今年暑假在深圳举办过一次周易预测面授学习班，其中一位同学，基础不是太好，回去后实践过程中，有人找她来问卦，她自己看了所起的卦后也是混沌不明，不知该如何为人解答。微信找到我咨询这个卦该怎么样去分析。

女子问感情能否复合，卦中玄机道破原因

由于我给学生讲解重点是分析卦的理论和判断思路，也就没有去深入了解这件事情的背后故事。我就依据卦中体现的信息做了理论分析，大致的思路是这样的：

首先，这是一女子问卦，目的是问自己能不能与刚分手的男友复合。那么依据世爻为自己，以官鬼为用神，明显是世爻生用神，表述出来便是自己对这男子比较痴迷，在感情上想独占这位男子。其次，卦中应爻发动，也是妻财丑土，与世爻相同，那么就有一种现象，就是与自己竞争者的出现，会有其他的女人，也是与用神官鬼酉金发生关系的。而且最重要的是卦中出现了两官两财，一般卦中出现这种状况也是有多次感情的几率较高，因此并未看好他们的这段感情。最后，我跟学生分析后，告知其复合的几率还是有的，只是能不能长久就不好说了。

女子问感情能否复合，卦中玄机道破原因

学生听完我的分析后，做了下列的反馈，“哇！老师好准！！！具体情况是这样的，这个姑娘本来跟这男的感情很好的 后来男的突然就跟她分手了 原因是男的的前女友来撩 就给撩走了”......

正如卦中所体现的信息一致。

【END】

如果有机会，你会和前女（男）友复合吗？

我和我爱的那个女人分手5年了，但是还是忘不掉。虽然不至于天天想起来但是偶尔还是会睹物思人。或者去翻看一下他的照片，毕竟深深的爱了几年，想要忘记真的没那么容易。在加上后来接触一些女孩子。总是找不到那种感觉，很多人都说忘记一段感情最好的方式是开始一段新的感情。虽然我没有刻意去这么做，但是后来也跟一个女孩子谈了一段时间的恋爱。大概也就半年左右的时间，最后还是分开了。她说我明显没有从上一段感情中走出来，从哪以后就再也没有谈过感情。眼看已经到了晚婚的年龄，一个是没有找到合适的。一个原因就是不知不觉已经不太想结婚了。主要原因到不是一定因为那段感情，可能更多的是觉得现在的感情已经没什么保质期了。也或者是觉得一个人也还挺好的，自己的生活和工作都有些压力，在没有处理好之前。不想在多上感情的压力。

至于说会不会复合这个问题对我来说基本已经不是问题了，因为根本就没有联系。当初分手是虽然说了些气话，但是最后还是以大家互删联系方式的方法结束了那段长达六年的感情，虽然我能找到他，也知道他家的地址。甚至经常去他家的小镇上玩。因为他家的小镇上还有挺多朋友的。他和我分手后也再也没有和我们共同的朋友联系。虽然我觉得他这样挺绝情的，但是我知道对于她来说可能是最好的方法。她也是为了更好的保护自己，毕竟如果知道消息都还会有念想，毕竟当初都是如此的在乎那段感情。分手虽然有不得已的原因或者说彼此给不了对方想要的，都想放过对方，所以根本就不可能有复合的想法，或许她现在已经结婚了，或许她现在也过得很好。我也没想过去打扰她的生活。有句话不是说不打扰是我对你最后的温柔吗？这句话也算是安慰自己的话吧！

无论如何，都在此祝福你，一定要过得比我幸福。活的比我开心，今生真爱过也就不会后悔了。也许将来我也会遇到一个适合自己结婚的人，虽然不会再有当初恋爱的那种感觉。但是我会努力让未来的她过得很好。或许也在也遇不到，那么就一个人吧！除了对不起父母，甚至老了之后会孤苦无依。但是遇不到也没有办法，我也不会去强求。我也会努力去寻找的，但是目前的状态可能还不够理想吧！

祝福天下有情人终成眷属。

怎样和巨蟹座女复合？

和巨蟹女复合有首先要知道巨蟹女对这段感情方面的真实看法，也就是说得清楚你在这段感情中对巨蟹女造成的伤害程度。

巨蟹是一个比较容易相处的星座，和巨蟹女的恋情如果走到了尽头，而你又还对巨蟹女恋恋不忘，请看头狼给你提的以下几点建议。

1-给双方一段冷静期，充分利用这段冷静期观察对方。如果对方真的对你不闻不问，完全冷漠，那么表明对方对你已经完全死心了，你们之间也没有任何一丝丝复合的可能。

巨蟹女对旧情是比较在乎的，如果不是她们真的已经对这段感情失望透顶的话，巨蟹女不会做的很绝情的。

2-反思与总结：如果想要和巨蟹座复合，那么你得先冷静下来反省一下什么原因导致分手然后再去找他们认真的去说一下。不要让巨蟹女来猜你的心思。

要么就是好好哄着对他们保持关心，要么让她们知道你很想和好，千万不要冷战不要对着干。巨蟹女她们吃软不吃硬，如果她们心软了，还会有一段时间会为了面子而撑着，但其实她们内心深处已经同意和好了毕竟，巨蟹女记仇，但仇恨消失的也快。坚持下去，和她们好好的说话，用恒心去打动她们，和好的几率是很大的。

