方舟周易/文
何谓风水？其实风水就是影响人的各种环境因素。良好的环境能激发出你的潜能，带给你好运；险恶的环境能磨灭你的潜能，带给你衰运。因此，方舟周易在此温馨提醒你，无论是出于猎奇，还是散心、游玩等，有些场所是不宜常去的，因为它会带衰你的运势，轻则事业不顺，家庭不和，重则是非官讼，病灾不断。大致地讲，风水煞气最为严重的场所大致有以下九类：
一、阴森峡谷。阴森峡谷被风水学上称为极阴之地，也是民间中所说的鬼怪活动猖獗的场所。当你经过此地，一阵阴风袭来，会让你不禁寒颤；一声鸟儿哀鸣，会让你不免心惊。方舟周易有义务提醒你，千万不要常到这样的地方散心，尤其是在你失落的时间，若一旦到此处而被其不良之能量场所感染，会让你记忆力减退、常出现判断失误、甚至会出现幻觉等，将严重影响到你的工作效率、事业运气。
二、坟场墓地。坟场墓地亦被风水学上称之为极阴之地，与阴森峡谷不同的是，它是鬼之墓即鬼的家，其凶煞之气非常重，而煞气是给人形成恐惧心理压力的能量；而“墓”，周易命理中是指一种严重限制某物质发挥其作用的能量场。因此，若你在体弱生病或精神萎靡之时无端乱闯坟场墓地而被沾染上不良能量，则你在事业运势方面会感觉到自己有志不展，憋屈抑郁，无可奈何，有苦难言，亚历山大，而且还可以病疾重生。
三、裸岩山丘。风水学上认为，裸岩顽石是吸收阴气最强的物质之一，而阴气则是对人精神上产生负面作用的能量；并且裸岩山丘显现的是毫无生机、顽固不化的、不善变通、孤独寂寥的能量场。若因猎奇等原因而去裸岩山丘观风景，则其不良之能量场会带衰你的人际运势和婚姻运势，让你陷入孤立无援、孤独苦闷，但又固执己见、不知悔改、一错到底，最可怕的是往往一步错、步步错，再难有重生之机。
四、破败危房。在家居风水学中，破败危房被称为鬼宅，就象大家所熟悉的《聊斋志异》中所描述的一样。其显现的是荒凉的、残败的、凶险的、压抑的、漏洞百出的能量场。若因你常去破败危房而不慎被其不良之能量场所感染，你会在事业之时会因精神过度紧张或疲劳而导致身体不适、思维混乱、出现怪异、屡犯差错等不良后果，从而工作效率低下、工作业绩平平。
五、烂尾工地。从周易命理上讲，烂尾工地是阴气滋生之地，显现的半途而废、没有结果、难达理想的能量场。若无故经常随便去烂尾工地游荡、逛悠，其不良的能量场就会暗示你在事业运势方面会深感前途渺茫、逐渐丧失努力拼搏的斗志、思想消极、遇小挫即会轻言放弃，由此事业上会小人不断、跳槽不止、阻滞重重、反反复复、跌宕起伏。
六、野外孤林。野外孤林是风水学上所称的独阴之地。周易命理中讲，“独阴不生、孤阳不长”，是说此类地方显现的是即将消亡的能量场。尤其是在你心情不悦之时不慎误入了野外孤林而被其不良能量场所感染，那么，你在事业运势方面容易产生大的方向性判断失误的情况，而最终让你面临官非口舌、无妄之灾、穷途末路的窘境。
七、古墓地窖。古墓洞穴、地窖暗室形式上看与坟场墓地有点相似，但或因其年代久远，或因阳光不到，或因环境闭塞，或因气流不畅等，故其产生的负能量不亚于坟场墓地。尤其是进入古墓内，零距离地接触古墓墓主及古墓内的物品，其产生不良能量往往是坟场墓地所无法比拟的。若不幸沾染其煞气的风水后果则是抑郁不安、心神不宁、事业迷惘、阻塞不通，严重者甚至会有自杀倾向。
