所谓“一物一太极”，只要是具有一定外形的物件都会有它独特的风水作用，画也不例外。
客厅是居家生活、亲子互动、休闲娱乐和交友会客的主要活动空间，通常是家中面积最大的地方，所以风水布局的好坏直接影响到家运的盛衰，及家庭成员之间的相对关系。
1）居家挂画需要根据每个人不一样的八字而定的，例如在办公室摆放一幅描绘树林的作品，如果主人的五行是忌木的，那么会带来不好的风水。
2）通常客厅正门45度对角是所谓的“正财位”，通常可以挂一些寓意“招财”的画作，比如一些以水为主题的画面。
3）书法在风水上最常见用处是挡“门煞”，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。
4）人物画，尤其是风格较为写实的人物画要极为慎重。即使是挂这样的画，也要尽量挂到书房等地。
植物花卉的画面通常较为适宜用于家居环境。但最好不要单挂梅花、菊花之画。虽则这二者在传统文化中象征高洁，但在民间则显口彩不佳。
如何评价太极大师闫芳？
闫芳大师是传武忽悠民众的典型代表，就是一个老不要脸的骗子！
众所周知，任何功夫，不论是中国传统武术，还是拳击、泰拳、散打、柔术……都不可能违背人体科学和物理定理。显然，闫芳大师的所作所为，已彻底沦为了骗子！
肯定有走火入魔者或缺乏科学素养者会故作高深地反驳说：科学不能解释一切。这种人这种观点，本质上就是中国式逻辑的荒诞产物，缺少基本的逻辑思维能力。
诚然，科学有局限性，无法解释一切。但是，科学不能解释，不等于玄学、骗子就能解释。比如，现代医学还不能彻底治愈艾滋病，但不等于中医、跳大神就能治愈。又如，目前的科学技术还不能让人类定居在月球，但不等于修真飞升就能上天入地。
有些中国人之所以相信气功、四两拨千斤等神功，说到底，其实跟热衷赌博、炒股，喝减肥茶是一个道理——不肯下苦功，希望走捷径。埋头做实业多辛苦啊，哪比得上赌博、炒股，可以一夜暴富。运动、节食减肥多折磨人啊，最好是继续好吃懒动，喝点饮料就能瘦下来。同理，老老实实训练多苦啊，甩胳膊甩腿就能练出超级神功那多好啊！这就是闫芳大师们存在的土壤！
什么是太极？
“太极”是我们传统文化中，最古老的哲学用语，讲的是天地未开、混沌未分阴阳的那个阶段。
这个“太”是至的意思，“极”是极限，“太极”就是说宇宙的最初形成阶段，天地未开，万物未有的时候。其实凡是爱思考的人，都喜欢想这个问题：到底我们人从哪里来？宇宙万物从哪里来的呢？
古人只给我们讲了一个字“道”，老子又说“道可道，非常道”，还说不出来，说出来就不是“道”了，只可意会不可言传，弄得大家云里雾里，到最后也搞不清到底什么是“道”。
不过老子还给补充了一下：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这让大家稍微明白点了。
幸亏还有文王写的《易经》，说的比较清楚，其中说道：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”，这回我们基本看明白了，宇宙形成原来是这么个过程呀：最初什么都没有，后来有了太极，太极又生成天地，分成阴阳两部分。然后阴阳交感化合，相互激荡，最后生成天地万物。
现在可以总结一下了，那这个“太极”到底是什么呢？其实就是世间万物生成的最初阶段。
如何练太极？
习练太极拳当敛神聚气为先，因太极拳是武当绝学，为丹道外功，可为入道之基；唯养心定性，聚气敛神方可入道。所以习太极也必当以此为基。
