现在家庭装修，大家都会在客厅搭配一两副装饰画。但是这些装饰画也是有一定的讲究，选择不当会犯大忌。接下来小编就带大家看看吧。

一、生肖画

很多人都喜欢在客厅挂一些骏马奔腾之类的的画，如果不了解的话，购买到一款跟自己生肖相冲的装饰画，对于居住者来说，运势会产生很大的负面影响。

二、深色的画

挂画颜色太深，会给人一种压迫感，感觉非常沉重，现在的年轻人喜欢黑白搭配的装饰画，感觉这是一种时尚，但这里并不建议大家选黑色的，在风水学上，黑色是不吉利的，不能作为主打色。

三、瀑布，流水类的画

很多人很喜欢这种气壮山河的画，感觉特别壮观，但水即是财，瀑布之类的图画会让家人运气反复，流水就是流财，这样的挂画守不住家里的财。

四、已故亲人的照片或者画像，会让家人做起事来感觉沉闷，有压力。家庭的气氛也会很压抑。

五、太多带边边框框的画

密密麻麻的边框会给人一种被束缚的感觉，中规中矩，没有新意，缺少创新，尤其是孩子的思维发展。

家居知识

镜子不能正对主卧大门，主卧室是主人休息之所，是相当重要的，镜子正对会招来不好的运势。镜子不能装修摆设在天花板上，这样会导致下面的人耗气耗材，甚至影响健康。镜子不能正对睡床，容易使人受到惊吓，甚至会把好运势反射走。

在阳台上放梳妆镜是很不妥的，不仅给对面的人带来煞气，对自己也不利，阳台也是房间气口，如果镜子对外，不仅赶走了煞气，也将所有财气、运气都赶跑了，所以只有当外部有明显外煞时，才可以用此方法去进行化解，否则一定是弊大于利。

如果是玄关处的鞋柜，在柜子的台面上面还要摆放装饰品，一般高度是在900-1300mm之间，太高或者太低都不好看，且鞋柜可以做有造型的，可以做三开门，在鞋柜上雕刻花纹，装饰效果很好。还有一种是兼鞋凳用的，这种鞋柜就是可以坐着穿鞋最方便，高度不能太高，一般在500以下，鞋柜的宽度通常做360mm就可以，如果是翻板门的话，还能视翻板五金件的不同调柜子的深度。

卧室带阳台，房间中光线直接射进室内，容易因“光煞”导致血光之灾。早上或下午强烈的阳光光线射进卧室导致室内光线国强，刺激神经影响休息，导致失眠，更使人变得不棱镜、冲动易怒。建议卧室带阳台的，休息的时候注意拉好窗帘。

安装阳台窗是封阳台中比较常见的一种做法，阳台窗有不同的窗户材质选择，建议还是用塑钢好，塑钢门窗与铝合金门窗相比，首先取材上塑钢门窗采用金属少，更节约资源；其次，塑钢门窗的密封性要比铝合金门窗好；塑钢门窗在使用过程中，产生机械噪音要比铝合金门小。而铝合金门窗在门的硬度上要比塑钢门窗高，更耐用，但是时间长了，容易变形，同时其价格相对塑钢窗而言要高一些。

光线通过阳台进入室内，容易产生“光煞”，导致血光之灾。尤其是早上或者下午的光线最为强烈，进入室内的话，就会刺激居住者的神经，影响睡眠质量，常常失眠多梦，还会使人变得冲动易怒。所以如果卧室带有阳台，一定要记得拉上窗帘。

一般市面上都是铝扣板的吊顶，家用的话铝扣板比PVC的寿命要长一些，而且铝扣板质量好，版面上好多造型，价位也不是很贵，其实不用听商家忽悠薄厚的问题，又不是踩在脚底下，要那么厚干什么。

卫生间是每家每户都必须的地方，是生活中不可缺少的一部分。所以在卫生间的装修设计也是比较讲究的。不仅要用起来舒适还讲究美观。这里我说说卫生间颜色单调可以用其他色系产品装饰，卫生间五行属水，所以卫生间的颜色最好选择属金的白色及属水的黑色、蓝色，既高雅又能产生安宁静谧的感觉。

生活中经常使用的很多清洁剂，所含的化学物质不仅会刺激皮肤，而且在清洁过程中产生的物质还会污染空气或水，甚至会散发出有毒的气体，使家人的健康和环境都受到损害。其实，它们完全可以用一些既无害而又有效的普通天然物品来替代。

