一、院内要阳光充足，不要树木笼罩。入门要见木中木，必定其家有涕哭

院中树一片，妻儿不相见。

二,院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。

三,大门两旁不能有两棵树。不能有万年青树，否则其家年年生灾，月月破财。门旁若有两棵树，定有二人来同居。

四、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。

五、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。

六、如在小房的山墙开门凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女。

七、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。

八、大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。

九、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。

十、大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。

十一、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。

十二、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。

十三、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。

十四、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，

家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。

十五、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。

十六、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。

十七、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。

十八、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。

十九、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。

二十、自己家的院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。

二十一、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。

二十二、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。

二十三、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。

二十四、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。

二十五、房子乾坎方有坟墓不吉，其家易损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。

二十六、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。

二十七、院内如有古井，家中出伤残之人（巽宫吉）

二十八、阳宅左右两胡同，换无财。

二十九、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。

三十、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。

三十一、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。

三十二、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺，挂中国节有外相好。

三十三、卧室的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。

三十四、卧房床头处不可放穿衣镜，或各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。

三十五、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。

三十六、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。

三十七、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，

三十八、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。

三十九、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。

四十、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会出现头疼之症。鲜花放屋中，花旺人不旺。

四十一、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。床上面有灯照主病缠身。

四十二、室的床位不能朝西，叫日落西山没精神，朝南叫死人方。厨房不可和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。

四十三、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。

四十四、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。

四十五、灶不能放西北角，如果有灶主人会出现胸口疼，家财破败。事业不顺家运败。

四十六、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。

四十七、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。

四十八、院内严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。

四十九、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。

五十、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。

五十一、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。

五十二、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。

五十三、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。

五十四、院内大门不可建到别人家的屋角，或墙壁角，这叫刀劈门，在门的右边出现，会导致妇死亡，六畜不旺；在门的左边出现，会出现男子事业不顺，伤成材之子，也为外事牵连。

