浙江省武义县武阳镇郭洞村以独特的自然环境、村落布局形式和保存完好的古建而闻名于世。在六百多年的历史中，当地的何氏家族修建徐了众多精心布局的民居建筑，至今保存完整。也由此，郭洞村成为了首批中国历史文化名村。

郭洞村的名字来源于其独特的“山环如郭，幽邃如洞”位置，再加上四周重峦叠嶂、竹木苍翠，其选址就为村落的成功奠定了重要的基础。

虽然郭洞村有六百多年的历史，但其主要的村落格局主要来源于元代时的规划，当时的何氏后裔仿照北京白云观的《内经图》修建村庄，就是为了能够让村落的布局与更宏大的理念联系在一起。

具体而言，他们在村庄周边砌筑城墙形成水口，同时建回龙桥来进行“聚气藏风”，在村落内部，通过规划民居以及通道，同时设置七星井，构筑了由内而外统一的风水格局。也由此，郭洞村也被称为“江南第一风水村”。

在清华大学出版社出版的“中华遗产·乡土建筑”丛书中，《郭洞村》描述了村落中的书院、文人建筑和宝泉岩等名胜古迹，同时通过测绘图等形式描述并考察了村落的布局和细节，也更详细地展现了郭洞村在建筑学和乡土营造领域的学术价值。

先祖精心营造的村落成为了后人进行旅游开发的基础。如今的郭洞村已经成为了郭洞景区，再加上与武义温泉旅游度假区毗邻，郭洞的旅游开发之路更为顺畅，也吸引着更多的游客前来探访。

（注：部分图片来自网络。）

金华交通发达吗？

水通南国三千里，气压江城十四州”，著名女词人李清照的诗句生动概括了金华的重要位置和雄伟气势。金华市位于浙江省的中部，为省辖地级市。金华就目前而言，交通不算特别发达。但目前高铁站，轻轨项目都在建设中，交通也会更加便利。毕竟位于金华中部具有重要战略地位

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记得在滴滴刚成立不久时，由于竞争，司机的收入别提多爽了，可是后来由于合并了快的，又赶走了UBER滴滴垄断了市场，司机的好日子就到头了，好多司机都不开滴滴了，直接把APP卸载了，可是今年因为美团加入网约车，还有高德开展顺风车业务，滴滴一下感受到了压力，所以不得不做些改变

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用通俗易懂的话翻译出来就是

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最后祝你加入成功，能赚很多钱

金华有地铁吗？

你好！金华目前是没有地铁的，不过金华的交通说实话还算很不错的，个人觉得没必要修地铁的需要，而且金华的人口来算，还是比较少的，常驻的人口也就500多万而已，像温州人口都在900多万，还没修地铁，所以金华真的不急，如果地铁修起来了，每天没有多少人去乘坐，那可是损失了公共资源，修地铁也是一个很大的工程，不是说修就修那么简单而已，虽然不差钱，但是没必要的东西，修起来就是多余，浪费钱！

金华在之前就开通了5条BRT线路，而且这5条线路开通后，给金华市民的出行增加的便利，BRT就是有专属的一条车道，别的车辆是不允许进入行驶的，基本上解决了市民在高峰期不会堵车的，金华brt4号线是通往兰溪，3号线是直通义乌。

除了BRT以外，金华还在建设城际轻轨，目前已经施工了2年了，预计三年就建成了，建成后将金华，义乌，横店，三地实现金义都市半小时圈，未来还讲连接浦江，永康，武义，兰溪，可以说跟地铁差不多了，不过这些都是后话了。

金华属于几线城市？

2017金华是几线城市？金华是一线还是二线城市？

金华是几线城市是金华人民和即将前往金华生活、学习、就业的人们十分关心的问题，那么金华到底是一线还是二线城市呢？

根据2017年5月25日第一财经·新一线城市研究所发布的最新一期的城市商业魅力榜单可以看出，金华属于二线城市。

2017最新一线城市和二线城市具体名单如下，评估指标为商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性和未来可塑性5个维度。

