乾山巽向是乾宅，至于好坏，要看它的布局：门、主房（最高的房）、灶向、灶坐、厕所等的方位，其中大门最重要。因为乾宅属于西四宅，所以大门开在坤方（西南方）、兑方（正西方）、艮方（东北方）好：宅经曰：“乾宅坤门，富贵多珍。门开艮兑，代代腰金。”乾宅的大门开在巽（东南方）、离（南方）、震（东方）、坎（北方），就不好。宅经曰：“乾金震木，震被乾伤，主伤长子”、“乾宅离门，....出忤逆子孙”、“乾宅巽门是天风姤，.....则闺门秽乱，非有新台之行，即有偷香之女。”
一般人可能把乾山巽向，片面的理解成乾山巽门，如果是乾山巽门，就是预示着家里将有淫乱的事，就像卫宣公霸占自己的儿媳，贾冲的女儿与贾冲的下属偷情那样不堪，当然不好了。
如哪位知友的住宅是乾山巽门，我以上所说，权当娱乐了，不要当真。
风水 都说阳宅后面有山比较好 但北方平原几百里都没有山 怎么办呢 ？...
假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山 共24向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的 生辰信息 家庭成员等 很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地 是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
没有坏风水的房子与环境 看是什么人住 传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
找到自己适合的就是最好的。
请您不要着急 祝您顺利。
可以造山 此山非彼山
阳宅艮山坤向风水怎么样
一， 以门立向 ；在古代，以门立向是最常见的方法。
古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况 下，就应该以门立向。
在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。
但是在很多别墅、农家，大厦和 工厂，仍是以门为主要的立向。
甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。
二， 以空立向 ，因为阳宅讲坐满朝空，旺气到山到向，在加上形气的配合必然人丁财气双旺，一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园 和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您 的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空立法。
住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十 层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还很不 错。
三， 以阳立向 ，阳就是采光面最强的一面，一般都是南面为阳面，阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。
当您的住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空 地，不能适用空立法的话，您的家很可能适用阳立法。
这里的“阳”字的确有阳光的意思，但并不是哪个方向可以透入最强的光线，哪边就可以定为向；更重要的是 入气口的大小，窗户的数量。
因为风水的气是物质性的，开窗开门才可以真正地迎入。
一个设计良好的现代套间，往往有两到三面的采光，这时以光线定向不实际， 正式的方法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。
四； 以水立向 ，在风水理论里，气是一种来自大自然的能量，这种能量在不同的环境和方向里，会产生不同的作用。
有时是好的效果，所谓吉气；有时是坏的结果，所谓煞气。
气 会随着山脉向前运动，当气运动到空旷大风的地方，就会离散；如果气运动到河流或是有水的地方，就会停止前进，聚集在岸边。
气聚集的地方，往往是适合人居住 的地方。
在古代风水着作里提到“乘风而散，界水而止”就是指上述的特性。
当一个住宅建在河流的旁边，或是面对湖泊、水塘、游泳池等，没有其他定向条件加入其中，就可以考虑以水的一面为定向。
比如池塘紧邻住宅的东面，就可以说这 个住宅向东。
五；以虚立向 ， 当一个村落或是居民区的楼房过于密集时，楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近，以至向下看不到地面，向上向不到天空，开窗四顾全是邻居的窗子，开门就是窄 巷和走廊。
好不容易有一两扇窗有一点远景，也是高楼之间一道垂直的窄缝。
问题是这道窄缝并不能用于定向，因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞 气，称为天斩煞，是对人的健康有坏影响的形态，不能采用立向。
以上的情形下，我们就要用虚立法来定向。
虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向，比如出入村落的主要道路的方向，小区的大门方向，屋村所对的主要空旷地方向，离住宅附近区域最近 的大街，都可以作为虚立向的定向。
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风水上阳宅二十四山房屋坐向要兼向好还是不兼好
一， 以门立向 ；在古代，以门立向是最常见的方法。
古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况 下，就应该以门立向。
在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。
但是在很多别墅、农家，大厦和 工厂，仍是以门为主要的立向。
甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。
二， 以空立向 ，因为阳宅讲坐满朝空，旺气到山到向，在加上形气的配合必然人丁财气双旺，一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园 和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您 的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空立法。
住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十 层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还很不 错。
三， 以阳立向 ，阳就是采光面最强的一面，一般都是南面为阳面，阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。
