在中国文化中有一种文化叫风水，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，原意是选择合适的地方的一门学问。那么珍珠与风水有什么关系呢？

珍珠风水学

有的人认为，珠宝首饰就是个装饰，只要和衣服，场合相适宜就是搭配的完美。其实，这是一种错误的想法，每颗珍珠都有属于它的风水之说

国的传统文化，把万物用金、木、水、火、土五行归类。万物皆属五行，而四方均衡的五行能量位我们提供了“五行能量守护场”。即为人类提供一个保护。我们需要借助外物来平衡这个五行能量，它不仅可以驱邪避凶，还可协助体能能量与磁场，提升智慧、开创璀璨前程，让人生顺利走向成功、家庭生活美满幸福

古时中国人喜欢在婚嫁时，以珍珠作礼，表示圆圆满满。在中国民间传说中，如果女性佩戴珍珠耳环，可以约束自己丈夫的行为举止，不至于在美女面前乱了阵脚，耽误前程。把珍珠戒指戴在食指上可求一帆风顺，万事如意，得佑平安。

在风水命理学上，气与水二者相辅相成不可或缺之要素，水乃气之源头，风生水起、财源滚滚、有「球」必应、运转顺畅、如意平安，营业空间更能川流不息，佩戴一颗颗“珠圆玉润”的珍珠会为您随时提升运势呢。

珍珠是幸福的代表

为自己佩戴珍珠，光洁圆润如同明媚太阳，照亮生活中偶尔的阴霾，使明朗之光永驻心中。作为六月的生辰石，珍珠象征生活美满、家庭和睦、健康长寿，同时还是结婚13周年和30周年的纪念礼品，寓意夫妻婚姻生活珠联璧合、百年好合。

珍珠是温柔可人的代表

珍珠含蓄内敛，表达着温婉、优雅、脱俗、纯净的气质，深蕴其中的纯洁、生命灵气、柔润、含蓄内敛都象征着女性的内在美。单身女子佩戴珍珠，代表内心深处安然平和、纯洁无暇，温文柔雅，楚楚动人，其特殊气场可以触动意中之人。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

什么才是好珍珠？

珍珠分好几种类别 它属于天然的有机珠宝。同种类别的珍珠基本原则是：大 正圆 强光 无暇。这四个标准。因为是天然生长 难免会有生长纹和瑕玷 所以如果没有的话更加珍贵。至于珍珠好与坏 根据个人喜好吧。南洋珠里除了大圆之外还要有一定的皮光和伴彩，但是现在市面上越大的珍珠瑕疵就越多颜色也不漂亮。日本的akoya珍珠最大也就是9mm 小的2-3mm的也挺珍贵，珍珠的伴彩的和光泽也决定了好坏，akoya天女珠是极品了。

珍珠是怎么形成的？

谢邀。

形成原因

珍珠是一种古老的有机宝石。主要产在珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内。

当蚌在海床进食中，贝壳张开，受到外来物沙粒，寄生虫等异物偶尔掉进去，外套膜受到刺激，它就会分泌出珍珠质，把掉进去的异物层层裹住，使其圆滑，逐渐形成珍珠囊——光亮润泽的外层。

养殖珍珠就是根据此原理，运用插核技术将圆形珠植入蚌内，便形成了珍珠。 一般认为，蚌的外套膜表皮细胞受到某一刺激而急剧地分裂增殖，逐渐包围刺激源，形成完整的珍珠囊，并以刺激源为中心，渐次层复一层地分泌珍珠质，从而形成珍珠。因此，所形成的珍珠是圆球形或非圆球形，关键在于珍珠质能否均匀地在刺激源周围积累。

根据地质学和考古学的研究证明，在两亿年前，地球上就已经有了珍珠 。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸运石，结婚十三周年和三十周年的纪念石。具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠，象征着健康、纯洁、富有和幸福，自古以来为人们所喜爱。