3-不要让巨蟹女再次失望，这样做后果很严重。

巨蟹女可能因为留恋旧情和你复合，但是巨蟹女并非不记得之前的恩恩怨怨了。只是闪亮着母性关辉以及从家庭大局着想的巨蟹女把之前的事情选择了尘封。她们一旦发现你再次犯下类似的错误，那肯定会选择新仇旧恨一并了解。

她们想要的只是安定，如果你一再折腾，她们绝情起来可是连自己都怕的喔。

希望回答对您有帮助。

欢迎评论区留言讨论。

谢谢。

处女座男和天蝎座女分手后，还有机会复合吗？

天蝎座的人要是选择分手就再也不会回头了。但是如果你可以打动他的话，那它就会更加珍惜你。。想办法让他知道你只喜欢他一个！天蝎座的人虽然特别高冷，但是在感情中的天蝎座，还是特别念旧的，习惯了爱情的天蝎座，很难真正的忘记一个人，天蝎座对爱情的细节都很记忆深刻，如果对方回头了，给对方一个机会，也是给自己的机会，能够和旧爱重归于好，也是一种缘分。处女是比较内向和敏感的，天蝎男的话是比较高冷的，看是谁提的分手，如果是天蝎男够爱女方的话，只要女方低头认错去挽回基本就是没问题的。

离婚几年后，男未娶，女未嫁，还有复合的可能吗？

如果有孩子的话，为了给孩子一个完整的家，彼此之间都要改掉自己的坏习惯，努力的过好三口之家的后半生。

假如，有一个人不努力，还是说三道四，虎假虎威，旧事重提，总以为没什么，反正你也复婚了，不能再离婚了，什么事儿变本加力，给对方增加了心里负担，这样的话还是不要在一起。

分手？我只想问张翰可能和郑爽复合吗？

1984年出生的张翰，黑龙江人，在25岁时与郑爽一同出演（一起来看流星雨）两人由此结识并相恋。郑爽1991年出生，辽宁人，当时和张翰相恋时才刚好18岁。

二人因为都是东北人，本身就具有标准的东北人性格，敢爱敢恨，所以因剧生情就不足为奇了。 张翰历年来星途灿烂，主演了许多偶像剧，如（一不小心爱上你）（剩女的代价）（杉杉来了）（既然青春留不住）并且还参演了吴京执导的电影（战狼2）获得不同凡响。其主演的励志生活片（海洋之城）也即将上映。郑爽也有很多值得骄傲的作品，具体内容我以前的文章介绍过，这里就不赘述了。 看了上面的介绍就知道，张翰和郑爽在影视圈成绩斐然，获得的粉丝无数，在他们俩当初相恋的时候，众多粉丝纷纷给以祝福。现在虽然分手了，如果在众多粉丝的一致呼应下，这二位金童玉女最终能够步入婚姻殿堂喜结连理，将会使多少痴男怨女羡慕和嫉妒，他们的粉丝也会欢呼雀跃喜不自禁。但是现实往往是残酷的，张翰和郑爽经过五年的爱情长跑最终还是分开了，现在和以后也不可能复合，真是令人扼腕叹息。 你问张翰有没有可能和郑爽复合，我认为张翰还是非常愿意，因为作为一个男人敢爱敢做，既然爱了就要负责到底。像郑爽这么一个非常优秀的女孩子，应该是每一个男孩子所心仪的对象，张翰也不例外，从他分手以后历次在公共场合上，对于有关郑爽的话题欲言又止，若有所思的神态不难看出，他还是非常喜欢郑爽的，张翰已经被郑爽在他心里深深的烙上了爱的烙印，估计张翰也会对自己当初的任性而感到深深的自责。但是流水虽柔情，落花已无意，二人的恋情早已成为昨日黄花，如今的郑爽已经由涉世未深的小女孩摇身一变成为璀璨的耀眼新星，张翰的痴心等待估计再也等不来郑爽灿烂的回眸一笑，祝愿二人各自安好，各自心仪的对象尽快来到各自的身边。

如果你的前男（女）朋友回来找你想复合，你会答应吗？

哈哈开心相见头条友友们，早上好开心快乐，对不起，这个没有过，不知道，哈哈！也不可能，哈哈谢谢友友，邀请祝友全家幸福快乐开心哈哈，

摩羯男如何找巨蟹女复合？

个人认为有些需要争取的东西不要去相信运势，星座卦象之类的，你或许是缺一点心理上的鼓励，但是主要还是在于你够不够优。难道运势说你今年能考上大学，就在家里睡觉等着上学？喜欢就去找

大门对联要高大上，脱俗话，换新貌，上联是，天施恩赐风水地？

地承雨露祥瑞天

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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