可用高浓度的天然醋酸液体，例如用醋浸泡污垢，即可将污垢除去，避免污染水源。 　　清洁洗脸盆、浴缸及瓷砖时，可在它们表面放上自制的食用苏打或硼砂液体，然后用旧牙刷或海绵清除污垢。这样，也可减少污水的产生。

清洁地板时，可用蜂蜡或一份柠檬汁，与两份橄榄油或植物油相混合。然后，再用报纸及旧布吸收打蜡剂，地板即可变得光亮。清洁没有上漆的木器时，可在表面上涂抹少量的橄榄油，然后，用干净的抹布擦干即可。如果木器已上漆，则可将两茶匙白醋混合于四杯水中。此后将少量的自制清洁剂喷洒在木器上，再以布擦干。在温暖的清水中加入盐，待盐溶化后对家具进行擦洗，可使竹制家具恢复原本的色泽。将一半醋加入一半水后调匀，放入喷壶里。然后，把它喷在玻璃或镜子上，再用旧抹布或旧报纸团擦拭，玻璃或镜子即可变得非常明亮。

瓷砖空鼓不仅影响使用效果，还会影响我们的日常生活，瓷砖空鼓要重新贴过也很麻烦，因此在铺瓷砖是也要采取相应的预防措施，防止瓷砖出现质量问题。比如：水泥浆的涂刷要均匀，涂刷时间不能太长，避免造成面层和基层分离，严格按配比拌制沙浆，不能任意加水，沙浆要用干硬性，一般厚度控制在2-3厘米为宜。铺贴地面砖时，应清理背面浮尘，浇水湿润，保证其粘结的良好等

其实影响地下室渗水的原因很多的，除了做好以上几点措施之外，还要保证室外地面排水畅通，室外地面水至少比室内低20mm以上。同时还要对室外排水管道定期检查，防止水管被损坏，以免向外漏水，要及时排除暖气沟内的积水，通过对室外渗水水源的管理,杜绝渗水水源的出现，也是保证避免地下室渗水的一个很重要的办法。

冬天墙上贴瓷砖最低温度要保持在5℃以上，主要是为了避免水泥砂浆在粘贴瓷砖过程中，因为温度太低而导致水泥砂浆中的水份结冰，水泥砂浆在没有干固的情况下出现体积增加，而温度升高时，水泥砂浆中的冰融化成水，造成水泥砂浆体积的收缩，导致水泥砂浆的粘性下降，影响瓷砖铺贴效果，所以在寒冷的冬天是不适合贴瓷砖的。

为避免阳光房漏水，在搭建的时候一定要做到位，最好请专业的师傅来做，因为这是一门技术活，一般人是做不好的。阳光房还有一个原因就是使用硅胶质量,也是决定阳光房防水性能好坏的原因，质量差的硅胶防水性差,经不住雨水的浸泡,所以阳光房顶部一定要用结构胶，结构胶很牢固,可以起到稳定框架的作用。

百叶窗的装配有暗装和明装两种安装方式，需要根据不同的装配方式来量取百叶窗的大小。暗装在窗棂格中的百叶窗，其长度应与窗户高度相同，宽度却要比窗户左右各缩小1到2厘米。若百叶窗明挂在窗户外面，那么它的长度应比窗户高度长约10厘米左右，宽度比窗户两边各宽5厘米左右，以保证其具有良好的遮光效果。一般来说，厨房、厕所等小房间适用暗装的百叶窗，而客厅、卧室、书房等大房间则较适合使用明装的百叶窗。

厨房的台面建议选择具有防火和防水功能的材料来制作。如果要制作橱柜，以选用成品为最佳。高度上，应是以家中常做饭人的身高来确定。一般操作台高度约为85cm，水槽两侧应该各有一个长度在40-60cm间的台面，方便放置蔬菜。如果餐厨不是一体化的，建议灶台边设置一块40-60cm的台面，可以放置刚起锅的菜肴。在橱柜背面，需要制作一块挡水板，高度要求比台面高出一些，预防水流出来到橱柜的背面上，这样的话，基材会出现膨胀、开裂、脱落等问题。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水八字好学吗？

学习任何一种事物，都是不容易的。学习八字和风水，除了需要付出更多努力，也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学，一要感兴趣；二要勤奋；三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学，准备前两者已经足够了。如果要学好它们，有兴趣和够努力是不够的，有一定的天赋才行。

有了天赋，还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高，一看就懂，但浅尝辄止，殊为可惜。须知：天赋高只是成功的可能性，勤奋才能把可能性变成现实！