珍珠中的有机物含有门冬氨酸、苏氨酸、丝氨酸、谷氨酸、甘氨酸、丙氨酸、胱氨酸、缬氨酸、蛋氨酸、异亮氨酸、亮氨酸、酪氨酸、苯丙氨酸、组氨酸、精氨酸、脯氨酸等17种氨基酸。 另外，还含有30多种微量元素、牛磺酸、丰富的维生素、肽类。

形状分类

1.圆珠

除圆珠、椭圆珠、玛比珠以外的其他形态各异的珍珠也为数不少，梨形、水滴形、米形、土豆形、豆形及其他形状的珍珠商业上统称为异型珍珠。

优劣判断

1.珍珠弹性的大小决定于其中壳角蛋白含量的多少。把一颗珍珠从70厘米高处，让它自由降落到玻璃板上，一般珍珠的弹跳高度约在37厘米左右。而优质珍珠，其弹跳高度较大。

2.珍珠品质的优劣，色彩和光泽是最为重要的标志。珍珠的色泽一方面由珍珠表面和内部的光反射和光干涉而产生，另外还与珍珠含有的各种色素和金属元素的本体色有关。经光谱分析法发现，金黄色、奶油色珍珠含有较多的铜和银；肉色和粉红色珍珠内含钠、锌较多；白色和粉红色珍珠中含锰较多。

3.珍珠的颜色与水域中的化学成分和水中浮游生物的种类和数量有关。水域不同或育珠蚌的垂放深度不同，珍珠的颜色也不同。随着蚌的年龄的增长颜色略有加深，但色泽的系统变异不大。此外，珍珠的颜色与育珠蚌本身也有一定的关系，但不是主要的。蚌的壳色为黄色，育出的珠就以黄色系统为主，但同时可能还出现其他各种颜色，这可能是同时吸收了水域中的金属元素所致。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

珍珠保值吗？

谢邀，对于珍珠能不能保值，MEX君就发表一下自己的看法。

近日薛之谦老婆高磊鑫晒珍珠炫美富的照片在朋友圈疯传。各种珍珠项链、珍珠戒指、珍珠耳钉不重样，羡煞了一大波美眉，人美是珠更美。MEX君是做外汇投资的，关注珍珠能不能增值财富，薛老婆这些饰品按市价粗算下来不止有几十万，能保值吗?

先从珍珠与美的关系说起。珍珠天生丽质自带美丽光环。金银玉石不经过打磨加工就没有美感可言，而珍珠是唯一不需要加工制作，自然天成的神奇珍宝。珍珠被广泛应用于首饰、服饰、履饰、物饰。珍珠晶莹凝重，圆润多彩，高雅纯洁，连同钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、翡翠一起被认为是大自然赋予人类的“五皇一后”。它象征着健康、纯洁、华丽、富贵和幸福，中国历代王朝把它当作国宝。波斯神话认为它象征光明和希望，是诸神的眼泪变成的。

所以说，珍珠是具有真善美的价值属性，不仅体现在精神层面上，也在物质层面上。珍珠镇心安神、养阴熄风、清热坠痰、去翳明目、解毒生肌的功效，可以治疗惊悸、怔忡、癫痫、惊风抽搐、烦热消渴、目生翳障、疮疡久不收口等症，使珍珠的药用经济价值显著。

珍珠的价值还体现在其经济效益上。就说“珍珠之乡”浙江诸暨山下湖人都以养珍珠为生。每到珍珠采购时节，商家们就大量选购各类优质珍珠，以至于供不应求，买家之家的相互竞争，使珍珠的价格从几百元上升到几千元再到几万元、几百万元。

珍珠的高价值量也在于其复杂的生产过程，所谓投入的社会必要劳动时间越长，价值也越大。从珍珠的种植培养、河蚌结珠、到破蚌取珠需要至少3年的时间，其间还要河蚌选种、河蚌入种、装进网袋、注意水的深浅等一系列措施。

