1、床头放花，易犯桃花：夫妻两人都市有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

2、床勿离玻璃窗太近：空透无依，不能脚结壮地，影响事业的生长。当代多数邑往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地接近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；别的，由于都市变得日益冗杂，恼人的乐音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的理论中获得应验。

据从前的风水书籍中记实，卧床太接近窗户，随意导致“不守妇道”，有此一说。

3、床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲准绳和风水，可不能由于浪漫而影响了安康。 镜子不宜正对着床，睡房的任何一边若有镜子比力着，都是不利的。除可影响安康和夫妻激情外，更可影响财运、子嗣等。尤其是床尾的位置，更不成挂镜子。由于这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情感不安。

4、卧室家具忌不服整：不服整即代表不和谐，久居则易生吵嘴事端。

5、床上和地下混乱，会影响主人的命运：在糊口中，良多人不明白整洁能带给人好运的事理。风水就在你身边，无处不在。谁都晓得乱糟糟的人做不出大事一样，所以拾掇好你的情形，给本身一个好神色，好运天然来。

6、卧室喜用整窗，忌用分隔的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都费事。风水难怪也忌这一点。干事多有不合，不能连成一气。

7、小花卉不合适放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。加强夫妻之间的激情，加强主人的财运。做起事来轻车熟路，易得上司喜欢。小叶花卉会让主人陷入琐碎的境地，干事老有频频。花卉合适摆放在客厅，并且要在适宜的位置。

8、床头勿紧贴灶位：若睡房连贴厨房，床头不宜安排紧贴灶头的一方，由于厨房属「火」，随意使人生病或精神严峻、神色耐心。

9、睡床忌横梁：睡床不宜摆放在吊柜、横梁或灯饰之下。不然会导致头痛、关节痛等疾病产生，或声望受损。

10、床头不宜对正门口：若床头对正大门或睡房门口，风水学上称为「门冲」，令人睡不服宁太平，随意发噩梦或产生幻觉。

11、床头后忌有空位：床头要紧贴着墙或什物，不成有空位，风水上称为「靠山」。不然易令人产生幻象、气馁情感，严峻者可能导致精神****。

12、套房厕门要常关：套房式的睡房，茅厕门要常关，或用屏风遮挡。不然佳耦之间随意出现婚外情，风水上称之为「泛水桃花」，或导致漏财。

13、 睡房光线要柔和：若睡房的光线太强，使人随意脾性耐心﹔若光线太暗，随意产生忧郁的情感。

《风水学问》

一、室第选择abc

1、 风大不宜，不能藏风聚气。

2、 阳光充实，空气清爽。

3、 衡宇的中心不宜受污染，例如建成茅厕或堆集脏物。

4、 街巷直冲不宜，好的居所“喜盘旋忌直冲”。

5、 阵势宜平，最好不在斜坡上下。

6、 街道反弓不宜。

7、 忌天斩煞。

8、 对烟囱不宜。

9、 衙前庙后不宜。

关于栖身面积

现实要买多大的房子才适宜呢？对付三口之家，一个简单的编制是：房子的面积不要小于全家人的春秋总和。若是家里还有白叟，可以如许计较：夫妻合计50平米，白叟人均20平米‘，后世人均10~20平米摆布。面积太小，空气不通顺，宅气停滞不畅，对身心都有害处。可是又不能太大。所谓“室广多阴”，“房欺人”。人气过少过散，阴气重，失气场的平衡。若是你的房子买的太大了，化解之道是：多开伴侣聚会或者约请家人同住。若是买的面积太小了，则要尽快改变近况。

门窗篇---

关于上一讲我填补一句，传统的风水理论讲究坐北朝南。北为阴，南为阳，阴阳和谐的地方才有好的风水。有些人可能不太讲究这些，不外在当代糊口中，采光、通风等前提和栖身温馨度慎密相连，仍是尽可能选择如许的房子为好。

