命理世家/文
科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。所以家中布置格局对人其实是会有一定的影响，今天小编就来和大家分享现代居家风水常见的多种格局布置和化解方法。
第一种：大门忌门对门
大门对大门
大门如果正对大门，便属于危险门，在风水上有“两门相对，必有一家退”之说，也就是你旺他衰，你衰他旺。
化解方法：可在大门附近摆放一对“开运麒麟”和“六帝尺”化解对冲，平衡阴阳，稳定气场。
二：大门正对电梯
大门正对电梯
大门打开，见到电梯，好像老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主意外之灾及漏财效应。
化解方法：大门内安防“开运麒麟”化煞挡灾避祸。
三：大门正对楼梯
大门正对楼梯
打开大门，即正对着向上或向下的楼梯。俗话说：”门为口，梯为舌“，因此下冲之气将直入门内，影响气场稳定，易惹口舌是非，钱财外泄，易主意外之灾。
化解方法：大门内设置玄关，将下冲之气化解或大门附件摆放”龙龟“或水晶球和六帝尺”稳定气场，化煞镇宅。
四：大门正对窗 阳台
大门正对窗 阳台
大门正对后门，后窗，阳台成一条直线，房屋入气口与出气口彼此相对，气进气出，钱财难聚，易有意外血光之灾。
化解方法：可摆放 “貔貅聚宝盆风水局”或安置屏风，平衡五行，聚气纳财。
五：大门正对厨房 卫生间
大门正对厨房 卫生间
“阳宅大全”云：“何人家灾害临，大门对了厨房门”。开门见灶，钱财多耗，运势反复，主妇桃花劫。大门对卫生间门。秽气直冲，健康易损，导致运势低沉。
化解方法：可挂两串“六帝钱葫芦”或在门和门之间设置屏风。
六：厨房门不能对厕所门
厨房门不能对厕所门
厨房属火，卫生间属水，水火不容，相冲也。犯此煞者易头晕失眠，因为厨房为烹饪食物之处，所以会影响食物干净卫生，主家人肠胃消化系统易受损，身体健康欠佳，口舌是非多，家人不和等。
化解方法：可在厨房门附近挂两串“六帝钱葫芦”和卫生间内摆放“黑曜石葫芦”进行化解。
七：卧室门不能和厨房门 卫生间门相对
卧室门不能和厨房门 卫生间门相对
厨房之废气和火煞之气会直冲房内，主家人脾气暴躁，易惹口舌是非，家庭争吵。卫生间秽气之冲房内，会造成家人时常病痛，脾胃易损，健康欠佳。
化解方法：可在门口挂两串“六帝钱葫芦”，在卧室可安放“黑曜石葫芦”进行收煞化煞，保家人康宁。
八：西北不宜有厨房
西北不宜有厨房
西北方代表男主人，厨房在西北，厨房属火，西北属金，火入乾宫，乾金受克，即火烧天门，影响男主人运势，特别是对健康不利，或者在西北方见横梁，横梁压宅主，主凶。
化解方法：可在此摆放“黑曜石葫芦”和"黑曜石龙龟"进行化解。
九：西北和西南不宜有卫生间
西北和西南不宜有卫生间
西北为乾宫，家中之天门，代表男主人。西南为坤宫，代表女主人。卫生间设在此方位，影响男女主人的身体健康运势。
化解方法：可在此方摆”黑曜石葫芦“进行煞聚八方吉气。
十：门窗对马路
门窗对马路
大门或门窗外见一条直线路或走廊直冲家宅，如一支缨枪直刺入宅，风水上称”暗箭伤人“，又称枪煞。居所易藏风聚气，凡气直流入，代表无情，此煞主家庭成员健康，婚姻，事业受损。如果今年凶星方位出现枪煞，应验刀光血光之险。
化解方法：可摆放一对”玉麒麟“以挡冲煞之气。
十一：灶炉与水池相邻相冲
灶炉与水池相邻相冲
灶炉与水池相邻相冲，是水火相克之像，会有口角是非，漏财和血光之现象。
化解方法：在水池和灶炉之间挂木制葫芦，三者相生，以达到水生木，木生火之通关之象。
十二：房屋是否缺角
房屋是否缺角
房屋不成正方形或长方形，缺任何一角就代表家庭某一成员的运，严重时会应验疾病或意外，缺西北角不利于家里的男主人，缺西南不利于家里的女主人，缺正东不利于家里的长子，缺东南角不利于家里的长女。尤其在家中这几个重要的位置缺角。
化解办法：应在缺角的方位附近摆放“龙龟”和“泰山石敢当”进行补角补运。
网上百渡“命理世家”
客厅沙发如何摆放风水最佳？
放在吉屋(就是你所居住的屋子)的坐向。或对应主人吉位摆放，一家之主的吉位，他运旺，及全家都有好运！
《英雄联盟》亚运会韩国队ADC尺帝评价Uzi的时候吞吞吐吐，遭到队友嘲笑，你怎么看？
估计尺帝肯定是看了MSI的时候，uzi爆锤LCK内战幻神玄冥二捞，再加上之前在预选赛的时候也和uzi有过交手，所以对上uzi能不能赢，他自己本身信心肯定是不大的。尺帝之前一度被评为LCK第一ADC，其实力都是得到很多人的认可，打法稳健细腻，在S7的时候更是锤爆了希日王朝SKT，而这次亚运会也是选择了尺帝作为代表出征。
在这次出征之前，LCK那边也是开了一个新闻发布会，对于每一位出征的选手都做了采访：
其中就有一个采访尺帝的问题：你是如何评价uzi的？
ruler：“我觉得Uzi在任何方面的都是非常完美的选手，只要我好好准备的话...（犹豫停顿了2秒）我...我...我觉得我能够做得更好...”
