中医的风是一种风邪，是中医的六淫之一。是其它外邪的先导，通常为风热，风湿，风燥，等。风为百病之始。风邪的一致病特点为1.易于侵袭阳位，如头面，咽喉，皮肤腰背等。2.病位游移不定，如风疹，荨麻诊等，发无定处，此起彼伏，风痹之四肢关节游走性疼痛等。3.发病急骤变化无常4.肢体异常运动，如四肢抽搐，破伤风。
中医所说的风水是指什么
凡是药物都有禁忌，糖尿病人吃中药应该注意什么呢？1、配伍禁忌 中药中的“相恶”和“相反”的配伍关系，都是用药禁忌。
比较权威的是金元时期所总结的“十九畏”和“十八反”。
这些在中医内容的书籍中都有详细介绍。
2、妊娠禁忌 在妊娠过程中，不到非用药时，最好不要用。
这个时候糖尿病吃中药应该注意什么就格外重要。
凡是损害胎元、以至堕胎的副作用的中药，不管对糖尿病有没有治疗效果，都严格禁服。
3、饮食禁忌 糖尿病吃中药还应该注意什么呢？饮食禁忌，简称忌口。
就是说吃某些药的时候，有些饭菜是不能吃的，吃了的话，有可能使药物没有作用，更糟的是，让药物起了副作用，那就得不偿失了。
吃什么药禁忌的饮食是不一样的。
所以在服用中药之前也应该查清楚。
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注重风水就是迷信？
这是一个既有趣，又很热门的话题！风水究竟是不是科学呢？现在还存在着较大的争议.为此，我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题，最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出：风水是我国传统文化的瑰宝之一，风水学中虽然有很多迷惑人、属于迷信的成分，但也有很多科学合理的成分，而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释。
风水中的很多观点与现代的地质学、地貌学、水文学、生态学、建筑学等学科的观点不谋而合。
因此，我们认为，风水究竟是不是科学，这个并不重要。
关键是要继承和发扬其科学合理的方面，为我们服务！由于时间关系，只能回答这么多，如果你对这方面感兴趣的话，我们有空可以一起继续探讨！我的QQ号码是：283494107
求阴宅风水高人指点。
假如您真的相信有风水的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向共24山向 必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的八字去现场勘察内外气场地运 宅运家庭成员状况房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）等 很多信息是需要现地现物的勘察的。
（需要地理知者实地勘察）情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能分析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断风水吉凶是以住宅内部结构与外部布局相结合而定的得出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
世上没有好与坏风水的房子与环境要看是什么人住 传统意义的风水没有好坏，找的是适合什么人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。
古有一物一太极的理包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人找到自己适合的就是最好的，但是千万不要 “迷信”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽量说清。
风水到底有多大的作用
有人相信个人或企业的成败要靠自己的努力。
这话没错！可仔细想想，多少人都在努力啊，为什么成败各异？为什么有人一帆风顺有人一路坎坷？为什么付出和收获不成正比有时相差极大啊？难道真的有运势区别吗？有人说企业的成败＂百分之三十靠战略，百分之三十靠运气，百分之四十靠执行，某一方面出现问题都可能导致全盘崩溃。
＂运气占了近三分之一啊。
而好运的获得靠什么呢？中国古人重视风水，认为好的风水更可能带来好运。
当然不排除信誉、形象、实力、人脉等都可以带来好运。
可现代有人认为，风水一点作用都没有，纯属盲目迷信，是自欺欺人的谎言。
持这种观点的多半是所谓的唯物主义者，特别是喝过洋墨水的人。
但是此观点已经落伍了。
因为风水并非中国古人头脑发热的产物，有着四大发明骄傲的古中国人用数千年来的事实验证了风水是有效的。
同针灸一样，那是古中国人参透宇宙玄机、追求天人和谐、用于趋吉避凶的手段，是凝结了一代又一代人心血的智慧结晶。
也有人认为，风水无所不能。
如升官发财、添丁催喜、治病救人、延年益寿、呼风唤雨、驱鬼捉妖、验证过去、预测未来、发展经济、繁荣文化等等等等。
风水真有如此功效吗？答案是有，但绝不仅仅是风水的原因。
如果把风水想象成无所不能、灵验无比的话，显然那是神仙才有这种本领。
如果仅凭风水就能达到这些境界，那中国科技和经济为何落后西于方？其实，风水是一门高深的学问。
同中医一样，尽管现代西方科学解释不了，但它客观存在，切实影响着每一个人。
但风水不能点石成金，不是长生不老的灵丹妙药。
尽管风水不是万能的，但风水的确能起一定的作用。
笔者以为，风水不可不信、不由你不信。
这是笔者多年实践得出的结论。
风水到底有多大的作用呢？许多人都想知道答案。
古人说＂一命二运三风水，四积阴德五读书＂。
尽管此话还有其他版本，都大致说人的吉凶祸福、富贵贫贱与命、运、风水和积德、读书等有关。
如果此结论成立，又假设这五大因素的影响力都是一样的，那风水对人的富贵贫贱、穷通寿夭的影响只占了五分之一，也就是百分之二十。
既然如此，于是有人认为房屋风水信不信、看不看都无所谓。
可有些人追求完美，认为应该＂尽人事、听天命＂，谋事在人、成败在天。
只要各方面努力到位了，即使不吉也无遗憾。
哪怕只有百分之一的希望，也要做百分之百的努力。
这是笃信风水的人所坚信的。
风水调整在催丁、催财、催文昌等方面有非常神奇的效果，风水调整的效果影响深远，所谓一次投资，三代受益！如果目前您在事业财运、婚姻感情、身体健康、子女学业等方面不尽如意，不妨考虑调整家庭风水！
中医可靠吗？
伟人、名人对中医的态度1、孙中山：患肝癌，协和医院宣告束手无策时，仍然不愿服中药。
2、曾国藩：儿子病危，叮嘱千万不要服中医所开之方药。
因为“凡目所见者，皆庸医也。
余深恐其害人，故近三年来，决计不服医生所开之方药，亦不令尔服乡医所开之方药。
”3、吴汝纶（晚清文学家、教育家）：“于中医之一笔抹杀”，临终前身患重病，仍然拒绝中医。
4、鲁迅：“中医不过是有意或无意的骗子。
”5、梁启超：被割错肾还为西医叫好。
西医医生为他做手术，左右弄反了，割错了肾，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而否定西医的科学性。
6、郭沫若：“中医治好的病，反正都是自己会好的病。
我一直到死决不会麻烦中医郎中的。
”7、严复：“中医缺乏实际观察和逻辑推理，中医属风水、星相算命一类的方术。
”8、陈独秀：“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析……惟知附会五行生克寒热阴阳之说。
”9、梁漱溟：“中国说有医学，其实还是手艺。
十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。
因为所治的病同能治的药，都是没有客观的凭准的。
”10、陈寅恪（中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物）：“宁愿让西医治死，也不愿让中医看病。
”11、王斌 （著名外科专家、医学教育家，我军正规医学院校教育创始人之一，我国卫生部第一任党组书记兼副部长） ：“中医没有实际治病的效力。
他们（中医）都是不合格的，只能在农民面前起到精神上有医生治疗的安慰作用。