由于珍珠养殖技术的突破，使珍珠的产量大增，再加上人们对其文化与价值的认可，促使珍珠重新成为流行焦点。但是，珍珠和黄金白银一样具有保值增值的投资价值吗？

答案是珍珠不能保值。珍珠的全球产量每年达千吨以上，它是有机的，再好的珍珠也会随着时间暗淡失去美丽光彩。它的储存很困难，会自然分解。不比其它宝石的保值效果，盛世涨价，乱世狂跌。MEX君提示，投资珠宝赚钱，需要相当的专业资历背景和一定的价位与数量竞购，不如多看“大通金融MEX”学习外汇交易策略，做个清晰合理有效的理财规划。欢迎关注MEX君的头条号“大通金融MEX”。

珍珠如何保养？

珍珠是世界上惟一有生命力的宝石，是大自然赐予人类的瑰宝，矜贵的珍珠就像美丽的女人一样需要长期由内及外的精心保养呵护，日常中我们必须要做到以下点：

1. 化妆时不要佩戴，尽量避免珍珠与化妆品等化学物质接触

2. 珍珠佩戴时避免与硬物碰撞摩擦，一面留下划痕；收藏时，请勿长期放在封闭的空间中，珍珠经常需要新鲜空气的滋润；

3. 为避免珍珠首饰因汗水而受到损伤，佩戴后请使用专业珍珠擦布擦拭干净，清除粘附的汗水，油脂及灰尘；

4. 避免长时间强光照射，洗澡、游泳和做饭时请勿佩戴珍珠，也建议进入油烟重的厨房及餐馆时取下珍珠首饰；

5. 为避免珍珠中每颗珍珠之间相互摩擦，通常会在珍珠之间打结，或者使用垫片缓解摩擦

6. 阮仕珍珠项链使用吸收汗水和湿气的特殊丝线穿刺而成，但其会随着时间流逝而变松，建议每半年或一年，到门店进行换线保养；

7.不要长期将珠链挂起，因时间久了丝线会拉长及有松散的现象。

珍珠能榨出油吗？

谢谢邀请，我们应该先来认识一下珍珠吧；珍珠应该是一种古老的有机宝石，产于珍珠贝类的软体动物体内的，由于体内分泌的作用下导致所生成，含有碳酸钙的物质（碳酸钙是人们通常称：石头）。珍珠的种类之多，形状各异，色彩斑斓，具有瑰丽多姿和高雅的气质一一珍珠。大家试想一下：石头能榨出油吗？谢谢！

珍珠一般多少钱一颗？

这个需要看珍珠的产地，大小，颜色，色泽，形状，是天然的还是人工养殖的这些因素才能定价。一般来说天然的价格是人工的十倍左右

如何挑选珍珠？

判断珍珠的好坏，主要从圆度、大小、颜色、光泽、瑕疵这几个部分来判断

1、圆度

我们通常会认为一颗的珍珠应该是越圆越好，那么评价的标准就是圆度，越接近一个完美的球体就越好，但是真正能达到这个完美标准的珍珠是很稀少的。因此圆度越好的珍珠价格越高，虽然淡水珍珠产量很大，就圆度这一个指标就淘汰了无数的珍珠，市场上出售的都是经过精心挑选的圆度比较好的珍珠。但是也有例外的情况，比如许多质量好的对称性珍珠，例如纽扣、梨形或者泪滴状的珍珠，这些被称为异型珍珠，价格也是不菲。

2、大小

理论上是越大越好，越大越珍贵，珍珠的计量单位一般是毫米(mm),以圆形为例，国产的淡水珠一般在2-12mm之间，日本的akoya珍珠在3-10mm之间，南洋珠就比较大，一般要8-18mm之间，大溪地珍珠一般在9-14mm之间。相对来说，11毫米的南洋珠很常见，但是11毫米的akoya珍珠就很稀少，因此大直径的akoya珠会贵好多。