其实尺帝这样也挺容易理解的，如果大家还记得的话，S7的时候三星俩度被RNG锤的头破血流，uzi更是骑在尺帝脸上输出，恐怕那时候尺帝对uzi就有了心理阴影，不管怎么说，这次是为国家荣誉而战，每一位选手都值得尊重，而正赛还有几天就开始了，大家加油吧！
客厅电视机摆放如何讲究风水？
客厅是一家人的颜值担当，更是一家人的感情交流之处。承载着一家人的凝聚力。作为家庭的颜值当担——电视背景墙，但是更重要的是，不要忽略电视柜的风水问题，影响着一家人运势，今天就为大家分享一下电视柜风水注意事项。
一、电视机不宜太大
电视五行属火，电视机越大，其火性叶越重。火性太大，除非是主人极端喜火，还可对主人运势有所助益。否则就因五行太过失衡，引起家人情绪急躁，容易发生争吵口舌等是非。所以，一般情况下，家中的电视不宜太大。
二、电视柜不宜过高
风水中讲高者为山，低者为水。人坐的这面沙发的位置应该为山，宜高，而对面也就是电视柜的那面应为水，因此宜低。同样，风水中也说水为财，因此这样是利于旺财的。如果家的电视柜是以前买的，就是高，也不能丢掉那怎么办呢?你可以买一个大一点的装饰画挂到沙发的那面墙上，这要你的后面靠山就会很高大，你的贵人及人际关系很快就能打开，同时也利于旺财。
三、电视机摆放位置以结合主人命理喜忌为宜
电视机摆设的位置，对家居风水影响很大。比如，一人喜木，电视机最好放在西方，主人看电视的时候，坐东向西，因为东方属木。喜木的人坐在属木的方位看电视，便是理想的风水位。需要大家要留意的是，电视机在风水的应用上，并非出于电视机属火，便将电视放在某位置去坐，以便使得喜火之家族成员受益；而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。电视的摆设，以主人所需何种五行，便坐卧于该五行之上，为合乎风水之布局。
四、电视柜不宜过宽
人一定要占据气场中的主动，不能处于被动不利的局面，即不可被气场控制，而要控制气场，所以电视柜的宽度不能超过沙发的整体宽度。如果家中的电视柜的宽度比沙发宽，就代表人会被对面的场所所控制，万事不能自主，有能力也得不到发挥，好事来了总会被别人抢去。因此要记住沙发一定要比电视柜宽一些，具体宽多少没有硬性的要求，总的原则就是宽就行了。
《英雄联盟》小组赛尺帝突然暴毙，如果是uzi，这一波有机会顺利逃生吗？
形势分析：这一波尺弟没有大招和水银，就算他闪现到Crown那边，即使letme撞不到，还有一手小明的开团。
再看一下这个团战，老司机撞是第一手，小明开团是第二手，还有小虎的大招是第三手，尺弟闪现后小虎的大招是开到二塔和高地之间的那个位置。如果尺弟闪现到crown那里，那么小虎的大招就会开到三狼那个位置，还是跑不了。 这个时候如果他有大招，闪现到crown那边，躲开老司机。然后再大招躲小明开，才有可能存活。 所以说尺弟 没大招、只有一个闪现 还在那个位置，99%概率死亡。即使是uzi也是回天乏术，rng以有心算无心，这一波gen.g失败也就是在所难免了。
结语
尺帝的问题正如小虎所言太装，或者直白点就是太菜。没有中野辅护驾还这么自信，闪现失误只是引爆团队的又一个点，这波几乎要皇冠闪现挡车才能活下来，可是除了faker这种为了队友敢放下尊严玩加里奥的，皇冠这种混子不大可能去做这种有损kda的行为的。
LPL解说米勒娃娃玩梗“尺帝死了”，管泽元摔眼睛离场，对此你怎么看？
S8世界总决赛真在如火如荼的举行，我们LPL赛区至今为止也是取得了全胜的成绩，这让我们这些粉丝非常的开心，尤其是RNG战队击败了强敌三星，给我们非常涨士气，今年的LPL确实要比往年强太多了，期待着今年能给我们一个惊喜，而就在近日的一个视频中，我发现米勒娃娃和管泽元开始恶搞起来！
管泽元摔眼睛离场！
在S8世界赛开始之后，米勒娃娃和管泽元他们三个人搞了一个节目，名字叫做《老炮儿联盟》，就在今天的节目中，他们三个人还原了一些RNG对战三星的精彩团战，在回放中，米勒和娃娃都欢呼呐喊表示杀尺帝，而中间的管泽元却是一脸呆滞，面无表情，接受着米勒娃娃的嘲讽，在最后一波团结束之后，娃娃还不忘在管泽元的耳边说了一句:尺帝死了！