明了上述道理，就可知社会上的很多理论是空话假话，比如很多人言太极拳要虚领顶劲，要沉肩坠肘，我问一句，你以龙形弓步出手时，气化阳刚，真气直上六阳颠峰，此时怎么虚领顶劲？双锋贯耳时，你怎么沉肩坠肘？
很多这些理论是从社会上广传的太极混元桩转化而来，并不能套用在太极拳演练中。每个式子都有他特殊的要求，要老师言传身授方可的，不可以轻练。
太极之先，本为无极。鸿蒙一炁，混然不分，故无极为太极之母，即万物先天之机也。二炁分，天地判，始成太极。二炁为阴阳，阴静阳动，阴息阳生。《学太极拳须敛神聚气论》
太极是阴阳，阴阳是开合，是升降，是有无，是虚实。故太极之修行，当于功中体会到这些，方能有功夫出之。以太极拳“野马分鬃”为例，虎坐抱球为合，为降，为无，为虚，是聚气之功，认真习练时，手中会有实物之球感，这是功夫有验之初效。可惜很多人练时匆匆而过。
其后，龙行弓步时前手虎口托，后手切掌是开，是升，是有，是实，此时是把所聚之气化于周身。前手托是主行肺与大肠金脉；后手切是行手少阴心经，属于火，以火炼金，得金刚之躯。
到位置后，还得双手同时微微内转，成前掤后按之为，前面托掌打开肺脉，肺肺通则百脉通，此前行功已经初步让十二正经畅通，此时需更进一步，双手同时微微内转，则使双手行五指轮经之术，从而使真力循经诸经，亦是使气化为力，力化乾刚，以为将来进修武技之法。
如无此双手内转之功，则之前托切之功不得力，会有轻浮之感，不能落到实处。就如同春天辛苦耕种，夏天努力保养，到了秋天却不去收获，所以很多太极拳师辛苦习练数十年，却无内功在身，就是因为少了收获之功。
然而如没有前面之抱球，练拳时则无力行持，如种田之时，种子不够，你后面再努力也没用。不练好抱球，后面的掤按就没有力量，这是因为没有合，哪来的开？练好了，功夫初有成效时，会在抱球这一动作时，会自然停住一下，这是等气机汇聚，然后再行功。这是自然行功之法，也是太极拳行云流水之真髓。
习练时，自然行功，心神不乱，久之，内力必然出现，有气流动周身。心神当如慧镜，来者不弃，去者不求，久之，则自知自感内力循经之妙。
野马分鬃一式，升降开合是有定数，只是虚实有无之说，我有些不定。因为抱球时，气机凝聚应该是实是有，而从功夫原理来说，放松处却是应该是虚是无。可是龙形弓步掤按时，气化为刚，似乎是实，是有；而气布周身，气分散了，又可以说是虚是无。所以不敢确实，欢迎诸位读者评论，指正。
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先天太极拳19代 凌霄客
无极是太极吗？
“无极”，“太极”这两个名词概念最早源于中国道教，出自于《道德经》。
1.“无极”即“大道”。是宇宙的起始；无极是万物之母，万物都由无极化生而来，无极是一个真实的存在，“无极”同时也是一个绝对的状态，无极是先天本有的，包容，蕴藏了一切。方便说“无极”就是太极图大圆圈还没有形成之前的存在，没有任何分别，连“0”的概念都没有，“她”只是存在。
2.“太极”即“一”，太极就是是万物之本性。“太极”无形无相，无黑无白，无生无灭，非动非静，非有非空，自然而然，本自其然。无极生太极，也就是说太极是由无极而来，那么太极的当下就是无极。