3、颜色

各个产地的珍珠颜色不太一样，比如大溪地珍珠，最出名的颜色是孔雀色和茄子色；南洋珠最出名的是金色和银色；akoya珠顶级颜色是银色和白色；淡水珠则是白色和紫色最出名。泛光和珠光都会增添珍珠的价值。

4、光泽

珍珠有体色、泛光、珠光，普通人理解起来可能会吃力，体色是珍珠的本色，泛光是表面的半透明颜色，珠光嘛你就自己理解吧，我们常说的珠光宝气就是这个意思。

5、瑕疵

绝对无瑕的珍珠相当稀少，即使有也会价值连城。大多数的珍珠都有一个或者多个的瑕疵。破裂、划伤、凹陷、撞伤、不平的表面，以及白色斑点或者褪色都会降低珍珠的价值。所谓微瑕就是肉眼不太容易看到，市面上大部分珍珠都是这个层面。

另外，如果是项链，还要看多珠之间的匹配度，这在选珠上要花费很多功夫，一条上好的项链一定会花费设计师大量的心血，只有这样才能做出精美的项链。

说了这么多，普通人鉴别起来还是有难度，因此在购买的时候还是要索要鉴定证书，有机构鉴定的才可靠。

怎么识别人造珍珠？

现在市面上主要存在的仿真珍珠主要有三种：ABS塑胶仿珍珠、玻璃珍珠、贝壳珍珠。

ABS塑胶仿珍珠ABS树脂是五大合成树脂之一，有易加工、制品尺寸稳定、表面光泽性好等特点，容易涂装、着色。易掉皮，是人造珍珠中最廉价的，使用时间不长。就是我们一般所谓的塑料珠子，五颜六色的都有。

玻璃珍珠是用玻璃胚做成的圆形珠，外面一般裹有一层珠光漆，漆的颜色也可以是五颜六色。光泽比塑料珍珠好，但是珠子之前相互摩擦或者刻意用刀刮表皮就会掉皮。

贝壳珍珠，即贝珠是一种替代珍珠的饰品。贝珠分为两种，一种是贝壳粉挤压滚制而成；一种是用天然的海水贝壳打磨抛光而成。贝珠的外面可根据需要镀成多种色彩，颜色有银白、金黄、孔雀绿、孔雀蓝、乌黑等。贝珠一般用来做大吊坠，直径很大，一般都在12毫米以上，高档的贝宝珠需经过多项高级工艺才能制作而成，这样的贝珠色泽精纯，不退色，不变色，易保养，散发出耀眼的光泽。

那么问题来了，你还没有教我们怎么鉴别真假珍珠啊！！！

别着急，咱们慢慢来。

真正的珍珠，色泽非常自然、圆润。它的光泽是从内部发出来的，看起来晶莹剔透。仔细观察它的表面，我们会发现它的光泽是分层次的，有的时候会有环纹。天然珍珠一般或多或少都会有一些微小的瑕疵，无瑕不成珠，因为完美的珍珠实在是太难得一见了。而假珠子都是经过机器打磨，都是完美无瑕而且颗粒大小均匀。

下面介绍珍珠的辨别方法：

1、用眼看：真珠的形状不很规则，呈半透明状玉白色、黄白色、浅篮色、肉红色等自然而特有的五彩荧光光泽；而伪珠形状规则，大小均匀，一般都在珠体表面涂有用银粉或带鱼鳞制成的“上光液”，色泽单调，缺乏晕彩。

2、用手摸：两颗珍珠互相轻轻磨擦，会有粗糙感，而假珍珠则产生滑动感觉。

3、看钻孔：观察钻孔是否鲜明清晰，假珠的钻孔有颜料积聚。

4、冰凉感：珍珠放在手上有冰凉的感觉，假珠则没有。

5、真珍珠用小刀刮拭，会有白色粉末！而假珠子会刮出一层油漆类的东西。

6、真珍珠或多或少都有有一定瑕疵，而假珍珠完美无暇，并且颗粒大小均匀。

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