随后一脸呆滞的管泽元变得兴奋了起来，直接是摘掉了自己的眼睛，用衣服擦了擦，随后摔在了桌子上直接离开了画面！反观测旁边的米勒娃娃则是笑的都快肚子疼了！这次的玩梗管泽元竟然这么配合，也确实给我们带来了欢乐，而且近日管泽元也是在微博中开始自黑起来，感觉是不是在给他们这个节目刷一些热度呢？网友也是纷纷发表了看法！
- 洗就洗吧，大家也别硬揪着不放了，知错能改善莫大焉，吸取教训吧，单纯从解说角度来说管泽元还算是蛮不错的！
- 娃娃米勒记得都在帮他洗也算够意思了
- 朴泽元不是韩国人吗？为什么可以解说lpl？
- 我们就不能坐下来吹吹rng吗，管别人那么多事干什么！
- 明显就是为了节目效果！
网友们说的也很有道理，管泽元这么做确实是为了节目效果，而且也是为了打响他们的这个节目吧！
再见认为
米勒娃娃管泽元他们三个人做的这个节目总体来说还算不错，疯狂吐槽比赛中的各种梗，挺搞笑的，这一次管泽元在微博中自黑应该也和这个节目有些关系，毕竟关注度上来了，流量也就有了，而对于这次管泽元的本色出演，真的挺佩服的，能够把自己最真实的一面表现出来，就是喜欢三星战队！
各位观众老爷们怎么看这个节目呢？
RNG战胜GEN之后，小虎赛后采访称“尺帝太装了”，你怎么看？
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在S8小组赛第二日最后一场比赛中，GEN已经开始拿到比赛优势，但是随着Letme突如其来的一波开车直接带走了尺帝，三十秒内瞬间结束比赛，一时间“梦回MSI”，RNG的出其不意闪电战战术就连导播都有些懵，而且GEN战队的选手也是陷入了自闭当中，尤其是上单Cuvee，这场比赛的发挥并没有问题，反而是单带给了RNG很大的困扰，但是尺帝的暴毙让在下路推线的Cuvee彻底傻眼，最后输掉比赛之后也是迟迟没有缓过来。
而在比赛结束之后，RNG的中单小虎接受了赛后采访，看起来心情十分的不错，但是远没有之前战胜LCK队伍时的那种兴奋，在被问到这局比赛的看法时小虎的表现也是十分淡定，而在谈到最后一波团战的时候，小虎真的是心直口快，直言尺帝太装了，被RNG看到了机会一波将其秒掉，而且当时尺帝的闪现也是交的很有问题，不愧是GEN的最大短板，不过虽然小虎看起来很轻松，当时比赛的时候肯定也是十分紧张的，一旦配合有问题结果真的不好说，所以现在的RNG自信也是来自于实力基础。
其实我们再来回顾一下这场比赛，在前三手的BP中RNG便选出了希维尔，而熟悉Uzi的粉丝都清楚，其实Uzi并不喜欢玩这种没有位移的英雄，所以选出来的时候解说们都是感觉很诧异，但是后续的发展却让给我们看到了教练的特殊安排，Uzi选出希维尔只是为了处理兵线和对线稳住，输出能力则是放在了小虎身上，而GEN其实也是陷入了这样一个陷阱，在一直盯着Uzi的时候没想到被小虎发育起来了，这一盘说Uzi有些躺也是可以，但是这才是RNG真正的可怕之处，每个位置都能C，针对了Uzi但是还有小虎。
而这也提前给了RNG潜在的对手们一个警示，以后的BP上RNG可能没那么舒服了，而这场比赛之后，RNG是拿到了两胜的成绩，目前位居小组第一名，而GEN两连败则是遭到垫底，十分的可怜这也四LCK历年来打出的最差成绩了，如今看来，还是SKT更强一些，也许SKT上场也不至于打成这样，而除了RNG之外，IG也是斩获了今年S8的首胜，实在是可喜可贺，向世界展示了LPL今年的力量。那么对于此事你是如何评价的呢？
风水是迷信吗？ ？
中国风水学
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。
阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。
中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
镜子安装风水禁忌，镜子如何摆放风水好？
镜子五行属金，应放在要金人的位置，但家中不应太多镜，反而起反做用！由其放东南位应家人腿脚会受伤！！！
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