这个六月，我们将要接受人生大考。考好了，你的孩子将脱颖而出，考出理想的分数。中国文化源远流长，风水是历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术。自从风水这个概念被提出来，就已经拥有了宇宙大磁场的能量。本文将从风水学角度教您给自已的家庭布一个比较OK的局，这样最起码可以让孩子在考试中取得优异的成绩。当然，我们现代人要讲科学，不可迷信。本文内容仅供参考，只给愿意品味自然能量的人们准备。

首先我们来了解下影响学业的风水：

1、墙体

墙体的好坏与学业有着千丝万缕的关系，墙体有裂纹或脱落，这种情况下尽量让孩子换个房间吧。这个不仅对学业不利，还会影响到家人的健康。

2、灯光

风水需要好的环境和充足的明亮，如果孩子卧室灯光昏暗缺乏光照，这样孩子在学习考试中就难做到心神专一，这样就难以取得好的成绩。

3、桌椅摆放

请各位检查下孩子正在用的桌椅，看看有没有与地面不平的，或者 与墙面有夹角的，如果有这种情况，最好是全部解决掉，夹角只可以是直角或者平行。

4、睡觉头朝向

如果孩子经常性的感觉到头晕或发挥不了自已的学识，不防换个方向睡觉。一般的靠东方，或向东方这样比较有利于孩子的学业。

影响考试的物品：

1、核桃

不要小看核桃，它本身具有很强大的风水能量，能够增强人的体魄，也能消灭一些不利的风水场能。不妨在桌面上放几颗核桃，这样能激发孩子的思维。

2、水杯

无论是什么材质的水杯，因为在八卦这中水主智慧，所以水杯也是可以增加孩子智慧的一种物品，一般情况下，除了孩子在睡眠休息时间以外的水杯，最好是里边不要空。这样预示着智慧无限。

考试前需要注意的事项：

马上要参加大考了，为了能取得优异的成绩，我们必须尽可能的做到用尽一切办法让孩子能够轻装上阵，尽量发挥潜能。一般孩子在考试前一周内，家里人最好不要有任何类似吵架、纠纷之类的事情发生，因为这样会短期影响到孩子的心理。在考试前一周晚上7点以后尽量不能让孩子吃的过饱，这样会增加身体负担，直接影响到智力发挥。如果发现孩子在考试前两周内情绪不太稳定的情况下，最好是由父母带着孩子利用晚上时间在公园或者氧气充足的地方做些运动，这样能够消除一些负能量，充分调动体内正能量场能。

以上三方面如果做到了，基本上孩子的发挥程度是可以保证的。就算是没有取得理想的成绩，那也算是发挥到真实的水平了。有很多的孩子平时学习测试都没有任何问题，一上考场就出现发挥失常，本文是完全可以解决发挥失常这种问题的。

2018年如何布置新房风水最好？

按着住人的八字安排到吉位上，今年吉位东南西南西北，中宫！正西及正北大凶位，应化解！

你怎么看待中考？

按目前的教育模式，个人认为中考的重要性不亚于高考，甚至比高考还重要。本人在县城一所私立学校任教。本校学生数占全县八分之一之多。这还是有关部门限制招生数的结果。每年都有许多家长挤破头想把孩子送进来。

为什么一所私立学校如此抢手呢？主要原因就是本校管理较严，教学质量好，升学率高。本县最好的高中一中，每年有三分之一学生都是本校学生考上的。

这就是一个小县城的教育现状。高中的教育资源更为集中。最好的师资都集中一中等几所学校。每年的高考数据就看那几所好高中了。在当地流传这样的说法：“考上一中，一只脚就跨进大学校门了！”高中升学又不属于义务教育范畴，不像小学和幼儿园可以电脑派位，好学校完全要靠自己考上去，中考升学压力不亚于高考。出现一所优秀私立学校学位抢手也就不稀奇了。

目前，中考也在不断改革，对于其他省份本人不清楚。在福建，过去中考往往是市级统考，但在去年为了响应教育部相关政策，福建省把中考组织权收归省里，全省命题。难度一下子增加了不少，学生考的哇哇叫。从这个层面也可以看出，整个教育大环境变化就是中考的重要性不断提高。每年很多人大喊高考要改革，改来改去万变不离其宗。但中考的改革往往伤筋动骨，福建省中考目前改革的方向就是提高小科和技能课的地位，更加侧重学生的综合素质能力了。这也意味着学生的学习升学压力更重了。

我们在教育学生时，常常要说：“中考是人生第一场重大战役，一将成名万骨枯！”本学期初二将进行“地理生物会考”，也被称为“小中考”，目前复习迎考气氛已经十分紧张。

真替学生们感到辛苦！真心希望每一个努力的学生，都能考上理想高中！

19年中考，该准备哪些与中考有关的资料？

资料啊！准备再多，就算学校发的，你都写不完，与其说准备资料，不如现在就开始干，好好学习啊，中招考试对课本上知识特别多，就看你是否好好学习，，好好学习比啥都强。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

为什么没有人讨论中考？中考很简单吗？

孩子马上中考了！这是他人生经历的第一次淘汰考，经过这一次考试将有50%左右的孩子进入普高，我觉得普通高中也分重点高中，一般高中。另外50%左右成绩差的将进入职高比如中专、技校、工厂等。

进入普高的这部分孩子都是相对比较优秀的，成绩比较好的，在这部分人里有30%左右牛娃可以进入重点高中，进入重点高中一只脚就踏进了大学本科了。剩下的就进入一般的高中了！

高中学校越好，享受的教学资源越优质，学习环境也是非常好的，每个同学都在努力的时候自己肯定也会努力，这应该就是每个家长希望孩子进入重点高中的原因。重点高中跟普通高中的升学率相比，相差天渊之别，比如我们这里，最好的高中本科升学率98%以上，差的高中，本科升学率只有10%左右。我认为进入职高的大部分只能拿钱去养身体了。

还有二十几天就中考了！清早起床早一点，多背背文科，老师分析的重点难点一定要认真吃透，晚上多刷刷理科题把不会的想办法搞明白。这样，成绩好的可以锦上添花，成绩不好的只能算屎急挖毛厕了！

我孩子23号模拟考试，780分的总分考了698分!昨天去学校看他，下午放学了还在打篮球，其实也没什么，学习的同时也要注意脑力休息！谢谢点赞！

中考分数怎么查？

中考分数，可以网上查询，也可以电话查询，一般老师会通知成绩的，莫要着急。

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