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1.赵州桥的传说 古时候的赵州，就是现在河北的赵县。
赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。
城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。
民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。
这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词：“赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。
”这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。
相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的洨河拦住了去路。
河边上推车的，担担的，卖葱的，卖蒜的，骑马赶考的，拉驴赶会的，闹闹攘攘，争着过河进城。
河里只有两只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。
鲁班看了，就问：“你们怎么不在河上修座桥呢？”人们都说：“这河又宽、水又深、浪又急，谁敢修呀，打着灯笼，也找不着这样的能工巧匠！”鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥。
鲁班对妹妹说：“咱先修大石桥后修小石桥吧！” 鲁姜说：“行！” 鲁班说；“修桥是苦差事，你可别怕吃苦啊！” 鲁姜说：“不怕！” 鲁班说：“不怕就好。
你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻烦了。
” 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。
她不服气地说：“你甭直嫌我心笨手拙，今个儿，咱俩分开修，你修大的，我修小的，和你赛 一赛，看谁修得快，修得好。
” 鲁班说：“好，赛吧！啥时动工，啥时修完？” 鲁姜说：“天黑出星星动工，鸡叫天明收工。
”一言为定，兄妹分头准备。
鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。
鲁姜到了城西，急急忙忙就动手。
她一边修一边想：甭忙，非把你拉下不可。
果然，三更没过，就把小石桥修好了。
随后她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什么样子了。
来到城南一看，河上连个桥影儿也没有。
鲁班也不在河边。
她心想哥哥这回输定了。
可扭头一看，西边太行山上，一个人赶着一群绵羊，蹦蹦窜窜地往山下来了。
等走近了一看，原来赶羊的是她哥。
哪是赶的羊群呀，分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头，这些石头来到河边，一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。
有正方形的桥基石，长方形的桥面石，月牙形的拱圈石，还有漂亮的栏板。
美丽的望柱，凡桥上用的，应有尽有。
鲁姜一看心里一惊，这么好的石头造起桥来该有多结实呀！相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。
重修来不及了，就在雕刻上下功夫盖过他吧！她悄悄地回到城西动起手来，在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水，又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。
什么珍禽异兽、奇花异草，都刻得象真的一样。
刻得鸟儿展翅能飞，刻得花儿香味扑鼻。
她自己瞅着这精美的雕刻满意了，就又跑到城南去偷看鲁班。
乍一看呀，不惊叫了一声。
天上的长虹，怎么落到了河上？定神再仔细一瞅，原来哥哥把桥造好了，只差安好桥头上最后的一根望柱。
她伯哥哥打赌赢了，就跟哥哥开了个玩笑。
她闪身蹲在柳棵子后面，捏住嗓子伸着脖，“咕咕哏——”学了一声鸡叫。
她这一叫，引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。
鲁班听见鸡叫，赶忙把最后一根望柱往桥上一安，桥也算修成了。
这两座桥，一大一小，都很精美。
鲁班的大石桥，气势雄伟，坚固耐用；鲁姜修的小石桥，精巧玲瑰，秀丽喜人。
赵州一夜修起了两座桥，第二天就轰动了附近的州衙府县。
人人看了，人人赞美。
能工巧匠来这里学手艺，巧手姑娘来这里描花样。
每天来参观的人，象流水一样。
这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。
张果老不信，他想鲁班哪有这么大的本领！使邀了柴王爷一块要去看个究竟。
张果老骑着一头小黑毛驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大石桥，恰巧遇见鲁班正在桥头上站着，望着过往的行人笑哩！张果老问鲁班：“这桥是你修的吗？”鲁班说：“是呀，有什么不好吗？”张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说：“我们过桥，它经得住吗？”鲁班膘了他俩一眼，说：“大骡于大马，金车银辇都过得去，你们这小驴破车还过不去吗？”张果老一听，觉得他口气太大了，便施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。
柴王爷也施用法术，聚来五岳名山，装在了车上。
两人微微一笑，推车赶驴上桥。
刚一上桥，眼瞅着大桥一忽悠。
鲁班急忙跳到桥下，举起右手托住了桥身，保住了大桥。
两人过去了，张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说：“不怪人称赞，鲁班修的这桥真是天下无双。
”柴王爷连连点头称是，并对着才回到桥头上来的鲁班，伸出了大拇指，鲁班瞅着他俩的背影，心里说：“这俩人不简单啦！” 现在，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。
到赵州石桥去的人，都可以看到，桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印，现在看不清了。
2.扎杀桥的传说 盛泽镇北约二里路的地方，有座青石垒砌，宽不到三步的聚福桥。
清咸丰年间（1860年）四月十三日，忠王李秀成率太平军攻克苏州城。
四月廿五日占领吴江县 城。
为了打开苏州与秀州（今嘉...