五十五、门前5——10米处不可有双杈的小树，家中会六畜不旺，时运不济，如果树和大门构成一条直线，会出现横事。

五十六、门前5——10米不可有疙瘩树，家中会出现恶疮毒瘤。

五十七、住宅的西南角5——10米内不可建造巨大的粪坑，厕所。水道，主母亲大病，母不在主女当家的。易使妇女多病，小孩溺水。

五十八、住宅的东北角5——10米内不可有水流过，艮方只要水长流，其家儿孙祸无休。

五十九、住宅的遮阳板不可有树木穿过，这叫顶上挂孝，家中多出胸部疼痛，易伤小口。

六十、神前庙后五十米左右不可建房，易造成家破人亡。

六十一、住宅的西南角10——20米，不可有高桥，有桥其大凶，这叫白虎探头。西方路西南桥，儿儿孙孙受煎熬。

六十二、住宅前后一定要方正，如果西南角宽大，易家人无子，如果东南角宽大易招养老女婿，或少男孩。

六十三、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，这叫尖刀宅，损伤儿女。

六十四、住宅的基石不可外露，这叫露骨宅，主家里贫穷，时运不济。

六十五、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，这叫分身水，易无后。

六十六、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人，如果是大路出蹲监坐牢之人。

六十七、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。

六十八、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。

六十九、房屋行令间要大于任何间（房内的主客厅为行令间，它代表主人的威严），行令间要和主门构成直线。

七十、住宅的东南角五十米之外，如有高桥大路，其家必出有权之人。东方路巽方桥，儿孙代代乐逍遥。

七十一、住宅的南方，适合有成片的竹林，距离门10-20米，其家必富，出读书成材之人。南方竹林真吉祥，宅中定出俊儿郎，绫罗绸缎真富贵，一代更比一代强。

七十二、住宅的西南角百米处如有桑树，其家大吉，儿媳自己进家门。

七十三、在大路或小路夹角处居住大凶，日久出天灾人祸。

七十四、大路小路冲住宅大门主大凶。

七十五、住宅后有大坑主凶不发家，老三有病。住宅后靠大路主老公不长寿。

七十六、在胡同深处居住主大凶，易伤人命及凶灾。也出五身不全之人。

七十七、在窑场附近住主大凶，子孙有损，在油坊附近住不吉利。

七十八、两家大门相对，低矮的那家主不顺，若是东西大门相对，到兔年或鸡年，有一家出灾祸；若南北相对逢马年、鼠年两年有一家遇灾。

七十九、在学校旧址居住不吉，主不出才子。

八十、在打过粮食的场地里居住主贫困，不发家。

八十一、大门装饰太花，主大凶，易破财。

八十二、大门对烟囱主大凶。

八十三、空心大树，老枯树对大门主大凶，住房近处有孤大树主大凶。

八十四、住宅建在丁子路的交叉处主大凶。

八十五、院内有凉棚主大凶：院内大小房不安门主大凶，主破财。

八十六、家有孕妇不可修房、建房，否则主凶，易造成孕妇流产。

八十七、住宅大，住人少主凶；住宅向北开窗不利。

八十八、安床不许对屋门，否则主凶。

八十九、建房颠倒使用木料主凶。

九十、卧室中有梁横过床铺主凶。

九十一、大门不许建牌楼式和牌坊式，否则主凶。

九十二、住宅内梁的数目要单数，不要双数，否则主凶。

九十三、凡建房子，切忌先砌围墙，应先建房，后建院围墙。

九十四、宅子房后栽榆树大吉，杨树主凶。

九十五、主宅四面有路主凶，三面路主凶。

九十六、住宅的正北方，如有群山高峰，山势成旗形，其家或其庄易出功名，多出武员，这种山势叫令旗山。

九十七、住宅艮方有井，破损人丁主绝后。

九十八、东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家中；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，老公败门风。

九十九、住宅家有破房主凶。

一百、民宅室内严禁张挂与自己属相相冲的工艺品或字画，如属鼠的人家中不能摆放大鹏展翅的工艺品。

1、住宅风水化煞工具——“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

2、住宅风水化煞工具——五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。

3、住宅风水化煞工具——运财童子

此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。

4、住宅风水化煞工具——水晶

顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。

5、住宅风水化煞工具——金元宝

以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

6、住宅风水化煞工具——富贵竹

在风水法中，富贵竹是用来催官运催学业的。如果明年要考学升官或者写作的话，可在家中的文昌位摆四颗富贵竹，而文昌塔、毛笔架也同样具有催官运催学业的作用。这几样可以同时使用，用来增加文昌位的力量。明年的文昌位在南方，可以用家中的南方作为书房。如果家中的南方不可以用的话也没关系，万事万物都有其太极，每间房都可以作为一个太极来看。所以每间房都有其自己的文昌位。

7、住宅风水化煞工具——铜狮子

其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。

凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

8、住宅风水化煞工具——文昌塔

此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。

元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。

9、住宅风水化煞工具——貔貅

此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。

10、住宅风水化煞工具——葫芦

在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，同样也用作除病之用，一般挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧，葫芦最好采用天然葫芦瓜晒干成品。葫芦的谐音“福禄”，所以它的作用兼着驱邪、祛病、送福禄、保护家宅平安等多种寓意。

