新安江，以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的美妙结合著称于世，被誉为“山水画廊”；而浙江境内的新安江，沿江两岸峰峦挺秀，翠岗重叠，百川飞泻，江流曲折，素有“锦绣新安江”的称誉。
建德市是新安江水域面积最大的县市，故被称为“锦峰绣岭，山水之乡”。
新叶古民居，位于建德市大慈岩镇内，与大慈岩风景区相邻，约在宋末元初形成村落，是浙江省内保存最完整的古代血缘聚落建筑群之一，现存的500多幢民居中有明清古建筑230多幢。
她曾被清华大学建筑系的专家教授誉为中国最大明清古民居建筑露天博物馆。
如今古巷、古祠、古塔保存完好，是浙江省文物局、省建设厅批准的历史文化保护区，是浙西旅游线上的一个名村。
祠堂是新叶村古建筑文化中的重要特征。
虽然历尽沧桑，这里依然保存着崇仁堂、有序堂、荣寿堂等十三座宗祠。
这些祠堂，除了祭祀之外，又是家族分支堂派别的象征，举行礼仪、娱乐等活动的重要场所，讲究一些的堂内还建有戏台。
据《玉华叶氏宗谱》记载，为鼓励读书进阶，宗族对读书或有成者，给予多种形式的奖励。
赶考发给盘缠，考中功名分级奖赏，并且载入宗谱，除此之外，还要为取得功名者在所属支堂前设立抱鼓石。
因此，祠堂前表彰功名的装...
湖南宁乡有哪些饲料厂
官方介绍版：（内容很多，稍显罗嗦）农事风习之“一季红薯半年粮” 除水稻外，长沙种植大麦、小麦、荞麦、高梁、包粟、胡麻（黑芝麻）、白芝麻、油菜、茶叶、蚕桑、苎麻、棉花、黄花菜等农作物的历史也很悠久。
豆类作物，常种蚕豆、豌豆、黄豆、黑豆、红豆、绿豆、饭豆、泥豆、峨嵋豆、荷包豆等。
其中黄豆又分五月黄、六月黄、七月黄、八月黄等。
泥豆又名懒豆，是制作浏阳豆鼓的上等原料。
红薯和烟草是明代引进的，但发展很快，种植面广，有“一季红薯半年粮”之称。
农事风习之“屋前栽椿不过檐” 长沙地区林木资源极为丰富，除数百个常见的树种外，还有银杏等一批稀有品种。
农家喜欢在房前屋后栽种樟、柏、竹、梓、枫、杉等风景树及各种果树，但有的地方有“门前不栽竹，屋后不栽桐，大门口不栽棕，院中不栽松”之俗。
屋前栽椿，高不过檐。
栽竹时往往逗哭儿童。
人们买成片山林砍伐叫“判山”，全伐称“青山”，单一树种砍伐称“花山”，一般不砍“飞子树”（种树）。
进山采伐禁忌很多，先要宰雄鸡沥血祭山神，以保清吉。
在山上讲话特别谨慎，毛草马虎不得，一般上午只管做事，极少讲话，以防失口。
长沙原始农业的发展推动了原始畜牧业的发展。
自春秋战国至秦汉时期，长沙畜牧业已经遍及每个家庭。
畜牧喜禁之“姜太公在此” 长沙养猪自东汉改放牧为圈养，即在偏屋（或称杂屋）内砌猪栏、猪楼。
栏楼上有“上楼子”“下楼子”之分，外装栅栏，下安石槽。
猪食叫潲，习用青饲料加碎米细糠煮熟。
母猪、仔猪、架子猪的潲内酌加米饭、豆渣、麸子、酒糟等精饲料。
谚云：“喂猪没巧，栏干潲饱”。
长沙农家猪栏墙上，每每写有“姜太公在此”、“姜太公到此”，还印有石灰五爪掌。
这是因民间传说，姜子牙在岐山筑台封神时，其妻马氏阴魂不散，长跪请封，气得姜太公怒骂：“你这瘟神......”话还没完，马氏叩头就跑，自此做了危害牲畜的瘟神，农家利用马氏惧怕姜子牙五掌雷的弱点，借之驱逐瘟神。
故事神奇得固然可笑，但在民间却世代流传。
畜牧喜禁之“爱牛一往情深” 长沙养的牛，多为役牛，奶牛很少。
无论水牛黄牛，皆关养在室内牛栏中，只在春夏秋季的早晚，由童叟牵着放牧。
农家认为牛吃露水草可清热滋补，人们牧牛时一般兼割青草，分别于中午或晚上撒入牛栏中。