一线城市（4个）

北京市、上海市、广州市、深圳市

新一线城市（二线城市）（强：15个）

成都市、杭州市、武汉市、重庆市、南京市、天津市、苏州市、西安市、长沙市、沈阳市、青岛市、郑州市、大连市、东莞市、宁波市

二线城市（弱：30个）

厦门市、福州市、无锡市、合肥市、昆明市、哈尔滨市、济南市、佛山市、长春市、温州市、石家庄市、南宁市、常州市、泉州市、南昌市、贵阳市、太原市、烟台市、嘉兴市、南通市、金华市、珠海市、惠州市、徐州市、海口市、乌鲁木齐市、绍兴市、中山市、台州市、兰州市

金华简介：

金华，浙江省辖地级市；自秦王政二十五年（公元前222）建县，已有2200多年的历史，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名金华，简称金，古称婺州。地理位于浙江省中部，坐标东经119゜14′-120゜46′30”，北纬28°32′－29°41′，境辖设婺城区、金东区2个市辖区，兰溪市、义乌市、东阳市、永康市4县级市以及武义县、浦江县、磐安县3县，总面积10942平方公里。国家级历史文化名城、中国十佳宜居城市之一。

2011年金华-义乌都市区被确定为浙江省的第四个大都市区，规划2020年成为200万人以上特大城市。金华文化属吴越文化，金华人属江浙民系，使用吴语。在福布斯公布的2012年中国大陆最佳商业城市排行榜中，金华位居全国第33位，并且入围大陆创新能力最强25个城市之一。2013年1月29日，中华人民共和国住建部列金华市为第一批智慧城市试点。

买保险到底看不看保底利率？

当然看啊，保底利率才是确定的，买保险买的不就是确定吗？我们开门红的产品保底利率3%已经是目前最高的了，可惜就在昨天停售了

金华牛头山在哪？

金华牛头山可以准确来说是武义牛头山，牛头山是国家级森林公园，从武义高速下来，还要继续行驶65公里，远离武义市区的一座公园，牛头山风景区山清水秀，空气也很好，特别适合带上家人去旅游。

武义牛头山我一共去过两次了，第一次是带着女朋友去的，跟着导航一路开到牛头山脚下，在门口买了门票，门票的价格是85元，然后进去之后才发现离牛头山真正的脚下还有5公里，所以建议大家去玩的时候最好的开车过去！

牛头山其实算金华第一高峰了，第一次去的时候最好放慢脚步，慢慢欣赏风景，从山脚下到山上最快的需要80分钟，中途有很多的风景，比如：铁索桥，一线天，瀑布等等，这里说下铁索桥和一线天，铁索桥很好玩，不过不要怕，最好能摇一摇，感受下心跳加速的感觉，一线天共有300个台阶，就是比较陡峭，上还可以，如果从一线天下来，确实有点心跳哦！

武义牛头山确实是一个好地方，推荐没有去过的朋友去体验下！

金华有机场么？

金华本市区没有机场，只有义乌、横店等地有机场，正在建设的机场，有横店和东阳两个地方。

义乌机场

1970年金华地区首家县级市机场，就建立在义乌，这里本来是海军训练二级机场，所以为了更好利用起来，也就建立起了义乌机场。

义乌机场的运载量很高，年吞吐旅客数量达到50万人次，在全国158民航运输机场，排名55名。

横店机场

位于东阳八面山的横店机场，是一个通用机场 ，也是浙江省重点建设项目，今年横店机场已经全面完工，目前正在做调试。

横店机场主要用于民航运输、工业运输、农业运输等等，当然也利于游客往返，还有明星们私人飞机停留。

而在未来金华将要规划建立两个机场，一个是金华中心城市，另一个位于武义，总体来讲都是为了方便，同时支撑航空产业、旅游产业的发展。

所以说未来金华地区，将会增加多个机场，为大家开通便捷的交通之路。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 浙江风水最好的村庄之一，距金华市区35公里，历史上溯600年