翡翠中各种挂件有什么寓意 列举说明翡翠
翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥。
不同的题材，代表不同的寓意，通过谐音，会意，典故等方式，表达美好的祝福。
常见的器形有：1，观音，佛，寓意：保佑平安吉祥。
2，叶子：事业有成，学业有成。
3，貔貅：招财，镇宅，压煞。
4，豆子：连中三元。
徽州民居四合院的类型
徽州古称新安，范围在以黄山为中心的安徽南部地区。
毗邻江西、浙江，总面积9807平方公里，总人口143万。
区内是＂八山半水半分田，一分道路和庄园。
”自从北宋宋徽宗以帝号改新安为徽州后，一直沿用至今。
古徽州下设黟县、歙县、休宁、祈门、绩溪、鹜源（今属江西省管）六县。
自秦建制两千多年以来，悠久的历史沉淀，加上北亚热带湿润的季风气候，加之在这块被誉为“天然公园”里生活的人们以自己的聪明才智，创造了独树一帜的徽派民居建筑风格。
在古徽州大地上，明、清古民居建筑总计有7000栋，明清古村落大致在100多处。
徽州古民居建筑，形式多样，五花八门，总计约十五种之多。
如古城、古村镇、祠宇、寺庙、书院、园圃、戏台、牌坊、关隘、桥梁、塔、亭、堤坝、#泉、村落。
徽州历史悠久，文化沉淀深厚，虽然山奇水秀，气候湿润温暖，物产丰富，但土地有限，村落密集度大，农民生活困难。
而古徽州又盛产木材、茶叶、蚕丝。
因此，生活逼得人们不得不背井离乡，“求衣食于四方”，到外边去发展。
虽然也有客死他乡，或终无所成者，但大多靠自己的勤劳与智慧，学有所成，劳有所获，经有所利。
一些人从经营木材、茶叶、蚕丝、米发展到经营盐，很快成为富甲一方的大富户。
黟县西递村经商鼎盛时期，店铺多达百家以上。
胡家二十世祖胡贯三，除了经营典当业务，还经营茶米生意，号称“三十六典”、“七条半街，”是当时江南六大首富之一，家财＂五百万金。
清代后半叶后，黟县南屏村的徽商号称“十万富？”的不下20户。
这些徽商致富后，为光宗耀祖，显赫一方，于是大兴土木，扩建庄园。
受儒家思想影响，他们建起豪室后，又向儒商结合，官商结合发展，兴学堂，尊儒学，走学而优则士之路。
因此，不少徽商建房时，按官家规定的等级建楼扩园，这就是徽派古民居建筑形成的原因。
建筑只所以称得上是艺术，就必然具有自己独特的造型，独特的风格。
徽州古民居建筑只所以享誉海内外，成为徽派，一方面是他保留的完整性，风格的统一性，造型的多样性，形式的艺术性；另一方面在于他有着十分丰富的历史文化内涵。
徽州人崇尚自然美，追求人与自然高度的和谐和统一。
这就集中体现在徽州建筑的风水美。
他们利用徽州山地“高低向背异、阴晴众豁殊”的环境，以阴阳五行为指导，千方百计去选择风水宝地，选址建村，以求上天赐福，衣食充盈，子孙昌盛。