在说门窗风水之前，先提一下室内的走道。良多人只关注哪个哪个房间若何，其实走道也蛮重要。走道属于交通空间，它是一个勾当的场合。

必要注意的是以下几点：

1.走道不成过多过长。最忌讳一通到头，整个户型一劈两半，为家庭崩溃之相。并且华侈了室内空间。

2.走门道路要流利，忌讳穿过一间进入另一间，不要绕来绕去。回形走道也不好，宅运不佳。

3.走道绝顶不要正对茅厕，由于浊气直冲会污染全宅。

走道说完了，接下来说到这一讲的重点，门和窗户。

风水上认为，大门是居处呼吸吐纳的地方，浸染比如一小我的嘴巴。大师说嘴巴重不重要？若是一小我嘴边老是挂着脏工具，好不好？必定不会好。可是实际糊口中良多酬报了多占点地方，杂物都聚积在本身的门口。不仅占用了公共空间，还影响美不雅观不雅观。门口聚积杂物，如同设置了重重停滞，浊气难以排出，气场欠佳不说，一旦产生必要紧迫松懈的情形后果就严峻了。

门与门之间的关系：

这是良多人关怀的问题，比如什么门和什么门能不能正对的问题，总结了几点吧：

1.大门不要和茅厕门正对。大门是清气进入的地方，茅厕是产生秽气的地方。清气和秽气匹敌，名目不利。并且对宾客也不够礼貌。若是是如许的情形，建议把茅厕的门换一个方位，其实不能换的，就要有所遮挡，比如柜子，屏风什么的。

2.大门不要和卧室门正对。如许不够温馨，影响安眠。

3.大门不要和厨房门正对。厨房是聚财之地，如许的名目财运外泄。(我说我怎样总不中五百万呢......本来如斯.换房,马上换.哈哈)

4.卧室门不要和厨房门正对。热气、油烟直扑卧室，破损安好和卫生，使人脾性不佳。别的厨房的煤气一旦泄漏，后果加倍严峻。

5.蕴藏室的门不要和卧室门正对。蕴藏空间的气是不通顺的，对人的身体不好。

6.厨房门不要和茅厕门正对。厨房是存放、烹饪食物的地方，而茅厕是繁殖细菌和污气的地方。这两种气流相混，对安康非常不利。

中国古代有一件常见的家具，不外如今用的少了，那就是屏风。撤除空间分隔的用处，其实屏风是一件很好的风水道具。若是你家的外门正对走廊，这叫“穿心剑”，化解之法就是在进门处设立屏风遮挡。若是外门正对向下走的公共楼梯，也要设立屏风防止财运外流。

有些户型是室内有楼梯的。开门见梯斗劲忌讳，最好能转曩昔，或者隐蔽起来。

开门应该见什么

1.开门见红。红色的墙壁或家具、放置让人神色发奋。

2.开门见绿。绿色植物代表生气勃勃。

3.开门见画。山水或静物小品皆宜。

卧室篇---

风水上讲究“藏风聚气”。卧室也同样服从这个事理。

卧室的巨细：

卧室越大，耗损人体的能量就越多，如许才能气场平衡。若是一小我住在一间很大的卧室里，卧室会吸走他良多的能量来换取平衡，时辰久了，这小我的体质就会降落。若是卧室太小，能量无从释放，又会烦躁难安。卧室的巨细要和所住进的人数成比例，最大也不要跨越客厅的巨细。

卧室的外形：

要选择外形轨则的房间，忌讳三角，凹凸形。也不要过于狭长，长度跨越宽度的2倍，随意神经敏感。

卧室的颜色：

可以按照卧室的方位来选色：

东 绿色、蓝色

南 淡紫色、黄色、黑色

西 粉红、白色、米色、灰色

北 粉红、红色、米色、灰色

东南 绿色、蓝色

西北 粉红、白色、黄色、灰色、棕色、黑色

东北 淡黄色、铁锈红色

西南 黄色、棕色

原文

1、床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

2、床勿离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。

据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。

3、床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。 镜子不宜正对着床，睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的。除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财运、子嗣等。尤其是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情绪不安。

4、卧室家具忌不平整：不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。

5、床上和地下凌乱，会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。风水就在你身边，无处不在。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。

6、卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。

7、小花草不适合放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手，易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地，做事老有反复。花草适合摆放在客厅，而且要在适宜的位置。