当您的住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空 地，不能适用空立法的话，您的家很可能适用阳立法。
这里的“阳”字的确有阳光的意思，但并不是哪个方向可以透入最强的光线，哪边就可以定为向；更重要的是 入气口的大小，窗户的数量。
因为风水的气是物质性的，开窗开门才可以真正地迎入。
一个设计良好的现代套间，往往有两到三面的采光，这时以光线定向不实际， 正式的方法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。
四； 以水立向 ，在风水理论里，气是一种来自大自然的能量，这种能量在不同的环境和方向里，会产生不同的作用。
有时是好的效果，所谓吉气；有时是坏的结果，所谓煞气。
气 会随着山脉向前运动，当气运动到空旷大风的地方，就会离散；如果气运动到河流或是有水的地方，就会停止前进，聚集在岸边。
气聚集的地方，往往是适合人居住 的地方。
在古代风水着作里提到“乘风而散，界水而止”就是指上述的特性。
当一个住宅建在河流的旁边，或是面对湖泊、水塘、游泳池等，没有其他定向条件加入其中，就可以考虑以水的一面为定向。
比如池塘紧邻住宅的东面，就可以说这 个住宅向东。
五；以虚立向 ， 当一个村落或是居民区的楼房过于密集时，楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近，以至向下看不到地面，向上向不到天空，开窗四顾全是邻居的窗子，开门就是窄 巷和走廊。
好不容易有一两扇窗有一点远景，也是高楼之间一道垂直的窄缝。
问题是这道窄缝并不能用于定向，因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞 气，称为天斩煞，是对人的健康有坏影响的形态，不能采用立向。
以上的情形下，我们就要用虚立法来定向。
虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向，比如出入村落的主要道路的方向，小区的大门方向，屋村所对的主要空旷地方向，离住宅附近区域最近 的大街，都可以作为虚立向的定向。
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弘空风水阳宅坤山艮,向2018年1可以建房吗？。
常用的一些定坐向的法则。
有人可能认为这些方法有的和自己用的相合，有的合自己用的不相合，这也是因各种用的方法不同，理论不同，自然结果也不同，遵循各师各法，实践为准的法则就可以了。
【一】山水定坐向法 在风水学上山水所指和所代表的事物较广泛，并不是山峰就为山，流水就是水这么简单。
以下事物在风水学上都统归为山： 阴静、不动之物，如山峰、睡床、衣柜；高耸之物，如高楼，房屋，电架，大树；实地高处，如高坡、高地、墙头、 以下事物在风水学上都统归为水： 阳动、流动之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、喷泉；低凹处、空处、低下处。
有水处山水定坐向法就是：以山为坐，以水为向。
这种方法在某些风水书上又称高低定坐向法。
例如此宅背后有山，前面为水，就以山为坐山，以水为向方。
又如这栋楼旁边是一条大路大街。
一栋栋高楼，属山，大路大街则属水，这样可以确知此栋楼宇以楼房耸立方为坐，而大街为向。
大路两旁都有房子的，而后面都是有高楼者，论法一样，都是大路为向，背后为座。
【二】大门定坐向法 大门在那里，就依据此大门定坐向，这种定坐向的方法称为以大门定坐向法。
大门定坐向是定阳宅坐向的传统方法，但套取坐向的方法却有很多。
有的风水师用罗盘度门坎，有的拉中宫线，也有从外面的墙拉线等。
现代的风水师一般是站在大门外，将罗盘持平大门的并行线度出坐向。
古代的建筑大门只有一个，用大门来定坐向显得简单，现代建筑可不一样了，二个大门的很多，三个大门的也不少，这时究竟如何运用大门定坐向法？现代风水师是这样处理的： 1、门有大小之分。
因大门比小门收气大，故以大的门定取坐向，不用小门。
2、门前空间有窄阔之分。
阔的收气大，而窄的收气小，故用门前开阔的定取坐向。
【三】窗户定坐向法 窗户定向法又称为以阳定坐向法，古时并没有此定向之法，其法始于现世，在众多风水学中，以玄空飞星尤重此法来定坐向。
窗户定坐向法是这样的：阳宅中窗户最多的那一方为向，相对方为坐。
风水学上以内为阴，以外为阳，窗户的功用是引入外界的光线、空气，这就是有的风水学者把其称之谓以阳定坐向法之因了。
窗户多这方收进外界阳气肯定就多，对阳宅影响自然较大，这就是以窗户定坐向之原理。
据说窗户定坐向法较符合科学云云，现代的风水师很多采用这个方法去定取设计复杂之阳宅坐向。
这种定阳宅坐向的方法，在今天已流行了起来，时代前进，风水学也相应地跟着前进。
窗户定坐向法是时代的产物。
【四】以厅定坐向法 用住宅或建筑物之厅堂来定取坐向的方法，名之曰：以厅定坐向法。
以厅定坐向法其原理是：在风水学中“气”是指阳光、空气、磁场等。
风水学认为气一旦静聚下来，就可以作用于人，气不聚而是散荡开去，则无法感应于人，一宅之中，空间最大最开阔的是厅堂，自然一宅之中厅堂聚储之气也是最大的，厅堂收聚之气对全宅起到主宰性，如此只有以厅来定取坐向，才能知晓这股决定住宅命运之气的来去方位。
以厅定坐向法不是一个单独取坐向的方法，必须配合大门定坐向法窗户定坐向法这二个法诀使用。
以厅定坐向法具体细则如下： 1、宅若有多个厅堂，以最大的厅为用。
2、厅堂有大门与窗户进气，一般以大门定取坐向。
3、厅堂窗户比大门的空间开阔，则要看情况而定： （A）窗户外的空间比大门外空间大，以窗户来定取坐向。
（B）窗户外的空间比大门外空间小，以大门来定取坐向。
以厅定坐向法与窗户定坐向法一样，是现代风水学的产物，未发现何本古书记载。
此二种定坐向方法的诞生，亦标志着风水学不断向前迈进。
【五】光暗定坐向法 以暗处为坐，光处为向。
暗处与光处不对应时如一宅暗在东，而南为最光亮处，此时不管暗处，以光处取用，此宅就定为坐北向南可也。
若光有二处甚至三处时，则比较其光，以最光最亮那方为向，舍不够光亮之处，又或看其来光之处，视它们的开阔度，以最开阔那处取用为向。
【六】阳台定坐向法 阳台是宅迎气入宅之处，阳台位于何方，就会迎什么气入宅，对宅影响至重。
据此有风水师创出阳台定坐向法，其法是：阳台在那方，就以那方为向。
如果有二个阳台呢？以最大的那个定取，不用小的，若果二个阳台差不多大呢？看此二个阳台前面那个最开阔，以最开阔那个定。
【七】以气定坐向法 以气定坐向法是看前面脉气向定取坐向的方法。
其法是：看前面脉气流向何方，即以此方为向。
这种方法只适合于阴宅与山区中依山而立之阳宅。
《地理正宗》萧智深有一诀： 立向缘何问别家，前唇后枕定须拿。
还须体正明堂正，界合天心定不差。
依山而立的阳宅，前面必有山之唇之余气流出，就依此唇余气定坐向即可。
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