终南山——道教圣山、洞天之冠
终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是“道文化” 、“佛文化”、“孝文化 ”、“寿文化”、的发祥圣地，位于秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志。终南山位于陕西省境内，横跨蓝田县、长安区、鄠邑区、周至县等县区，绵延200余里，雄峙在古城长安（西安）之南，成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障。素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
终南山是道教全真派发祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”中的南山指的就是终南山。
金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》里塑造了一批武林高手，全真教和“全真七子”的“天罡北斗阵”几乎家喻户晓。终南山也因此被大家熟知，其实还有另一个原因，自古以来很多历史名人都喜欢在终南山隐居，终南山也因此成了大家眼中的隐居圣地。
“终南山”，为何成为隐居圣地？
一、历史渊源
终南山为道教发祥地之一。楚康王时天文星象学家尹喜为函谷关关令，后他见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关于是守候关中。
不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。
老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年老子讲经之处，而后尹喜也曾在钟南山隐居。
道教全真教的创教祖师王重阳也是在终南山得道，终南山一地可谓是道教的风水宝地，历代得道的高道大德让后世修行人想去沾一沾福气。
二、风景秀丽灵气足
终南山的风景大家可以看一下这里的配图，古代有一个特别简单的看风水的方法，就是看风景好不好，如果风景秀丽生气盎然多是养生修行的福地。
三、有条件
终南山自古多有高道隐士藏在此地，此地的修真养生环境浓厚，以至于许多骗子也开始打起了终南山的注意，躲到终南山上呆几年，下山后就自称得道，然后骗人。
但是终南山除了骗子外，还有很多人是有真本事的，想修真养生的人寻到了这些具有真本事的人也就留在终南山修行了，终南山的修行气氛好，所以去的也就多起来了，慢慢的形成了良性循环。
四、药材多
在古代隐居的人如果要修行经常要炼丹服药。终南山地理位置决定了卖药方便，而且终南山是南北界山，山中有多种气候，多养的气候让终南山有了多样的药材，在终南山隐居很多药材都可以自己采集。
五、地理条件方便
终南捷径这句话大家听过吧？终南山就在西安边上，古时候西安是首都，好比你今天在北京大兴区隐居一般，方便啊！贵人多啊！客观的说去隐居的人不都是想借此抬高身价，在钟南山隐居就比别的地方方便多了。
终南山就在中国南北交界线上，虽然也有冬天，但不会有零下几十度这种冬天，而且钟南山光照雨量雨水都适合种植，隐居的人在钟南山开个菜地啥的很方便。
同时终南山北是关中，自古富庶，西是河南，南下是汉中，这些在古代都是富庶所在，生活啥的也方便。
正是因为终南山的这些特点，使得终南山历代多有隐士，因此才成为了隐居圣地。
为什么去终南山隐居的越来越多？
我去年12月初，深入终南山圭峰寺一带，用三天时间跟10多个隐士同吃同住，目的是想对这一群体有一个深入而客观的了解。
在平常人眼里，终南山隐士非常神秘，很多人都有窥视他们生活的想法。之前看过很多关于终南山隐士的报道，我本身对佛、道文化也比较感兴趣，所以就有了这次亲身体验。
从这些隐士的口中得知，终南山隐士总共大约有5000名左右，来自全国各地，其中佛教徒和道教徒占总数的约90%左右，剩下那10%的人，有信其它教的，也有极少一部分人或许什么也不信，只是想找一个清净地方，短期调理一下精神状态而已。
通过对10多位隐士的了解，以我分析，来终南山修行的隐士，人员构成非常复杂，这里就像一个小社会或小江湖。
这些人里边，大概有这么几种。
第一种，真正的修行之人。以我估计，这种隐士能占到30%左右。
他们亲近大自然，喜欢在大自然中领悟生命真谛，住在简陋的土木或土石房子里，严格遵循着佛道的清规戒律，平日粗茶淡饭，自力更生，许多人都会在屋前开辟一块地，种上菜，种白菜、土豆之类的居多，因为这些菜耐保存，可以吃很长时间。