在古徽州，几乎每个村落都有一定的风水依据。
或依山势，扼山麓、山坞、山隘之咽喉；或傍水而居，抱河曲、依渡口、汊流之要冲。
有呈牛角型的；如鹜源西坑；呈弓型者，如鹜源太白司；有呈带状的，如鹜源高砂；有呈之字型的，如鹜源梅林；有呈波浪型的，如黟县西递；有呈云团聚型的，如歙县潜口；有呈龙状的，如歙县江村；还有半月型、丁字型、人字型、口子型、方印型、弧线型、直线型等。
形态各异，气象万千。
在徽州古民居建筑中，儒家严格的等级制度，以及尊卑有别、男女有别、长幼有序的封建道德观表现的也十分明显。
实用性与艺术性的完美统一，是徽州民居的又一典型特点。
徽州古民居，大都依山傍水，山可以挡风，方便取柴烧火做饭取暖，又给人以美感。
村落建于水旁，既可以方便饮用、洗涤，又可以灌溉农田，美化环境。
徽居的古村落，街道较笮，白色山墙宽厚高大，灰色马头墙造型别致。
这种结构，节约土地，便于防火，防盗，降温、防潮，使各家严格区别，房子的白墙灰瓦，在青山绿水中，十分的美观。
徽居的天井，可通风透光，四水归堂，又适应了肥水不流外人田的朴素心理。
徽州古民居建筑，由于地跨江淮的特殊地理位置，处于北方与南方两大建筑风格的交汇融合地带，受楚文化、吴越文化、两淮文化、建安文化、桐城文化、徽商文化的影响，形成了自己独特的建筑风格、建筑格局和建筑艺术，因而有着巨大的认识价值、历史价值、艺术价值、实用价值、审美价值。
旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。
明代以楼上宽敞为特征。
清代以后，多为一明（厅堂）两暗（左右卧室）的三间屋和一明四暗的四合屋。
一屋多进。
大门饰以山水人物石雕砖刻。
门楼重檐飞角，各进皆开天井，通风透光，雨水通过水枧流入阴沟。
俗称“四水归堂”，意为“财不外流”。
各进之间有隔间墙，四周高筑防火墙（马头墙），远远望去，犹如古城堡。
一般是一个家庭之系住一进，中门关闭，各家独户过日子。
中门打开，一个大门进出祭奠先人。
徽州山区气候湿润，人们一般把楼上作为日常生活的主要栖息之处，保留土著山越人“巢居”的遗风。
楼上厅屋一般都比较宽敞，有厅堂、卧室和厢房，沿天井还设有“美人靠”。
朝北居：假如不是地形特殊，住屋的最佳朝向，当选择坐北朝南，但徽州明清时期所建民居，却大多是大门朝北。
原来古徽人的居住习惯有许多禁忌。
汉代就流行着“商家门不宜南向，征家门不宜北向”的说法。
究其原因，据五行说法：商属金，南方属火，火克金，不吉利；征属火，北方属水，水克火，也不吉利。
徽州明清时期，徽商鼎盛，他们一旦发了财，就回乡做屋，为图吉利，大门自不朝南，皆形成朝北居。
至今徽...