八、医院监狱。在风水学上，医院监狱被称之为活人墓库。综合起来看，其显现的伤病的、失足的、力不从心的、身不由己的能量场。故在这些场所内感染上不良能量对事业运势产生的后果是你会在思想上或者工作上易陷入不良怪圈而不能自拔，比如，总是杞人忧天、思考一些与工作事业无关的问题等而影响事业的发展。或许你会问，医生、狱警在里面工作咋没事？从周易命理上讲，因为他们的命中一般带有专制“官鬼”的“食伤”。
九、夜店赌场。地球人都知道，夜店赌场乃是现今最明显的酒色财气之所。而根据周易命理“财克损印”的原理，“财”者，为酒色财气之财；而“印”者，为文才、权力、荣誉证书、仕途靠山等。“财克损印”自然是指如果你常光临夜店赌场等之处沾染了其不良的能量场，则在事业上你的才华会逐渐地磨灭、你的贵人将慢慢地离你远去、而你的小人则会蜂拥而至让你惶惶不可终日。
如何评价电影《寂静之地》？
《寂静之地》在美国上映当天，票房超过爆款电影《头号玩家》，斩获1900万美元，首周末赚到5000万美元，成功回本。
另外，它在国外的口碑也相当好，IMDb 8.0，Metascore 82，烂番茄新鲜度95%。
很多实力影人都在为《寂静之地》打call，比如恐怖大师史蒂芬·金强调，本片最大的特色就是寂静。
“美队”克里斯·埃文斯害怕到忘记呼吸。
“星爵”克里斯·帕拉特走出电影院就秒变表情包。
《寂静之地》在国内上映后，三天拿下1亿票房，成为2018年度最卖座进口恐怖片。
但是，它的国内口碑却不尽如人意。豆瓣6万多人评价，均分只有6.6，和国外高分相比，差距很大。
为什么国内外观众口味差距这么大？
首先，它对观众的观影要求太高。
《寂静之地》是特别安静的电影，基本没有对白，每次发出声音大多因为意外。为了感受这些细微声响，看电影的观众也必须保持安静。这样一来，习惯在电影院吃爆米花，嚼薯片，喝可乐，聊微信，打电话的国内观众就非常不爽。
其次，不符合逻辑的情节是最大硬伤。
明知道新生婴儿会哭闹，可是夫妇两人还坚持生下孩子。他们虽然发现了能掩盖声音的瀑布，但是全家人却没有搬过去。喜欢较真的观众发现一个又一个逻辑漏洞，于是得出结论：原来这部电影这么假啊。
最后，也许是吓人方式让人心烦。
电影中存在大量的jump scare（突然惊吓）。你看电影正看着来劲，突然被吓一跳，你会觉得特别不爽，于是乎你想打个差评以表达心中愤怒。
豆瓣恐怖片排行榜前两名都是美国电影，分别是8.9分的《惊魂记》和8.7分的《电锯惊魂》。
相比之下，日本的《午夜凶铃》（7.4分）和《咒怨》（7.3分），韩国的《女高怪谈》（6.1分）全都败下阵来，输得很惨。
想当初，美国经典恐怖片在中国影迷心中有很高的江湖地位，可是现在的片子却一次次让我们失望。
最终，观众不再喜欢类似题材的美国恐怖片，这种嫌弃在豆瓣评分上得到充分体现。比如2014年的《它在身后》6.4分，《鬼书》6.3分，2016年的《屏住呼吸》7分，《无声夜》6.1分，2017年的《黑夜造访》5.9分。
评分低下，非常尴尬。
不光是美国，韩国前不久的热门恐怖片《昆池岩》也是高开低走，观众抱着期待来，带着失望归，IMDb和豆瓣都在6分左右，很多观众觉得“没什么意思”。
或许是观众品味提升了，或许是导演功课没做到位，我们看不到既吓人又走心的美国恐怖片了，真难过。
上联：千古人文地，一城风水画。求下联？
上联：千古人文地，一城风水画。
下联：万年物态园，满镇言情诗。
这是写马鞍市的对子。当年李白留下的千古绝句形成诗城马鞍山的独特内韵。