3.中国道教创始人“老子”认为，我们的宇宙开始于一片馄饨，没有天、没有地，没有万物，没有时间，没有空间，只是一个非常绝对的“存在”。所以叫“无极”。无极自身旋转运动。形成了“真空”，也就是太极图的大圆圈，也是宇宙之性，更也是万物之性，灵明不昧，清净本然。宇宙万物都蕴藏在其中，只是没有露形而已，所以叫“太极”，太极其大无外，其小无内。
4.太极自身旋转运动，打破了真空状态。把真空诲昧成了虚空。真空是绝对的存在，没有高低、大小、明暗、等等一切的分别。虚空就不同了，“她”有空旷通达之象，有远近高低之不同。所以虚空就开始“分别、对立、造作”了，太极分两仪(阴阳鱼)，这时成就了“二”，阴是万物之性，阳为万物之体。独阴不生，独阳不长。怀阴抱阳，阴阳和合，万物生长，这时数字“三”成就。宇宙生生不息，由于自身的旋转运动，万物皆随缘成就，随缘飞逝。
这里需要说明的问题有四点，(1)“无极”从天地之始，到宇宙之终，永恒存在，不增不减，相上差别有无量，但“她”始终不变。即无来去，也无生灭，还不变化。“她”伴随着宇宙周而复始，生生不息。(2)太极与无极非二非一；即一即二；太极的当下就是无极，无极的当下就太极，就是天地万物。当拳头变成手掌之后，手掌的当下还是拳头，还是那只手。(3)万物都是阴阳和合的，阴没有离开过阳，阳也没有离开过阴。比如我们人身，其性为阴，其体为阳，阴的当下就是阳，阳的当下就是阴，阴阳是一体的两面，当下还是一。(4)万物都出自于“无极”，并回归于“无极”。无极就是天地万物，天地万物就是无极，有形即无形，无形即有形，万物同根、同源、同体！天为空，地为有，我为和合，当下即“一”，全体即“真”，没有什么东西不是我，我同时为一切，一切当下即我体，与我同心同德，这是中国古代最高的智慧。
有些人为什么认为太极不行？
说太极不行，无非是有以下几个原因。特别说明的是说太极不行，一般而言并非是养生健身防病治病不行，而是指的格斗不行。
那么为什么会出现格斗不行这一现象呢？
第一、太极难练。全世界练太极拳的有上亿人数，一般认为这么悠然的动作很容易学，很简单。其实并非如此，太极是内外兼修，心性合一，讲究思维方式，是“聪明人学的拳”，光刻苦的训练没用，还需要“悟”性，而且在明师的指导下只有练和悟相结合，才有可能入门，这三个条件缺一不可。当今明师不多，能吃苦耐劳不多，悟性高者不多，自然学成者更不多。
第二、重心偏移。由于太极优秀的强身健体的作用，大部分人练习只注重养生作用而忽略了技击。有些人甚至根本不知道技击的成分，这是因为传承重心的偏移造成的。在现代和平环境中养生健体的作用已大大超越了技击的作用，自然而然技击就被减弱了。
第三，假货横行。伪大师骗子大师太多，曲解了太极拳本身的含义，让太极走上了群众反感的道路，特别是个别伪大师神化了太极拳的技击功能，经媒体反面曝光，推波助澜后掉下神坛引起群众的强烈愤慨，形成了强大的舆论引导力。
总而言之，我们祖先创造太极拳就是杀人技，更是养生的上乘功夫，是我们现代人传承的不行，不是太极不行。
古时候太极能实战吗？
首先可以肯定太极能在实战中用，不然也不可能流传下来。只是现在大多太极爱好者都只是照葫芦画瓢，只有其形而失去了实战功能，不过这样能够大范围普及，对强身健体也不错。
太极为什么要大松？
太极拳最讲究松。常常见太极拳教练老师看学生拳架时，让他指点一下，故作深沉的说句虽不害人但却误人的一句话：“松的不够”。。。就打发了。我认为这种老师肯定不是真懂太极，肯定不是明师。让学生无所适从，不得要领和不知错在何处，不知如何纠正。不就是自己也不是很明白吗？难道不是吗？！