20副春节对联
2017鸡年最新春联：神猴辞岁；金凤迎春。
鸡鸣晓旦；燕舞阳春。
金鸡报晓；丹凤来仪。
猴引康庄道；鸡鸣锦绣春。
鸡啼窗前月；人笑福里春。
红鸡啼夜晓；黄犬吠年丰。
金鸡日独立；紫燕春双飞。
鸡鸣天放晓；猴跃地回春。
把酒当歌歌盛世；闻鸡起舞舞新春。
大圣鸣金辞旧岁；雄鸡唱晓贺新春。
雄鸡喜唱升平日；盛世欢歌幸福年。
雄鸡一唱天下白；大圣再腾玉宇清。
金鸡报晓唱新岁；丹凤朝阳歌大风。
鸡报小康随日出；年迎大有伴春来。
大圣建功归玉宇；金鸡携福到神州。
跃马扬鞭芳草地；闻鸡起舞杏花天。
喜庆新春闻鸡起舞；欣逢盛世跃马扬鞭。
猴岁呈祥，长空五光十色；鸡年纳福，大地万紫千红。
大圣辞年，万里河山留瑞霭；雄鸡报晓，九州天地映朝晖。
大业方兴，五星旗展金鸡唱；小康在望，四化图开彩凤飞。
大圣班师，一路凯歌笳鼓竞；雄鸡振翅，几声雅唱瑞云生。
点点梅花，笑迎雄鸡朝天唱；声声爆竹，欢送大圣载誉归。
九域涌新潮，四海雄鸡争唱晓；三春辉紫气，八方彩凤共朝阳。
春回大地，喜庆新年 闻鸡起舞；福满人间，欣逢盛世 跃马扬鞭。
彩凤高翔，恋我中华春不老；金鸡喜唱，歌斯盛世乐无穷
请问佩戴翡翠蝉有什么寓意？？？
翡翠寓意、题材100例 玉石行有句古话，叫“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。
吉祥造型来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。
要多学习中国传统文化，就会对玉石造型有更广泛的了解。
现择常见者简述如下：1. 佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。
常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。
2. 龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
3. 凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
4. 羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。
5. 菊：与松一起寓意松菊延年。
6. 磬：寓意喜庆。
7. 鹅：羲之爱鹅。
王羲之是晋代书法家，从家鹅游水中悟出用笔之法，于是养成爱鹅之癖。
8. 蝉：一鸣惊人。
9. 熊：与鹰一起寓意英雄斗志。
10. 虾：弯弯顺。
11. 龟：平安龟或长寿龟。
与鹤一起寓意龟鹤同寿。
带角神龟即长寿龟。
12. 猪：寓意龙。
汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。
13. 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。
与桂树一起寓意蟾宫折桂。
常有三脚蟾与四脚蟾之分。
14. 观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。
15. 仙鹤：寓意延年益寿。
鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。
与松树一起寓意松鹤延年。
与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
16. 灵芝：长寿之意。
17. 如来：即如来佛，是万佛之组。
18. 达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。
达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。
是中国禅宗的初祖。
19. 钟馗：扬善驱邪。
常有钟馗捉鬼的造型。
20. 和尚：两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。
布袋和尚即弥勒佛。
21. 怪兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
22. 獾子：寓意欢欢喜喜。
23. 狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。
一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
24. 喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。
和豹子一起寓意报喜。
喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
25. 财神：招财进宝之意。
26. 八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。
八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。
有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。
八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
27. 兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。
28. 梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。
松竹梅一起寓意岁寒三友。
29. 驯鹿：福禄之意。
与官人一起寓意加官受禄。
30. 麒麟：麒麟送子。
祥瑞兽，只在太平盛世出现。
31. 蝙蝠：寓意福到。
五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。
和铜钱在一起寓意福在眼前。
与日出或海浪一起寓意福如东海。
与天官一起寓意天官赐福。
32. 貔貅：据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，自然浑身宝气 ， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。
不过，吃多了要拉肚子。
有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封住了。
从此，金银财宝只进不出。
这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。
据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。
貔貅曾为古代两种氏族的图腾。
传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。
它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。
又因貔貅喜食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。
中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
33. 大象：寓意吉祥或喜象。
与瓶一起寓意太平有象。
34. 鹦鹉：成双成对，美满和睦之意。
35. 寿桃：长寿祝福。
36. 鲤鱼：鲤鱼跳龙门。
龙头鱼寓意高升一级。
与渔翁一起寓意渔翁得利。
37. 金鱼：寓意金玉满堂。
38. 豆角：四季发财豆。
39. 葫芦：福禄之意。
40. 佛手：福寿之意。
41. 数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。
42. 螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。
43. 宝瓶：或花瓶，寓意平安。
与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。
与钟铃一起寓意众生平安。
44. 百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。
45. 雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
46. 麦穗：岁岁平安。
47. 莲荷：与梅花一起寓意和和美美。
和鲤鱼一起寓意连年有余。
和桂花一起连生贵子。
一对莲蓬寓意并蒂同心。
48. 竹子：平安竹，富贵竹。
竹报平安或节节高。
49. 柿子：事事如意50. 星座：共12个星座。
魔羯座（12月22日–1月19日）、水瓶座（1月20日–2月18日）、双鱼座（2月19日–3月20日）、牡羊座（3月21日–4月20日）、金牛座（4月21日–5月20日）、双子座（5月21日–6月21日）、巨蟹座（6月22日–7月22日）、狮子座（7月23日–8月22日）、处女座（8月23日–9月22日）、天秤座（9月23月–10月22日）、天蝎...