徽钦二帝“坐井观天”之地在哪里？
辽代之时，居住在松花江、黑龙江、乌苏里江下游的“生女真”有越里吉、奥里米、剖阿里、盆奴里、越里笃五个部落，史称五国部。五国部第一城名叫越里吉城，为五国部会盟之城，因此称为国头城，其地理位置就在现在的黑龙江省哈尔滨市市辖县依兰县。
1127年金灭北宋后，将被掳获的宋徽宗、宋钦宗二帝押解北归，于1130年7月抵达五国城，并囚禁于城内。
宋人认为这对帝王父子在金国遭受了非人的对待，被囚禁在一口枯井里，终日以泪洗面，要多杯具就有多杯具。
其实，徽宗钦宗在五国城“坐井观天”是南方宋人悲悯二位帝王的悲惨遭遇而想象的他们的生活，实际上他们的生活固然杯具，但没到这么逼仄凄惨无助的地步。
宋人蔡鞗所撰写的《北狩行录》，对二帝在五国城的囚禁生活有详细的记述。
徽宗被金封为“昏德公”，钦宗被封为“重昏侯”。按照金国的官制，“昏德公”属于正二品，“重昏侯”属于正三品，俸禄理论上不低。几年后两人又被加封为“天水郡王”、“天水郡公”，级别又升到了正一品、正二品。
史载：
皇统元年（1141）十二月癸己，天水郡公赵恒乞本品俸，诏周济之。
从这条记载看，公侯或者郡王郡公的薪酬福利可能并没有实际到位，不然宋钦宗不会提出这个要求，但他提出这个要求，也说明他的生活状况只是被软禁而不是“坐井观天”。
另有一个事实也可作为旁证，《靖康稗史》记载：徽宗在金朝控制下生5子8女，钦宗也生有2子2女。各种记载显示，他们能和妃嫔一起生活，可以写字作画和人诗词唱和，还有一个相对自由的活动空间。
后来，金朝在上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）赐予钦宗宅邸。贞元元年（1153），海陵王完颜亮迁都燕京（今北京西南，称中都），又将钦宗迁至中都。正隆元年（1156）“六月庚辰，天水郡公赵桓薨。”大定十一年（1171）三月辛巳，“命有司以天水郡公旅梓依一品礼葬于巩洛之原”。钦宗的骸骨终于回到了宋朝的祖陵这里。
徽宗的骸骨就没有这么幸运（好吧，钦宗也不能说是幸运）。
1135年徽宗死于五国城。《呻吟语笺证》记载：
四月二十一日甲子，太上崩于五国，遗命葬内地，虏主徇宫中意，欲许之，廷议不可。
金朝不同意将徽宗葬于内地，一个比较大的可能是就地按照女真葬俗火化处理，所以到了绍兴十二年（金皇统二年.1142）三月，宋金议和，金同意归回徽宗、郑皇后等梓宫时金人只好搞了一场大忽悠。
是年十月，南宋以隆重的仪式将徽宗暂葬于会稽（今浙江省绍兴市），名曰永固陵。元陶宗仪《辍耕录》记载：元至元二十三年（1285），杨琏真迦在盗掘南宋诸帝陵墓时，发现徽宗棺内只有一根朽烂的圆木，实际是一个空棺。
后人判断金国同意归还徽宗灵柩时因已将徽宗火化，尸骨无存，便寻了一根与人体重量仿佛的园木放入棺内忽悠南宋，金人知道南宋方面按照礼俗是不可能开棺验尸的，因此知道南宋灭亡南宋君臣都没有发现这个情况，如果没有盗墓者，可能之后也无从知晓。
史家认为，徽宗比较大的可能是被埋葬在五国城，但因为只是骨灰又不封不树，所以已经找不到他的坟墓了。
指出宋徽宗和宋钦宗的遭遇不是“坐井观天”，只是为了辨别和厘清真相，但有软禁下相对小范围的自由、伙食还不错、能够有性生活，并不代表他们从帝王之尊变成阶下囚生活的寒冷的北方精神上不苦闷，更不代表靖康耻不成其为靖康耻。
