从风水学的角度，洗手间是污秽、潮湿、阴气较重之地，卫生间风水对会影响人的健康及运势，因此，洗手间里的有些东西不宜放太多。

　　1.镜子

　　为什么镜子不宜过多的摆放在洗手间呢？大家都会感觉到奇怪，毕竟所有的洗手间都会摆放镜子，以便整理大家的仪容。其实，洗手间的阴气过重，太多的镜子摆放在洗手间，会助长阴气，破坏阴阳平衡，在人多的潜意识里带来负面影响，从而影响人的心理健康。

　　2.玩偶

　　过多的玩偶放置在洗手间会影响一家人的运势。玩偶十分的可爱，很多年轻人会将玩偶作为一种装饰品摆放在家中，增添家庭温暖的氛围。什么类型的主人会选择什么类型的玩偶都是有规律的，主人会将自己部分意念放到玩偶上，若是在洗手间放置特别多的玩偶，会将主人很多的意念压抑在潮湿、阴冷的卫生间，会影响主人的运势。

　　3.清洁剂

　　清洁剂与洗手间水火不容。洗手间在生活中承担着杂物房部分责任，清洁剂等杂物会放在洗手间。洗手间与水有关，而清洁剂等物品是呈碱性的，遇到高温就会燃烧，与火有关。若是洗手间里放置大量的清洁剂等物品，出现水火不容，会影响家庭感情。

下面让我们一起来盘点一下，那些浴室中的物品不宜乱放在外面。

　　1、绿色的植被

　　如果家里浴室中一直都摆放有绿植，那一定不要轻易拿出浴室。绿色植物本身看了就有赏心悦目的效果。绿植摆放在浴室还可以消除马桶附近的秽气，很好的调节浴室的周围空气。还有在选择时，一定要选择喜欢阴暗的绿植。

　　2、浴室的镜子

　　镜子在浴室中不应正对马桶，若浴室中有可移动的较小的镜子，不要轻易拿出浴室，更不要将镜子拿到正对大门口的地方。因为镜子的反射，会阻挡进来的财气，所以还是不要冒险将浴室中的镜子拿到浴室外了。

　　3、使用过的浴巾

　　大多数人洗完澡后都会裹上浴巾出来，换好家居服然后就会把浴巾随手一扔。这肯定是不对的，使用过的浴巾千万不可以乱放。一直放在浴室中的浴巾湿气大，所以阴气也就重，用完的浴巾除了阳台晒杀菌，就放回浴室吧。

浴室能装空调吗？

瞌睡家作为一个暖通工程师，遇到这个问题不回答的话，心里会过意不去的。

现在很多在城里买了套房的业主几乎都被卖空调的忽悠过，所谓厨房空调、浴室空调、厕所空调，尤其是当你考虑多联机空调系统的时候，卖家恨不得把你的储藏室都装上空调！题主问浴室能不能装空调，当然能，哪里都能装，但是浴室需不需要装空调呢？空调无非三个功能：制冷、采暖、除湿，从这三个功能角度我们分析下浴室里的空调能起啥作用。

首先是制冷、采暖，我们当然希望洗澡房里也能冬暖夏凉，但是想用空调实现这个功能就错了。首先空调无论制冷还是采暖都有一个预备的过程，快的话也要三五分钟，慢的得十分钟以上，你想它起作用，至少提前十分钟开空调；其次空调夏天吹出来的冷风是过冷风，只有十七八度，而且是湿度饱和，冬天吹出来的热风虽然是过热风，但是到你身上也最多只有二十五六度了，而且又过于干燥，当你冲了一身水和泡沫的时候，无论冬天夏天，吹到空调风都只有一个结果，感冒！

其次是除湿，浴室中的空气始终处于大湿度的状态，空调的除湿功能并不能让浴室干燥，却因为空气湿度大而浪费更多的电费，也就是说在浴室里开空调是非常不划算的！

所以，浴室空调不但没用反而有害！在夏季，打开花洒凉水就已经可以起到很好的降温效果，在冬季，热水也可以起到升温的效果，如果是北方严寒地区的冬季，可以考虑红外线灯或者地暖，严寒地区的家用空调采暖功能如果没有使用电加热的话，都是摆设，如果使用电加热的话，那电费烧的比烧钞票还狠！

相对而言，厨房倒是蛮需要一台空调的，只不过厨房区域油烟较大，空调容易脏堵，需要经常清洗。

当然，如果您是土豪，浴室都有八十平方，请忽略上述梦呓。

最后祝大家空调使用愉快！

浴室暖风机防水等级，几级的好？

IP是防护等级，后面两位数字分别表示防尘、防水等级，IPX3级和4的区别是：3防淋水（与垂直线成45°范围以内的淋水无有害影响），4防溅水（任何方向溅水无有害影响）。

浴室玻璃门水垢怎样清洗？

淋浴房用久了，水渍残留在上面留下痕迹，看上去很不舒服，光用水擦拭还是挺费劲的，下面教你一个清理淋浴房玻璃的好办法。

1、先准备一个小盆，加一些水。

2、加入一坨洗洁精，厨房洗碗的那种就ok，量要够起泡沫。

3、加入小半碗的白醋或者米醋。

4、挤一小截牙膏，有颗粒的那种最好。

5、搅啊搅，搅拌均匀。

6、用一块洗碗的那种百洁布，沾上准备好的水，擦玻璃，稍微用点力，转着圈的擦拭。

7、最后，用清水把玻璃冲干净，大功告成。

这种方法还可以用来擦拭不锈钢物件，效果也是很好的，去污能力比较强，能软化水留下的垢渍。

浴室如何防止顶棚冷凝水下滴？

找到原因，从根本解决

首先我们需要知道，卫生间冷凝水是怎么形成的，是内外温差形成的冷凝水。一般多在夏季和冬季形成。

首先说夏季，温度比较高，而水的温度比较低，那么就会在水管的外壁上形成冷凝水，积累多了就开始往下滴。解决办法就是给卫生间裸露的管道做保温处理，特别是给水管和顶部的管。

再就说说冬天，冬季天气冷，卫生间冷凝水的形成大多是在洗澡之后，卫生间屋顶、吊顶、管道等本身较凉，接触到热气之后形成冷凝水。这就需要安装排气扇来解决，并且排气扇的排气管道一定得接到外面。现在市面上很多浴霸也都带有排气功能的。每次洗完澡之后马上启动排气，将水蒸气排出外面就行了。

浴室漏水应该如何解决？

不管是新房还是老房子，卫浴间要是漏水就真的让人头疼，检查漏水的地方麻烦不说，实在不行还要砸开地面，工程量浩大，施工费用高还影响日常生活。

（传统方法是：1砸砖——2清理——3重新做防水——4闭水试验——5重新铺砖）

前后浪费的时间、室内环境的破坏让人心烦意乱

越来越多的人为这事发愁，想偷懒不砸瓷砖来咨询。

其实解决卫浴间漏水不砸瓷砖很简单

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

开浴室挣钱吗？

不赚钱，原因：1,浴室收费不高，除非有特色游乐一起；2,消费水平提高，消费者对个人的安全考虑增多，很多时候都不愿意去洗浴场所

浴室做防水用什么材料最好？

浴室做防水用防水涂料，最好用JS防水。

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