愚公移山的王屋山现在在哪
王屋山是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。
雄伟秀丽的王屋山位于河南的西北部济源市，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。
因＂山形如王者车盖＂，故称王屋山。
王屋山绝顶海拔1715.7米，相传为轩辕黄帝祈天之所，名曰＂天坛＂。
传说中＂愚公移山＂的地方在王屋山之阳。
这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。
山梁西面是愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是这条大由梁给他们带来了许多不方便，所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。
现在我们可以看到，在这条大山梁中间，确实断开一条很大的山口，远远看去，真似人工开挖的一样。
如今的王屋山是山奇洞幽，风光万千，主要的旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶和王母洞。
攀登天坛峰是游＂王屋＂的主要内容，整个旅游线路长达50公里。
阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧，是王屋山旅游线路的起点。
现存的建筑是自南而北，依山就势，由低到高，错落有致，气势恢宏，显示出了我国古代能工巧匠的聪明才智。
阳台宫始建于唐，现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。
最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁，凌空欲飞的飘逸之势，令人们叹为观止。
主体建筑上的几十对石刻柱子，使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂；柱子上刻有翻滚的云 龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武；过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，无一不初期如生，呼之欲出。
阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高14米，传为唐代所留。
更有趣味的是，如果站在阳台宫前的石阶上击掌，就会听到＂DA巩＂的鸟叫声，当地人说这是＂凤凰鸣＂。
阳台宫所以有凤鸣之声，传说是该宫建在了凤尾根部。
如果登高面望，人们就会发现，阳台宫后面的天坛峰状似凤首，对天而鸣。
宫前的九条大山岭合称九芝岭，自北向南以扇面形展开，状如风尾。
附近的几座小山岭犹如凤肩、凤背、凤腰、凤翅和凤心。
山民们把这种奇异的地形叫做＂丹凤朝阳＂，阳台宫建在这里，可以说是＂风水宝地＂。
王屋山腰的环山渠，里王屋山人民的骄傲，是愚公后代搬山治水的丰碑。
沿着水渠可以盘桓至山中，再顺着一条小河上行，便可以到达紫微宫。
紫微宫是攀登天坛峰的起点，传说李世民叔父李道宗曾在此隐居，后来司马承贞也在这里住过。
紫微宫内有一棵很大的银杏树，八人才能合抱，有＂七楼八拐棍＂之称，树上挂满了各路信奉者敬献的幔帐。
恩施梭布垭石林景区内部有居民居住吗？
有的。
具体景点介绍： 1、梭布垭石林被称为世界第一奥陶纪石林，是国家AAAA级旅游景区，位于湖北省恩施市太阳河乡境内，总面积21平方公里，整个石林外形象一只巨大的葫芦，四周翠屏环绕，群峰竞秀。