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

什么是风水画？怎么欣赏风水画？

首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。

而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。

轮胎花纹为什么不一样？

关于轮胎花纹的种类，你知道多少？

一辆汽能否稳定行驶，全靠轮胎的支撑。不过大部分朋友对于轮胎的了解还非常不足，被修车店骗了多少钱都不知道，现在我们就来了解一下轮胎花纹的秘密。

车辆的轮胎上都有花纹，这些花纹不仅漂亮美观，对车辆行驶也有这巨大的影响。总是行驶在水里的车子，就要挑选一些防水、排水性能更好的车胎。例如，规律排列小花纹的轮胎就比较适合；而对于长期行驶、路程多的车辆，就应该挑选大块状排列花纹的车胎。有的轮胎具有静音胎面，例如说固特异御乘二代，它有封闭式设计的沟槽，胎肩也采用封闭式设计，流畅的车胎线条和花纹多块，使这些车胎可以让你在驾驶过程中享受静音般的舒适感。此外，这样的轮胎摩擦力高，也更加安全。

● 花纹两侧对称

花纹对称，实际上就是车胎上同样的花纹位于车胎两侧，呈现对称状。一般有三种样式:一是把轮胎对折以后，轮胎两侧的花纹是一模一样的；二是要把轮胎翻转之后方可以与另一侧重叠；三是轮胎两侧花纹十分相像，但却不完全一样，这样的轮胎我们一般也认为是对称轮胎。

1、花纹对称的优劣

优点：一般花纹相对称的轮胎，对于减少汽车摩擦力有所帮助，节省油耗就是其中之一。所以一般普通用轮胎都采用这种设计。车子行驶中的舒适感和与轮胎花纹的设计样式有很大的关系，而对称花纹的车胎能够比别的车胎更加平稳安静。

缺点：对称花纹的轮胎，胎块一般都比较小，这样摩擦力也有所减小，比起胎块大的而言，运动性更差。

2、花纹对称的作用

前文说过花纹对称的特点与优劣，它的设计主要应用于耐磨普通型的车胎、降噪平稳型的车胎、以及大部分的SUV车型。

● 不规则花纹

不规则花纹就是车胎两侧花纹完全不相同的轮胎。这样的花纹要细心观察才能看出来，它和花纹对称的第三种大致相同，不过认真看胎块与车胎上的线条是可以发现的。

1、不规则花纹的优劣

优点：因为运用不规则花纹的车胎，胎块会相较于花纹对称的更大，轮胎同地面的相接触面更大，摩擦力也更大，所以不规则花纹的车胎奔跑能力很强。

缺点：不规则花纹的车胎因为胎块更大较，所以行驶所发出的声音也比对称花纹的车胎更大，所以不规则花纹的车胎静音度较小

但是，也并不是所有的不规则花纹轮胎都不如对称花纹轮胎，轮胎的性能很大程度上与轮胎橡胶的成分有不可分割的关系，但忽略这个变量，我们是在同一种材料制作的轮胎上进行比较的。

2、不规则花纹的作用

不规则花纹因为预备更好的行驶能力，所以它一般用于越野型车辆轮胎，例如车型更大气的商务轿车或越野型的SUV 汽车。

车胎的花纹种类大体就是这些，不过，每个厂家所生产的轮胎所用的花纹设计都是不同的，这也是每个生产公司的商业机密哦。

关注汽车营养师，更多汽车保养小知识和你分享哦。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

卡地亚蓝宝石水晶镂空腕表怎么样？

不好意思，我不喜欢任何奢侈品，不是买不起，而是没兴趣，任何在外的东西，都是要自己的内在去衬和展示，才能体现其价值，没有内在，即使再贵，你也只是个土包子暴发户，你的奢侈品也是假货，讲一个真是的例子，在我十年前，我还是十多岁出国留学，二十出头回国后，当时也确实虚荣，买了全套的LV，觉得自己特神气，可是身边的每个人都认为我背的是假的，后来工作若干年后，有一次，不知怎么想的买了个假的LV背，才100多元，假的不能在假，和每个问这个包的人也明说，这是假的，可是每个人都不信，说不可能，就是真的，这是为什么呢，其实，奢侈品并不能提升你的身份，而是你提升了奢侈品的身份和地位，别迷信奢侈品，主要看你喜不喜欢，需不需要，必不必要，有些人对时间要求极严，那么他就应该有一块精准度极好的表，但如果你没有特殊要求，那么拥有奢侈品的标准只有两个，1.你消费得起2.你喜欢

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 这几种画不要在客厅挂，你知道为什么吗？风水先生的建议！