8、床头勿紧贴灶位：若睡房连贴厨房，床头不宜安放紧贴灶头的一方，因为厨房属「火」，容易使人生病或精神紧张、心情暴躁。

9、睡床忌横梁：睡床不宜摆放在吊柜、横梁或灯饰之下。否则会导致头痛、关节痛等疾病发生，或声望受损。

10、床头不宜对正门口：若床头对正大门或睡房门口，风水学上称为「门冲」，令人睡不安宁，容易发恶梦或产生幻觉。

11、床头后忌有空隙：床头要紧贴着墙或实物，不可有空隙，风水上称为「靠山」。否则易令人产生幻象、悲观情绪，严重者可能导致精神****。

12、套房厕门要常关：套房式的睡房，厕所门要常关，或用屏风遮挡。否则夫妇之间容易出现婚外情，风水上称之为「泛水桃花」，或导致漏财。

13、 睡房光线要柔和：若睡房的光线太强，使人容易脾气暴躁﹔若光线太暗，容易产生忧郁的情绪。

《风水学问》

一、住宅选择abc

1、 风大不宜，不能藏风聚气。

2、 阳光充足，空气清新。

3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。

4、 街巷直冲不宜，好的居所“喜回旋忌直冲”。

5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。

6、 街道反弓不宜。

7、 忌天斩煞。

8、 对烟囱不宜。

9、 衙前庙后不宜。

关于居住面积

究竟要买多大的房子才适宜呢？对于三口之家，一个简单的方法是：房子的面积不要小于全家人的年龄总和。如果家里还有老人，可以这样计算：夫妻合计50平米，老人人均20平米‘，子女人均10~20平米左右。面积太小，空气不流通，宅气停滞不畅，对身心都有害处。但是又不能太大。所谓“室广多阴”，“房欺人”。人气过少过散，阴气重，失去气场的平衡。如果你的房子买的太大了，化解之道是：多开朋友聚会或者邀请家人同住。如果买的面积太小了，则要尽快改变现状。

门窗篇---

关于上一讲我补充一句，传统的风水理论讲究坐北朝南。北为阴，南为阳，阴阳调和的地方才有好的风水。有些人可能不太讲究这些，不过在现代生活中，采光、通风等条件和居住舒适度紧密相连，还是尽可能选择这样的房子为好。

在说门窗风水之前，先提一下室内的走道。很多人只关注哪个哪个房间如何，其实走道也蛮重要。走道属于交通空间，它是一个活动的场所。

需要注意的是以下几点：

1.走道不可过多过长。最忌讳一通到头，整个户型一劈两半，为家庭崩溃之相。而且浪费了室内空间。

2.走道路线要流畅，忌讳穿过一间进入另一间，不要绕来绕去。回形走道也不好，宅运不佳。

3.走道尽头不要正对厕所，因为浊气直冲会污染全宅。

走道说完了，接下来说到这一讲的重点，门和窗户。

风水上认为，大门是住所呼吸吐纳的地方，作用好比一个人的嘴巴。大家说嘴巴重不重要？如果一个人嘴边总是挂着脏东西，好不好？肯定不会好。可是实际生活中很多人为了多占点地方，杂物都堆积在自己的门口。不光占用了公共空间，还影响美观。门口堆积杂物，犹如设置了重重障碍，浊气难以排出，气场欠佳不说，一旦发生需要紧急疏散的情况后果就严重了。

门与门之间的关系：

这是很多人关心的问题，比如什么门和什么门能不能正对的问题，总结了几点吧：

1.大门不要和厕所门正对。大门是清气进入的地方，厕所是产生秽气的地方。清气和秽气对抗，格局不利。而且对来宾也不够礼貌。如果是这样的情况，建议把厕所的门换一个方位，实在不能换的，就要有所遮挡，比如柜子，屏风什么的。

2.大门不要和卧室门正对。这样不够安静，影响休息。

3.大门不要和厨房门正对。厨房是聚财之地，这样的格局财气外泄。(我说我怎么总不中五百万呢......原来如此.换房,马上换.哈哈)

4.卧室门不要和厨房门正对。热气、油烟直扑卧室，破坏宁静和卫生，使人性情不佳。另外厨房的煤气一旦泄漏，后果更加严重。

5.储藏室的门不要和卧室门正对。储藏空间的气是不流通的，对人的身体不好。

6.厨房门不要和厕所门正对。厨房是存放、烹调食物的地方，而厕所是滋生细菌和污气的地方。这两种气流相混，对健康十分不利。

中国古代有一件常见的家具，不过现在用的少了，那就是屏风。除去空间分隔的用途，其实屏风是一件很好的风水道具。如果你家的外门正对走廊，这叫“穿心剑”，化解之法就是在进门处设立屏风遮挡。如果外门正对向下走的公共楼梯，也要设立屏风防止财气外流。