至于有论者指出徽宗境遇还不错，举出他实际是后来金统治者的老丈人，就有点无语了，南宋周密《癸辛杂识》中说，金章宗完颜璟的母亲，是宋徽宗公主的女儿，金章宗实际是徽宗的曾外孙（他也酷爱瘦金体），无论这个宋徽宗公主是被金人从东京掳走的公主还是宋徽宗在北地生的公主，这样的老丈人，尼玛不当也罢。
什么地方被称为“困龙之地”？
天下为乱蜀先乱，天下已平蜀未平。
在我看来，蜀地就是困龙之地。中华封建王朝两千余年，朝代更迭，只有一个刘邦，唯独一个刘邦，明修栈道暗渡陈仓，得了天下，但是当时最主要的刘邦还是偏向于汉中一带。
而真正在蜀地建立的政权，实实在在的困龙之地。
这句诗的什么意思呢？
在天下还没有大乱，一旦国家出现衰退迹象的时候，蜀地往往是第一个脱离掌控的，在三国的时候，还没有出现诸侯林立，藩镇割据场面时，蜀地已经处于半独立状态了，他就是刘焉，可惜死的早，不然也是一代枭雄。
这个人可能大家不理解，但是他有个儿子大家都很，就是刘璋。
诸葛亮一代人杰，智力如妖，可是也只能眼巴巴的看着中原。
而在天下已经平定的时候，蜀地往往是最后平定的。为什么？
因为特殊的地理位置，易守难攻，偏居一隅，所以这样的地理环境造成了蜀地王业偏安。
因此，三国时期，诸葛亮死以后，刘禅才能支撑29年，我认为最大的原因就是在此
蜀地特殊的地理环境，在诸葛亮眼里的困龙之地，在刘禅这，这种地理劣势反而变成了一种地理优势。
因此，刘禅才能坚持这么多年。
真是心疼我武侯啊，诶，鞠躬尽瘁，死而后已。
在蜀地，这样的地理位置，不占天时，不占地利，不占任何。
掌军十二年，五次北伐，围绕着十倍于蜀地的魏国打
把一代名将手持坚城精锐的司马懿唯有守城自保
把托孤白帝城之后倾覆之间的蜀地，打造成一个铁桶江山。
就想问你服不服？
随手关注，祝你幸福！
以上。
云水谣是年轻人浪漫的旅行之地吗？
我想说，云水谣古镇不仅仅只是年轻人浪漫开始的地方，还是对有爱的人白头到老的见证！分享一张图，超有爱的呢！
扬州有哪些吃早茶必去之地？
富春茶社
简介
被公认为扬州茶点的正宗代表店，百年老字号，第一次到扬州去怎么都会去一次的店，不管是菜肴以清淡味雅、与面点配合见长。大煮干丝和三丁包每次去都是必点的，只是现在大多是游客光顾。
地址
广陵区得胜桥街路35号(近文昌中路)
电话
0514-87233326
交通
2、8路绿扬旅社站
冶春茶社
简介
超过200年的以供应淮扬细点、小吃为主，如黄桥烧饼、葱油火烧、徽州饼、大煮干丝等品种，选料严格、制法独特。环境很赞，就在园林中，运河边，有树、有水、有桥、有榭。在《舌尖上的中国》第三集中有被提及，说明确实有两把刷子。
地址
扬州市广陵区丰乐下街10号
电话
0514-82985123;0514-87368018
交通
17、20、23、29、37、103路蓝天大厦站。56路友好会馆(旅游商贸学校)站。
蒋家桥饺面店
简介
既然叫饺面，最赞的当然是饺面，除此之外锅贴也不错。主打面食，每一样都有自己的特色，虽然环境一般，但是人气却很足，早晨和下午去常常要等座位。在扬州，属于老字号的小吃店，分量足，性价比高。
地址
扬州市广陵区广陵路(近徐凝门大街)
电话
0514-82209234
交通
2路新扬饭店站。
锦春大酒店
简介
近两年蹿红的早茶店，东西做得中规中矩，他们家的包子是最有口碑的，饭点到门前路多都能看到排着长队买的人，生意确实很火爆，一定要早点去，否则就只能等位了。位置正对东关古渡，景致一流，出门走几步就到东关街景区。