农忙使役时加喂食盐、谷米、酒冲生鸡蛋等精饲料，让牛生劲。
冬天主要喂稻草辅之以谷糠之类。
浏阳上东乡在秋冬季节常赶牛上围山群牧，使江南水乡呈现“风吹草低见牛羊”的北国草原风光。
农夫爱牛一往情深。
下雨，怕牛着凉而加盖牛蓑衣；冬天用稻草垫遮盖牛栏屋以避风寒；夏天则薰烟驱蚊；四季生怕干了“牛百叶”，总是将牛水缸灌得满满的。
牛生病，急忙喊郎中开药，有的还急得哭。
牛老了，有的不忍杀戮，让其自然老死，死后还点香烛相敬，葬之以土。
畜牧喜禁之“鸡蛋人情” 养羊，是农家的另一副业门路，通常是白天用绳索拴于河滩或山边。
特忌羊伤庄稼，谓羊吃过的苗长不起来，有“牛口肥，鸡口毒，羊口往里缩”之谚。
鸡鸭是农村主妇的摇钱树，礼尚往来，少不得“鸡蛋人情”；缺火柴少盐，临时用鸡蛋去换；丈夫累了，煮两个荷包蛋端过去是最常见的“妻慰夫”行为。
长沙养鸭以“放湖鸭”（或作凫鸭）的规模为大，一户养百余只或数百只，备鸭棚炊担，外出游牧，春天为产蛋旺季，每日可捡蛋数十公斤。
湖湘先民早在远古就以渔猎为业，已发现7000—9000年前的石镞和渔网坠。
长沙附近还出土了不少商代铜箭簇、铜鱼钩等渔猎工具。
渔猎趣话之“照鱼放钻子” 长沙湘江两岸渔家有“涨水鱼，退水虾，不涨不退捕毛花”和“七上八下九归窝”之谚，即七月以前捕上水鱼，八月以后捕下水鱼，有的还结伙去洞庭湖捕捞。
俗话说：“吃鱼没有捉鱼味”。
长沙为鱼米之乡，除此专业渔民外，迷恋于鱼道的男女多矣，投钓、扮罾、撒网装籇，五花八门。
每当春雷滚动时，便有人冒雨出动，抢占有利地段，设网下笱。
当户外蛙声一片时，“照鱼”的灯火便闪耀不停。
春来到，放“钻子”的更普遍。
“钻子”即小型鱼籇，为篾制锥形捕捞器。
夏秋枯水季节，一些人便在河中下拦网，上下游各一条相向而拖，合围至有利地段时再收网逮之。
在浏阳河、捞刀河等支流，民国时常见装“溜网”的——在河滩流水处设“八”字形墙坝，中流急水处装一略向上倾斜的竹篾溜网，鱼儿游出急水口，即脱离水体而进入溜网中。
发水时溜网中的鱼儿总是蹦跳不已，银光闪烁，有时日夜可取鱼数百公斤。
至于龟鳖，昔日长沙郊县随处可见。
有人在河边斫柴，一次曾拾一篓乌龟。
当时人们拾到龟后多放于天井，让其洗阴沟。
鳖，长沙叫脚鱼、团鱼，除用猪肝设钓外，还有捕擒饲养世家。
浏阳坪上村李启明、李卓洲、李威洲父子，常带长把渔叉行走于浅水滩，鱼见叉即钻沙，他们手到鳖擒十拿九稳。
在深水区，先在岸上击掌3下，鳖闻声而动，动则冒水花，他们一猛子扎入水泡涌动处，很少空手上岸。
父子数人一天可逮鳖数十公斤养在红石砌成的缸中，客人来了，随时享用。
渔猎趣话之“陷笼活圈扎馋兽” 长沙郊县山多柴深，过去野兽出没...
门前有条河风水怎样
风水阴宅风水阳宅风水阴宅与阳宅宅都龙丶水丶向三面合局论吉阳宅结构门丶主丶灶丶灶口丶命宫五面论吉 管阴宅与阳宅吉凶关健立向立向依据于宅环境些择师依据宅环境立向凭主命理选吉容易让宅犯砂煞或黄泉变名付其实凶宅本茂名实勘察坟墓村庄房屋现问题由于理环境科客观存吉适合主坐向选利起助推器作用脱离客观推理结能现实悲择师懂理实勘察择称职普遍犯致命错误 所建设阳宅第步要依据理环境通硝砂纳水选局立向第二步根据门丶主丶灶丶灶口丶主命宫五面同考虑通风采光及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等设计房屋结构第三步才能根据局向与主与家命宫进行选吉 房门前面水库合理立向要确误差
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