有些户型是室内有楼梯的。开门见梯比较忌讳，最好能转过去，或者隐蔽起来。

开门应该见什么

1.开门见红。红色的墙壁或家具、摆设让人心情振奋。

2.开门见绿。绿色植物代表生机勃勃。

3.开门见画。山水或静物小品皆宜。

卧室篇---

风水上讲究“藏风聚气”。卧室也同样遵循这个道理。

卧室的大小：

卧室越大，消耗人体的能量就越多，这样才能气场平衡。如果一个人住在一间很大的卧室里，卧室会吸走他很多的能量来换取平衡，时间久了，这个人的体质就会下降。如果卧室太小，能量无从释放，又会烦躁难安。卧室的大小要和所住进的人数成比例，最大也不要超过客厅的大小。

卧室的形状：

要选择形状规则的房间，忌讳三角，凹凸形。也不要过于狭长，长度超过宽度的2倍，容易神经敏感。

卧室的颜色：

可以根据卧室的方位来选色：

东 绿色、蓝色

南 淡紫色、黄色、黑色

西 粉红、白色、米色、灰色

北 粉红、红色、米色、灰色

东南 绿色、蓝色

西北 粉红、白色、黄色、灰色、棕色、黑色

东北 淡黄色、铁锈红色

西南 黄色、棕色

哪里有学生早餐的做法大全可以下载？

学生们的暑假都结束了，进入起几了新学期，随之而来的妈妈们的苦恼又增加了——不知道每天早上做什么早餐，今天我给大家总结归纳了几款营养美观的早餐做饭，相当简单易学，一个星期吃不重样。

美丽家园（我给取个名子吧）

用料：鸡蛋两个，米饭1碗，胡萝卜，青豆，玉米粒，火腿，黄瓜，西兰花，海苔等适量，（家里有什么就放什么，或根据孩子口味调配）

做法：鸡蛋打散，摊成薄鸡蛋饼，胡萝卜切丁，青豆，玉米粒，西兰花焯熟，火腿切丁，把米饭分成两等份，一半米饭跟海苔做成平时孩子喜欢的造型，另一半米饭和胡萝卜丁，青豆，玉米粒，火腿丁一起炒一下，放少许盐，然后把炒好的米饭放在鸡蛋饼上做成鸡蛋卷，再切成孩子的一口量，摆盘就可以了。配上一碗燕麦粥，完美！

这个就更简单些了，鸡腿菇，玉米粒，西兰花适量，洗净，焯熟，加上盐，胡椒，芝麻油调味，配上白水煮蛋和牛奶，营养又健康!

薄饼一张，这个可以在超市买到，也可以自己用电饼铛在家现烙，火腿一根，鸡蛋两个，打散摊成鸡蛋饼（放少许盐），然后在薄饼上刷一层番茄沙司，放上一层肉松（也可放个生菜叶），铺上鸡蛋饼，再放上火腿卷起来就可以了，再配上一碗小米粥。

从墨西哥卷改良来的。薄饼一张，黄瓜，胡萝卜，火腿，生菜适量，都切成细条备用，鸡蛋打散放入适量盐，摊成鸡蛋饼，切成条备用，薄饼刷上一层甜面酱，蒜蓉辣酱，再将准备好的食材放进去卷起来即可，再配上玉米面粥。

用料：面粉150克，鸡蛋2个，西葫一根，胡萝卜一根，洋葱半个，盐，胡椒适量

作法：西葫、胡萝卜擦成细丝，用盐淹5分钟，挤出水分，面粉和鸡蛋调成面糊，加适量水，面糊不要太稀，放入西葫丝和胡萝卜丝，洋葱切成1厘米的圈，用来做模具，锅中放少许油，烧热，放上洋葱圈，把面糊放在洋葱圈中，两面煎黄，熟透即可。配上一碗绿豆稀饭。

鸡蛋灌饼，薄饼一张，做灌饼最好是自己现烙的饼，当饼起鼓，烙熟时，把鸡蛋打散，灌入饼中，等鸡蛋凝固，再将饼翻个面，现烙2分钟，饼上刷上孩子喜欢的调味酱，配上黄瓜，火腿条和生菜即可，再搭配一碗五谷杂粮粥。

用料：面包片2片，鸡蛋1个，小火腿，黄瓜，西兰花适量，盐，生抽，酷

做法：鸡蛋打散放少许盐，裹在面包片外，煎成两面金黄即可，小火腿也煎2分钟，这样可以增加小火腿口感，西兰花掰小朵，洗净用水焯熟，放入盐，生抽，酷调味，再将所有食材装盘即可，配上酸妈，既补充了维生素，还补充钙。

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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