地址
扬州市广陵区泰州路59号(近东关古渡宋城名都)
电话
0514-87337999;0514-87357777
交通
25、44、45、58、61、210路东关古渡站
卢氏盐商住宅
简介
卢氏盐商住宅是扬州晚清盐商最大的豪华住宅，被誉为“盐商第一楼”。宅主为商界巨富卢绍绪。建于清光绪年间，当年兴建此宅耗银7万余两。在豪宅中，卢宅有五“最”：占地最广、门庭最广、屋宇最多、厅堂最敞、建房时间最长。
卢氏盐商住宅门楣上的砖雕异常精美。卢氏园中的门楼、住宅楼、意园、藏书楼等，为保存完好的原有建筑。特别是藏书楼，保存得相当完好。藏书楼西侧有一架在扬州罕见的百余年古紫藤。
地址
扬州市广陵区康山街22号
电话
0514-87907197
交通
旅游专线61、19、209路何园站
门票
20元，在园内卢氏古宅餐厅内用餐可以免去门票。
开放时间
8:00-18:00，中午会休息，14:00开始接待游客。卢氏古宅餐厅：早茶：7:00-10:00，中餐：11:30-14:00，晚餐：17:00-20:00
共和春
简介
从1933年始创，以经营虾籽饺面为主的一家风味独特的面馆。讲究面中虾籽，饺子皮薄肉鲜。在“三春”(富春、冶春、共和春)里算是物美价廉的了，分量足，性价比高，店堂说不上有多豪华，但是本地人挺多。
地址
扬州市广陵区甘泉路79号(近长途西站)
电话
0514-87342551
网址
http://www.gonghechun.com.cn/
交通
2、8路绿扬旅社站
花园茶楼
简介
听传闻是以前富春茶社退出来的老师傅开的，味道相当正，对得起他的价格。属于三春(富春、冶春、共和春)之后的后起之秀。价格亲民，是扬州市民很喜欢去的地儿。
地址
兴城西路83号
电话
0514-87858177;0514-87858175
交通
12、30、39路花园小区站
毛牌楼大酒店餐厅
简介
同样是受本地人追捧的酒店，在扬州火了N年了，也是老字号了，味道不输给富春，蟹黄包里是都实实在在的蟹黄，而且一点都不腥，只是附近交通不太方便。
地址
广陵区甘泉路371号(近扬大医学院)
电话
0514-87358768;0514-87362777;0514-87935377
交通
29路扬大医学院站
“天之崖，地之角，知交半零落”这句话是什么意思？
“天之崖，地之角，知交半零落”这句话出自李叔同的《送别》词。
李叔同大概不用过多的介绍，凡是对文化有点兴趣的中国人，大概都知道。出身富家，学问渊博，既有深厚的传统文化功底，又是新文化的倡导和传播者，他是音乐家，美术家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。37岁时出家为僧，即弘一法师。
《送别》一词，是李叔同送别好友时有感而作。这个好友是许幻园，当他面临破产，面临人生的大转斩。这首词从创作之日起，就在社会上被广泛传唱。它之所以能感动人，与他的创作背景关系并不大。也就是说，我们不必要知道这首诗是弘一法师写的。也不别知道他的起历是由于和许幻园的分别。而是因为分别本是人生的常态，谁也摆脱不掉。而分别是总难免有些伤感与惆怅吧？这首词写出了人们面对分别时的普遍情感。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