梭布垭石林拥有大小共100多个经典的自然景观，目前开放的有青龙寺、莲花寨、磨子沟、九龙汇四大景区，每个景区各具特色，景区内独特的“溶纹”、“戴冠”景观，是一大亮点，狭缝秘境、化石古迹随处可见，堪称一座远古地质博物馆。
经中山大学、中国地质大学考证，确定石林形成4.6亿年前的奥陶纪时期，整个石林犹如一座海底迷宫，美轮美奂。
2、景点概况 梭布是土家语三个的意思，梭布垭即三个垭。
景区平均海拔900多米，属亚热带季风湿润气候，冬无严寒，夏无酷暑，植被良好，动物资源丰富，自然景色迷人，被誉为“戴冠石林”、“天然氧吧”。
3、发展历史 梭布垭石林作为恩施州首批开发的旅游景区，无论从旅游资源还是景区发展都让人叫绝：1999年由恩施发改委作为首批旅游景点开发，2000年对外开发2005年景区荣膺国家3A级景区2010年启动提档升级创4A景区工作2012年1月完成提档升级工作，达到国家4A级旅游景区的要求，被批准为国家4A级旅游景区2013年，梭布垭景区因存在消防及安全隐患，于7月26日停业整改2014年9月1日，经市委市政府牵线搭桥，湖北奥山集团与恩施梭布垭石林景区签订梭布垭公司100%股权的《股权转让协议》2016年5月2日，经过奥山集团重新打造，正式对外恢复营业未来梭布垭即将形成温泉度假、穿越之旅、激情漂流、农业观光等一个体系的旅游目的地。
4、主要景点 青龙寺 青龙寺（5张） 青龙寺景区因青龙寺而得名，该寺庙因青龙而修建，也因青龙屹立一千多年后被天火焚毁，后仅剩断壁残垣，现在修复如初，青龙寺迎接四方来客，香火鼎盛。
青龙寺景区面积之大，景点之丰富居四大景区之首。
青龙寺主要景点包括青龙寺遗址、骆驼峰、镇龙玉珠、玉帝天书、廪君靴、田好汉巡山、廪君冠等。
青龙寺景区就是一部土家族千年历“石”（史），记载着土家族盛衰的点点滴滴，赏亿年奇石，品千年历史。
九龙汇 九龙汇（4张） 天降九龙，守护九州，时光荏苒，千年之后九龙修炼有成，受上天召唤，相约汇聚于此，共同飞升。
此地也因九龙汇聚而藏风聚气，形成一方风水宝地，因而周围草木茂盛、百鸟和鸣、凤舞九天。
相传在此凝神观望，能看出九龙真身之人将受到九龙庇佑，一生无忧。
主要景点有九龙汇瀑布、丹凤朝阳、龙章凤篆、猪脸壁合等。
莲花寨 莲花寨（6张） 莲花寨景区石林分布密集，自天空俯视，整个景区以石莲为花、绿树为泉，犹如朵朵白莲生于碧泉，莲花摇曳间馨香万里。
置身其中，石莲更是处处可见，应接不暇。
这里不仅有鬼斧神工的自然景观：出淤泥而不染的莲花寨，铠甲士兵森严守护的神石广场，一夫当关万夫莫开的南门关，沐浴春雨之后的笋子淌。
更有动情的人文故事：对歌台上觅知音、情人伞下诉衷情、独行侠里战百兽、拇指山上比翼飞。
磨子沟 磨子沟（7张） 磨子沟景区以溶洞和天然石缝为主，这里鸟语花香、集飞流、悬树、吊石、奇岩、异峰、峡谷于一体，这里的一峰一石、一草一木、一山一水，都是自然雕琢的精品。
因为土家祖先傩公傩婆在此地定情，所以这里是土家的发源之地、古老爱情归属之所。
主要景点有傩婆石、一线天、响水洞、磨子石等，猎奇七彩溶洞、回首奇石异峰、俯瞰万千石林、仰望一线长空。
翡翠的寓意是什么？能保平安么？
“家有玉石万车，不如凝翠一方”，翡翠是我国的传统玉石，深受人们的追捧和喜爱，随着人们对于生活品质的注重，许多细节之处成为了彰显个性的亮点，有“东方绿宝石”与“玉石之王”美称的翡翠，当之无愧的成为了品位与内涵修养的代名词，它以其特有的色泽，演绎着一种低调的奢华，符合东方女性的气质选择，从细节展现完美人生，用翡翠点缀美好生活。
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而且产品是不错的。
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