他们做饭、煮茶时都自己捡柴烧火，并且，佛教徒严格遵守着“过午不食”的戒律。在食物不充足的情况下，常常依靠附近村民或者山下朋友接济。
真正的隐士，喜欢清静，只有碰到投机的人，才会跟你说几句话。大多时候，他们都是一个人独处，有些隐士若被人发现行踪了，甚至会换一个更偏僻，更清静的地方进行修炼，生怕被别人打扰。他们属于真正的修道之人。
第二种，有其它想法的人，跟“终南捷径”的目的比较匹配。
这些人也为数不少，以我估计能占到30%左右。他们更像穿着僧袍或道袍的生意人。我认识一名“隐士”，在本质上讲，更像一名制琴师，他有一幅做古琴的手艺，常搜集旧料制琴，一把古琴能卖到数万元。他每年会做出2——4把古琴，一年下来，收入也不错。
每到周末，这个“隐士”会下山，跟城里一帮朋友聚会，顺便委托朋友宣传他的古琴，并推广市场。
这些人里边，还有一部分书画家，因为头上顶着“世外高人”的光环，书画作品价格也很硬气，一些金主就喜欢掏钱收藏他们的作品。
第三种，现实生活中受打击的人，来这里避世。
这种人我估计能占到20%左右，其中，有失恋者，生意场上的失败者，以及失去亲人后的无依无靠者，他们来这里调理心灵的伤痛，如果状态好转，会下山进入红尘中，开始新生活。
当然，有一部分人喜欢上了这里，把自己升华成了真正修行之人。
第四种，跟风者，给自己积攒社会阅历和人生经验者。
这一种人基本上也能占到20左右，跟走“终南捷径”的人，走本质上比较相近。
各怀心思和目的的人大量涌入终南山，让这里变得不再那么清静，有了一丝商业气氛。这里以前被当地村民遗弃的老房子，大多为土木结构，重新有了商业价值。
我认识的一个当地村民，有一院遗弃的老房子，本来快要拆除了，却赶上了修行潮的到来，变废为宝。
他家老院子共有四间房，每间约15平米，加上一座约60平米的大院子，把这些房屋和院子租出去后，每年能收到6000元租金，让他说起这件事时，时常笑得合不拢嘴。
终南山的隐士都读哪些书籍？
谢邀请！
终南山的隐士都读哪些书籍？我个人认为是没有统一的界定。因为这里的隐士有和尚、尼姑、道士、居士、也有寻清静的普通人，学子和刚走出校门的学生，还有很多外国人士。他们的思想，信仰和文化素质是不同的，因此每个人所读的书籍也是不同的。
个人浅见，请多指教！
终南山冷吗？
去看看《空谷幽兰》，美国人写的终南山隐士。再找时间去一次终南山，得实地考察一下。
国家不太欢迎进山，有火灾隐患。
终南山高海拔，绝对的冷。比山下低十几度，如果你在山下感到冷得难以接受，就不要上去了。
你想找清净，得爬山，没有路；有路的地方人多依然繁乱，国家也会“劝导”你下山。脚力要好，至少几个月得下山一次，买点生活必需品。真正人迹罕至的地方，你出山一次，得花一天得时间。
安全问题也得注意，隐居的人，不仅仅是想修行的人，也有躲避债务，规避制裁，疾病避世等等情况。除了人的安全威胁，还得考虑野兽伤人。
我一直都在找地方，终南山我去年看了看，感觉不太喜欢。我倾向于田园生活，完全避世没有必要吧？终南山条件太艰苦，难以独自生存。但是终南山隐士一直都存在，已经有几千年了。经过练习，他们进食少。隐士一般不和当地人交流，我找了两天，才隐隐约约听见他们看见过，横跨两个县，连终南山都没有找到，当地人眼中没有终南山，只有什么峪，什么峪的。终南山更多的是一种文化存在，文化象征，文化名山，在当地人眼中，它是不存在的，实际上也是一系列山脉，属于秦岭，绵延数百公里，往东南方向走，就是太白山了。
我的地方已经确定，准备去实地考察了。有兴趣就交流交流。
心远地自偏；大隐隐于市；完全隐居没有必要。
终南山，请赐联？
镇北堡（西部影视城）
儿子不好好学习的风水怎么办？
学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。
西安终南山是怎么得名的？
终南山，又叫太乙山，周南山，中南山。周秦汉唐以长安为都，按古时地理位置关中略偏西，但王朝根基在此，秦岭又是中华之龙脉，主峰太白山又在关中，关中也和洛阳一样也有天下之中一说，这就是横亘关中南面中南山得名的来历。中和终同音，终有极，穷，之意，所以又称终南山。唐代有人称诗佛的大诗人王维抒写终南山的诗句，太乙近天都，连山接海隅。
有值得一看的风水类小说吗？
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