PS：请仔细思维每句话的每一个细节，不要断章取义、庸人自扰。

炒股的秘诀有哪些？

炒股的秘诀就是不断的从跌倒中站起来再出发，必须要通过亲自操作并经过三个阶段才能有所触摸：

一、在不断失误和失败中收集初步入市经验。这个时期一定要控制资本的投入，不要超过资产的十分之一，再多投入最终都是交学费！

1、从信心满满到垂头丧气。

2、痛苦的被套到僵尸账户。

3、至少一个股市牛熊的过程经历。

二、总结确定属于自己的股价走势阶段并能看图说话，照图操作。主要有如下基本走势阶段：

1、异动。分别包含底坑起连板（开盘直封板）、底潜开冲板（开盘直冲板）、底吸反攻板（尾盘反攻板）三种形态；

2、突破。分别包含天量平台破、巨量平台升两种形态；

3、抢筹。分别包含低冲高封板、开冲高封板、高冲高封板三种形态；

4、传花。分别包含连换高破板、连阳高破升、巨量高破封三种形态；

5、振荡。分别包含天量巨振低、连阳高破冲、传花杀跌套三种形态；

6、回调。分别包含开盘跌停杀、打压跌停洗、尾盘跌停吸三种形态；

7、反攻。分别包含高潜开冲板、连换高破振、连换高破升三种形态；

8、加速。分别包含低8回6低冲板、冲8回6开冲板、高8回6高冲板三种走势；

9、缩量。主要为缩量高位妖一种形态

10、反转。分别包含拉高出货低高台跳水跌等二种形态。

三、严格执行铁的交易纪律。这是炒股成功秘诀的最大难关，这需要更长期的修炼甚至是性格改变（有的人性格不改变就永远不适合炒股不会成功）

1、只做龙头，只等龙头，只认系统，避免临时临选多误；

2、开盘不动，逆势不买！决不允许赌徒心态追高买入，一定要观察走势明朗后出手，宁要确定的1%，不要不确定的10%。决不在开盘后逆势下跌抄底买入；

3、绝不满仓，分仓波段！满仓极易导致贪婪恐惧短线心态大忌，分仓操作，提升持股定力；

4、不要冲动，不要盯盘！仓位卖出后，当天不立即建仓，减少频繁交易对资金的长期侵蚀，以及由此导致的失误；不要呆坐盯盘，减少干扰，决不滥交；

5、回撤止损，停止交易！资产回撤10%立即止损停止交易1周，平和心态，耐心等待下次交易时机。

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人长寿的秘诀是什么？

谢谢提问，别听一些人瞎咧咧，都是装 ，专家也保不了长寿，长寿是多种因素，根本就没被人类真正的发现！专家的定律都被真正的长寿人在事实上给否了。根本就不存在什么长寿秘诀，如果真有长寿秘诀那么还有短寿的大人物吗？还有短寿的明星高官富豪吗？有人说笑可以长寿，笑星比常人笑的机会都多，早死的笑星还少吗？其实迷信秘诀的人就是怕死的表现，给自己添上了精神负担，或许死的更快，生老病死自然规律，不如轻松的顺其自然。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

煎牛排的秘诀是什么？

感谢您的邀请，很高兴为您解答。煎牛排属于西餐的一种，一般辅以红酒食用，为了更好地使煎出的牛排更加美味，我们从食材的选择到具体牛肉的煎制都要注重很多细节。

牛肉的选择：

牛肉的等级可按不可的部位进行划分，例如特级一般为里脊肉，一级为上脑、外脊，二级为仔盖、底板，三级为肋条、胸口等，选择好的牛肉这样才能使煎出来的牛排肉质更加香嫩不柴，所以这是做好牛排最关键的第一步。当然为了肉质更加嫩，可以放些木瓜汁起到嫩肉的效果，但不宜长时间浸泡以免肉质过于软嫩，不利于煎的成品效果。

煎牛排:

煎牛排的时候对于锅的选择也是至关重要的，尽量选用不粘的平底锅，像锅底太薄、太小、尖底锅不太适合牛排的煎制。煎牛排前需要腌制一下牛肉，可撒一些盐和黑胡椒粉，也可以用菠萝或者木瓜汁简单抓一下（菠萝、木瓜含有的蛋白酶可起到嫩滑肉质的效果）。煎牛排前牛排不宜用水冲洗，只需准备厨房专用纸巾吸干水分即可，如果没有这一步这可能在煎制的过程中造成出水的情况产生。首先要高火预热锅，当牛肉下锅后，可以把火候调整到中高档。煎牛排的时候不宜多次翻动牛排，否则会影响焦面的形成，整个过程当中最好只翻面一次。最后可以根据自己的口味制作一些汁料备用即可。

选择几分熟

一分熟：表面煎熟，呈灰褐色，剖面为血红色。三分熟：外面呈灰褐色，剖面为血红色。五分熟：外面呈灰褐色，剖面为粉红色，核心仍有血红色。七分熟：大部分呈灰褐色，核心为粉红色。全熟：表面稍微烤焦，剖面完全为灰褐。最后大家可以根据自己习惯的口味选择几分熟即可。

责编：李桂萍

红烧肉上色的秘诀是什么？

感谢邀请，红烧肉是真的好吃，而看着那鲜艳的颜色，就可以多吃两碗饭，吃上一口，肉软糯香甜，入口既化，百般柔滑，这是很多人都爱吃红烧肉的原因，今天我就教大家如何调制红烧肉的颜色和制作方法，只希望大家在家都能做出最健康的美食。