好的文章，总是能感动人的。所谓不着一字，尽得风流。这首词名为《送别》，全词无送别二字，然而又字字句句尽道送别之事，送别之情。让人读后兴起无限感慨。这首词流传很广，现在唱它的时候却并不多。关键在于他所表达的是人生自古伤别离的情感。而我们唱歌大多数时候是为了高兴。
长亭外，就是送别的地方。十里一长亭，五里一短亭，三个字一出口，心中不免涌起李白的名句“平林漠漠烟如织”，不免就想起，“何日是归程，长亭更短亭”。古道边，长亭送别之处，必在古道之边。而人生的离别，又非起自今日，自古而然。大概从有这长亭，有这古道之日起，这长亭的送别就开始了。“芳草碧连天”，随着这长亭古道的向前延伸，路边的荒草随着古道一起向前延伸，直到天的尽头。芳草连天的意境，又很容易把人引到范仲淹的名句中，“碧云天，黄花地，秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”
在沿着连天的芳草，目光投向不可知的远方后，又迅速把回到眼前。“晚风拂柳笛声残”，晚风轻轻的吹来，柳丝在晚风里依依相留。折柳送别，是中国人千年的传统，柳者，留也。柳丝轻扬，便是依依惜别。周邦彦曾说：“隋堤上，曾见几番，拂水漂绵送行色。年去岁来，应折柔条过千尺。”笛声是清亮的，欢快的，愉悦的。而现在，这笛声也残了。杨柳依依笛声已残的意象一过，镱头又转向遥远的天边，“夕阳山外山。”欧阳修的句子又在耳边响起：“平芫尽处是春山，行人更在春山外”，而这行人，不就是送别的对象吗？
李叔同的送别，是他自己在内心为朋友的送别，而现实中并不存在这样的一种送别。所以，他词中的意象既是近的，又是远的。既是现实的，又是想象的。既是历史的，又是当代的。所以，他又极其简单的句子，就把古往今来送别的情绪一起调集过来。使它产生强烈的感动人心的力量。这种感动，不是因具体的事情而起，它表达的是人人都有体验的一种情怀。
上阙侧重写的写的是送别的情景，下阙侧重写别后之情。而最后两句，既可以理解为别后之情，又可理解为别时之景。这就是诗的妙处。“天之涯，海之角，知交半零落。”天涯海角，是用来形容极远之处的。这里的极远，是不可量化的。这个远，不是现实中的距离，而是心的距离。分开之后，就是天涯海角了。知交半零落，这一句说明，此词虽因与许幻园的离别有感而作，但其中的“知交”并不是指他一人。而是曾经的朋友与相知，如今许多都是天隔一方，想要回到之前的生活是不可能了。人生不就是这样吗？曾经的朋友同学，在某一次的分手之后，可能一生再也不会相见。人生就处在永远的分别之中。
一壶浊酒尽余欢，今霄别梦寒。这句的妙处在于，它没有主客的差别。王维的“劝君更尽一杯酒”是主人劝客。而李叔同的，一杯浊酒是谁喝的？主人吗？客人吗？都可以，对象是模糊的。正因为这种模糊，才使它有了更普遍的意义。无论是送人的，还是被送的，“一杯浊酒尽余欢，今霄别梦寒”。这里的“寒”，不是寒冷之意，而是孤独之意。我们现在不还说“抱团取暖”吗？朋友在一起的时候，心里是暖和的。朋友走了，离下的只是孤寒。连做梦的时候，都是孤独的。
李叔同大概从送别之中，感受到了人生的无常。他用最简单最通俗的语言，表达了最真挚的感情。既表达了送别的淡淡忧伤，又不过分。是送别词中的精品，可与唐诗宋词并列而毫不逊色。
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