初学太极拳的人，习练拳架或实战起来周身僵硬，肢体本能力量松散不能整合到完成进攻和防守的技击过程，通过基础柔韧训练和基础技术训练（包含拳架、实用技击技术动作单式和思想意识，高度和谐高度统一的训练），逐渐使个人的手眼身法步由生涩僵硬、迟滞笨拙而逐渐变的熟练柔顺、灵动敏捷，由熟练柔顺、灵动敏捷而使肢体本能力量变得更加圆整的去协调和谐的运用所学的搏击技术有效做功。形意拳《内功经》上说的《松如绳之系。。。》（劲力柔顺之意），《合者劲之一。。。》（劲力整合一 体圆整之意）就是这个意思。
松同时也是让自己的中枢神经与肢体运动单元之间高效契和从而达到 消迟钝、长灵敏、完成对敌情和战况从无知无觉进步到后知后觉最终达到先知先觉从而达到高效防御、高效进攻。（可以与武式太极宗师的太极技击四字秘诀的敷盖对吞 或与李小龙高效截击理念进行关联理解）
其实松的秘诀很简单：身法中正（骨架正）就会（肌肉）松，松了就会为自己的技术应用争取更大的空间，空了就会敏捷灵动，敏捷灵动了就会应物自然。我喜欢把复杂的问题简单化。具体操作程序：拳架习练时，每个式子中间停顿一下，找一下站桩的感觉，也叫定式成桩，属初级。动作要领上身后，每个劲路（擎 引 松空 放）转换点都可劲断意不断的找一下桩的感觉，也叫动势成桩，动必成桩。保你习练一年左右定步稳健，活步敏捷，身法灵动，手法轻柔，再练推手散手会很快上手。
太极有用吗？
有人为了诋毁太极，说太极唯一用途是所谓的大师用来敛财，当然树大有枯枝，的确有一小部分人用太极出来敛财，但是据我所知，大多数师傅授太极拳是不收钱的，只要你肯学。太极拳可以养生，强身健体是不容置疑的，小编问这个有用，恐怕是用于“技击”，或者是用于格斗。他们的疑问无非就是太极拳这么慢，怎么能打人？或者说套路怎么技击？你看到的太极是“杨氏”简化之后的太极拳，二十四式或者四十二式太极拳，是为了方便人民练习的，杨氏杨露禅，还有陈氏陈王廷，包括张三丰原始太极拳，太极十三式都是刚柔相济，快慢结合的，这是一个小孩打的太极拳。
太极所有桩功有哪些？
谢谢邀请！
太极的桩功有四种(无极桩、运行桩、变化桩、虚实桩功)
一、无极桩又叫站桩功是人在静止状态时增强人体潜能，进行阴阳互补、调气活血、促进经络畅通，储力量在体内的过程。同时，站桩也可以使意形合一，是一种内在的运动。也能提高人身体的抗打击能力。
二、运行桩功又叫开合桩功，是站平行步，两腿自然伸直。“升”时两臂慢慢向前平举，与肩同高、同宽，自然伸直，肘微下垂，手心向下，指尖向前。“降”时两腿缓缓屈膝半蹲，两掌同时下按至与腹部同高，两掌与两膝、两脚均相对。目随手而动。
三、起落桩功是在站桩功、行桩功的基础上，行走坐卧都始终处于桩态，全身任何一点皆具八面螺旋力，在这个阶段对间架的要求就不是很注重了，因为修炼者的一举一动都是在太极拳 阴阳转换的哲理中进行的，大可无外，小可无内，无形无象，只有神意犹存，初步接近后天返先天的境界。
四、虚实桩功动作：开步站立，重心慢慢移向右腿，身体微向左转，左脚跟提起，两手向左上方慢慢提起，左脚左前伸，脚跟着地成虚步，两手前后合抱于体左前方。
左脚轻轻收回，重心慢慢移向左腿，身体微向右转，右脚跟提起，两手下落两胯旁，然后向右上方慢慢提起；右脚右前伸，脚跟着地成虚步，两手前后合抱于体右前方。右脚收回，由此反复做若干次。
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