食材：五花肉1000g。

上色调料：腐乳汁10ml、糖色10ml、老抽5ml（必须三者混合搭配）。

调料：葱段20g、姜片20g、鲜汤800克、八角5克、料酒20克、葱花3克、花生油100克，食盐、味精、胡椒适量。

做法：

1.先把五花肉切成5厘米的正方形，然后在放入碗中，在碗中加入八角、香叶、葱段、姜片、料酒进行蒸制，大火蒸10分钟就可拿出来了（大概7层熟），过冷水备用。

2.锅底给油，7层热放入蒸好的五花肉，炸制成两面金黄色即可备用。

3.锅底另起油，放入葱段、姜片进行爆炒，然后加入八角1个、丁香半个、糖色、腐乳、老抽、鸡精、鲜汤、食盐、酒糟和炸好的五花肉，放进去小火焖煮30-40分钟，最后收干汁水，撒上葱花即可出锅。

注意事项：

1.建议大家在焖煮时，不要使用铁锅，而是使用砂锅，这样可以防止肉变。

2.在熬焖五花肉的时候，一定要把汤汁加够，二次添加，会影响五花肉的口感的。

胡师傅的微信公众号“胡师傅美食菜谱”有各种秘制酱料配方，卤水配方和各类菜谱，很愿意与大家交流。

这就是我们常做红烧肉的方法，肯定还有很多人比我做的好，但我一直坚持的信仰就是用传统的食材，经过工艺改良，在做出更美味的美食，吃着健康舒适，才是最好的。

写作的秘诀有什么？

写作并没有秘籍，但是也有一套方法和公式。

1.写作需要长时间的练习

纵观那些行业内的大咖，在脱颖而出之前已经写了几十万字，写作并非一朝一夕能做好的事情，没有一定的沉淀和积累，很难锻炼出扎实的写作底子。所以练习很重要，一开始写的时候不要强求结果，最重要的是坚持每天写500字，1000字，2000字，当然越多越好。先把基础打好。

2.写作需要大量的阅读

很多人都遇到过这样的情况，写着写着，很快就把自己掏空了，阅读量跟不上写作了。

写作跟阅读就像一对孪生兄弟，谁也离不开谁，写作的时候，也要注重输入，坚持每天看1个小时书，不断给知识库注入新鲜血液，这样才能保证你的灵感永不枯竭，不管什么时候，都能从知识库里调动素材出来写作。

3.模仿

就拿现在正流行的新媒体写作来说，大号的文章就已经是现成的写作公式了，从他的字数，开头，结尾，例子和说理逐一揣摩，你就知道人家要的是什么样的文章了。

根据里面的套路去打造一篇投其所好的文章，上稿率会高出50%。模仿是创新的开始，先模仿好作品，然后你才能写出创新的好作品来。

我是苏乐，自由撰稿人/编辑/写作课讲师，公众号/简书:苏乐爱写作。想要了解更多写作干货的朋友欢迎关注我～

炒股究竟有没有秘诀？

如果有人告诉你炒股的秘诀，那一定是他骗了你，或者是他把自己也骗了。本人入市二十多年，最早的时期每逢周六，宁可早餐不吃也得起早去买二份证券报另花5块钱买一份证券类杂志，一直读到中午才知道饥饿，日积月累，十来年后书报堆了半间小屋，尽管股市炒股技术方面知识掌握了不少，但却未找到半星点股市秘藉。现在回想起来还觉得走过的路甚是可笑，一个变幻莫测的市场又何来固定的秘藉。

当然，没有秘藉也并非等于就不需要学习了，想在股市生存的好，就必须不断总结经验教训，必须明白为何要下单，快速反应每次下单后为何会赚又为何会亏的原因并按技术要求作出果断处置，当天犹豫的待盘后作出明日的各种可能出现的走法作出相应的方案。

很多股民呼吁T+0，其实就是一小白，我们在股市这么多年，经常玩的就是天天有筹码也可以日日T+0，难道你不懂机构就是这么玩的吗？

如果把自己思路往机构的思路上靠，通过现有的k线去读懂它，也许这也能算是一种秘诀吧。

看到提问，象说话一样顺便写几句

啰啰嗦嗦，看者想说什么可下方评论，我来答你。

小米手机成功的秘诀是什么？

小米的成功不是偶然，在智能机刚起步的时候手机售价十分高昂，四五千，小米1999打响第一枪，不单单是价格上，还有性价比上面小米也是很好，比如现在还有人在用小米2s，小米1.现在的红米，小米系列都是很不错的

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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