”12、贺诚（中医骨科世家，1958年补授予中将军衔。
军队卫生工作的创始人。
中国人民解放军总后勤部副部长兼卫生部部长，第一届中央人民政府卫生部副部长，军事医学科学院院长，总后勤部副部长）：“中医是封建医，应随着封建社会的消灭而消灭。
”13、余云岫（“反中医”、“废禁中医”第一人，国民政府卫生部中央卫生委员会委员，中国医药研究所所长）：“中医是封建社会产生的封建医。
”14、周有光（著名语言学家、中国“拼音之父”）：“我不相信中医，也从来不吃中药、补品，人参、西洋参也不吃。
” 周有光活到112岁，于2017年去世。
15、李敖（思想家，自由主义大师，国学大师）：“中国的医学史，是一笔道道地地的巫医史。
”16、何祚庥（中国科学院院士）：“呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。
大家看病都选择西医，只有少数现代科学知识比较缺少的人才选择中医。
”
中医是科学吗？希望专业解释
1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院，特地加了“科学”两个字，据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。
如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了。
美国的神创论者成立了“神创科学研究所”，但是生物学界仍然不认神创论是科学。
同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法（例如针灸）是否有效有争论，但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学。
例如，美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”，不属于医学科学。
著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”（CSICOP）则干脆认为中医是玄学、巫术、伪科学。
中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医，似乎只有中医从业者才有批评中医的资格。
按这个逻辑，我们也可以说只有算命先生、风水“大师”、星相师才有批评算命、风水、星相的资格了。
要批评某一种学说是否科学，无需演一出“敌营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可。
尤其是在有现代医学可做为对照的情况下，只要具有现代医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易。
如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准，例如逻辑的自恰性、可检验性、可证伪性、可测量性等，对中医进行一番分析，我想不难认定中医不是科学。
我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析，而只想从另一个角度，反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学。
科学讲究创新，绝不崇古。
因此在科学中不存在人人必读、必信的经典。
现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦、维苏里、哈维等等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。
现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据，靠引经据典来证明自己的正确性。
中医则不然，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据，中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证。
所以，中医更像是一种人文学，而不是科学。
科学研究的是普适的自然规律，它没有国界，不具有民族、文化属性。
虽然现代科学是在西方发展出来的，但是早已成为全人类的共同财富，也融入了东西方各国科学家的贡献。
没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的，也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的。
中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学，就是因为现代医学是一门不具有民族、文化属性的科学。
所以，把中医当成中国特有的科学，把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化，那是很荒唐的。
科学是一个完整的知识体系，各个学科都相互联系、统一在一起，不存在一个与其他学科都无联系、甚至相互冲突的独立科学学科。
现代医学建立在生物学基础之上，而生物学又建立在物理、化学的基础之上。
但是中医不仅在整体上（而不仅仅是个别细节）与现代医学不兼容，也与生物学、化学、物理学不兼容，它对抗的不仅仅是现代医学，而是整个现代科学体系。
这样的东西，可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西，但是不可能是科学。
为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学，是几千年经验积累的结晶。
虽然经验有时候含有科学因素，但是经验本身并不是科学，单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的，所以“经验科学”的说法本身就不科学。
历史是否悠久也与一门学科是否科学无关。
有的科学学科（例如现代医学）的历史非常短暂，而有的非科学学科（例如算命、巫术、星相）的历史甚至比中医更悠久。
，在古代和近代都只有三十岁左右，现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐。
事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响，本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少。
又如，历代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内，还胡说什么单日受孕为男，双日受孕为女，而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”，如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”，反而是无意中在搞计划生育了。
否定中医是科学，并不是在全盘否定中医。
中医理论没有科学价值，但是可以有人文价值，中医的某些经验疗法（特别是偏方、验方）也可能有其实用价值，值得现代医学去挖掘。
所以对中医的正确态度应该是“废医验药”，抛弃不科学的中医理论，在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。
我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄。
毕竟，在现代医学兴起之前，各国、各民族的医术（包括西医）也都不科学，并不比中医好多少，甚至更糟糕。
有人声称中医是“超科学”、“人体科学”，未来科学的发展会证明其正确性云云，这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命、风水是超越现代科学的“预测科学”、“环境科学”并无不同，不过是一厢情愿...
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